关于陕西的导游词范文6篇.docx
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关于陕西的导游词范文6篇
关于陕西的导游词范文6篇
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编订:
JinTaiCollege
关于陕西的导游词范文6篇
前言:
导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。
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1、篇章1:
关于陕西的导游词范文
2、篇章2:
陕西天台山的导游词范文
3、篇章3:
陕西天台山的导游词范文
4、篇章4:
陕西天台山的导游词范文
5、篇章5:
陕西天台山的导游词范文
6、篇章6:
陕西天台山的导游词范文
篇章1:
关于陕西的导游词范文
陕西的导游词无从下笔?
先看看小泰为你们准备的范文吧,是关于陕西的导游词哦,欢迎阅读观赏。
西安碑林导游词
西安碑林创建于公元1087年,是收藏我国古代碑石时间最早、数目最大的一座艺术宝库,陈列有从汉到清的各代碑石、墓志共一千多块。
这里碑石如林,故名碑林。
西安碑林内容丰富,它既是我国古代书法艺术的宝库,又汇集了古代的文献典籍和石刻图案;记述了我国文化发展的部分成就,反映了中外文化交流的史实,因而驰名中外。
西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。
唐代人所称的石经,包括公元745年唐玄宗李隆基书写的>和公元837年刻成的>。
碑林第一陈列室前是专为陈列>修盖的碑亭。
>是碑林最大的石碑,刻于公元745年,是唐玄宗李隆基亲自书写的。
孝经是孔子的学生曾参编篡,专门讲孝道的。
前面一部分是李隆基为孝经作的序。
玄宗为孝经写序的目的是表示自己要以孝”治理天下。
后面是孝经原文。
小字是玄宗为孝经作的注释。
底座由3层石台组成,上刻有生动的线刻画,有蔓草、狮子花等,是唐中期比较有代表性的。
上面是浮雕卷云瑞兽。
此碑由4块石头组成,底下有石台,因而称石台孝经”。
碑林第一陈列室主要陈列>,内容包括>、>、>、>、>、>、>、>、>、>、>、>等12部经书,计650252字,用石114方,两面刻文。
清代补刻的>17面3万余字也陈列于此,合称>。
12部经书是封建社会知识分子必读之书。
因为当时印刷术不很发达,为了避免文人学士们在传抄经书时出现错误,并能永久保存,就把这12部经书刻在石碑上,作为范本,立于长安城国子监内,供人们校对。
我国自东汉开始,曾先后7次刻经。
>是目前仅存的一套完整的石刻经书。
陕西半坡遗址介绍导游词
半坡遗址位于西安市以东,是一个典型的母系氏族公社村落遗址,属于仰韶文化。
这类遗存仅在黄河流域的关中地区就发现了400多处,因此,黄河流域素有中国古代文化发源地之美称。
半坡遗址是1953年春在灞桥火力发电厂施工中偶然发现的。
现存面积约5万平方米,分居住区、制陶区和墓葬区3个部分。
发掘面积为1万平方米,共发现房屋遗址46座,圈栏2座,储藏物品的地窖200多个,成人墓葬174座,小孩瓮棺葬73座,烧陶窑址6座,以及大量生产工具和生活用品。
向我们生动地展现了6000多年前处于母系氏族社会繁荣时期的半坡先民们的生产与生活情景。
1958年,在考古发掘的基础上建立了我国第一座遗址性博物馆-半坡博物馆。
