政治学原理问题精编.docx
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政治学原理问题精编
1、非马克思主义政治观
(1)道德说:
用道德的观点解释政治,把政治等同或归结为伦理道德。
代表:
孔子,“政者,正也。
子帅以正,孰敢不正?
”;亚里士多德,国家表现为最高的善。
(2)法律说:
认为政治是一种法律现象,将政治说成是制法(立法)、执法和守法的过程。
代表:
纯粹法学派凯尔森,“国家就是一个法人”。
(3)权术说:
将政治视为争夺权力以及施展谋略和玩弄权术的活动。
代表:
马基雅维里《君主论》,“君主就要不择手段,残酷、欺骗、背信弃义、不讲情面等。
”,“狮子狐狸论”;中国法家把权力理解为对权力的追逐和运用。
(4)管理说:
将政治看作是“管理众人之事”即管理公共事务的活动。
代表:
孙中山“政治就是众人之事,治就是管理,管理众人的事便是政治。
”
(5)分配说:
把政治解释为围绕着政府制定和执行政策而进行的活动,是一种实现“社会价值的权威性分配的活动”。
代表:
戴维.伊斯顿,“为社会作出和执行权威性分配的行为或相互交往。
”
上述观点都从某一个侧面说明了政治的某些特征,因而都有其一定的合理性,但他们都没有涉及政治这一社会现象的本质。
2、马克思主义政治观
(1)政治的根源是经济,政治是经济的集中表现,政治关系归根结底是由经济关系决定的,同时政治又反作用于经济。
强调经济对政治的决定性作用,是马克思主义政治学的根本特征。
(分析:
我国现在取得的经济成就,取决于改革开放政策的制定。
体现了政治对经济的反作用。
)
(2)政治的实质是阶级关系。
具体有统治阶级与被统治阶级的关系、领导阶级与同盟者的关系、统治阶级内部的关系。
(3)政治的核心是政治权力。
区分政治现象和非政治现象,是看他是否与政治权力相关。
(4)政治活动是科学(符合规律),是艺术。
综上,政治是阶级社会中以经济为基础的上层建筑,是经济的集中表现,是以政治权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。
3、行为主义政治学是什么?
其贡献及局限性。
(1)行为主义政治学主要研究影响政治行为的各种因素和政治行为的规律性。
如进行民意测验、研究影响集团的政治行为的心理因素、研究决定政府决策的各种人为因素、研究国家执行政策的全部行为过程等。
(2)贡献:
行为主义政治学采取了实证主义的研究方法,利用调查和计量的数据和结果,来验证人的行为动机和结果之间的逻辑关系。
因而在实际的调查研究中,大量采用了自然科学的梳理统计方法和手段,重视量化研究。
(3)局限性:
行为主义政治学单纯用现象调查的方法和计量方法来说明政治行为的动机和规律性,它不可能认识政治现象的实质。
用自然科学的方法来研究政治现象,有其一定的科学性,但不能依赖它。
因为自然科学对他的研究对象是不加任何价值评价的,但社会科学的研究却需要以价值判断为前提,即判断社会现象的善恶是非和阶级性质。
4、马克思主义关于国家的定义
“国家是维护一个阶级对另一个阶级的统治的机器。
国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器,是迫使一切从属的阶级服从于一个阶级的机器。
”
(1)国家是有阶级社会的组织。
国家不是从来就有的,而是社会发展到一定历史阶段的产物。
国家的出现是社会内部矛盾运动发展的结果。
