培根随笔读后感(共6篇)(共10页)6700字.docx
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培根随笔读后感(共6篇)
本文目录培根随笔读后感初二读后感:
读《培根随笔》后的心得体会初一读后感范文:
读培根随笔有感700字《培根随笔》读后感2初一读后感:
《培根随笔》读后的感想《培根随笔》读书笔记
很多人都喜欢这个伟大的哲学家——培根,但我却不!
!
我讨厌这个站在贵族立场与男权视角的培根,我讨厌这个工于心计、老于世故的培根,我讨厌这个拥有着功利主义思想、深谙于官场运作的培根!
不过,前两天读了《培根随笔》后,我才发现了另一个与我想法完全不同的培根。
我看到他对哲学的执着,对政治的热衷,对生活的热爱,对理想的追求与对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。
我恍然明白:
“噢!
原来还有这样一个培根!
”
在这数十篇随笔中,《论美》给我留下了深刻的印象。
避开这文章中写的都是美、德兼备的男性帝王不说,这则是一篇关于“美”的经典之作。
它着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题展开评述。
“善犹如宝石,以镶嵌自然为美;而善附于美者无疑最美,不过这美者倒不必相貌俊秀,只须气度端庄,仪态宜人。
”不错,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。
因此我想,人的外表固然重要,但如果没有内涵,光有外表,只是一个躯壳,行尸走肉,又怎么能算得上是美丽呢?
所以,人是因为可爱而美丽,而不是因为美丽而可爱。
读完这书后,我忽然想起,人是没有十全十美的,而且每个人的理想与信念不同,当然,所追求的事物和追逐的梦想也各不相同,不可把自己的喜好强加在别人身上,也不能依照自己的喜好来评判他人。
况且人是有两面的嘛!
应多看看别人的优点,吸取精华之处来弥补自己的不足,为将来漫漫人生路打下坚实的基础。
一本好书可以使人明白一个道理,一本好书可以为人建造一条捷径,一本好书甚至可以改变人一生的命运!
如同培根所说:
“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩” ,不得不肯定,从某一方面来说,这是一本使人上进的好书!
初二读后感:
读《培根随笔》后的心得体会培根随笔读后感
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初二读后感:
读培根随笔后的心得体会
《培根随笔》为英国著名政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯&;培根所著。
《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。
在《论友谊》中,培根说道:
&;如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。
&;这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩。
在《论求知》中,培根说道:
&;人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。
&;可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的。
在《论猜疑》中,培根说道:
&;当你产生了猜疑时,你最好还是有所警惕,但又不要表露于外。
这样,当这种猜疑有道理时,你已经预先作了准备而不爱其害。
当这种猜测疑无道理时,你又可避免因此而误会了好人。
可见在人生中猜疑,是人的思想在做乱。
在数十篇随笔中,给我印象深刻的,是《论美》篇。
这是一篇关于&;美&;之作,语言简洁,内涵土独特,充满哲理性。
&;美&;本身是个很广泛的问题,本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题。
世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美。
美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉。
文中有这样一句话:
&;形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美。
&;形体是一个人的整体形象,体形。
颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的。
而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高。
如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧。
只有这样,每才会放射出真正的光辉。
《论嫉妒》中,我也领会不少彼此越了解,嫉妒心将占据越高。
人可以允许一个陌生人的发迹,却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。
一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。
因为这种人的提升被看作是正当的。
嫉妒在人的生涯中是毕竟的道路,同情心总是医治嫉妒的一味良药。
但有多少人能明白文中的道理呢。
初一读后感范文:
读培根随笔有感700字培根随笔读后感(3)|返回目录
培根,他是命运多舛的一个人,生在官宦之家的他,年幼时就受尽了功名利禄的熏陶,长大后也就顺理成章的走上了仕途之路,然而,在经历浮沉的宫廷政变后,他最终被罢去官职。
在沧桑的岁月里,他的人生受尽了苦难的历练,也就越显得芬芳。
读他的文章,就像在听一位饱经沧桑的老人赐教,须耐心倾听,反复揣摩。
《培根随笔全集》就是一个例子。
文中有这样一句话:
&;美德如同名贵的香料,焚烧碾碎时最显芬芳。
&;&;而厄运则最能发现美德。
&;信手拈来的一句话,甚是耐读,索性将它摘下来。
细细咀嚼一番后,竟被我品出几分味道来,我想不仅厄运能发现美德,它还能使自己更透彻的看待自身缺点。
今年八下期末考试的结果已尘埃落定,自己马失前蹄了。
在听到消息的那一刻,如晴天霹雳,本还抱有一丝渴望,但在那一通电话之后,便都无处寻觅了。
等自己反应过来,顷刻间泪水翻涌而出,像泄了堤的洪水,再也止不住。
我哭了,自记事起自己是很少哭的,因为那一刻我觉得自己太委屈了,可没人容我倾诉。
那好几个日日夜夜只有我最清楚,&;我努力了!
