学生用《阿房宫赋》《祭十二郎文》《六国论》《种树郭橐驼传》分析.docx
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学生用《阿房宫赋》《祭十二郎文》《六国论》《种树郭橐驼传》分析
二十、阿房宫赋
一、文言实词
1.古今异义
①各抱地势,钩心斗角钩心斗角,古义:
今义:
比喻各用尽心机,互相排挤。
②韩魏之经营经营,古义:
今义:
指筹划管理或组织。
③齐楚之精英精英,古义:
今义:
指优秀人才。
④楚人一炬,可怜焦土可怜,古义:
今义:
怜悯,同情。
2.一词多义
一
①六王毕,四海一
②楚人一炬,可怜焦土
③而或长烟一空,皓月千里
④上食埃土,下饮黄泉,用心一也
⑤合从缔交,相与为一
爱
①秦爱纷奢,人亦念其家
②使秦复爱六国之人
③不爱珍器重宝肥饶之地
④晋陶渊明独爱菊
取
①奈何取之尽锱铢,用之如泥沙
②青,取之于蓝,而青于蓝
③今入关,财物无所取
④留取丹心照汗青
3.词类活用
①骊山北构而西折
②长桥卧波,未云何龙?
③复道行空,不霁何虹?
④辇来于秦
⑤朝歌夜弦
⑥鼎铛玉石,金块珠砾
⑦后人哀之而不鉴之
⑧族秦者秦也
⑨日益骄固
⑩秦人不暇自哀
二、文言句式
①明星荧荧,开妆镜也
②使负栋之柱,多于南亩之农夫
③秦人不暇自哀
④戍卒叫,函谷举
三、文学常识
杜牧,字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。
杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。
与李商隐并称“小李杜”。
因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。
名句名篇:
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
——《江南春》
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
——《泊秦淮》
远上寒山石径斜,白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
——《山行》
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
——《赤壁》
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
——《泊秦淮》
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
——《清明》
二十一、《六国论》文言知识梳理
一、文言实词
1、通假字
暴秦之欲无厌()
为国者,无使为积威之所劫哉!
()
当与秦相较()
2、古今异义
诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。
(古义:
;今义:
表示所说的是实际情况)
思厥先祖父
(古义:
;今义:
父亲的父亲)
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。
(古义:
后;今义:
接着要干什么或者接着做另一件事)
至于颠覆,理固宜然。
(古义:
;今义:
介词,表示另提一事 )
且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓孤危智力
(古义:
;今义:
理解事物的能力)
苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
(古义:
;今义:
真实的或者虚构的有人物、有情节的事情)
犹有可以不赂而胜之之势
(古义:
;今义:
表示可能性或者许可)
后秦击赵者再
(古义:
;今义:
副词,又一次)
3、词类活用
赂秦而力亏,破灭之道也。
()
盖失强援,不能独完。
()
小[形作名,小的战果]则获邑,大则得城。
()
至于颠覆,理固宜然。
()
燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。
()
后秦击赵者再,李牧连却之。
()
惜其用武而不终也。
()
以事[名作动,侍奉]秦之心,礼天下之奇才,并力西向。
()
日削月割,以趋于亡。
()
4、一词多义:
为:
至丹以荆卿为计,始速祸焉。
()
洎牧以谗诛,邯郸为郡。
()
有如此之势,而为秦人积威之所劫。
()
为国者,无使为积威之所劫哉!
()
以:
不赂者以赂者丧()
秦以攻战之外,小则获邑,大则得城。
()
思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。
()
古人云:
“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽火不灭。
”()
洎牧以谗诛,邯郸为郡。
()
苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
()
其:
燕赵之君,始有远略,能守其土。
()
惜其用武而不终也。
()
向使三国各爱其地。
()
其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。
()
或:
或曰:
“六国互丧,率赂秦耶?
”()
当与秦相较,或未易量。
()
与:
与嬴而不助五国也。
()
当与秦相较,或未易量。
()
向:
向使三国各爱其地。
()
并力西向。
()
始:
燕赵之君,始有远略。
()
始速祸焉。
()
终:
终继五国迁灭。
()
惜其用武而不终。
()
兵:
斯用兵之效也。
()
非兵不利。
().
其视四境,而秦兵又至矣。
()
二、文言句式
1、():
有如此之势,而为秦人积威之所劫
为国者,无使为积威之所劫哉!