是随着生产的发展,私有制的出现,阶级的形成,阶级矛盾不可调和而产生的。
同样,国家也必然伴随着阶级、阶级矛盾的消灭而自行消亡。
(2)国家是阶级统治。
这是国家的本质。
国家是适应统治阶级的需要,依照统治阶级的意志建立起来的,
(3)国家是个机器。
国家是一个特殊的机器,因为其具有公共权力,这是国家组织与其他社会组织的根本区别。
5、国家的基本职能
(1)内部职能:
实行社会控制,以求得经济发展、社会稳定。
(政治职能前提社会职能基础)
社会主义国家:
社会职能为主要职能,表现为组织经济和文化建设;政治职能不占主要地位,表现为进行民主法制建设,保证社会政治稳定,打击反社会主义势力和分子。
(2)外部职能:
防御外来侵略,保卫国家安全。
6、资本主义国家的发展:
自由资本主义国家和垄断资本主义国家形态(现代)。
7、福利国家形态和贡献:
(1)福利国家是资本主义国家通过创办并资助社会公共工程和公共事业,实行和完社会福利政策和制度,对社会经济生活进行干预,以调节和缓和阶级矛盾,保证社会秩序和经济生活正常运行,维护垄断资本的利益和统治的方式。
(2)形态:
美国罗斯福“新政”:
兴办公共工程,扩大就业;建立社会福利体系,形成一整套社会福利保障制度。
(3)贡献:
这些措施实际上是资产阶级为了适应资本主义社会生产力的社会化要求而对社会管理方式进行调整。
通过这种调整,由国家通过劳动就业机会扩大和社会福利的形式进行了一定程度的财富再分配。
这种调整,一定程度上维持了社会经济的运行,缓和了社会阶级矛盾。
(4)局限:
福利国家没有根本改变资本主义生产资料私有制看,因而不能从根本上消除资本主义社会生产力和生产关系的矛盾;同时,福利国家的公共工程和社会福利分配政策的最大受益者也是资产阶级;福利国家用于建立社会福利保障体系的经费,实际上是无产阶级和劳动人民在必要劳动时间所创造的价值的一部分。
8、国体与政体的关系(了解)
国体决定政体,政体表现国体。
(我国为什么不能三权分立?
)
9、国家政权组织形式——政体(重要)
(1)君主制:
贵族君主制、等级代表君主制、专制君主制、立宪君主制
(2)共和制:
贵族共和制、民主共和制(议会共和制、总统共和制)
10、议会共和制(重点问题)
(1)一种政体形式,总统是“虚位”国家元首,议会掌握立法权,内阁首脑由议会选举产生并组织政府,政府要向议会负政治责任,如果议会通过对政府的不信任案,政府必须辞职或请求总统解散议会,重新大选。
(议会有倒阁权,内阁总理有实权)
(2)典型国家:
德国、意大利、奥地利、印度、新加坡
11、我国的国家结构形式
(1)统一的多民族的单一制国家
(2)中国单一制两大特色:
民族区域自治制度;一国两制制度
12、资本主义国家机构的组织原则——分权制衡(重点问题)
(1)分权制衡是指立法、行政、司法三权的分立与制衡,其基本含义是:
国家权力分为立法权、行政权、司法权三种权力,分别由三个不同的国家机关掌握,各自独立行使,而又互相制约和平衡。
(2)历史沿革:
17世纪英国思想家洛克提出分权学说,实质上是削弱国王的权力和地位,让新兴资产阶级控制的议会成为国家最高权力机关;18世纪法国启蒙思想家孟德斯鸠进一步把国家权力完善,分为立法权、行政权、司法权,主张司法独立。
(3)美国实践:
“严格的三权分立”即立法权、行政权和司法权分别属于国会、总统和最高法院及联邦下级法院,他们之间在宪法上地位是平行的,宪法没有规定一个最高权力机关。