&;我敢说。
而其也得到了收获,模拟考就是一个很好的例子。
八上那次我也失利了,我多想打个咸鱼翻身仗呀!
对这次的胜利,我已经&;蓄谋&;很久了,可事与愿违。
在那几日,我极度消沉,堕落,不敢和同学通电话,上网也常隐身。
闷闷不乐几日后,父亲终于发话了,他语重心长地对我说:
&;失败乃成功之母。
&;这句话,我懂,谁都懂。
但必须有个前提,那就是找&;错因&;,正如诸葛亮所说:
欲思其成,必虑其败。
不然再多的失败也不足为奇,同时也是徒劳的。
经过这一次的惨训,我悟出了两个对自己而言的真理:
一、在考试前必须调整心态,不能沉迷于昔日的成就;
二、在今后考试中必须注意的一点,汇成一句话是:
&;有德者必有言,有言者不必有德。
&;意思是说能做到的人一定是&;说到做到&;的人,但说得到的人不一定做得到。
我属于后者。
考试前,我刻意的去复习了英语,做足了表面功夫,看似勤奋,却不然,我还未深入的去复习,那时有太多的&;柱子&;挡在我面前。
相通这些后,我便不足为奇会得此结果了。
再说,经过这一番深思,尚且也对得住那&;八二&;二字(英语考试得了八十二分)。
现在回眸这件事,心中还为有些遗憾和委屈。
但豁达些看待这件事,纵观历史,谁无遇到过点小挫折呢?
本书的主人公培根不就是吗?
只要我们在犯错中得到进步,不也是好事,也就应了那句话:
&;吃一堑,长一智。
&;
《培根随笔》读后感2培根随笔读后感(4)|返回目录
没有华丽的词藻,却有说不尽的道理;没有动人的抒情,却有令人深思的魔力。
《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所著。
整本分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等五十八篇随笔。
每一篇都有一个论点,充满睿智的语言,使读者不禁为之赞叹。
培根时而站在世间红尘之外,来阐明人们至今仍纠缠不清的俗事;时而站在普通人的内心深处,来解释人们被世间万事所累的因与果。
培根用其敏锐的洞察力将超出凡人的人生思考用散文的体裁写出来,通读全书之后,我充分体会到了他对哲学的执着,对政治的热衷,对生活的热爱……
《论时机》中说到&;当危险逼近时,善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪更有利。
因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。
&;仅仅一句话,让我反反复复读了好几遍。
回忆起成长的过程,有多少磨砺我、让我成熟的机会却都被我甩掉,要么请人帮忙,要么置之不理,从未鼓起勇气去抓住时机,去拼搏去努力一把。
人的一生很多事情是不可能用确定论来准确描述的,但机遇确是成功的首要因素,成功的一幕幕,哪一幕不是因为抓住了时机?
《论时机》让我懂得要时时做好准备,准备迎接困难,准备抓住时机,准备面对成与败。
培根是一位经历了诸多磨难的贵族子弟,复杂多变的生活经历丰富了他的阅历,随之而来的,他的思想成熟,言论深邃,富含哲理。
本文不仅仅给大家讲述了一个又一个哲理,而且充分表达了他的论点,如:
“求知可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。
”一句话,揭示了求知的不同作用,求知并不是百利而无一弊,要看每一个人求知的目的。
再如;“:
“读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。
”还是简简单单的一句话,也同样阐明了一个道理:
一个好学深思的读书人,往往是一个才情并茂,文采飞扬的人。
而培根正是这样的一个人,他的随笔展现了他的文采,展现了他的人格,也展现了他的论点。
《论美》中,培根没有像其他人一样,说外在美不重要,他站在中间的立场,外在美不是不重要,每一个人都应该爱美,因为这是对自己的的尊重。
可是内在美才是真的美,外表的美不能代表什么。
就是这样,简简单单,告诉我们一个又一个值得深思的道理……
一本好书可以使人明白一个道理,一本好书可以为人建造一条捷径,一本好书甚至可以改变人一生的命运!
如同培根所说:
“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩”,《培根随笔》就是这样一本上进的好书!
