春节习俗挂年画.docx
- 文档编号:12528770
- 上传时间:2023-06-06
- 格式:DOCX
- 页数:6
- 大小:22.29KB
春节习俗挂年画.docx
《春节习俗挂年画.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《春节习俗挂年画.docx(6页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
春节习俗挂年画
春节习俗:
挂年画
南方网讯围绕着春节,几千年来形成了许多风俗习惯。
有些习俗,如接神、敬天等,带有迷信色彩。
随着人们科学文化水平的提高已逐渐被淘汰了,有的习俗,赋予了新的内容,如燃放鞭炮、张贴春联和年画、耍龙灯、舞狮等等,迄今仍广为盛行。
挂年画兰荷菊梅开满墙,满屋似闻花芬芳。
引来燕雀檐前闹,直冲屋里抖翅膀。
这首咏年画的诗,描绘了春节将至,家家户户挂年画的新气象。
年画是我国民间绘画艺术中,人民群众喜闻乐见的一种形式。
它是伴随着我国农历春节送旧迎新的活动而产生的。
早在尧舜时期,年画就已出现了。
至今,广大农村每年春节还有张贴年画的传统。
年画中,要以门画起源最早。
它是由古时的门神画演变而来的。
关于“门神”的来历还有一个传说。
相传,南朝梁人宗懔的《荆楚岁时记》载:
“正月一日,绘二神贴户左右,左神荼,右郁垒,俗称之门神”。
到了唐代,便由真人秦叔宝、胡敬德出来代替假设中的神荼、郁垒了。
据《三教搜神大全》称:
“户神,唐秦叔宝、胡敬德二将军也。
”据传说:
“唐太宗不豫,寝门外鬼魅呼号,太宗以告群臣。
秦叔宝奏曰:
”愿同胡敬德戍装立门外以伺。
‘太宗可其奏,夜果无事。
固命画工绘二人之像于门,邪崇以息。
后世沿袭,遂永为门神。
“可见,门神与门画是有密切联系的。
民间还有将钟旭作为门神贴于门首的传说。
钟旭之为门神,看来也是”刻画效象、冀以御凶。
“到了宋代,逐步演化成了木版年画(分为着色、套色两种),现存最早的木刻年画是宋版的“随朝窈窕呈倾国之芳容”,画着王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠,习称《四美图》。
明末清初,出现了“三大民间木刻年画”:
天津的“杨柳青”、苏州的“桃花坞”和山东潍县的年画。
均有三百多年的历史,在中国版画史上享有重要地位,曾先后传入日本和英、德等国。
始于南宋的福建年画,畅销南洋,深受欢迎。
传统的年画,多为木刻水印,线条单纯,色彩鲜明,画面热闹,题材多以五谷丰登、春牛、婴儿、风景、花鸟等为内容。
后来,上海郑曼陀把月历和年画合二而一,制成“月历牌”年画和挂历年画,至今风靡全国。
解放后,新年画在传统的基础上推陈出新,多以爱国主义、国际主义、劳动生产、建设四化等为题材,反映现实生活。
目前,随着科技技术的不断发展,年画已可用多种先进方法印刷。
形式多种多样,有中画、屏条、挂签、斗方、窗顶、桌围、灶画、喜幅等数十种形式。
题材十分广泛:
有山水花鸟、戏曲人物、民间传说等广泛的内容。
风格各异:
北京西北一带的年画,以粗犷、苍劲闻名;天津“杨柳青”年画,以细巧、典雅著称;山东潍县和苏州桃花坞年画,则以粗壮、朴实见长。
漳州年画,黑底粉印,绚烂多姿,浓丽凝重,独具一格;佛山年画,色彩鲜明,红底黑版,质朴动人,别有风韵;上海月历牌年画胶版精印,细润柔和,色彩缤纷,别饶风趣。
此外,还有四川的锦竹、广西柳州等地的年画,都具有独特的风采。
如今,新春佳节贴年画已遍布城乡。
(编辑:
姜志)
从20世纪70年代末开始,我国实行了计划生育政策,每对夫妻只生一个孩子。
“小皇帝”“小公主”的称号从此也就用在这些独生子女身上。
现如今,这些“小皇帝”“小公主”都已长大成人,陆续建立了属于自己的家庭。
