特洛伊影评简短.docx
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特洛伊影评简短
特洛伊影评简短
1.求电影《特洛伊》的影评
《特洛伊》:
走下神坛的悲壮史诗西方文明起源于古希腊文明,《荷马史诗》则是古希腊文学艺术中的珍宝。
作为世界文明的源头之一,这一宏大作品始终启迪着后人的才智与想象;5月14日公映的好来坞电影《特洛伊》,是对《荷马史诗》的最新一次致敬。
与以往“忠实原著”的改编作品不同,《特洛伊》对《荷马史诗》中的《伊利亚特》部分作了大幅度修改,去除了全部的神话颜色,将一场人神之间的混战,变成一部完全以人类为主体的、关于战斗、爱情、英雄与传奇的悲壮史诗。
和原著一样,《特洛伊》的故事也是以希腊第一勇士阿喀琉斯(Achilles)为中心。
影片一开头,就塑造了他的“战神”般的抽象,同时表现了他与当时希腊最强大的王阿伽门农(Agamemnon)之间的冲突。
接下来,就是大家都特别熟识的盗取海伦(Helen)和大举围攻的故事了。
鉴于《伊利亚特》在特洛伊主将赫克托尔(Hector)死后就结束了,《特洛伊》剩下来的情节就参考了《奥德赛》的开头部分以及其他古希腊传奇,最终还是以阿喀琉斯的命运为终结。
除了隐去神话颜色外,《特洛伊》还对《荷马史诗》故事中部分人物关系和情节作了修改。
例如原著中阿波罗神庙祭司之女克律塞伊斯与阿喀琉斯的女俘布里塞伊斯(Briseis),在电影中就变成了同一个人,帕特洛克罗斯(Patroclus)由阿喀琉斯的好友变成了表弟,而阿伽门农在电影中的归宿也要比原著中更戏剧化得多。
此外,在原著中,特洛伊之战持续了十年,虽然《伊利亚特》以阿喀琉斯的生气开头,只集中描述了其中最精彩的51天,但对一部两三个小时的电影来说,过于细节的描述是不行能的,也是不必要的。
因而,特洛伊之战,在电影中看起来也就是两三天的事。
这种取舍与改动,在我看来是胜利的,是符合电影的叙事特性与节拍的。
历时十年的战斗,电影并非没法表现,只需几个简洁的字幕就行了;但是,剧情电影真正吸引人的地方,应当在于情节的连贯与紧凑,尤其是对于这样大制造的商业电影而言,突出原著所表现的主题、而不是斤斤计较于虚构的时间细节,才是把握原著神髓的正确方式。
从这一点来看,我欣赏影片的叙事节拍。
影片开头十五分钟内,就交代了一场最宏大战斗的起因和次要人物关系与性格,却并没有显露仓促急躁的痕迹,显示出编导优秀的掌握力量。
电影的开头,使用的是典型的“先声夺人”的手法,阿喀琉斯的威猛无敌以及自傲散漫给人留下了深刻的第一印象,这样一来,观众就很简单理解其后发生在他身上的故事了。
作为一部85%时间里表现战斗过程的将近三小时的电影,而且又是线性进展的情节,《特洛伊》竟然没有我想象中的沉闷或过分;恰恰相反,影片的不少场景,都剧烈地吸引了我。
更犯难得的是,它不只是吸引我的“目光”,而是吸引我的“心灵”:
虽然我已经对《荷马史诗》的故事烂熟于心,但在观影过程中,我仍旧对帕里斯(Paris)的不担任任感到出离生气,对赫克托尔的忠实与无法感到无比痛心,对阿喀琉斯的个人悲剧感到怜悯与悲伤……可以说,《特洛伊》不只仅是复活了《荷马史诗》所表现的主题,还使得这些主题更简单被一般人理解。
