农村嫁娶应酬.docx
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农村嫁娶应酬
农村嫁娶应酬
篇一:
农村实用应酬
骄不傲,耐心与族人应世,乃我生平所愿。
焦南石字安泰
书本。
人更世谈不情运上用完整相,结合仅。
供我参考为了。
我望我的后下辈人而青操出于劳,蓝就胜于搜蓝集和,实精用益求编写精了,不这本
习周,到咦还!
可是不叹够命不完逢整。
时就,我随着个人春来秋而说衰,虽老幼。
读幸逢诗书几,位文少兄年受对尽我坎帮助坷,,无加上缘学
1
多文人乡学党士应为酬应是酬这人一类的传传统统文文化化贡,献了是许日常多生力活量中,必但要是无的论知识如。
何社想会得中全有面
许
前言
农村实用应酬
------
绪宏衍开中甲山光第继前往裕后开启来辉文祖人
德
恢继先往启开后振来先家祖声德
光继前往裕开后来无有忘祖关宏德图宗国功
计
2
堂祖祠德光继前裕往开后来
德辉泽煌沫照儿日孙
月
入
祖新祠联
居
简勤朴劳治创家满业全宅家辉福
茶酒余席酒筵后前话桑谈国麻
事
亲戚朋友毕齐至茶来挥余手酒后指话点谈桑国麻
事
雨元露吉滋上润万昌玉物宇蓬勃生有辉添荣彩光
色
3
亲上朋客契嘉友希宾愧原有意好疏水餐淡甜
酒
礼家义声情丕长贺正新客居满座落愧成且无有旨疏酒款餐酬嘉上宾
客
堂联
身房居建乐福土苦地风也更甜
暖(改建
)
珠家光计远近照更佳已期得美好小明康今天日
新旧居宅又惯放生吉祥如意花
草(改建
)
琴爱声好于与我乐人同乐同享华心居创业
水细到心渠事成遂万千物秋荣
集(改建
)
4
俭勤朴劳持创家满业全宅家辉福
花春瓶色陈入雅室华堂润戴物润歌身戴舞
祥瑞光彩当盈户庭斗山联聚辉
秀
房门联
门大
庭局若如市三磐百亲家毕至争贺鸣歌新盛居世
门大闾厦轮落换成从际来此乔木新居喜宜莺迁燕
贺
门大
前块轮文奂乔章谱迁写彩屋山极河多辉壮煌丽
门大庭众现即已将庆娱新岁居
毕(十二月底
)
5
门大楼局异升彩三平四亲海六眷五庆湖歌新德居政
门大前展瑞宏气图颂靠党勤恩
俭
大门联
篇二:
农村应酬称谓
称谓(俗叫称呼)应该可以说是“见而礼”,对于称谓,自古以来有较为严谨的规范。
但又古今不同,雅俗有别。
所以,称谓的讲究,在各类交际酬世应用文里,是最重要的基础知识。
如果称谓不当,往往一格之差,一字之错,就会造成误解,闹出笑话。
即不礼貌,又不得体,实是礼尚往来中之大忌。
今天,即有老套称呼,也有许多新式称谓。
现介绍于下。
一、动问称谓
称问人姓曰:
尊姓(或贵姓)自称曰:
“小姓某某”
称问人字曰:
尊字(或尊别、宝号)自称曰:
“小字某某”、“草字某某”
称问人名曰:
大名(或台甫)自称曰:
“小名某某”、“贱名某某”
称人祖父曰:
令祖自谦称曰:
家祖父
称人祖母曰:
令祖母自谦称曰:
家祖母
称人父曰:
令尊、尊父、尊椿自谦曰:
家父、家严
称人母曰:
令堂、尊萱、尊堂自谦曰:
家慈、家母
称人父母具存曰:
椿萱齐茂自谦曰:
家严家慈
