人教版六年级语文第二单元导学案.docx

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人教版六年级语文第二单元导学案

6北京的春节（2课时）

班级：

小组：

姓名：

完成情况：

【自主预习】

北京春节童谣：

小孩小孩你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰只鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一、初二满街走。

一、资料链接

二、预习课文

一读：

读通课文，读准字音，认清字形。

1.给加点字选择正确的读音，打上“√”

万象更新（ɡēnɡɡènɡ）间断（jiānjiàn）铺子（pūpù）

天气转暖（zhuànzhuǎn）分外热闹（fēnfèn）摇曳（yìyè）

2.读拼音，写词语。

fěicuìsìyuànjiǎozisuànbànbàozhú

（）（）（）（）（）

3.选择恰当的词语选项填空

农历十二月的第一个十天指的是（）；十二月二十三日过（）；农历年最后一天的夜晚，也泛指一年的最后一天，指的是（）；农历正月初一，也兼指正月初一以后的几天，俗称（）；农历正月十五被称为（）。

A元宵节B除夕C小年D春节E腊月初旬

二读：

读熟课文，理清脉络，知晓大意。

（提示：

本文以时间为经线，以人们的活动为纬线，请你边读边理清文章顺序。

）

本文作者_________，原名___________，代表作有_____________________。

本文按

顺序先介绍北京的春节从就开始了：

人们、、

、……做好过春节的充分准备。

紧接着，详细描述过春节的三次高潮：

；；。

接着写初一_________，_________，_________；十五观花灯、_______、_______、最后写。

三读：

读透课文，尝试理解，引发思考

1.读思结合：

思考【课堂探究】中带▲的问题，并试着完成。

2.学贵有疑:

【合作探究】

第一课时

一、预习反馈，小组交流订正。

二、学习课文，了解北京春节的习俗。

▲北京人是怎样过春节的？

给你印象最深的是什么？

请用“——”划出时间，“　　　”划出事件，将印象最深的原因在书上做上批注。

1.小组交流

2.小组汇报，教师适时点拨指导

3.教师小结

第二课时

一、学习课文写作方法，感受北京春节的习俗。

▲课文哪些部分写得详细，哪些部分写得简略，小组讨论这样写有什么好处？

同时作者是运用什么方法把节日的氛围写得如此生动的？

1.小组交流

2.小组汇报，教师适时点拨指导

3.教师小结

二、对比学习，学会多角度描述方法。

浏览“阅读链接”的两段材料，和课文中的除夕比较，看看在写法上有什么不同之处？

对你习作有什么启发？

先小组内交流，再全班汇报。

1.默读思考

2.小组交流

3.小组汇报，教师适时点拨指导

4.教师小结

三、精练反馈：

运用本节课学到的写法，联系自身实际说说你的家乡是怎样过春节的，写出一个最精彩的片段。

（后，全班交流）

1.独立习作

2.全班交流、点评

3.教师总结

【拓展延伸】

写出下列节日的农历时间。

腊八（）除夕（）春节（）

元宵节（）中秋节（）重阳节（）

7*藏戏（1课时）

班级：

小组：

姓名：

完成情况：

【自主预习】

1.藏族主要是居住在中国境内的讲藏语的民族，主要聚居在西藏自治区以及青海、甘肃、四川、云南等省。

中国境内有人口约541万余人（2000年），以从事畜牧业为主，兼营农业。

藏族有自已的语言和文字，信仰大乘佛教。

藏族人民创造了灿烂的民族文化，在文学、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑艺术等方面，都有丰富的文化遗产。

2.中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。

比较著名的戏曲种类有：

京剧、昆曲、越剧、豫剧、粤剧、川剧、秦腔、评剧、晋剧、汉剧、河北梆子、湘剧、黄梅戏、湖南花鼓戏等。

一、资料链接

二、预习课文

一读：

读通课文，读准字音，认清字形。

1．把词语补充完整，并根据句意选填词语。

能歌（）（）赞叹（）（）（）（）而足

身无（）（）丰富（）（）（）（）鼻祖

（）（）所欲（）（）三刀（）（）积德

（1）比喻阴险狡猾，当面一套，被第一套。

（）

（2）心里想怎么做就怎么做。

（）

（3）原指某一事业的创始人。

（）

（4）形容从容不迫，闲适自得的样子。

（）

二读：

读熟课文，理清脉络，知晓大意。

课文先用三个排比句概括介绍藏戏主要特点：

“”“”“”。

接下来详细写开山鼻祖

的传奇故事。

紧接着介绍藏戏的重要特征——“”的特点及作用。

然后简略地说明其他特色：

；；；唱腔、动作丰富多彩；演出时间长等。

最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。

三读：

读透课文，尝试理解，引发思考

1.读思结合：

思考【课堂探究】中带▲的问题，并试着完成。

2.学贵有疑:

【合作探究】

一、预习反馈，小组交流订正。

二、学习课文，了解藏戏的形成及艺术特色。

▲1.思考：

课文一开始连续使用三个排比式的反问句，在文中起什么作用？

这样写的好处是什么？

▲2.思考藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。

▲3.自主研读8-20自然段，将以下词语补充完整后，集体交流研读结果，说说你填词的依据。

（）的面具（）的舞台（）的演出

1.小组交流

2.小组汇报，教师适时点拨指导

3.教师小结

三、精练反馈

小组讨论交流：

《北京的春节》和《藏戏》相比，在写法上有什么不同？

（提示：

可以从内容、表达顺序、表达方法、语言风格等方面来比较）

1.默读思考

2.小组交流

3.小组汇报，教师适时点拨指导

4..教师小结

【拓展延伸】

闽剧又称福州戏，福建汉族戏曲之一。

是现存唯一用福州方言演唱、念白的戏曲剧种，流行于闽中、闽东、闽北地区，并传播到台湾和东南亚各地。

它是由明末儒林戏与清初的平讲戏、江湖戏，在清末（光绪至宣统年间）融合而成的多声腔剧种，俗称"前三合响"，雅称"榕腔"或"闽腔"。

2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

8*各具特色的民居（1课时）

班级：

小组：

姓名：

完成情况：

客家民居建筑的风格和形式，在不同的历史时期的和不同的地区有不同的变化，有圆寨、围龙屋、走马楼、四角楼等。

但其中最具代表性的是围龙屋。

据历史学家考察,这种民宅建筑与中原贵族大院屋型十分相似，这是有其历史渊源的。

客家先民原系中原汉人，因战乱、灾荒等原因辗转南迁赣、粤、闽交界山区落籍繁衍。

北京民居──四合院。

四合院式的住房是我国最为普遍、历史是为久远的住宅形式。

大多坐北朝南，面南为正房，北面为偏房，两侧为厢房，阳光充足，四间房由一个院子紧紧地联接在一起，俗称“四合院”。

其布局常为“一正两厢”，正房（上房）位置在全宅的中轴线上，坐北朝南，开间、进深、高度和装饰等都央全宅之首。

院子两侧的厢房、陪衬着正房。

院子是交通、采光、通风的枢纽，并配以绿化，成为休息与家庭活动的中心。

【自主预习】

一、资料链接

二、预习课文

一读：

读通课文，读准字音，认清字形。

1.把下面加点字的音节补充完整。

āuòānuàānɡch

奇葩糯米掺杂八卦夯筑支撑

2.联系课文，理解下列字词的意思。

奇葩：

点缀：

二读：

读熟课文，理清脉络，知晓大意。

1.这篇课文是_______（体裁），介绍了特色鲜明的和。

2.阅读课文，完成表格。

位　置

作　用

材　料

结　构

文化特征

客家民居

3.搜集有关民居的文字或图片资料。

三读：

读透课文，尝试理解，引发思考

1.读思结合：

思考【课堂探究】中带▲的问题，并试着完成。

2.学贵有疑:

【合作探究】

一、预习反馈，小组交流订正。

二、学习课文，了解民居特点

▲1.客家民居“奇”在何处？

客家民居中体现了哪些中华传统文化？

在文中用“——”画出来。

▲2.傣家竹楼有什么特点，试着介绍傣家竹楼。

▲3.课文运用了哪些说明方法来介绍客家民居和傣家竹楼的特点?

这样描写有什么好处？

1.小组交流

2.小组汇报，教师适时点拨指导

3.教师小结

三、精练反馈：

找一找下面这篇短文在介绍永定土楼的特点时用了哪些说明方法？

想一想，这样写的好处，请在短文处做上批注。

　　近五六年来，世界上有30多个国家和地区数以千计的专家、学者慕名前往闽西永定县，参观考察被称赞为“中国古建筑奇葩”的闽西土楼。

联合国教科文组织顾问史蒂汉斯·安德烈先生参观了土楼后赞美道：

“这是世界上独一无二的神话般的山区建筑模式。

”