半坡博物馆现有2个陈列室和1个遗址大厅。
第一展室主要展出在半坡遗址发现的生产工具,有石器、渔具、纺轮、骨针、鱼钩、鱼叉等,我们可以由此了解半坡人生产活动的各种场面。
第二展室展出的文物反映出半坡人的社会生活、文化艺术和各种发明创造。
人面鱼纹是半坡彩陶画的典型作品,这一生动的形象反映了半坡人丰富的艺术想象力。
人面鱼纹线条明快,人头像的头顶有三角形的发髻,两嘴角边各衔一条小鱼。
此图反映了半坡人和鱼之间的密切关系和特殊的感情,可能是半坡氏族崇奉的图腾。
尖底瓶是半坡出土的最具特点的陶器之一。
它是巧妙运用重心原理的一种汲水器。
具体方法是在双耳上系上绳子,由于水的浮力,瓶子一接触水面就自动倾斜,灌满水后又因为重心移动而自然竖起。
用它盛水还有两大特点,一是便于手提与肩背,二是口小,灌满水后从河边到居住区的路上水不容易漫出。
先民们通过长期的实践发现水蒸汽可以熟食,于是制作了陶甑,这是人类历史上最早利用蒸汽的范例。
半坡小孩实行瓮棺葬。
小孩死后,大人先在房屋附近地上挖个坑,放个大陶瓮或罐,把小孩尸体放在里面,上面盖个陶钵或陶盆,并在当中凿个洞,可能是供死者灵魂出入的通道。
较大的孩子则用两个陶瓮对起来埋。
孩子埋葬在房屋附近,这充分表达了父母对子女的眷恋之情。
半坡出土的小孩瓮棺共有73个。
由于当时自然条件很差,人们的生活十分艰苦,加之疾病流行,小孩死亡率很高。
陕西历史博物馆导游词
陕西历史博物馆是国家级现代化大型博物馆,是一组雄伟壮观的仿唐建筑群,占地约7万平方米,建筑面积5万多平方米。
它汇集了陕西文化精华,展现了中华文明的发展过程,鉴于陕西在中国历史上的地位,国家共投资1.44亿元人民币,兴建了陕西历史博物馆,于1991年6月建成开放。
博物馆建筑古朴典雅,别具特色。
它将中国古典宫殿建筑和庭院建筑紧密地结合在一起,色彩协鳎体现了中华民族的传统建筑风格,同时具有地方特色和时代精神?
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博物馆珍藏了陕西出土的文物精品11.3万件(组)展室面积达1100平方米,分史前、周、秦、汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元明清七大部分,形象系统地展现出自115万年以前至公元1840年的陕西历史。
在中国历史上,曾经有11个朝代在陕西建都,历时1000多年,是我国建都王朝最多,建都时间最长的地区,因此,从某种角度来说,陕西古代史是中国历史的浓缩。
●特点:
陕西省博物馆融中国古代宫殿与庭院建筑风格于一体,典雅凝重,古朴大方,布局协调,气势宏伟,体现了民族风格和地方特色,馆内设有中央空调、多功能照明系统,采用计算机管理系统和中央控制系统。
设有现代化文物库房和具备多种语言同声传译功能的报告厅。
镶金玉镯
●陕西历史博物馆建筑造型继承唐代博大雄浑、典雅凝重的风格,借鉴我国传统宫殿轴线对称,主从有序,中央殿堂,四隅崇楼”的布局形式,同时运用现代先进技术,把我国盛唐时期古典建筑风格与现代博物馆功能要求有机地结合为一体,既保持了古老风貌,又有现代化的特点。
屋顶采用唐代盛行的灰绿色琉璃瓦,显得华贵庄重,古朴大方,墙面材料为仿石棉砖,门窗则采用大块茶色玻璃和铝合金框架,馆内配备可控制温湿度的全封闭中央空调系统,多功能的照明系统,自动防火防盗系统,计算机控制管理系统;设有文物保护科技中心,具有先进的化验、测试技术和文物保护修复手段。