时下,离春节不远了,谁都希望回家和父母团聚,而不希望自己的父母大年三十没人陪。
由于现在一个家庭一个孩子,到谁家过年,成了这些独生子女夫妻遇到的一个难题。
子女这样想据了解,独生子女夫妻有些年三十在男方家过年,初二时再去女方家拜年。
但这样一来,女方的父母只能在家里自己过春节。
于是有的独生子女想出了这样的办法:
春节和双方老人一起过。
刘小姐说,我结婚算是比较早的了,又都是上世纪70年代末的独生子女,平时我和先生都很忙,两人很少在一起做饭吃,大多数都是在双方父母家吃。
春节我们准备好好陪陪双方老人,我同先生商量过了,春节前预订一个饭店,大年三十和双方老人一起过,同时也是让双方老人沟通感情的好机会。
孙先生是一位记者,他说:
“大学毕业刚一年我就结了婚。
我和妻子都是独生子女,从事的工作又是天天跑外的记者,工作性质决定了我们平时无法抽出时间陪父母。
‘常回家看看’我和妻子都没有做到。
2004年春节我和妻子都在外采访,当时的情况是跟本就不能回家。
没办法,我给在家等我们过年的父母打了一个电话。
为这事儿,父母和我们翻了脸。
今年春节不能再让父母伤心了,我们这样打算:
我回我父母家过年,妻子回她的父母家过年,我想双方老人会理解的。
虽然我们夫妻不能一起过春节,但我们的心是温暖的,毕竟是为我们双方的父母。
”说到这儿,孙先生的眼睛有些湿润了。
现年27岁,从事软件开发的朱先生说,我和妻子都是四川人,又都是家中的独苗苗,双方父母也都生活在四川。
我们夫妻俩来到哈尔滨闯世界。
本想今年春节回四川看望父母,由于我们的积蓄不是很多,回去一趟要不少钱。
所以我们只能打消回家过年的念头。
外面的世界虽精彩,但是离家在外的人是不容易的。
为了不让父母为我们担心,我和妻子只能告诉他们,由于工作忙,春节不能回家看他们了。
父母如是说“传统的习俗不能轻易改变。
”孙师傅说,“没有规矩不成方圆。
孩子们结了婚,男方就是家中的‘顶梁柱’。
过春节,女方就应该和男方的父母一起过,正月初二再回娘家去团聚。
在这一点上,儿子和儿媳做的特别好。
现在离春节还有一段时间,儿媳就准备着购置年货,把家里搞的热热闹闹的。
”做开通的父母,孩子们到谁家过春节都一样。
现年49岁的金女士说,现在社会竞争压力大,年轻人工作以外还要承担家庭责任,实在太累了,做父母的不能再给他们添麻烦。
平日里儿媳和儿子工作学习都很忙,尽管这样,一到过年过节,两个孩子总是奔波于双方老人之间,忙这忙那。
这一切,我们做父母的看在眼里,痛在心上。
我觉得,为人父母,应该从孩子的角度为他们考虑。
春节到谁家过,我们尊重孩子的想法。
吴大爷是个离休老知识分子,儿子和儿媳都在美国,谈到独生子女夫妻春节到谁家过的问题,吴大爷讲了一段他在某网站上看到的一个报道:
我国的父母们应该学会自己过年,父母都希望孩子能早些独立,而等自己步入老年却越来越依赖儿女,这不是积极的生活观。
老人应学会自己创造乐趣。
吴大爷笑着说:
“这种观点我同意。
春节啊,就是一个乐儿,和老伴轻轻松松看晚会,跟远在美国的儿子儿媳通通电话。
不给子女压力,自己也乐得轻松,中国父母应该学会‘独立、独乐’。
”公众这样看小宁(在校大学生):
虽然我还没到谈婚论嫁的时候,但我觉得,这种事儿是夫妻俩人的事,不能一方说了算,而另一方就妥协,夫妻两人应该互相理解和尊重。
我和女朋友都是独生子女,感情一直很好,如果有一天,我们也在为春节到谁家过年而发愁的时候,我会和她商量。
商量好以后,再做双方父母的工作,这样不至于为到谁家过年的问题而产生矛盾。
姜先生(大学教授):
现在看来年夜饭仍然是父母心中一年到头最重要的一餐饭。
这是因为独生子女夫妻在平时的生活中没有很好地为父母着想,或忙于工作、或忙于别的事情,很少或者几乎没有时间陪父母,忽略了亲情(看望父母)。