永定土楼，特别是圆形住宅（土楼），以悠久的历史，宏大的，精巧的结构，独特的风格扬名于世。

优美而壮观的永定圆楼，掩映在青山绿水之中，有如从地下冒出来的自然生长的巨大的“蘑菇”，又如自天而降的黑色“飞碟”，环形的屋顶飘浮在烟雾中。

仅以永定县苦竹乡井头村的深远楼为例，楼里三圈，直径80米，周长250米。

外圈四层，房子260间；中圈二层，房子60间；里圈一层，房子8间。

共有房子328间，里头住毒害80户500人。

尤其令人不可思议的是，偌大一座城堡式的高大建筑，不用一根钢筋，一包水泥，一块砖石，全以一担担黄土堆积而成，自明清迄今，始终完好如新。

永定圆楼由于土墙环拱，又能保暖隔热，冬暖夏凉，，易于防卫，便于管理。

闽西土楼为什么能历久不毁，成为我国古建筑艺术的一个奇葩呢？

控其奥秘，原来它以黄土为主要原料，佐以沙、石灰，拌掺少量红糖、糯米和木屑、竹条等，经过反复揉打、研舂、碾压，然后夯打土墙，并以木料为梁呆，瓦片为顶盖，因而异常坚实牢固。

【拓展延伸】

内蒙民居──蒙古包毡包是我国蒙古族、哈萨克族、塔吉克族等民族牧民居住的帐篷，一般为园形，古代称“穹庐”“毡帐”。

蒙古包一般用柳条做骨架，外侧包羊毛毡，再在顶部中央设可支起的园形天窗，是一种可移动式园形住宅。

在柳条两侧涂料灰草泥代替毡子，即成为半永久式的固定蒙古包。

在两个园形住宅之间，联以土墙，成为并列的3间房屋而演变成土房。

陕北民居──窑洞。

窑洞是典型西北黄土高原、黄河上游地区，少雨地带的民居。

窑洞一般宽3米、深5-20米，在3-5米深的黄土覆盖下，夏季室温比室外低约10度，冬季比室外约高15度。

温温度比较稳定，可谓冬暖夏凉。

窑洞有单独的沿崖式窑洞（土窑）、土坯或砖石的拱式复土窑洞以及天井地院落式窑洞三种。

窑洞门面装有较大面积的门窗，其采光好、受外界噪音和其他污染的影响少。

9*和田的维吾尔人（1课时）

班级：

小组：

姓名：

完成情况：

1.维吾尔族是中国北方的一个古老民族，人口目前有800多万，在我国少数民族中仅次于壮族、满族、回族，接近或超过苗族，居前四五位。

维吾尔族非常注重礼仪。

路遇尊长、朋友，都要把右手放在胸前，上身前倾，以示问候。

维吾尔族还是一个能歌善舞的民族。

他们的群众性很强，以轻巧、优美的舞姿和快速旋转、多变的艺术特点而著称。

2.和田位于新疆最南端，古称于阗，意思为“产玉石的地方”，是丝绸之路南道上的重镇，是著名的“玉石之乡”“丝绸之乡”“地毯之都”以及“瓜果之乡”。

这里有世界第二大沙漠的胜景，两千年历史的丝绸古迹，以及人与大自然搏斗创造的沙漠绿洲、千里葡萄长廊等人文景观。

【自主预习】

一、资料链接

二、预习课文

一读：

读通课文，读准字音，认清字形。

1.在课文中找出合适的词填空。

（）的维吾尔人（）的眼帘（）的眼睛

（）的笑容（）的衣服（）的烤肉

2.辨字组词。

嘶（）馕（）曳（）妩（）

撕（）壤（）拽（）抚（）

3.联系上下文解释“扼杀、豁达、深邃、渺渺回荡”的意思，在文中批注。

二读：

读熟课文，理清脉络，知晓大意。

1.再读课文，想想课文介绍了和田维吾尔族的哪些特点？

在文中圈画出来。

2.收集有关维吾尔族的民风民俗文字、图片资料，还可以收集其他民族饶有兴趣的风俗。

三读：

读透课文，尝试理解，引发思考

1.读思结合：

思考【课堂探究】中带▲的问题，并试着完成。

2.学贵有疑:

【合作探究】

一、预习反馈，小组交流订正。

二、学习课文，了解和田维吾尔族的民俗特点。

▲1.小组讨论：

和田维吾尔人的哪个特点给你留下了深刻的印象？

为什么？

1.小组交流

2.小组汇报，教师适时点拨指导

3.教师小结

▲2.独立思考：

作者是用什么方法来介绍地域风情和民族风俗的？

在文中做批注。

1全班交流，教师适时点拨指导

2.教师小结

三、精练反馈。

在甜中我们感受到他们生活的甜蜜、幸福，如果最高的幸福感指数是100分，那么你觉得维吾尔人的幸福指数有多高呢？

请你选择课文中感兴趣的几部分的内容去想一想：

维吾尔人的幸福体现在哪里呢？

然后写出具体的幸福理由进行评一评，字数100字左右。

（A理由充分，表达清楚；B思考深入，表达流畅。

）

维吾尔人

“幸福感指数”

