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复活节的由来及习俗
复活节的由来及习俗
复活节的由及习俗
复活节(基督教徒的重要节日之一)
复活节(主复活日)是一个西方的重要节日,在每年春分月圆之后第一个星期日。
2016年3月27日是复活节。
基督徒认为,复活节象征着重生与希望,为纪念耶稣基督于公元30到33年之间被钉死在十字架之后第三天复活的日子。
复活节(Easter),是纪念耶稣基督复活的节日,西方信基督教的国家都过这个节。
在西方教会传统里,春分之后第一次满月之后的第一个星期日即为复活节。
东方教会则规定,如果满月恰逢星期日,则复活节再推迟一周。
因此,节期大致在3月22日至4月2日之间。
复活节是最古老最有意义的基督教节日之一,庆祝的是基督的复活,世界各地的基督徒每年都要举行庆祝。
复活节还象征重生和希望。
从2011年至2020年的复活节具体日期如下:
2011年4月24日、2012年4月8日、2013年3月31日、2014年4月20日、201年4月日、2016年3月27日、2017年4月16日、2018年4月1日、2019年4月21日、2020年4月14日
复活节是纪念耶稣基督复活的节日,西方信基督教的国家都过这个节。
节日起
复活节和圣诞节一样,是外的节日。
《圣经?
新约全书》记载,耶稣被钉死在十字架上,第三天身体复活,复活节因此得名。
复活节是基督宗教最重大的节日,重要性超过圣诞节,宗教起与节期在以色列。
按《圣经·马太福音》的说法,耶稣基督在十字架上受刑死后三天复活,因而设立此节。
历史学家根据《圣经》和先进以色列人逾越节的日期,推算出在春分日(3月21日)之后月满后的第一个星期天就是《圣经》中讲到耶稣复活的日子。
由于每年的春分日都不固定,所以每年的复活节的具体日期也是不确定的。
但节期大致在3月22日至4月2日之间。
关于耶稣基督之死,按基督教教义,是为了赎世人的罪;耶稣基督的身体复活,复活节邮票
复活节邮票
是为了叫信徒得到永生。
因此,在基督宗教中,复活节具有极度重要伟大的意义。
英国大部分节日都起于宗教。
复活节发生在过了春分月圆后的第一个星期日,原是纪念西亚异教神明巴力的同父异母妹妹亚斯塔路降生的日子,亚斯塔路也是巴力的情妇。
相传巴力得知妹妹亚斯塔路生于一枚天鹅蛋中,就去灌木中寻找;找到了,就抱在怀里孵化出了一只兔子;兔子长大后成了一个美女,和巴力同居,后在巴力危难之际还救过巴力一命。
英语单词Easter的词就是亚斯塔路。
节日习俗
复活节彩蛋
圣诞节一过,复活节巧克力蛋便在糖果店里摆出了。
那些最小和花样最简单的很便宜,孩子们用自己的零花钱就可以买下。
这段时期上市的彩蛋有两种。
小的一种叫方旦糖,长一英寸多一点,外面是一层薄薄的巧克力,里面是又甜又软的面团,然后再用彩色的锡箔纸包装成各种形状。
另外一种是空蛋,稍微大一点,一般比鸭蛋还大一点。
里面什么也没有,只是包着一个巧克力外壳。
只需打碎外壳,吃巧克力片。
复活节临近时,糖果店的橱窗里会摆满比这些更精美的彩蛋。
同时还有各种各样的用吸引孩子们的小礼物出售。
上面装饰有毛绒绒的羊毛做的小鸡,小鸡的嘴和脚都粘在卡片上。
幸运的孩子可能从亲友那儿得到好几种这样的礼物。
复活节彩蛋是为了给人们带快乐——确实如此!