原著中人物的命运无常以及相应悲剧,还可以说是人被百无聊赖的众神玩弄于股掌之间;但在本片中,正由于抽离了全部的神话因素,人物的命运变得完全由人物各自性格与环境驱使;因而,原著中需要借助“神的支配”所表现的种种转机,无一不深深烙上了人性的印记。
原著中带上了神意的人的脆弱、贪欲、英勇、忠实,也最终可以现出“原形”。
或许有人会说这是将名贵的艺术史诗庸俗化了,但是我认为,只需让更多的人更能理解人类本身,那这样的“庸俗化”只要好处,没有坏处。
2.特洛伊电影评价一下,我觉得最经典了
电影《特洛伊》是改编自荷马史诗《特洛伊》和《伊利亚特》。
故事发生在约3000年前的古希腊,特洛伊的王子帕里斯爱上了斯巴达国王米劳莱斯的妻子海伦,并把她带回了特洛伊。
斯巴达王又是嫉妒又是生气,他找到了本人的哥哥,迈锡尼国王阿伽门农,恳求他的帮忙,阿伽门农正好也盼望制服特洛伊,于是借此机会建立了一支希腊联军以讨伐特洛伊。
在这支联军中,第一勇士自然是阿喀琉斯,桀骜不逊的阿喀琉斯并不准备向任何人臣服,他向特洛伊进发,是在为本人的名誉而战。
而在影片中,我们将会发觉,最终打算了他的命运的,也是爱。
由于他爱上了特洛伊的女祭司布里塞伊斯,也就是帕里斯的表妹,并最终在木马屠城中由于解救本人的爱人布里塞伊斯,却被帕里斯王子射宰。
英雄的美名名垂千古,而爱情最终以悲剧收场!
这可能是世界史上由于婚外情所导致的最严峻的后果吧!
特洛伊战斗持续了十年,被屠城后人类的文明被毁,只留下这个动人的爱情传奇和有关士气的故事。
电影似乎没有责备这种不正常的爱情的意思,通篇却是在歌颂着爱情,虽然战斗有些残酷,但是更让人动容的却是由于爱所焕发出来的人的士气。
当然在后人眼里,这样的士气相对于残酷的结局,不知我们会作何感想!
还是看看电影中有关爱情和士气的台词吧!
场景一:
帕里斯和海伦的偷情,时间:
和平谈判的晚上。
地点:
海伦的卧房。
海伦:
你不该进来的帕里斯:
你昨晚也这么说海伦:
昨晚我犯错误了帕里斯:
那前晚呢?
海伦:
这周我犯了很多错、、、、、、帕里斯:
你要我走吗?
海伦:
是的!
帕里斯:
我该到哪里去呢?
海伦:
走开,走的远远的(海伦褪下了衣衫,两人拥吻)、、、、、、、帕里斯:
我有东西要给你,是米罗旁特斯海的珍宝海伦:
我不能佩戴它帕里斯:
米劳莱斯会宰了我们吗?
不用怕他海伦:
我并不怕死,我只怕明天的到来,我怕你将扬帆离去,不再回来。
在你来之前,我如同行尸走肉,我走路,吃饭,在大海中游泳,但是毫无感觉!
帕里斯:
你不必怕明天的到来,跟我一起走!
海伦:
别玩弄我,别耍我帕里斯:
假如你跟我走,我们将永无安静之日,我们会被追宰,遭众神诅咒,但我会永久爱你,直到我死的那天!
场景二:
临行前赫克托和帕里斯兄弟两人的对话,时间:
谈判完后。
地点:
斯巴达国王的大厅里。
赫克托:
帕里斯,我们该去睡觉了,将来几周我们将不会是在路上度过。
帕里斯:
我在海上也睡得着,哥哥,雅典娜女神为我唱摇篮曲。
赫克托:
今晚又是谁为你唱摇篮曲?
帕里斯:
今晚?
今晚是渔夫的妻子,一位漂亮的女人!
赫克托:
盼望你别被渔夫逮到!
帕里斯:
他比较关怀他的鱼货。
赫克托:
你晓得我们是为了什么而来的吧。
帕里斯:
晓得,是为了和平!
赫克托:
你应当晓得斯巴达国王,他的哥哥,阿迦门农,迈锡尼王,指挥着全希腊的军队。
帕里斯:
这跟渔夫的妻子有关系吗?