洎牧以谗诛
2、():
六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。
赂秦而力亏,破灭之道也。
是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。
3、():
较秦所得与战胜而得者
思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘
子孙视之不甚惜,举以予人
奉之弥繁,侵之愈急
4、():
赵尝五战于秦
二十二、伶官传序
一、文言实词
1.古今异义
①其意气之盛,可谓壮哉古义:
今义:
意气和气概;主观偏激的情绪。
②则遣从事以一少牢告庙古义:
今义:
投身到事业中去,按某种方法处理。
③不知所归,至于誓天断发古义:
今义:
表示另提一事。
2.一词多义
盛
①盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉
②请其矢,盛以锦囊
③其意气之盛,可谓壮哉
④方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之
困
①及其衰也,数十伶人困之
②智勇多困于所溺
告
①以三矢赐庄宗而告之曰
②遣从事以一少牢告庙
③还矢先王,而告以成功
其
①尔其无忘乃父之志
②于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也
③其意气之盛,可谓壮哉
④圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
3.词类活用
①函梁君臣之首函:
②契丹与吾约为兄弟约:
③抑本其成败之迹本:
④原庄宗之所以得天下原:
⑤负而前驱前:
⑥仓皇东出东:
⑦一夫夜呼夜:
⑧而告以成功成功:
⑨忧劳可以兴国,逸豫可以亡身
⑩一夫夜呼,乱者四应乱:
祸患常积于忽微忽微:
二、文言句式
①请其矢,盛以锦囊
②方其系燕父子以组
③身死国灭,为天下笑
④祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺
三、文学常识
欧阳修,字永叔,号醉翁,又号六一居士。
谥号文忠,世称欧阳文忠公,北宋卓越的文学家、史学家。
欧阳修曾与宋祁合修《新唐书》,并独撰《新五代史》。
代表作有《醉翁亭记》
二十三、祭十二郎文
一、文言实词
1、通假字
羞:
使建中远具时羞之奠()
零丁:
零丁孤苦()
世:
吾上有三兄,皆不幸早世()
敛:
敛不凭其棺()
2、一词多义
诚:
①乃能衔哀致诚()②诚知其如此()
③所谓天者诚难测()
幸:
①皆不幸早世()②教吾子与汝子,幸早成()
以:
①以为虽暂相别()②吾不以一日辍汝而就也()
省:
①不自所怙()②汝来省吾()
孤:
①吾少孤()②零丁孤苦()
③吊汝之孤与汝之乳母()
长:
①吾少孤,及长()②孰谓少者殁而长者存()
③长吾女与汝女()
终:
①言有尽而情不可终()②终葬汝于先人之兆()
致:
①乃能衔哀致诚()②将成家而致汝()
就:
①既又与汝就食江南()
②吾不以一日辍汝而就也()
知:
①而寿者不可知矣()②死而有知()
③盖东野之使者不知问家人以月日()
其:
①亦未知其言之悲也()②诚知其如此()
③如吾之衰者,其能久存乎()④其信然邪?
其梦邪?
()
⑤又可冀其成立邪()⑥其又何尤?
()
⑦吾其无意于人世矣?
() ⑧敛不凭其棺()
3、词类活用
西:
图久远者,莫如西归()
夭:
吾兄之盛德而夭其嗣乎()
业:
汝之纯明宜业其家者()
视:
而视茫茫()
致:
将成家而致汝()
全:
强者夭而病者全乎()
殒:
其竟以此而殒其生乎()
4、古今异义
将成家而致汝(古义:
今义:
男子结婚。
)
吾与汝俱少年(古义:
今义:
十岁左右到十五六岁。
)
志气日益微(古义:
今义:
求上进的决心和勇气。
)
死而有知,其几何离(古义:
今义:
几何学。
)
少而强者不可保(古义:
今义:
坚强的人(心理上)。
)
如此孩提者,又可冀其成立邪(古义:
今义:
创立,有根据。
)
5、重点实词
衔:
乃能衔哀致诚()
怙:
不省所怙()
止:
当来省吾,止一岁()
孥:
请归取其孥(nú)()
果:
当不果来()
蒙:
而不克蒙其泽矣()
兆:
终葬当于先人之兆()
窆:
窆(biǎn)不临其穴()
尤:
其又何尤()
二、文言句式
惟兄嫂是依()
吾佐董丞相于汴州()
吾实为之,其又何尤?
()
从兄嫂归葬(于)河阳()
汝其知也邪?
其不知也邪?