这些彩蛋精美漂亮且富有装饰性,它们代表着人们的美好心愿,并与你分享季节更替的喜悦。
过去,在多数西方国家里,复活节一般要举行盛大的宗教游行。
游行者身穿长袍,手持十字架,赤足前进。
他们打扮成基督教历史人物,唱着颂歌欢庆耶稣复活。
如今节日游行已失去往日浓厚的宗教色彩。
节日游行洋溢着喜庆的气氛,具有浓烈的民间特色和地方特色。
在美国,游行队伍中即有身穿牛仔服踩高跷的小丑,也有活泼可爱的卡通人物米老鼠(ie)。
在英国,游行多以介绍当地的历史和风土人情为主,游行者化装成为苏格兰风笛乐队以及皇宫卫士,吸引了众多的游客。
复活节的到还使人们纷纷换上新衣。
过去基督教教徒会在节前去教堂行洗礼,然后穿上自己的新袍,庆祝基督的新生。
穿戴一新的习俗保留至今,因为人们认为节日里不穿新衣是要倒运的。
复活节期间,人们还喜欢彻底打扫自己的住处,表示新生活从此开始。
节日期间,人们按照传统习俗把鸡蛋煮熟后涂上红色,代表天鹅泣血,也表示生命女神降生后的快乐;大人孩子三五成群地聚在一处,用彩蛋作游戏;他们把彩蛋放在地上或土坡上滚,最后破裂者即为获胜,胜利者可以得到所有游戏者的彩蛋。
该活动非常普通,即使是白宫,也要在复活节中组织这种游戏,不过这里是将彩蛋放在草坪上滚;人们相信,彩蛋在地上回滚动可以使恶魔不断惊颤、倍受煎熬。
这种风俗历史悠久,鸡蛋是复活节的象征,因为它预示着新生命的降临,相信新的生命一定会从中冲脱出世。
复活节兔子
复活节的另一象征是小兔子,原因是它具有极强的繁殖能力,人们视它为新生命的创造者。
节日中,成年人会形象生动地告诉孩子们复活节彩蛋会孵化成小兔子。
许多家庭还会在花园草坪里放些彩蛋,让孩子们玩找彩蛋的游戏。
复活节小兔和彩蛋也成为节日期间抢手的商品。
商场出售各式各样的小兔和彩蛋状商品,还在小小的食品店和糖果店摆满了用巧克力制成的小兔和彩蛋,这些”食品小兔”神态可爱,彩蛋形状不一,吃起味道香甜,送给朋友也很适宜。
折叠节日钟声
在法国及意大利,除了受难节的前一天起一连四天,复活节钟声全年随处可闻,没有钟声是要提醒我们耶稣的死,钟声在复活节主日会重鸣,提醒我们耶稣基督已复活。
复活节食物
复活节中美国人的食品也很有特点,多以羊肉和火腿为主。
据传说,有一次上帝为考验亚伯拉罕的忠诚之心,命令他把独生子以撒杀掉作祭品,亚伯拉罕万分痛苦,最后,他还是决定按上帝的旨意去做就在他举刀砍向儿子的一瞬,上帝派天使阻止了他亚伯拉罕便将一只公羊为祭献给了上帝。
以后,用羊作祭品祭祀上帝就成了该节的习俗。
吃火腿的习惯,据说是英国移民带入的。
当初,英国人用吃火腿表示对犹太人禁忌肉食品内含血的蔑视;今天,已发展成复活节的传统食物。
不过,人们在复活节期间依然经常吃复活节罐头。
折叠节日礼物
复活节是基督教纪念耶稣复活的节日。
传说耶稣被钉死在十字架上,死后第三天复活升天。
每年在教堂庆祝的复活节指的是春分月圆后的第一个星期日,如果月圆那天刚好是星期天,复活节则推迟一星期。
因而复活节可能在3月22日至4月2日之间的任何一天。
典型的复活节礼物跟春天和再生有关系:
鸡蛋、小鸡、小兔子、鲜花,特别是百合花是这一季节的象征。
复活节前夕,孩子们为朋友和家人给鸡蛋着色打扮一番。
这些蛋有的煮得很老,有的只是空空的蛋壳。
复活节那天早上,孩子们会发现床前的复活节篮子里装满了巧克力彩蛋、复活节小兔子、有绒毛的小鸡及娃娃玩具等。
据说复活节兔子会将彩蛋藏在室内或是草地里让孩子们去寻找。
一年一度的美国白宫滚彩蛋活动经常被电视台实况转播。
折叠节日休息
德国政府规定复活节休息两天。
在节日里,家人团聚,品尝各种传统食品,亲戚朋友见面要互相祝贺。
象征生命的蛋、火、水、兔等成了复活节的吉祥物。
鸡蛋和兔子在西方是新的生命和兴旺发达的象征。
鸡蛋的本色象征太阳,把鸡蛋染成红色则象征生活幸福。
在复活节中,父母要特地为孩子们准备制成鸡蛋、兔子形状的巧克力糖。
亲友间要互赠彩蛋。
在莱茵河中游和黑森东部的一些城镇,至今保留着“彩蛋树”这一古老习俗。
人们把成百的蛋壳涂上彩画,串成蛋链,在复活节这天挂在松树上,制成彩蛋树,大人孩子围着彩蛋树唱歌、跳舞、庆祝复活节。
而阿尔卑斯的姑娘们则通过赠送红鸡蛋表达自己的爱情。
在复活节这天,姑娘如果向某一小伙子赠送三个红鸡蛋,表示姑娘向小伙子求爱。
关于兔子成为复活节的吉祥物,是有一段传说的。