赫克托严厉 地看着帕里斯:
帕里斯,你是我弟弟,我爱你,但是假如你做了任何危害特洛伊的事,我会从你俊美的头骨上,撕裂你俊美的脸庞!
去睡吧,我们一早扬帆动身!
场景三:
回家的海上,兄弟两人的对话。
帕里斯:
你爱我吗?
哥哥!
你会爱护我吗?
赫克托:
上次你这么问时,是十岁,你偷了父亲的爱马。
你这次又做了什么?
帕里斯:
我要给你看样东西。
他从船舱的甲板里,领出了一个裹着黑巾的人,黑巾打开,是漂亮的海伦。
海伦抛弃了她王后的地位,可爱的女儿,还有那行尸走肉般的生活,上了特洛伊王子的船。
赫克托呆住了!
他对弟弟咆哮着:
父王为了和平谈判,努力了这么多年,你只在乎你的爱情嬉戏,是吗?
你自以为很了解爱情,你对父王的爱呢?
你把她带到船上就是对父亲的不孝,还有你的爱国心呢?
你为了她不惜毁了特洛伊吗?
我不会为了你而开战!
帕里斯:
你说的都对,我对不起你和父王,你也可以把海伦送回斯巴达,但我要跟她一起回去!
赫克托:
你说你要为爱而死,你却不懂死亡,更不懂爱情!
帕里斯:
就算是,我也要跟她回去,我不需要你为我而战!
最终对弟弟的爱使得赫克托没有掉头,回到了特洛伊。
而特洛伊的老国王普里尔蒙也为有了这个漂亮的儿媳兴奋,他张开怀抱,欢迎她的到来。
晚上,老国王和儿子赫克托对话:
赫克托:
派人把她送回去吧!
老国王:
帕里斯一向风流成性,但是这次不同,他已经变了,假如把海伦送回去,他肯定会跟去。
赫克托望着城外的人群说:
这是我的国家,我的同胞,我不想看到他们为了我弟弟的私欲而受苦,米劳莱斯肯定会找上他的哥哥阿迦门农,阿迦门农始终想毁灭我们,一旦开战,他们肯定会掌握海上!
老国王:
数百年来,敌人不断攻打我们,但特洛伊城仍旧矗立不倒!
赫克托:
父王,我们打不赢这场战斗!
老国王:
阿波罗会保佑我们的,连阿迦门农也挡不住神威的,、、、、、!
我晓得帕里斯时而愚蠢,但我愿奋战千回也不情愿他死!
赫克托:
原谅我,父王,但奋战人的不会是你!
于是,一场战斗无法避开了。
特洛伊人差一点就坚持打赢了这场战斗,最终由于中了木马计而遭到了失败而被屠城,在此之前,英宏伟大的赫克托在和同样英宏伟大的阿喀琉斯的决斗中被阿喀琉斯刺死!
特洛伊城被。
3.特洛伊影评
其实这部电影就是和神无关的。
我们不应当责备尔夫冈·彼德森,他只是努力地盼望用本人人性的方式诠释这么一个脍炙人口妇孺皆知的神话故事。
十年的漫长战斗浓缩成十五天的厮宰,神的子女最终也被凡人所害;而海伦,也就是用一般的美女代替绝色天香的传奇了。
沉醉在电影中,我遗忘了全部熟识的背景。
遗忘了海中漫舞的女神忒提斯的悲伤;遗忘了云雾中放出神箭的阿波罗的卑劣。
电影中,我只看到了两个人:
阿咯琉斯和赫克托尔。
彼德森或许只情愿我们看到这两个身处战斗旋涡中无法躲避本身悲剧命运的英雄。
悲剧首先在于无法选择的命运和本身内心挣扎的冲突。
阿咯琉斯注定是个战士,他生存的独一目的就是为了战斗中的荣誉。
正如他本人说的:
我不是为某一个人而站,我是为了全希腊,我是为了希腊的战士和他们的妻儿而战。
他的母亲再次确认了他的终极宿命,你是为这场战斗而生的,你也将为这场战斗而亡。
只是他没有想到他还会有爱情的发生,他的温情脉脉和被夺取的惨痛欲绝让他在战场之外同样显得名贵。
他甚至已经选择了躲避这场战斗,虽然痛惜战友的牺牲,虽然痛心生命的践踏,可是他照旧按捺住本人沸腾的烽火。
他最终倒下了,为了挽救一个女人。
他钻进木马的独一目的竟然就是找到并且爱护这个女人。
他奔跑在这个被厮宰抢掠的城市,目光急迫,呼喊悲戚。
这个时候我感怀于一个神的人性回归。
赫克托尔同样布满着名贵和悲凄的命运,这该是西方艺术的一种主脉络了。
西班牙剧作家维伽在《当代编剧的新艺术》一文中提到:
“悲剧是王室和名贵的行动。
”
赫克托尔该是电影中的一个悲剧性人物代表了。
从承诺担当弟弟的行为后果开头,他就已经晓得城邦和本人的命运。
虽然他鄙视弟弟的怯懦,可是作为兄长他担当了罪责;而在误宰阿咯琉斯的堂弟后,他安然地接受挑战,走向死亡。
他让他的士兵明白一个男人的尊严:
维护本人的荣誉,爱惜本人的妻儿,保卫本人的国家。
做个简洁的男人,是那个时候多么难以实现的幻想!