但理论和实践是脱节的,总统往往超出其权力范围,被称为“帝王总统”。
(4)三权分立下的主要国家机关:
A、国家元首:
B、立法机关:
议会(国会、国家杜马“俄国”)
立法权、财政权、监督权
C、行政机关:
D、司法机关:
(5)意义:
三权分立与制衡原则对于防止和限制权力的滥用具有积极意义,作为管理国家事务和社会事务的一种形式和方法比专制独裁有进步意义,但在本质上是实现资产阶级民主的一种政治统治形式。
三权分立没有阶级分权。
13、立法机关监督权中的弹劾(重要)
(1)弹劾,即议会对国家元首、政府高级官员和法官个人的犯罪或严重失职行为进行控告,追究其法律责任。
(2)是立法机关议会行使监督权的一种形式。
(3)弹劾案通常由议会或议会的下议院通过决议提起弹劾起诉,而由相应机构(上议院、高等法院等)进行审理并裁决。
14、司法独立原则(重要)
(1)司法独立是指法院和法官只服从法律,独立行使司法权。
(2)含义:
A、司法权由法院和法官独立行使,不受行政机关和立法机关的干涉,法院和法官的审判活动只服从于宪法和法律。
B、一个法院的审判活动也不受另一法院的干涉,上级法院对下级法院也不能在其进行具体审判时进行干涉,而只能在其判决作出后,依上诉程序变更其判决。
C、法官在审理过程中坚持独立,不受各方意见包括检察官起诉的影响,法官按“自由心证”的原则办案,也就是说法官凭自己的“良心”审理案件、行使权力。
15、社会主义国家机构的组织原则——民主集中制内容
(1)实行民主集中制,目的是要保证人民行使国家权力,实现“一切权力属于人民”的根本原则。
具体体现在各级国家权力机关必须由民主选举产生,对人民负责,受人民监督。
其他国家机关,包括国家元首、行政、司法机关都由国家权力机关产生,对它负责,受它监督。
他们之间是从属关系。
(2)除由国家权力机关行使立法权外,对国家的元首权、行政权、审判权、检察权和武装力量的领导权,也都有明确划分。
(3)国家权力机关制定法律和做出其他决定,均经过充分讨论,以投票表决的方式通过;国家的行政机关即政府和政府各部均实行首长负责制,集中行使权力。
(4)遵循在中央的统一领导下,充分发挥地方的主动性、积极性的原则,划分中央和地方的国家机构的职权。
16、社会主义国家的主要国家机关(知道内容及职权)
(1)国家权力机关:
立法权、决定权、任免权、监督权、应当由最高国家权力机关行使的其他职权。
(2)国家元首(我国国家主席):
公布法律、发布命令;任免权;外交权;荣典权。
(3)行政机关:
最高国家行政机关(中央政府)总理负责制
职权:
行政立法权;提案权;行政管理权(政府编制和人事、地方行政区划和建制、领导经济建设、管理社会和维护公共秩序、管理外交和国防、全国人大授予的其他职权。
)
(4)司法机关:
审判机关和检察机关(不含公安机关,应属行政机关)活动原则:
分工负责,相互配合,相互制约;以事实为依据,以法律为准绳;司法独立;公民在适用法律上一律平等;保障诉讼参与人依法享有的诉讼权利;审判案件公开进行的原则;民主集中制原则。
17、政党
(1)政党是代表一定阶级、阶层或集团的根本利益,由其中一部分最积极的分子所组成,具有共同的政治纲领和理论主张,采取共同的行动,为参与、取得和维护政权而组成的政治组织。
(2)政党的特征:
A、政党是特殊的政治历史现象:
是在一定历史条件下产生的一种特殊的社会政治现象,政党是阶级的组织,是阶级斗争的产物。
B、政党是由阶级、阶层或某些重要的社会集团中的一部分人所组成:
一个集团要实现自己的根本的长远的利益,必须组成政党,这是政党区别于其他社会组织的基本特点之一;
C、政党是有组织、有纪律的组织:
一般来说,一个政党的纪律越严格,就越有战斗力,无产阶级政党具有严密的组织和严格的纪律,这种在自愿、自觉基础上的组织纪律是无产阶级取得革命和建设胜利的基本保证。
D、政党有自己的政治纲领:
无产阶级政党的政治纲领鲜明,有近期目标,也有共产主义目标,所以使他拥有广泛的群众基础。
E、政党与政权密不可分:
政党只有掌握了政权才能实现其政治纲领,掌握政权是政党的主要目标,这是政党区别于任何其他社会组织的又一个显著特征。
上述五个方面的特征是相互联系,不可分割的。
18、两党制
所谓两党制,是指资产阶级民主国家中两个势均力敌的政党通过竞选取得议会多数席位,或赢得总统选举胜利,而轮流执掌政权的一种政党制度。
在议会选举中获得多数席位(英国)或在总统竞选中获胜(美国)的一党,执掌政权,成为“执政党”或称“在朝党”;而在议会选举中没有取得多数席位或在总统竞选中失利的政党,成为“反对党”或“在野党”。
19、共产党领导的多党合作制度
(1)坚持共产党的领导是多党合作制的基本前提:
共产党是执政党,其他民主党派是参政党,是中国共产党的亲密友党,而不是反对党。
(2)协商和监督是多党合作制的主要内容:
中国共产党和各民主党派是“长期共存、相互监督、肝胆相照、荣辱与共”的关系,具体体现这种合作关系的是政治协商制度。
(3)宪法和法律是各党活动的基本准则:
各政党包括执政党都必须尊重宪法的权威。
中国共产党领导的多党合作制度,是与中国社会主义经济、政治关系相适应,反映和代表各族各届人民的根本利益,适应改革和发展需要的。
它是建设富强民主文明的社会主义现代化国家的政治保证。
20、政治团体(重要)
(1)政治团体就是那些区别于政党和国家机关,有组织地去参与政治过程和影响政府决策的社会利益群体。
代表特定集团的利益,是政治团体存在的基础;参与和影响政治过程,是它的主要任务;通过影响法律和政策的制定来实现集团利益,是政治团体的基本政治性质。
(2)政治团体的特征:
A、政治团体的社会基础是具有相对具体、集中、单一的利益和目标的人群。
但是同其他政治组织如国家和政党相比,政治团体的利益和目标更为单一、具体,甚至可以说是狭隘和自私。
在这个方面,政治团体同政党的区别非常鲜明,政党的旗帜和目标是为全社会服务,以社会上各种各样的利益的代表的身份出现;而政治团体则对于自己的偏狭直言不讳,将自己的单一、具体的团体利益和要求作为旗帜公之于众,其目的就是要实现本团体利益的最大化。
B、政治团体建立的目的,是影响立法和政策的制定。
政治团体以政治途径来实现自己的利益,是以影响政府公共政策的制定为限度的,它并不以夺取或掌握政权作为自己行动的目标。
而政党则是以夺取掌握政权为主要目标,来实现自己的政治纲领。
C、作为一种非政府组织,政治团体属于社会团体的范畴。
同政府相比,政治团体这一利益集团的组成和活动带有更大的自发性和灵活性,因而具有更广泛的社会性,而政府组织的构成以及职责、活动范围等是有明确的法律依据的;同政党相比,政治团体同样具有更明显的社会性质,政党是纯粹的政治组织,它必须有自己的政治纲领和组织机构,它的目的非常明确,那就是要争取在选举中取得胜利,组织政府,成为执政党,而政治团体通常的存在状态是社会性的,是名副其实的利益群体。
问题:
政治团体的作用日益加强,将会取代政党?