为加强中外文化交流,建有电脑控制并拥有30万册藏书的图书馆和6国语言同声传译的国际学术报告厅。
此外,还有设施完善的文物库、资料室、购物中心等。
●珍藏:
馆内珍藏了陕西出土文物精品37万件,游客可欣赏到史前、周、秦、汉、魏、晋、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清自115万年前到公元1840年间的陕西历史文物。
●结构:
展室总面积达11000平方米,分基本陈列、专题陈列和临时陈列三大部分,其中陕西古代史陈列、陕西青铜器珍品展、陕西历代陶佣精华展和唐墓壁画真品展最具吸引力。
●进入博物馆大厅,迎面巨幅照片向人们展现出奔腾咆哮的黄河和绵亘无垠的黄土高原。
这是孕育诞生陕西历史文化的地理环境。
陕西的历史是黄土地文明的历史。
昂首屹立在大厅中央的巨狮是这种文明的标志。
它造型雄伟,气势澎湃,石刻之精美,气魄之弘大,堪称东方第一狮”。
这头石狮来自中国历史上唯一的女皇帝武则天母亲杨氏的顺陵。
中国古代的狮子及狮子雕刻艺术由阿富汗传入,中亚的浪漫奇特与东亚的深沉浑厚在这里如此完美地融合为一体,集中体现了陕西历史文化的基调。
近1500米的展线由基本陈列、专题陈列和临时陈列三部分组成。
位于博物馆中央上下两层的基本陈列荟萃了陕西出土文物的精华,展出的3000余件稀世珍品从陕西出土的几十万件文物中精选而来,许多珍贵文物在这里首次公诸于世,分史前、周、秦、汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元明清七大部分,形象系统地展现出自115万年前至公元1840年的陕西古代历史,并使人们了解陕西一些重要考古遗址的基本面貌。
汉·四神瓦当(朱雀) 直径15.8厘米,边轮宽2厘米,陕西汉长安城遗址出土。
朱雀口卸宝珠,昂首翘尾,更显得威严势猛,神圣异常。
现藏于陕西历史博物馆。
篇章2:
陕西天台山的导游词范文【按住Ctrl键点此返回目录】
各位女士,各位先生,各位贵宾,各位朋友,大家早上好!
(微微鞠躬)。
相逢是缘,相识是分!
前世五百次的回眸,换来咱们今生的擦肩而过。
很高兴,和大家相会在美丽的天府之国,一同走进文君故里——邛崃,一起游览山奇、石怪、水美、林幽的天台山。
畅游青山绿水,尽享旅途欢乐。
首先,请允许我做一下自我介绍,我是大家本次旅行的导游,我叫方圆,无规矩不成方圆的方圆,大家叫我小方就可以了。
旅行途中,大凡小事,尽管吩咐,我将全力而为,为你效劳!
本次为我们保驾护航的师傅是X大哥。
小方希望大家把最热烈的掌声送给我们的X师傅,感谢他这两天为我们辛苦的工作。
接下来,给大家说一下这两天的行程安排。
现在,我们出发前往天台山,车程120公里,行程需要2个小时左右。
到达景区游客中心之后,我们将换乘景区观光车上山,景区专用观光公路约20公里,行车需30分钟。
抵达小磨房之后,我们在XX餐厅集合用餐。
下午前往十八里香草沟、蝴蝶滩、雷音寺、小九寨、花石海、小磨房等景点游览。
傍晚下山返回XX住宿。
第二天游览天府水乡平乐古镇,下午X点到XX停车场集合乘车,约X返回成都市区,结束两天愉快的旅行。
(以下是自我介绍和交待注意事项:
“两要”(要守时,要爱“家”,也就是车内卫生);“三乐”(助人为乐、苦中作乐、自娱自乐,千万不可寻欢作乐),另外提醒客人保管好自己的贵重物品,金卡、银卡、IC、IP、IQ卡,统统保护好密码!