初一读后感:
《培根随笔》读后的感想培根随笔读后感(5)|返回目录
初一读后感:
培根随笔读后的感想
读《培根随笔全集》有感:
说到培根,谁都会想起他那句遐迩传扬的名言:
&;知识就是力量,&;的确,当今社会,知识才是最宝贵的财富。
在这个暑假,趁着闲暇时间,我有幸拜读了他的著作&;&;《培根随笔全集》。
那一篇篇短小精悍的文章,犹如当头棒喝,击醒了不知多少梦中人。
培根,他是命运多舛的一个人,生在官宦之家的他,年幼时就受尽了功名利禄的熏陶,长大后也就顺理成章的走上了仕途之路,然而,在经历浮沉的宫廷政变后,他最终被罢去官职。
在沧桑的岁月里,他的人生受尽了苦难的历练,也就越显得芬芳。
读他的文章,就像在听一位饱经沧桑的老人赐教,须耐心倾听,反复揣摩。
《培根随笔全集》就是一个例子。
文中有这样一句话:
&;美德如同名贵的香料,焚烧碾碎时最显芬芳。
&;&;而厄运则最能发现美德。
&;信手拈来的一句话,甚是耐读,索性将它摘下来。
细细咀嚼一番后,竟被我品出几分味道来,我想不仅厄运能发现美德,它还能使自己更透彻的看待自身缺点。
今年八下期末考试的结果已尘埃落定,自己马失前蹄了。
在听到消息的那一刻,如晴天霹雳,本还抱有一丝渴望,但在那一通电话之后,便都无处寻觅了。
等自己反应过来,顷刻间泪水翻涌而出,像泄了堤的洪水,再也止不住。
我哭了,自记事起自己是很少哭的,因为那一刻我觉得自己太委屈了,可没人容我倾诉。
那好几个日日夜夜只有我最清楚,&;我努力了!
&;我敢说。
而其也得到了收获,模拟考就是一个很好的例子。
八上那次我也失利了,我多想打个咸鱼翻身仗呀!
对这次的胜利,我已经&;蓄谋&;很久了,可事与愿违。
在那几日,我极度消沉,堕落,不敢和同学通电话,上网也常隐身。
闷闷不乐几日后,父亲终于发话了,他语重心长地对我说:
&;失败乃成功之母。
&;这句话,我懂,谁都懂。
但必须有个前提,那就是找&;错因&;,正如诸葛亮所说:
欲思其成,必虑其败。
不然再多的失败也不足为奇,同时也是徒劳的。
经过这一次的惨训,我悟出了两个对自己而言的真理:
一、在考试前必须调整心态,不能沉迷于昔日的成就;
二、在今后考试中必须注意的一点,汇成一句话是:
&;有德者必有言,有言者不必有德。
&;意思是说能做到的人一定是&;说到做到&;的人,但说得到的人不一定做得到。
我属于后者。
考试前,我刻意的去复习了英语,做足了表面功夫,看似勤奋,却不然,我还未深入的去复习,那时有太多的&;柱子&;挡在我面前。
相通这些后,我便不足为奇会得此结果了。
再说,经过这一番深思,尚且也对得住那&;八二&;二字(英语考试得了八十二分)。
现在回眸这件事,心中还为有些遗憾和委屈。
但豁达些看待这件事,纵观历史,谁无遇到过点小挫折呢?
本书的主人公培根不就是吗?
只要我们在犯错中得到进步,不也是好事,也就应了那句话:
&;吃一堑,长一智。
&;
《培根随笔》读书笔记培根随笔读后感(6)|返回目录
一、《培根随笔》的名句
· 知识就是力量。
· 奇迹总是在不畏中闪现。
· 安逸和满足易成为腐败与堕落的温床。
· 成功和美德是衡量人生事业的两种尺度。
· 知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。
· 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
· 无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。
· 才德有如宝石,最好用素净的东西镶嵌。
--- 《培根论说文集》
· 人们的举止应当象他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动。
--- 《培根论说文集》
· 人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。
--- 《培根论说文集》
· 过于求速是作事上最大的危险之一。
--- 《培根论说文集》
· 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。
--- 《培根论说文集》
· 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
· 在美方面,相貌的美高于色泽的美,而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美。
--- 培根:
《论美》
· 美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。
同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人令人肃然起敬的。
· 有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
· 好炫耀的人是明哲之士所轻视的,愚蠢之人所艳羡的,谄佞之徒所奉承的,同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。
--- 《培根论说文集》
· 饶舌的人多虚妄。
二、《培根随笔》的佳段
读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。
其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。
练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹、全局策划,则非好学深思者莫属。
读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。
读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。
狡黠者鄙读书,无知者羡读书,惟明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。
读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘句,而应推敲细思。
书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。
换言之,有只须读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。
书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏、味同嚼蜡矣。
读书使人充实,讨论使人机智,作文使人准确。
因此不常作作文者须记忆特强,不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。
读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:
凡有所学,皆成性格。
人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。
滚球利睾肾,射箭利胸肺,漫步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类。
如智力不集中,可令读数学,盖演题须全神贯注,稍有分散即须重演;如不能辨异,可令读经院哲学,盖此辈皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷。
如此头脑中凡有缺陷,皆有特药可医。
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