一个崇尚武力的世界竟然存在着这么两位彼此惺惺相惜,厌恶战斗憎恨死亡,却又是被万人景仰的勇士。
他们憧憬着安静和平欢乐的生活,不只是满意个人,更是盼望这个世界有着美妙共荣的时候。
可是他们总是被驱策着扑向战场,刀起剑落,热血喷溅,而厮宰的成功和战斗的荣誉中好像看不见他们的笑脸。
他们用生命谱写了一场神话战斗中的人性悲歌。
Infact,thefilmisnothingtodowithGod.WeshouldnotblameWolfgangPetersen,whoisjusthardtowanttousetheirowninterpretationofhumannaturesuchapopularwayofincludingwomenandchildren'sfairytale.Condensedintoadecadelongwarin15daysoftheathleticfield,God'schildren,thelastofthevictimshavebeenordinarymortals;andHelen,thatis,insteadofstunningbeautywiththegenerallegendofaheavenlyfragrance.Baskinginthemovie,Iforgotallofthefamiliarbackground.ForgottenwavingseagoddessThetissorrow;forgetthecloudsreleasetheApolloskydespicable.Themovie,Ionlysawtwopeople:
AstrategicGrandAdamsandHector.Petersonmaybeonlywillingwecanseethatthesetwoareinthevortexofwarcannotescapethetragicfateoftheirhero.First,thetragedyisthatnochoiceindestinyandtheirowninnerstruggleconflict.AstrategydestinedtobeafighterGrandSriLanka,hissolepurposeofexistenceistohonorthewar.Ashehimselfsaid:
Iamnotforaspecificindividualandstation,IwasthewholeofGreece,IwasinGreeceinordertosoldiersandtheirwivesandchildrenfightforit.Hismotheronceagainconfirmedhisultimatefate,youarebornforthiswar,youwillalsodiedfromthewar.Onlythathedidnotthinkhewillhavetakenplaceoflove,hissentimentalandtragicstrickencapturedonthebattlefieldoutsideofhimthesamelooknoble.Heevenhaschosentoescapethewar,althoughdeploredthesacrificeofhiscomradesinarms,despitethesadlifeoftrampling,buthestillrestrainthefightingtolivetheirownboiling.Finally,hefell,inordertosaveawoman.HeevengotintoTrojanforthesolepurposeistofindandprotectthiswoman.Hehasbeenkillingoneruninthelootingofthecity,anxiouseyes,shoutinggrief.ThanksfortheMemoriesatthistimeIreturntoaGodofhumannature.Hectoralsoisfullofnobleandmournfulfate,andthisisakindofWesternartinthemainthread.SpanishplaywrightWeiJiainthe"Contemporarywritersofthenewart,"onearticlesaid:
"Tragedyistheroyalandnobleaction."Hectorinthefilmatragicfigurerepresentatives.Promisedtotakehisbrother'sbehaviorfromtheconsequencesofthebeginning,hewouldhaveknowncity-statesandtheirowndestiny.Despitehiscontemptforhisbrother'scowardice,butasabrother,heassumedtheguilt;inmanslaughterAstrategicGrandAdams'scousin,hecalmlyaccepted。
4.求一篇特洛伊的影评
神话与历史的界限——特洛伊有的时候,神话与历史的界限不是很分明。
在特洛伊城遗址被施里曼发觉之前,特洛伊和木马记在西方世界就已人尽皆知,但没有人认为这些是已经真实存在过的历史。
直到1873年6月15日,被岁月尘埃掩埋了几千年的特洛伊城最终在施里曼的执着追随里与世人见面。
始终以来,我对神奇的古代文明有着剧烈的爱好,很小的时候就看伊阿宋智取金羊毛,提修斯魔宫屠牛的故事,让我对希腊神话和英雄故事有着非比寻常的热忱。
凡是有关古希腊的书籍或者是电影,我都爱看。
沃尔夫冈·彼德森的《Troy》自然不容错过。
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特洛伊的故事,已被多次搬上屏幕,假如说以前的都以神话传奇的形式叙述的话,这次的电影则更象是在重现那个人神共处、英雄辈出的年月。
去年的夏天,看了美国拍的电视电影《HelenofTroy》,那是为帕里斯王子的纯净爱情而拍,并且把伊利亚特里英俊、威猛又不失良善的大英雄阿喀琉斯拍成了一个以宰人为乐的嗜血狂人。
《Troy》还了英雄原来面目,可以让阿喀琉斯看着脚后跟上的箭倒下时无悔此生。
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我无意拿电影故事与荷马的原著相比较,可究竟还是不喜爱改编得太离谱的电影。
沃尔夫冈·彼德森还是让阿喀琉斯做了配角,让我们看到了这位传奇英雄丰富的内心。
阿喀琉斯就是为了特洛伊战斗而生,由于他是海神之女忒提斯与人类英雄佩琉斯的儿子。
正是在他父母的婚礼上发生了"金苹果之争",导致了特洛伊战斗的迸发。
影片中,他对于战斗和生命有本人独到的见解。
他不求财宝,不求美女,为的只是荣誉。
这种荣誉,也就是我们中国人所说的“雁过留声,人过留名”的理想。
阿喀琉斯的参战,更多是无法和使命感。
他是刀枪不入的勇士、心气傲岸的将领,也是情感丰富的血性男儿。
否则,就不会在普里阿摩向他讨还赫克托尔尸体时怜悯心。
荷马歌谣里的宠儿,彼德森一样眷顾。
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电影的情节比较简洁,荷马史诗里把十多年的战斗浓缩到了最终的53天里,彼德森明显也是只想着眼于战斗最精彩的场面、最紧急的时辰。
所以,我们看不到帕里斯引诱海伦的浪漫、希腊人十年攻城而不入的懊丧。
虽说情节紧凑是电影的优点,但圆满的是,时间跨度太不明显,好象战斗只是持续了几十天,而且其中还包括因赫克托尔的葬礼而休战的12天。
还有,为了社会主义精神文明而被删剪掉的很多镜头,都让情节进展的许多脉络中缀,很多转机过于突兀。
关于这些,我不晓得该怪审片的剪刀手还是彼德森。
基于这些缘由,我不得不又对大碟版的DVD心怀期盼。
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再来说说影片人物和相关演员。
布拉德·彼特确是阿喀琉斯的不二人选,把《LegendsOfTheFall》里的狂放不羁和《InterviewWithTheVampire》里愁闷肤浅做里子,再加上布拉德·彼特颇具古典气质的俊朗与健康挺立的身材,几乎就是阿喀琉斯这个悲剧英雄抽象的翻版。