此处略...。
各位朋友,我们这次要去到的天台山平乐古镇属于“中国优秀旅游城市”、“文君故里”——邛崃。
邛崃位于成都平原西南边缘,距成都市区65公里,幅员面积1384平方公里,人口64万。
邛崃因临邛故地素有邛民(邛族)聚居,故取名临邛,筑城置县已有2300多年的历史,西汉才女卓文君的故乡,巴蜀四大古城之一,是古南方丝绸之路西出成都的第一重镇,茶马古道的重要驿站,素有“临邛自古称繁庶,天府南来第一州”之美誉。
邛崃历史悠久,文化延绵,风情多端,邛崃和卓文君的联系不能说是不紧密。
其实应该说邛崃历史中有二女子:
文君和黄崇瑕。
“文君当垆,相如涤器”早已传为爱情佳话,为情一字而视世俗如无物,当时之意当地之情,也值得后人扼腕感叹了。
黄崇瑕,乃一女扮男装女状元。
而其留名,也许更多的是因为徐谓的杂剧《四声猿》中的文字。
而如今文君的名字成为酒文化的一部分,崇瑕之名却已湮没无闻。
邛崃,天府南来第一州,古南方丝绸之路、茶马驿道上的历史文化名城,在当地也有“三乡”的称号。
第一,茶乡。
邛崃素有“万担茶乡”、“小茶都”之美誉。
早在2300多年前,邛茶便随着马帮清脆的马蹄声,走出“蜀道天下难”的四川,走向东南亚,蜚声海内外。
邛崃产茶,其历史可以追溯到秦汉时期。
西汉著名辞赋大家司马相如品邛茶有感,写下著名辞赋《凡将篇》,此为我国古籍中首次提到茶叶的文字。
清康熙年间,康熙皇帝御赐花楸山“天下第一圃”的称号。
据史料记载,当时邛州茶就与嘉州、雅州所产的茶叶齐集于中国最早的茶业市场――武阳(今彭山双江镇,与邛比邻),又随着马帮的铃声而香飘九州。
“邛州盛产茶”,《新唐书·地理志》还将邛州和雅州列入全国产茶的十七州之内。
到清嘉庆年间,邛崃已年产茶叶100万公斤以上。
在闻名于世的“茶马古道”上,邛崃是一个重要的驿站,邛茶成为“茶马古道”上茶叶交易的重要组成部分。
据考证,古时的茶马古道主要线路有两条(川藏线、滇藏线),其中一条就是从现今的邛崃临邛古镇出发,经雅安、泸定、康定、理塘、昌都、拉萨等地,到达尼泊尔、印度。
由于藏族人更加喜欢邛崃和雅州等地的川茶,茶马古道的路线基本以川藏为主。
随着茶马互市的盛行,使当时的雅安成了交易的中心,而在雅安茶当中,邛茶占了相当大的比例,附近郊县的茶农均将茶叶运送至邛崃,经雅安辗转至茶马古道。
这条历史上著名的茶马古道、南方丝绸之路,就是国道318线的前身。
目前,邛崃市以四川省文君茶业、四川省花秋茶业为代表的茶叶产业化龙头企业,年加工成品茶4000吨,其中优质茶叶20xx多吨,销售总额2亿元以上。
“文君牌”、“花秋牌”两大名牌的20多个茶叶品种,多个产品荣获部省级名优茶称号。
20xx年,“花秋御露”被评为全国政协十届三次会议的指定用茶,“花秋御竹”、“花秋雪蕊”也喜获国际金奖,畅销省内外及美、日等国家和中国香港、澳门、台湾等地区。
第二,酒乡。
两千多年前,西汉才女卓文君和大辞赋家司马相如临邛当炉卖酒,传为千古佳话,并开创了中国光辉灿烂的酒文化之先河。
“文君酒”、“临邛酒”享誉全国。
临邛尚有“酒乡”之誉,唐时,邛酒即为宫廷佳饮。
20xx多年来,邛酒始终享有盛誉,来源于得天独厚的酿造条件和精湛的传统工艺。
全市现有酒类生产、销售企业700多个,年产白酒30万吨,啤酒10万吨。
以酒为龙头的食品工业,产值达23亿元。