称人伯祖曰:
令伯祖自谦曰:
家伯祖
称人叔祖曰:
令叔祖自谦曰:
家叔祖
称人伯父曰:
令伯父自谦曰:
家伯父
称人叔父曰:
令叔父自谦曰:
家叔父
称人兄长曰:
令兄、贤昆自谦曰:
家兄
1
称人弟弟曰:
令弟、贤仲自谦曰:
舍弟
称人兄弟曰:
贤昆仲自谦曰:
愚兄弟
称人兄弟俱贤曰:
玉昆金友自谦曰:
敝兄弟
称人父子曰:
贤乔梓楂梨自谦曰:
愚父子
称人父子俱贤曰:
是父是子自谦曰:
愚父子
称人儿子曰:
令郎、公子自谦曰:
小儿、犬子、豚儿
称人有令子曰:
麟趾呈祥自谦曰:
仝上
称人女儿曰:
令爱、千金、令媛、令玉、令闺秀、令淑媛
自谦曰:
小女、弱息、舍友
称人孙曰:
令孙自谦曰:
小孙、舍孙
称人侄曰:
令侄、令小阮自谦曰:
舍侄
称人妻曰:
尊夫人、令正(好友之妻称尊嫂)自谦曰:
拙荆、内人、敝居、贱内(已殁称亡妻、先室)
称人大姆母曰:
令姆自谦曰:
家姆
称人婶母曰:
令婶自谦曰:
家婶
称人子媳曰:
令媳妇自谦曰:
小媳、舍媳
称人嫂曰:
令嫂自谦曰:
家嫂
称人弟妇曰:
令弟妇自谦曰:
舍弟媳
称人岳父曰:
令岳翁、尊泰山自谦曰:
外父(俗叫丈人)
2
称人岳母曰:
令岳母、尊泰水自谦曰:
外母(俗叫丈母娘)
称人婿曰:
令倩、令婿、令坦自谦曰:
小婿、小女婿
称人母舅曰:
令母舅、尊舅父自谦曰:
家母舅
称人母妗曰:
令母妗自谦曰:
家母妗
称人外甥曰:
贵宅、贵相自谦曰:
舍甥
称人姐夫曰:
令姐夫、令襟兄、令襟丈、大乔自谦曰:
家姐夫、敝襟兄、连襟、连
称人妹夫曰:
令妹夫、令襟弟、小乔自谦曰:
家妹夫、敝襟弟(俗叫同门、连襟)
称人亲戚曰:
令亲自谦曰:
舍亲
称人表亲曰:
令表自谦曰:
家表
称人师曰:
令师、贵业师、贵老师、尊夫子自谦曰:
敝业师、敝老师
称人徒弟曰:
令高徒、贵人、贵高足自谦曰:
小徒、徒儿、敝门人
称人朋友曰:
尊朋自谦曰:
敝友
称人宗族曰:
盛族、华宗自谦曰:
敝族、小族
称人户曰:
盛户自谦曰:
寒门
称人府第曰:
贵府、潭府、大府、府上自谦曰:
茅舍、草舍、茅寮、寒舍、陋室、蜗居、敝斋
称祖之友曰:
祖执父之友曰:
父执
称妻曰:
贤荆称夫曰:
良人主妇曰:
中馈、主馈
叔父辈曰:
诸父、亚父侄儿曰:
犹子、比儿
3
竹林是叔侄之称兰玉是子侄之称
称两兄弟曰:
双壁、伯仲三兄弟曰:
三凤五兄弟曰:
五桂八兄弟曰:
八龙
称人孙曰:
兰芽
称结拜曰:
金兰、义结金兰密友曰:
知己师傅曰:
西宾
访友曰:
访戴留友曰:
下榻谕交曰:
寒盟
永不变曰:
金媒灼曰:
蹇修,柯人绝交曰:
割席
男子无妻曰:
鳏女子无夫曰:
寡
二、相动问礼貌称呼
(一)常用对称敬词:
旧时以“尊”、“贵”、“大”、“台”、“玉”、“宝”、“高”等构成的对称敬词,名目繁富,现书信柬帖里也颇多沿用。
比如:
“恭候尊驾光临”,尊驾,也可换用:
“大驾”、“台驾”。
再如称对方意见为“尊见”、“高见”、“尊意”,称对方乡里为贵乡、贵土、贵地、贵处?
?