所以父母最盼望春节可以和儿女团聚。
白先生(编辑):
从传统的“中秋节”“端午节”“元宵节”到近些年来流行的“母亲节”“父亲节”“圣诞节”,人们已经在众多的节假日得到了团聚的欢乐。
做父母的有些时候,有些事情不要看得太重,对于中国的传统节日——春节也是一样。
过春节的传统一直是到男方家过,但独生子女组建了自己的家庭,必将对我国流行了几千年的以男方家庭为主的传统观念形成巨大的冲击。
我们的传统道德和传统观念也必将因为这些问题的出现而遇到考验。
王女士(教育研究员):
中国人过年最讲究的是家人团圆,从这些独生子女目前遇到的问题看,随着遭遇这一难题的家庭越来越多,这个问题将成为一个难以回避的社会问题。
现在‘双独’子女组成的家庭,肩上的担子很重,不仅要照顾四位老人,还要承担来自社会各方面的压力。
作为独生子女的家长们,没必要再为孩子们春节到谁家过的问题再给孩子增加负担,父母要真正的为他们去考虑。
来源:
新华网
南方网讯围绕着春节,几千年来形成了许多风俗习惯。
有些习俗,如接神、敬天等,带有迷信色彩。
随着人们科学文化水平的提高已逐渐被淘汰了,有的习俗,赋予了新的内容,如燃放鞭炮、张贴春联和年画、耍龙灯、舞狮等等,迄今仍广为盛行。
贴春联春节到了,家家户户都喜欢贴春联,给节日增添了浓郁的气息。
乘四化春风创伟业鼓九州生气迈征程春联,又名对联、门对,古时有“桃符”、“门帖”之称。
它是我国独创的一种文学形式,是诗歌中一朵精美别致的小花。
相传五代以前,古人,对某些自然灾害或自然现象不理解,误认为是神鬼作祟,于是,过年时多用两块桃木削制成一寸多宽、七八寸长的木条,上面写着神荼、郁垒二神名,挂于门户。
传说这里面还有一段生动的故事呢。
很早以前,有个风景秀丽的度朔山,山上有一大片桃林。
桃林里有棵很大很大的桃树,树下有两间石屋,石屋内住着两兄弟:
哥哥叫神荼,弟弟叫郁垒。
兄弟俩力大无比,雄狮见了低头,恶豹见了瘫地,老虎为其守林。
兄弟俩相依为命,和桃林建立了深厚的感情。
天旱了,他们挑来泉水,生虫了,他们细心去捉;培土整枝,辛勤劳作,不辞劳苦。
那桃林终于结下累累硕果,那棵大桃树结的果又格外大、格外甜。
人们都说它是仙桃,吃了能延年益寿,成为神仙。
在度朔山的东北面,有一个野牛岭,岭上有个野王子。
这野王子也有笨力气。
他仗着自己力大人多,占山为王。
他狠毒如蛇蝎,吃人心,喝人血,可把这一方的老百姓害苦了。
野王子听说度朔山上有仙桃,吃后能成仙,垂涎三尺,派人上度朔山,喝令神荼兄弟俩献仙桃,兄弟俩冷冷一笑,说:
“俺这仙桃只送穷人不贡王。
”说完把来人撵下了山。
野王子知道后气得七窍生烟,即带三百人马上度朔山。
神荼兄弟带着守林虎出桃林迎战,两方相遇,一场恶战霎时把野王子打得狼狈逃窜。
野王子吃了败仗,逃回岭上,想仙桃茶饭不香,思报仇昼夜难眠。
在一个墨黑的夜里,风呼呼地叫,神荼兄弟正睡得香的时候,忽听外边有动静,急忙起身开门一看,只见从东北方向过来几十个鬼怪,个个青面獠牙,红发绿眼,奇形怪状,噢噢乱叫着向他们扑来。
兄弟俩毫无畏惧,神荼随手提了根桃枝迎上去,郁垒抓了把草绳跟在后面。
哥哥在前面抓,弟弟在后面捆,不多时,几十个鬼怪全被捆了起来,个个喂了老虎。
原来这些鬼怪是野王子和他手下人装扮的,本想把荼神兄弟俩吓跑,谁知毒计不成却丧了命。
次日,这事马上传开了,神荼兄弟的名字也就一传十,十传百,越传越远。
后来,兄弟俩去世了,人们传说兄弟俩上了天堂,被老天爷封为专管惩治万鬼的神仙,他们过去种下的桃林能驱鬼避邪。
此后,逢年过了,人们纷纷削制两片桃木板,画上神荼、郁垒与虎,挂立于门的两边,以示驱灾压邪,保护家人平安之意。
这种桃制的木条即称“桃符”。
这就是我国最初的春联。
清代《燕京岁时记?
