学习“弟子规”的感想(共2页)1200字.docx
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学习“弟子规”的感想
最近公司每周一课的时间在播放《弟子规》。
说是近期很流行的培训课(不过在他们放映之前,我还真是一点都没听说)。
刚开始确实有点不屑,因为讲课的教授自己也说,这是古人用来教育小孩子的训言。
我们基本都是可以有小孩的年龄了还看这个……
不过,听了2次课以后,这种想法慢慢改变了
其实具体的内容我也不见得都能背下来,但是那位教授讲的几个小故事,让我印象特别深刻。
第一次的触动是在那个警察局长给小朋友讲完课后,告诉他们:
“你们知道吗?
哪怕是死去很久的人,只要我们看到他的骨头,就能知道他是男是女。
“小学生们都觉得不可思议,纷纷询问是如何知道的。
警察局长说,“男生和女生的骨骼**区别的,特别是生过孩子的女性,骨骼略呈灰色,因为妈妈为了孕育孩子,把自己身体的养分都传给了孩子……”当时一听,顿时觉得头脑一阵胀痛,眼眶顿时红了,突然就想到妈妈头上花白的头发,就算染色,不时的还会褪去……心情异常沉重。
今天的课我记住了那几句:
父母叫,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。
乍一看,都是小事,或许很多人都觉得不值一提,甚至有逆反情绪,我刚开始也觉得……父母的训话、要求也不见得都是对的,难道还都要接受啊。
不过再想想这些无非说的就是一个“孝”,“孝”——“老”在上,“子”在下,强调的就是长辈和晚辈间血脉相承的联系。
而“教”——孝之文也,乃是中国文化中一贯要求的做人的根本——孝为先,然后习文。
父母养育我们的恩情重如山,难道我们不应该把这视为做人的根本吗?
所以,至少不要太过忤逆,即便父母的想法、做法不对,至少也别正面冲突。
说到“父母叫,应勿缓”,讲师还提到一个典故,说的是春秋时期一位非常有名的政治家和教育家——曾子。
他是个著名的大孝子。
有一天在山上砍柴,刚好有个朋友到他家找他,曾子的母亲没有什么文化,怕言语上有什么不妥之处,既不敢与之交谈,也不知道该怎么办(那时妇人不能随便出门,曾子父亲早亡),于是用牙齿咬着手指,直至出血。
这时候,在山上的曾子顿觉得心口一紧,怕母亲有事,立刻下山来,跪问母亲是否有事。
母亲如实相告。
讲师说完,很霸气地说:
“不要跟我讨论这个典故的真实性,我就坚信这是真的!
父母对儿女的呼唤,尤其是母亲对儿子的,有时候就是不需要言语。
”挺有魄力的一讲师。
还有一个小故事,在网上看到的。
发生在一小公园,一个3、4岁的小男孩在草地上玩耍,他年轻的妈妈唤他回家,叫了他很久,他也不理会。
直到母亲拿出一条巧克力,在手中晃了晃,小孩立刻被吸引住了,妈妈问他想不想吃,他说想,妈妈说那要跟我回家吃。
小孩立刻就乖乖地跟妈妈回家了。
教授说,这就是现在非常流行的父母对孩子的物质奖励式教育。
仔细一想,这不是对孩子进行人的教育,而是动物的条件反射教育!
长此以往,就不是“父母呼,应勿缓”,而是“物欲呼,应勿缓”了!
而人的欲望是会膨胀的,直到有一天,父母无法满足孩子的欲望,那么孩子很有可能就会将父母弃之不顾,这样的案例比比皆是,早已不是什么新鲜事了。
想想,这些都说的很有道理,真的值得我们@@省,对父母,我们做的真的够了吗?
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