邛崃固态地窖发酵的基础酒更是独领风,畅销全国。
为全国众多知名品牌的形成和发展奠定了坚实的物资技术基础,近年来,邛崃又被中国食品协会命名为“中国最大白酒原酒基地”。
文君酒是我国白酒业最具历史文化价值的品牌之一,但进入20世纪90年代以来,由于经营不善,企业和产品每况愈下,资不抵债,20xx年,文君酒厂由蓝剑出资1.2亿元收购。
20xx年,蓝剑引入剑南春作为文君酒厂的战略投资者,剑南春以持股62%成为文君酒厂的控股方。
资料显示,20xx年文君酒厂已扭亏为盈,实现利税20xx多万元,净利润600多万元。
目前年产各类饮料酒三万多吨,拥有文君系列品牌100多种,年产原酒能力2800吨,生产、包装各类白酒能力为8000吨以上。
第三,竹乡。
邛崃素有“竹乡”之称的美誉,盛产竹子,历史上曾是重要的造纸地,以前盛传着一句话叫:
成都草纸半平乐。
源于邛崃天台山的白沫江,两岸的造纸作坊多达百个,整条江面上铺上了一层厚厚的白沫,故此得名白沫江。
当然,现在人们的环保意识强了,造纸作坊逐步退出了历史的舞台,我们的母亲河也恢复了它清澈的面孔。
现在的邛崃,是四川著名的竹编生产地。
距平乐镇9公里的芦沟,就是竹子的海洋,漫山遍野的翠竹,微风过时,翩翩起舞;狂风起时,恰似东海波涛,汹涌澎湃。
平乐镇现存的造纸遗址有几十处之多,而芦沟“竹海香”农家乐内的宋代造纸坊遗址,保存最为完整,经年的石碾、木滚、残损的滤缸、硕大的青石池,无不述说着当时作坊的盛状。
邛崃平乐镇水源充沛,竹资源丰富,尤其盛产慈竹。
该地的瓷胎竹编是通过选竹、刮青、破节……等十几道工序将竹加工成丝,再采用景德镇白瓷,紧扣瓷胎,用竹丝进行编织,保持经纬比例匀称地编织在白瓷外表。
竹编工艺款式多样,极富地方特色,深受人们的青睐。
是整个四川瓷胎竹编最大的原料产地,也是传统瓷胎竹编保留较为完整的地方之一。
目前,这项濒临失传的民间绝活瓷胎竹编已经被列入《非物质文化遗产名录》。
另外,邛崃还拥有全国重点文物保护单位邛窑遗址和南宋石塔,被专家誉为无价之宝;西汉胜迹文君井、精美绝伦的石笋山唐代摩崖造像、全国第二高砖塔回澜塔,让人叹为观止。
同时,邛崃也是人类最早开发利用天然气的地方,在火井镇境内。
在二千多年的秦汉时期,邛崃人民就在钻井盐过程中,发现了天然气。
公元前61年,在距邛崃市30公里处的火井乡凿了第一批天然气井,这是我国最早,也是世界最早钻凿的天然气井。
据《史记》载,在公元前三世纪,当时担任蜀郡太守的水利专家李冰就曾在今天的四川邛崃一带凿井汲卤,并利用开采盐井过程中取得的天然气煮卤熬盐。
到了距今一千七百多年前的东汉时期,四川的盐井已遍及临邛、成都、南充等地十多个县,利用天然气做饭熬盐随着也普及到上述地区。
在欧洲,英国是最早开采和利用天然气的国家,但那是公元1668年的事,比我国晚了一千七百多年。
第三部分:
【临邛古城话文君】
01.[月夜琴挑]。
凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!
。
有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔!
。
皇兮皇兮从我栖,得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐,中夜相从知者谁?