春联》对春联作了注释:
“春联者,即桃符也。
自入腊以后,即有文人墨客,在市肆檐下书写春联,以图润笔。
祭灶之后,则渐次粘挂,千门万户,焕然一春。
”可见,桃符就是最初的春联。
到了五代,后蜀的勐昶,开始在桃木条上题写联语。
有一次,他命翰林学士辛寅匪题写桃符板时,觉得辛的词句欠佳,便亲自写了一副联语:
“新年纳余庆,嘉节号长春”。
这是我国最早的第一副春联。
到了宋代,春节贴春联已成为民间的习惯。
不仅春节贴,平日逢吉日喜事,都在门上、建筑物的楹柱上张贴。
然而,正式命名为春联,乃始于明太祖。
据陈云瞻的《簪云杂话》所记:
“帝都金陵,除夕前忽传旨,公卿土庶之家,门口须加春联一副,帝(明太祖)微行出观。
”帝王的提倡,使春联日盛。
到了清代康熙年间,春联的思想性与艺术性均有很大的提高。
相传,清朝乾隆皇帝游江南的时候,一天经过南方一个叫通州的小镇,他想到河北省有个大地方也叫通州,于是提出要与他的部下合写一幅以通州这个地方为内容的对联。
随时他就写上联:
“南通州、北通州,南北通州通南北”。
他的部下看后感到棘手,一个个急得象热锅上的蚂蚁,关门查找资料,忙得不亦乐乎。
然而所对出的下联,乾隆都不中意。
后有一名默默无闻的小随从,上街游玩发现通州这个镇虽小,却有与众不同的特点,就是当铺非常多。
望着人们出入当铺不禁灵机一动,吟出一句妙语:
“东当铺,西当铺,东西当铺当东西”。
乾隆一听,拍手叫好,当即下令对此人给予嘉奖,并升官三级。
从这联话趣事中,看出清朝春联的盛行。
春联是一种特殊形式的诗,字数一般在三字以上不等,多到五百多字,上下两联必须相等,意义相近,相关或相反。
一般来说,创作春联有四方面的要求:
一是字数要相等,二是结构要相同,三是词性要相当,四是平仄要相协。
如:
“爆竹声声辞旧岁银花朵朵庆新春。
”这副春联,两边都是七个字,字数相等。
“爆竹声声”对“银花朵朵”,都是名量结构:
“辞旧岁”对“庆新春”都是动宾结构,这是结构相同。
就词性而言,“爆竹”与“银花”都是名词,“声声”和“朵朵”都是量词重迭,“辞”和“庆”都是动词,“旧”与“新”都是形容词,“岁”与“春”都是名词。
上词是,仄仄平平平仄仄;下联是,平平仄仄仄平平,这是平仄相协。
上述四要求,一、二是最基本的。
但有时孤立看上去,上下联中某一个字似乎对得不工整,但从大的结构来看,却是对称的。
如:
“万里春风催桃李,一腔心血育新人。
”如果光看“桃李”和“新人”,前者是联合关系,两个均为名词,后者是偏正关系,一个是形容词(新),一个是名词(人),似乎不合,但扩大点来看,在“催桃李”和“育新人”中又都是动宾结构的,因此就应该说是基本上合乎要求。
对联与诗相比,对联讲究对仗工整,格律严谨。
但它的风格却是千姿百态的,有的婉转含蓄,有的豪放粗犷,有的托物言志,寓情于景,有的借古喻今,激浊扬清。
使人看后情趣盎然,深受教益。
解放后,随着诗园的百花齐放,春联这朵古老的小花也吐出了新的芳香。
广大群众给春联赋予了新的内容,创作了许许多多富有生气的春联。
“莺歌花更红,燕舞春又归。
”这幅春联对仗工整,画出了社会主义祖国莺歌燕舞的大好春光。
但愿春联这朵小花在百花竞艳的诗园中放得更加绚丽多彩!
(编辑:
姜志)
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 春节 习俗 年画