(重要)
答:
不对,从政治团体和政党的特征比较。
21、政治文化(重点)
(1)所谓政治文化,就是一个国家中的阶级、团体和个人,在长期的社会历史文化传统的影响下形成的某种特定的政治价值观念、政治心理和政治行为模式。
(2)政治文化的功能,是指政治文化中的各种因素对一个社会的政治体系和政治过程的影响和作用。
A、规定政治生活的基本指向和内容。
政治文化反映了社会成员的政治倾向和政治情感,反映了政治体系、法律制度在社会成员心中的价值认知取向,这种政治认知倾向在一定的社会历史条件下,在一定程度上决定了某一时代或某一社会政治生活的方式和内容。
B、指导和规范各种政治行为。
政治文化规定着政治主体内在的政治心理、情感和价值倾向。
任何政治主体的行为,都在不同程度上受着该社会特有的政治文化的影响和制约。
C、影响政治过程。
一个社会中人们的政治意识、价值倾向、政治心理的状态,也直接影响该社会的政治过程。
D、维系或变革政治制度。
政治文化是政治制度得以有效运作的有机组成部分。
因此,政治文化的性质和内容对于政治制度的维系或变革,具有巨大影响。
表现在政治文化对于确立政治制度的结构及维持政治关系的稳定具有重大意义。
因此,在我国进行政治体制改革的过程中,建设一种新型的社会主义政治文化,将是一个具有极其重要意义的课题。
22、政治文化与政治社会化的密切关系(重要问题)
政治文化和政治社会化是两个密不可分的概念,两者具有不可分割的关系。
他们之间是内容与形式、目的与过程、目的与手段的关系,即政治文化是政治社会化的内在内容,政治社会化是政治文化实现的外在方式;政治文化是政治社会化运行过程的目标,政治社会化是政治文化的形成和传播过程;政治文化是政治社会化的目的,政治社会化是传播政治文化的手段。
可见,政治文化和政治社会化是一个统一的整体。
(1)主导型政治文化对非主导型政治文化的引导和制约。
主导型政治文化是统治阶级政治思想的集中反映,是政治体系认可的文化;而非主导型政治文化作为亚文化系统,在政治社会化过程中,会对主导型政治文化的社会化构成一定威胁和影响。
所以政治共同体为了维护自身的巩固和发展,必然要不断的对非主导型政治文化进行规范和引导。
(2)培养公民政治文化素质和提高政治能力的手段。
政治社会化是政治文化传播和普及过程。
在这个意义上,也可以将政治社会化定义为通过社会的政治教育方式,是政治文化个性化的过程。
(3)对反社会型政治文化的抵制和斗争。
主导型政治文化不仅要完成其自身的继承与创新,而且还要努力抵制和排除各种与其相敌对的政治文化的影响,不断消解社会政治生活中的矛盾和冲突,遏制敌对政治势力的发展,从而维持其政治体系的稳定运行。
由此,政治社会化是政治文化的存在方式,政治文化通过政治社会化而获得传播和遗传机制。
23、马克思主义的政治发展观(重点问题)
(1)政治形态由低级向高级的上升变化就是政治发展。
(2)马克思主义政治发展观的内容:
A、政治发展是政治形态不断从低级走向高级的总体性过程:
政治发展是自国家产生依赖任何时代、任何社会所面临的一项基本任务。
随着这一任务依据不同的历史条件,通过不同的道路途径,在不同的范围、层次、程度和水平上不断得以解决,人类政治形态便逐步地由低级走向高级,由必然王国走向自由王国。
这就是政治发展的总体进程,也是政治文明建设的总体进程。
B、政治发展的动力是一个以经济变革为基础的复合系统:
从本质上讲,政治发展作为总体社会发展的一个重要方面,必须结合社会基本矛盾的辩证运动来认识,归根到底是从生产力和生产关系发展变革的客观要求来认识的。
C、政治制度的新旧更迭是政治发展的根本标志:
自国家产生后,奴隶制政治制度、封建制政治制度、资本主义政治制度和社会主义政治制度这几种国家类型的依次更迭,大致可以看作是政治形态沿革的几个基本阶段。
之所以是政治发展,这几个基本阶段在越来越高的层次上顺应了生产方式变革的客观要求,同时每一次变革都不同程度的使国家政权的阶级基础和社会基础在更广泛范围上的扩大。
D、政治体制的改革完善是政治发展的重要内容:
政治制度的变革是一个质变过程,它构成了政治发展的根本标志。
我们把政治制度的具体组织形式、管理形式和运作形式称作政治体制。
政治体制受政治制度制约,但它又具有相对独立性,这种灵活的体质调节能适应经济发展和社会发展的客观要求,使得政治结构合理化、政治功能完善化、政治变革自主化。