,称对方身体为“贵体”、“玉体”,称对方家眷为“宝眷”、“玉眷”,称对方居宅为“贵府”、“华府”、“潭府”,称对方年龄为“贵庚”、“芳龄”、“高寿”,称对方容貌为“尊范”、“芝宇”,称对方家族,一家或门第为“尊门”、“华宗”,称来访者为“贵宾”、“佳宾”,对至友、亲朋敬称“阁下”等等,都表达对彼敬意。
旧时对年辈长者敬称词甚丰,如仁丈、老伯、老丈、丈夫,翁、公、叟等。
对有声望的前辈称尊宿、尊公、长上,对有地位的长者称老爷、老世翁,对女长辈称太太、太君等。
这些敬词,现代书信采用不多。
而以“老”构成敬词乃为多见。
如老伯、老大爷、老人家、老先生等。
又如,4
对有才德声望的老人,常于“老”前冠其姓氏为敬称,如赵老、钱老、孙老;或于对方姓与字(名)的前一个字后缀以“老”,作为敬称,如称赵扑初为赵扑老,称黄炎培(字任之)为黄任老。
现时习惯把“老”的位置提到姓氏之前,称老赵、老钱、老李,可用于年长者,也可用同辈之用。
这种用法含有轻微的敬意,而较多一些亲近感的意味。
同志。
古时候,志趣相同的人称同志。
后来,政治理想一致的人,以及同一政党的成员,彼此之间常以同志相称,建国以后,同志一词,渐渐成为我国大陆公民(除了亲属之间)互相间,一般多以同志相称,通常包含着尊重对方的意思。
在使用上,并无年岁长少,地位尊卑的区限。
先生,女士、小姐。
古代,有称父兄、老师为先生的,称郎中、道士为先生的。
还有妇女称自己丈夫称人家丈夫为先生的。
现在只有称老师为先生较为多见。
自近代始以“先生”、“女士”,作为与欧美语言相应的对称词,多用于泛称较有文化、地位的男子、女子,一般不用于体力劳动者。
但今的书信、交际场合中,“先生”、“女士”被广泛用于作礼貌性的称呼,称男子为先生,称女子为女士(也可称先生),运用范围与“同志”相同,不受年龄,地位等限制。
不过,对于海外人士,习惯称“先生”、“女士”。
其妻称“某太太”,“某夫人”而不称同志。
“小姐”一词,宋元时一般指社会地位低微的女性,后来才逐渐转为官僚富家未嫁少女的敬称,现在则用作未婚女子的通称,与“先生”、“女士”都属于一般性对称敬词。
兄。
朋友间称兄道弟,表示彼此尊重友好,是我国的一种传统。
称朋友年长者为尊兄、贤兄、仁兄、兄长,称先入师门者为师兄,称有恩于己为恩兄,称世交同辈或晚辈为世兄,称世交的前辈
,年长于父的称世伯,年小于父的称世叔,自称世侄,同辈或晚辈称世兄,世弟、世侄。
好几代都有亲戚关系的世交的或世交关系的,则称世亲,世交。
称比己年少的好友为吾弟,吾兄,还有昵称大兄、老兄等等,对旧时赴科举的同年应试考生互称年兄、年弟,5
篇三:
第三课邻里和睦贵如金
第三课邻里和睦贵如金
一、教学目标
【情感、态度、价值观】
通过谈相邻关系,让学生理解邻里之间的和睦是非常重要的,而邻里之间的团结互助、和睦相处,不仅使大家有个好心情,而且还有利于社会的安定团结。
【能力】
能够正确了解相邻权及国家法律对相邻关系的规定,相邻各方应该本着有利生产、方便生活、团结互助、公平合理的原则,互谅互让,协商解决。
【知识】
让学生更加了解生活中的法律,并知道邻居和睦相处的重要性,使学生在日常生活中能够做到与邻里和睦相处,并且对自己的权益进行保护。
二、教学重点、难点
“国家法律对相邻关系的规定”是本课的教学重点,也是教学难点。
“‘仁义胡同’给人们的启示”是学习难点。
三、教学方法
合作交流法、案例分析法。
通过案例分析和学生参与讨论事例增强学生的法制观念。
四、学法指导
自主学习法、合作探究法、交流共享法
五、教学过程
(一)情境导入,自主感悟:
1.你们听说过“远亲不如近邻”这句话吗?