()
三、重点句子翻译
1、既又与汝就食江南。
译:
2、汝来省吾,止一岁,请归取其孥。
译:
。
3、吾去汴州,汝不果来。
译:
4、诚知其如此,虽万乘(shèng)之相,吾不以一日辍汝而就也。
译:
5、少者强者而夭殁,长者衰者而全存乎
译:
6、所谓理者不可推,而寿者不可知矣。
译:
7、敛不凭其棺,窆不临其穴
译:
8、言有穷而情不槿终
译:
二十四、种树郭橐驼传
一、文言实词
1.通假字
①既然已,勿动勿虑,去不复顾
②早缫而绪,早织而缕
2.古今异义
①不抑耗其实而已(其实古义:
今义:
副词,承接上文转折,表示所说的是实际情况。
)
②吾小人辍飱饔以劳吏者(小人古义:
今义:
指人格卑下的人。
)
3.一词多义
实
①不抑耗其实而已②其实仇之
③早实以蕃
故
①故乡人号之“驼”②君安与项伯有故
③广故数言欲亡④暮去朝来颜色故
过
①若不过焉则不及②过蒙拔擢,宠命优渥
③子卿不欲降,何以过陵④是寡人之过也
⑤闻大王有意督过之
顾
①去不复顾②将军宜枉驾顾之
③大行不顾细谨④顾不如蜀鄙之僧哉
⑤顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者
4.词类活用
①名我固当
②甚者爪其肤以验其生枯
③移之官理可乎/传其事以为官戒
④则其天者全而其性得矣
⑤而木之性日以离矣
⑥驼业种树
⑦非有能硕茂之也
⑧非有能早而蕃之也
⑨鸣鼓而聚之
⑩又何以蕃吾生而安吾性耶
二、文言句式
①故不我若也
②又何以蕃吾生而安吾性耶?
③若是,则与吾业者其亦有类乎?
④嘻,不亦善夫!
二十五、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
一、文言实词
1.通假字
①鼓瑟希(“希”通)②莫春者(“莫”通)
2.古今异义
①以吾一日长乎尔(一日古义:
今义:
一天)
②宗庙之事,如会同(会同古义:
今义:
跟有关方面合起来。
)
③冠者五六人,童子六七人(童子古义:
今义:
儿童)
3.一词多义
方
①方六七十,如五六十
②可使有勇,且知方也
③方欲发使送武等
④方其破荆州,下江陵
间
①千乘之国,摄乎大国之间
②肉食者谋之,又何间焉
③数月之后,时时而间进
④又间令吴广之次所旁丛祠中
⑤彼节者有间,而刀刃者无厚
安得广厦千万间
如
①如或知尔,则何以哉
②如其礼乐,以俟君子
③宗庙之事,如会同
④坐须臾,沛公起如厕
⑤逝者如斯,不舍昼夜
⑥沛公默然,曰:
“固不如也。
”
4.词类活用
①端章甫
②鼓瑟希
③风乎舞雩
④赤也为之小,孰能为之大
⑤曾皙后
⑥比及三年,可使足民
二、文言句式
①不吾知也
②则何以哉
③以吾一日长乎尔,毋吾以也
④何伤乎?
⑤加之以师旅,因之以饥谨
⑥为国以礼
二十六、项脊轩志
一、文言实词
1.通假字
①而母立于兹(“而”通)
2.古今异义
①室仅方丈(古义:
今义:
寺院的住持)
②往往而是(古义:
今义:
表示某种情况通常在一定条件下才会出现或发生,相当于“每每”“常常”)
③三五之夜(古义:
今义:
约举之数,表示数目不多)
④余久卧病无聊(古义:
今义:
因精神空虚而烦闷,泛指无事可做时候的阴郁心情)
3.一词多义
归
①后五年,吾妻来归
②田园将芜,胡不归
③臣请完璧归赵
④而皆背晋以归梁
效
①吾家读书久不效
②愿陛下托臣以讨贼兴复之效
③斯用兵之效也
④东施效颦
顾
①每移案,顾视无可置者
②三顾臣于草庐之中
③人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉
④顾计不知所出耳
4.词类活用
①乳二世②客逾庖而宴
③执此以朝④吾家读书久不效
⑤垣墙周庭⑥雨泽下注
⑦雨泽下注/使不上漏⑧东犬西吠
⑨前辟四窗⑩吾妻死之年所手植也
二、文言句式
①杂植兰桂竹木于庭
②家有老妪,尝居于此
③室西连于中闺
④鸡栖于厅
⑤其制稍异于前
⑥余自束发读书()轩中
⑦垣墙()周庭
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