24、马克思主义政治文明观(重点问题)
党的十六大进一步提出发展社会主义民主、建设社会主义政治文明的建设目标。
政治文明是人类在一定的社会经济基础上,为建立公共秩序、推动社会进步而形成的,用于调节公共权力和私人利益关系的价值规范、组织体系和制度安排的有机总和。
它通常由政治意识文明、政治制度文明和政治行为文明三个部分组成,其中,政治制度文明是核心。
(1)人类生活是物质生活、政治生活和精神生活的有机统一。
由于人类文明的发展,必然是物质文明、政治文明和精神文明辩证统一的运动过程,因此,中国共产党人所提出的,在物质文明、政治文明和精神文明协调发展的基础上全面建设小康社会的奋斗目标,完全符合人类社会发展的基本运动规律,是马克思主义在21世纪的新实践。
(2)政治文明产生于人的现实活动,必须以现实的经济和社会发展为基础。
一方面,政治文明建设必须充分反映经济和社会发展的现实要求,并以现实的经济和社会发展为基础;另一方面,政治文明建设不能脱离经济和社会发展的实际状况,也就是不能脱离相应的物质文明建设。
(3)政治文明建设的核心是国家政权建设,国家政权建设的关键是制度建设。
在马泽东看来,中国的社会主义政治文明建设必定包括国体建设和政体建设两方面的任务,国体建设的核心内容是在一定的阶级关系基础上,维护和发展工人阶级领导地位;政体建设的核心内容是以民主集中制为原则,建立以人民代表大会制度为根本政治制度的国家制度建设。
(4)政治文明的发展过程是从古代政治文明向现代政治文明进化的过程。
(5)民主是现代政治文明的本质特征。
现代政治文明是建立在实现人在政治领域及经济社会领域两方面的平等基础上所实现的民主,否则政治民主必然是有限和相对的,资本主义民主政治的虚伪性就在于其建立的完善的普选制度,但国家权力依然掌握在控制资产的人手中。
(6)“社会主义政治文明”是新型的现代政治文明。
一方面,“社会主义政治文明”发展的历史任务,不仅要实现人的政治平等,而且要实现人的经济与社会平等,为此“社会主义政治文明”要最大限度的保障和推进经济和社会的全面进步和发展;另一方面,“社会主义政治文明”是民主制度成为人民当家作主的民主制度,而不是少数人合法统治多数人的制度形式。
(7)政治文明建设必须坚持时代性与民族性的有机统一。
政治文明的时代性特征要求政治文明必须随人类文明的发展而发展,做到与时俱进、与其他文明形式协同发展;另一方面,政治文明又不得不是一个国家、一个民族的政治文明,其“时代性”的特征不得不与“民族性”特征相互交织,并有机的统一在一起。
由此,立足本国实际、顺应时代潮流,应当被视为中国政治文明建设的一项重要指导原则。
25、社会主义政治文明的基本特征(重视)
(1)国家权力属于劳动人民所有,建设大多数人统治的民主共和国。
政权属于劳动者所有,是社会主义民主的灵魂。
(2)人民代表会议是实现人民掌握国家政权、管理国家的最好制度形式。
因为人民代表大会具有四大功能:
一是联合最广大的人民参与国家管理;二是使国家政权与人民群众保持前所未有的密切联系;三是在制度上使代议民主同时具有代议制和直接民主制的长处;四是使人民的自由权利与国家的权力在制度上获得统一。
(3)人民代表会议掌握国家权力,人民通过“有经验的代理人”——即人民代表——掌管国家事务。
由此,选举制度和人民对其“代理人”的监督罢免制度,是人民代表会议制所欲实现的“人民当家作主”目标的重要制度保障。
(4)民主集中制是社会主义民主的基本原则。
“民主”与“集中”的有机统一体现在四个方面:
一是在国家结构上,实行中央的集中统一领导与地方自治或自主的有机统一;二是在制度建设上,实行民主的建设与法制的健全的有机统一;三是在领导方式上,实行集体领导与责任负责制有机统一;四是在民众参与上,实行民众广泛的自由参与和政党的有效领导的有机统一。
(5)共产党是动员和组织劳动人民参与国家管理的领导力量。
人民代表会议制度是实现社会主义民主的制度基础,而共产党的领导则是实现社会主义民主的政治基础。
(6)用法制来巩固和发展社会主义民主。
将政治文明建立在宪法和由宪法构建的政治与法律体系上,是社会主义政治文明建设和发展的主要路径,同时也是社会主义政治文明的基本特点之一。
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