。
双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。
这是西汉辞赋名家司马相如为表达对“巴蜀第一美女”卓文君的暗慕,在灵光一现之间写下的千古名句,至今读来仍能感觉到言语间流淌的款款深情。
在国外媒体评出的全球十大经典爱情传奇中,中国有三对情人榜上有名:
相如文君位列第一,唐明皇杨玉环位列第三,徐志摩陆晓曼位列第十。
女人往往把爱情摆在首位,其次才轮到生命、财富、亲情,其他的一切更是十分遥远无暇多作计较。
一个公孙王侯的富贵小姐,敢于跳出豪门庭院,与落魄的才子到穷家破舍里,两人以卖酒为生。
数年前,以司马相如和卓文君这段千古爱情绝唱为题材的大型古装剧《凤求凰》曾在CCTV黄金时间播出。
蜀中山明水秀,地灵人杰,孕育了不少出色的文人雅士,司马相如(公元前179年—公元前120xx年)便是其中的一位。
他因慕战国时代赵国蔺相如的为人行事,以“相如”作为自己的名字,也立志要为国家作一番轰轰烈烈的大事。
汉景帝即位不久,司马相如来到长安,遇到颇有书卷气息的梁王。
司马相如十分倾慕,便追随梁王而去。
在梁地作赋弹琴,生活过得十分得意。
梁王盛赞其才情高华,赐给他一把名叫绿绮的琴,上面刻有“桐梓合精”的字,是当时不可多得的名贵乐器。
这把琴就是后来司马相如用来弹奏“凤求凰”,卓文君听后夜奔的那把琴,所谓“绿绮传情”使这把琴更富传奇色彩。
回过头来,我们再看看卓文君的家庭背景。
卓家祖居赵国,赵国的邯郸是当时著名的冶铁中心,卓家就以冶铁致富,卓家辗转迁到蜀地的边僻小邑临邛定居,仍以冶铁为业。
到汉代文景之治,卓家传到卓王孙这一代,由于社会安定,经营得法,已成巨富,拥有良田千顷,高车驷马;至于金银珠宝,古董珍玩,更是不可胜数。
在今天看来,500多工人的生产规模不算太大——但在那个时代,就是一家大规模的集团公司、全球五百强了。
卓文君是西汉才女,是临邛大富商、蜀国首富卓王孙的女儿,眉如远山,面如芙蓉,通晓琴棋书画。
文君十七岁出嫁,不久便因丈夫去世,返回娘家过寡居生活。
自然是面对春花秋月,感物伤人,倍感凄凉。
然而卓文君与司马相如私奔的时候,司马相如当时的生活并非琴书雅集,诗酒逍遥,风月无边。
由于梁王的短命去世,宾客星散,司马相如回到老家成都,而家里已是父母双亡,家徒四壁,在无以自立的情况下,他抱着迷茫的希望来到边陲小县临邛投靠担任县令的好友王吉,寄人篱下。
联系到当年司马相如的志向,当年的生活,算得上是十分的失意,十分地潦倒了。
自古官商一家,大财主与当地官员一般都有交往,卓王孙认识临邛县令王吉,就一点也不奇怪了。
王吉与司马相如是好朋友,司马相如闲居成都,到临邛来看王吉,正好遇上卓王孙大宴宾客,社会名流、达官贵人,相聚一堂。
王吉自然成为当日的贵宾,而王吉的朋友司马相如,当然不能怠慢,就这样,司马相如又认识了卓王孙,并成其为座上宾。
经王吉这位当地最高行政长官“隆重推出”后,司马相如在宴会上即兴抚琴。
琴声传入后院,新寡的卓文君正在娘家修养身心,乍闻琴声,精神不由一振,唤过丫环一问,方知是大才子司马相如来了,便款步来到垂帘后面窥视。
此时,司马相如正倾心弹琴,身子随着音符摇动,那姿势潇洒极了……许久,相如偶一抬头,发现门帘里有一窈窕身影,正定定地注视着自己。
也许,他当时会略略分神,琴声也有点乱了。
也许,他会弹得更投入,琴声更好听了。
那一切不可能重现,我们只能去猜想。
或许,这隔帘一瞥——就是“一见倾城,再见倾国。
”古代成都经典的爱情故事,就在那隔帘一瞥之中写就了。
我曾经是很佩服司马相如的,他仅凭借一曲悠扬悦耳的琴声就让卓文君动了心。
文君隔着帘子相中了如意郎君,便芳心暗许。
可她知道,这件事是万万不能让她的父亲卓王孙知道的。
现在要谈婚论嫁,得先看男方是否有“房子”“车子”“票子”(即名车代步、资产丰厚、花园洋房)。
卓王孙是大财主,是干实业的;司马相如只是一介书生,书生穷啊。
但书生又颇自负,常常把希望寄托在未来,希望有朝一日,有帝王相中其文采,皇上一高兴,便可加官晋爵。
司马相如虽然得到过景帝、梁孝王的赏识,但他目前的处境实在不怎么样。
而卓王孙之对其恭敬,一是看县令王吉的面子;再则,司马相如还算有名,一般商人都好附庸风雅,一起谈谈诗没什么,一起喝喝酒也没什么,他们也乐意做东。
但要把自己的女儿嫁给这样一个穷书生,肯定不会同意。
可读书人有的是办法,能够借助一切机会发出自己的声音。
司马相如发现了帘子后面的卓文君,一曲之后,马上换了曲调,即兴弹起了那曲著名的《凤求凰》:
。
凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!