谁能谈谈你是怎样理解的?
2."远亲不如近邻"就是说:
亲戚虽然亲,但住得远,不如住在近旁的邻居来往多,遇到事情也不如邻居能够给预及时的帮助。
3.请你列举事例说明"远亲不如近邻"
谁家的周围都会有一些邻居,与邻居之间的接触机会很多,因此,搞好邻居关系十分重要。
(二)学案导学,自主探讨
展示本课学习目标后,让同学们带着这些目标开始今天新课的学习。
要求:
学生自学10分钟,在课本上作出标记。
小组讨论疑难问题。
(三)互助合作,质疑解难
班内交流。
生提疑惑(若生提不出问题,师就把自己的问题展示给学生,向他们请教)老师的问题是:
你如何理解邻里关系,邻里纠纷有哪些,国家法律对相邻关系的规定是什么,“仁义胡同“又给了人们哪些启示。
学生若讲不清楚,师再举例讲解。
相邻权指不动产的所有人或使用人在处理相邻关系时所享有的权利。
具体来说,在相互毗邻的不动产的所有人或者使用人之间,任何一方为了合理行使其所有权或使用权,享有要求其他相邻方提供便利或是接受一定限制的权利。
相邻权实质上是对所有权的限制和延伸。
(四)以案说法,迁移运用
在自己家里唱歌、放音乐构成侵权案
(五)拓展延伸,深刻理解
添加“润滑剂”,减少“摩擦力”,邻里相处有“十宜”。
这“十宜”是一宜乐于助人。
当左邻右舍遇到困难时,应尽力给予帮助,帮助他人就是帮助自己,以后自己需要帮助的时候他人才会伸出援助之手;二宜适当走动,以增进邻里间的相互了解;三宜礼貌用语,不要说邻居的坏话,即使看到一些事情也不能对其他人讲,只要不是什么原则性的大问题就只当没看见。
如有邻居家的孩子串门来玩,就像对待自己家的孩子一样,如果自己家的孩子吃东西、喝饮料时也要给邻居家的孩子一份吃的或饮料,如果邻居家的孩子损坏了自己家的什么东西时也不要生气,给予教育、指导和关照;四宜来点幽默,当邻里间有小矛盾时,邻居之间如果发生了什么事,产生了矛盾和冲突,一定要相互谦让。
讲几句不伤和气的幽默话,可起到大事化小、小事化无的作用;五宜善打招呼,热情寒暄,邻里之间每次相遇都要亲切地打招呼,相互尊重生活习惯,防止互相干扰,减少不必要的隔阂;六宜当好“二传手”,诸如顺带信报,邻居家有人来访未晤时,代为传言或保管物件等;七宜借东西要及时归还,如有损坏要说明情况,最好不借贵重的东西。
邻里有事要相互帮忙,如送病人去医院、搬运较重的东西、农村里的盖新房、婚丧嫁娶等,都要相互帮助。
应酬、祝贺,多说些
祝福和安慰的话。
经常帮助邻居干些琐碎的杂活,像帮邻居把牲口赶到泉上去饮水,代邻居放羊、看小孩;八宜礼尚往来,邻里间有喜庆类事,可量力而行待以礼遇;九宜主动谦让,有的人摆放东西就专爱挤占邻居家的门前、把鸡子放在别人家地里等等。
这些都是不顾别人,只图自己方便。
有的甚至想占点便宜,而给别人带来不便,影响别人的生活。
这是自私的表现,所以在自己说话、办事、乃至一举一动之前,首先要考虑到别人,最低限度是要做到不妨碍别人。
远亲不如近邻,邻里要团结互助,以礼相待,以礼相交,相互关照,相互谦让,和善相处。
六、课堂小结
邻里情,贵如金,千金难买是真诚。
有福之州,以邻为亲,和美生活多温馨。
骨连着肉,肉连着筋,和睦邻里一家亲。
南街缺的北坊送,东院多的西宅分,我家屋冷你用情生火,你家烛残我用爱点灯,互帮互助不分彼此,亲亲热热像个大家庭。
邻里情,贵如金,千金难买是真诚。
礼仪之邦,与人为善,中华美德永留存。
”
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