在古代耶稣复活之日,正值斯堪的纳维亚地区居民庆祝大地回春的“春太阳节”,作为草原、森林动物中多产动物之一的兔子,它象征了春天的复苏和新生命的诞生,同时它又是爱神阿弗洛狄特的宠物,也是日耳曼土地女神霍尔塔的持烛引路者。
因此,经常把兔子作为给孩子们送复活节鸡蛋的使者,深受孩子的宠爱。
'在复活节这一天孩子定会收到兔形礼物。
火不仅给人类带了光明,也使大地获得了新生。
作为耶稣再生的象征,复活节的许多活动都与火相关。
折叠节日焰火
复活节这一天,人们在教堂前点烛以示圣化,并将圣烛迎进千家万户。
这一天,孩子们最快乐的事是把圣火送到各家。
他们在教堂前用圣火点燃树枝,然后奔跑着送到各家各户,其间充满着欢快的节日气氛。
在德国的巴伐利亚地区,每年的复活节居民们都要举行火炬赛跑,以庆祝耶稣的再生。
而北莱茵上威斯特法伦州的吕克台复活节滚火轮更是远近闻名。
六个巨型大木轮被火点燃滚下谷,就像六个火球从天而降,漆黑的谷被大火轮照得通明,它与五彩缤纷的焰火交相辉映,再次显示了火给人类带了新生。
作为德国唯一的少数民族索布族人则是用百骑大合唱的形式庆祝耶稣的复活。
百合花
复活节,是西方的节日,你千万不要以为复活节这个节日在每一年都是固定的那一天哦。
复活节是在过了春分月圆后的第一个星期日。
在复活节这一天,是到处都可以见到那漂亮的百合花的影子,迷人的百合花象征着神圣和纯洁:
人们都是喜爱以在春季、复活节左右的时候寻找那盛开的百合花代表心中耶稣基督的圣洁。
而形状十分像喇叭的百合花,也正像是在大声宣扬着我们心中耶稣基督复活了的好消息。
特别是白色的铁炮百合花在基督教中是被视为他们的“复活之花”,代表着心中的纯洁与神圣,绝对是是复活节中不可缺少的花卉,所以它的英名字也就叫做EasterLil。
铁炮百合的香味十分浓郁,形状极其迷人,所以世人又称它为麝香百合。
作为德国唯一的少数民族索布族人则是用百骑大合唱的形式庆祝耶酥的复活。
一个个身穿黑色上衣、头戴黑色礼帽的索布族人,骑在用彩带、鲜花和白色贝壳装饰的骏马上,浩浩荡荡地行进在林间小路上。
他们边走边用粗犷雄厚的嗓音高唱赞歌,场面十分壮观。
复活节
复活主日,如以上所述,原无专用弥撤、因为前夕守夜礼通常延伸到主日清晨。
礼参加此主日日间的弥撤。
这可视为对耶稣复活的延续庆祝。
为考虑参与弥撒的教友中,有不少未曾参加复活前夕的礼仪,因此,讲道时要提及前夕守夜礼的重要性,尤其对置於祭台旁的复活蜡烛加以解释,使教友了解逾越奥迹的各个幅度,以及其统一性。
弥撒经所表达的是教会对耶稣之复活所洋溢出的惊叹与喜悦之情。
进堂咏首先宣报耶稣复活的喜讯:
「主真的复活了,阿里路亚」今天主祭诵念的集祷经、献礼经、领圣体后经、颂谢词等均强调逾越奥迹与我们生活的关系。
我们过节不仅是纪念耶稣的复活,而是与耶稣一同经过死亡的过程而后进入复活的光荣。
复活节弥撒的经中把十一世纪初nrad王宫廷司铎魏玻神父(ip)於所作歌曲纳入,在复活八日庆期中歌咏或朗诵。
中世纪所发展的宗教戏剧是由此首圣诗得到初步的启发。
魏玻的诗句很自然地提示给复活剧这极生动的一景:
—玛利亚,请告诉我们,你在路上看见了什麼?
—我看见永生基督的坟墓,和他复活后无比的光荣,—还看见天使作证,又有汗巾和殓布。
—基督「我的期望—已经复活,他要先你们而去加里肋亚。
—我们知道,基督确实从死者中复活了。
在中世纪,所有的基督徒在复活节日出之时庆祝,因为依据古老的传说,太阳在复活节清晨欢喜跳跃三次,以光荣耶稣的复活,穿云而出的光芒有如天使般欢舞。
欧洲的民众在复活节清晨聚集在旷野或顶观看日出的光辉,在破晓之时鸣炮与钟声,乐队与圣咏团以阿肋路亚及赞美歌声庆祝像徵耶稣升起的上升太阳。
至今在奥地利阿尔卑斯区仍保有这种清晨致敬习惯。
复活节岛
在烟波浩渺的南太平洋上,有一个面积仅为16平方公里的小岛--复活节岛,它以神秘的巨石人像和奇异的风情吸引着无数游人。
复活节岛是智利的一个小岛,距智利本土3600多公里。
据说,1722年荷兰探险家雅可布·洛吉(abbRggeeen)在南太平洋上航行探险,突然发现一片陆地。
他以为自己发现了新大陆,赶紧登陆,结果上岸后才知道是个海岛。
正巧这天是复活节(1722年4月),于是就将这个无名小岛命名为复活节岛。
1888年,智利政府派人接管该岛,说也巧,这天又正好是复活节。
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