。
有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔!
。
凰兮凰兮从我栖,得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐,中夜相从别有谁?
。
双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。
史书上说:
“相如以琴心挑之。
”那么,他到底是用哪一曲《凤求凰》赢得卓文君的芳心的呢?
现在谁也说不清楚了。
真正的《凤求凰》早已失传,我刚才给大家背诵的,其实是后人伪托之作。
还是让我们一起来读读这两首歌词吧。
从字面上看,“永为妃”还算是正正经经在求爱,在表明心迹。
如果按照形象思维去想象一下,“交情通意”是不是有点太具体了?
而“中夜相从别有谁?
”这不分明是在叫人家同他一起私奔吗?
。
卓文君虽然寡居娘家,到底还是一个大户人家的千金,在那个男女授受不亲的封建时代,《西厢记》里的张生和崔莺莺还有一个红娘为他们牵线。
那么,司马相如和卓文君又是如何“接上头”,如何在琴声之外互诉衷肠的呢?
这成了一个谜。
所有关于这个故事的书籍都可以一笔带过。
卓文君随司马相如“夜奔成都”,也就是私奔了。
文君到了成都,展现在她眼前的境况,可以用几个成语来描绘——“家徒四壁”“一贫如洗”。
但是,文君并没有嫌弃。
开头一段日子,还是过得去,但到底撑持不久。
现在不但是司马相如穷,身为富家千金的卓文君也跟着受穷了。
司马相如接下来做的,却让*跌眼镜。
因为他所做的一切,都是针对卓王孙的,不但要迫使卓王孙“承认”,还要“周济”。
私奔之后,小两口又出现在临邛,不过她并没有回家,而是同司马相如一道在县城里开了一家小酒馆,这家酒馆就开在卓王府的对面。
这就是“文君当垆,相如涤器”的传说。
千百年来,很多人把这个故事奉为“佳话”。
为了爱情,富家千金卓文君居然能够素面朝天地当一个小酒馆的女掌柜,而大才子司马相如则放下架子当起了“小开”(堂倌),负责清洗酒具。
司马相如真的是为了爱情吗?
如果是为了爱情,他们已经结合,本可以就此长相厮守。
虽然是通过私奔这种方式,相爱的目的已经达到了。
但是,这次回临邛,是为了钱,是冲着卓王孙的财产来的。
开酒馆的开酒馆,做财主的做财主,这同财产有什么关系呢?
司马相如开酒馆的目的,就是要向卓王孙传达这样一个信息:
“岳父大人啊,您是对的,文君确实不该嫁给我这样一个穷书生。
可是,现在已经成为既成事实,不可更改了,她现在正跟着我受苦哩!
只能靠开小酒馆为生了。
下一步怎么办?
您老看着办,您总要给自己留点面子吧!
”。
本来,家财万贯的卓王孙之女居然当垆卖酒,这就是一种“沦落”,作为父亲,面子上肯定不好看。
司马相如正是看到了这一点,才让文君“抛头露面”,迫使卓王孙就范。
否则,天下能开酒馆的地方多的是,何必一定要开在临邛呢?
后来,事情的发展,完全按照司马相如的设想实现了。
卓王孙承认了他和卓文君的关系,也周济他们了。
02.[事业转机]。
汉景帝之后,汉武帝即位,对司马相如原来随梁王时所写的《子虚
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