奥兰多·布鲁姆无论走到哪里,都是不折不扣的弓箭手,说句笑话,是可以套用武侠世界里的一句话,那就是:
箭在人在,人箭合一。
只是帕里斯王子抱着赫克托尔的腿时,一扫精灵射手的威严与勇敢。
赫克托尔是全部女子心目中的完善男人,耿直、无私、忠实、仁爱。
无论哪个版本,我都为赫克托尔的死而落泪。
艾瑞克·巴纳全体抽象比较适合这个人物,虽然是个我还比较生疏的演员,但我想,我会对他越来越熟识。
奥德修斯,他究竟是属于奥德塞的配角,西恩·宾演的这位希腊军团智囊的风头全被彼特抢光。
海伦不得不说,客观得说,她虽然不是特洛伊战斗的迸发缘由,好歹是个堂而皇之借口,总得有倾国倾城之姿。
对于黛安·克鲁格以及之前任何版本的海伦,我只想说:
没有什么现实比想象更美妙。
而且,斯巴达人从来不吝惜本人的妻子,彼此间可以相互借用,竟然就为了海伦开战了。
阿伽门农,不管他能否用他的女儿献祭,不管他能否好大喜功,我不喜爱发动战斗的人。
由于战斗的起因总是为掠夺资源或财宝而起的贪欲,而战斗的结果是生命的无情摧毁、对文明的粗鲁践踏。
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电影的服装与发型等细节处理都比较好,基本都是古希腊人的标准装扮,包括盔甲和靴子的样式,几乎都是从历史书上搬来的。
只要,有个让我怀疑的地方,古希腊的勇士为何都是光膀子穿盔甲。
按理,应当是里面要穿衣服的。
或许,是为了吸引女影迷的眼球,才让全部的Mr.Muscle都赤膊上阵。
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好莱坞的电影,在推陈出新的同时,总是不忘几道招牌菜:
英雄主义、自在意志、荣誉、人权、爱、激情等等。
几十年如一日,以将一切情感推向至高点为己任,煸情是手段,票房是目的。
《Troy》当然也未能例外。
5.求电影《特洛伊》的影评
《特洛伊》:
走下神坛的悲壮史诗
西方文明起源于古希腊文明,《荷马史诗》则是古希腊文学艺术中的珍宝。
作为世界文明的源头之一,这一宏大作品始终启迪着后人的才智与想象;5月14日公映的好来坞电影《特洛伊》,是对《荷马史诗》的最新一次致敬。
与以往“忠实原著”的改编作品不同,《特洛伊》对《荷马史诗》中的《伊利亚特》部分作了大幅度修改,去除了全部的神话颜色,将一场人神之间的混战,变成一部完全以人类为主体的、关于战斗、爱情、英雄与传奇的悲壮史诗。
和原著一样,《特洛伊》的故事也是以希腊第一勇士阿喀琉斯(Achilles)为中心。
影片一开头,就塑造了他的“战神”般的抽象,同时表现了他与当时希腊最强大的王阿伽门农(Agamemnon)之间的冲突。
接下来,就是大家都特别熟识的盗取海伦(Helen)和大举围攻的故事了。
鉴于《伊利亚特》在特洛伊主将赫克托尔(Hector)死后就结束了,《特洛伊》剩下来的情节就参考了《奥德赛》的开头部分以及其他古希腊传奇,最终还是以阿喀琉斯的命运为终结。
除了隐去神话颜色外,《特洛伊》还对《荷马史诗》故事中部分人物关系和情节作了修改。
例如原著中阿波罗神庙祭司之女克律塞伊斯与阿喀琉斯的女俘布里塞伊斯(Briseis),在电影中就变成了同一个人,帕特洛克罗斯(Patroclus)由阿喀琉斯的好友变成了表弟,而阿伽门农在电影中的归宿也要比原著中更戏剧化得多。
此外,在原著中,特洛伊之战持续了十年,虽然《伊利亚特》以阿喀琉斯的生气开头,只集中描述了其中最精彩的51天,但对一部两三个小时的电影来说,过于细节的描述是不行能的,也是不必要的。
因而,特洛伊之战,在电影中看起来也就是两三天的事。
这种取舍与改动,在我看来是胜利的,是符合电影的叙事特性与节拍的。
历时十年的战斗,电影并非没法表现,只需几个简洁的字幕就行了;但是,剧情电影真正吸引人的地方,应当在于情节的连贯与紧凑,尤其是对于这样大制造的商业电影而言,突出原著所表现的主题、而不是斤斤计较于虚构的时间细节,才是
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