幸福理由：

【拓展延伸】

你对哪个少数民族的哪个风俗习惯特别感兴趣呢？

把你搜集到的资料整理一下，向大家作个介绍吧！

口语交际二（1课时）

班级：

小组：

姓名：

完成情况：

【活动准备】

风俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。

风俗的多样性，因此习惯上人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异，称之为“风”；而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同，称之为“俗”。

一、资料链接

二、我会审题：

本次口语交际的主题是。

要抓住

，尽量讲清楚，耐心解答同学的

，倾听同学的。

三、我的准备：

1.我了解或经历过的一些特别的节日习俗有：

（概括性地写下来）。

2.我家乡的服饰（饮食/民居）很有特点，我来介绍其中一样：

3.我接触过的民间工艺品：

选择一样民间工艺品说说它的特点：

【活动展示】

一、预习反馈，小组交流订正。

二、回顾课文，激发兴趣

1．“百里不同风，千里不同俗”。

说一说从《北京的春节》《藏戏》《各具特色的民居》和《和田的维吾尔》中，了解到了哪些民风民俗。

2．民风民俗，是与民族文化有关的风俗习惯，它是一种文化现象，是在长期历史发展过程中形成的。

展示图片，向同学们介绍某种民风民俗。

三、畅所欲言，感受各地民风民俗

1.组内交流

（1）交流内容：

对课外阅读、调查、上网查找、亲身经历等所了解的民俗进行交流。

（如，节日习俗：

元宵节、端午节、乞巧节、中秋节、重阳节、冬至、春节等；民族舞蹈、服饰、饮食、民居；民间工艺品等。

）

（2）交流要求：

讲——说清楚你要为大家介绍的内容，你的资料从哪得来的？

把民俗的主要特点讲通顺、讲清楚，还可以谈谈自己的感受。

听与评——认真倾听，主题是否明确，特点是否突出；内容是否具体充实；表达是否流畅；语言是否简洁，并提出感兴趣的问题。

最后推选代表，介绍本组最有特色的民风民俗，商议怎样介绍才能给全班同学留下深刻的印象。

（如，要做到善于组织和利用手中的材料，说得详略得当，生动有趣，条理清晰等。

）、四、召开民风民俗发布会

1.各组推选代表参加民风民俗发布会，确定发言顺序。

2.明确发布会有关要求：

（1）发言人要讲清楚某种民风民俗的特点。

（2）讲完后回答同学们的提问。

（3）对某种民风民俗感兴趣并有所了解的同学，可以随时进行补充。

【活动收获】

我认为（谁）说得好，因为

习作二（2课时）

班级：

小组：

姓名：

完成情况：

【习作准备】

一、我会审题

本次习作的主题是。

可以写

，也可以写，还可以写。

写的时候要抓住

。

温馨提示

本次习作的方向可以归纳为——

二、我会拟题：

我准备写（拟定的题目）

方法引路（从文中找出相关实例）

1.抓住特色写民俗：

具有民族特色的，与众不同的。

2.抓住场面写民俗：

（1）要交代清楚时间、地点和气氛，使读者有整体的印象。

（2）要有条不紊地观察节日的场面，要注意观察的顺序。

（3）要注意刻画特定环境中的人物的活动，在人物的动态中写出人物的特征。

（4）要注意“点”与在“面”的关系，把个别人物的活动或细节描写与整体概括描写结合起来，渲染气氛。

（5）把写人、写景、写事、写物融为一体，使文章形象真实，富有浓厚的生活气息。

3.抓住人情写民俗。

如《和田的维吾尔族》。

【习作实践】另行安排

【交流点评】

一、佳文点播台

认真倾听其他同学的作品，找出习作的优点说一说。

二、病文会诊室

认真阅读教师提供的病文例子，找出问题，提出修改建议。

三、自主空间

根据老师的批语，修改自己的习作。

四、汇编民俗作品集

1.为自己的习作配画，全班汇总。

2.根据全班的习作题目，讨论作品集的分类内容和编排顺序。

3.讨论作品集的题目。

回顾·拓展二（2课时）

班级：

小组：

姓名：

完成情况：

【自主预习】

一、

皮日休（约834—约883），晚唐文学家。

字逸少，后改袭美，自号闲气布衣、醉吟先生、鹿门子等。

诗文多抨击时弊、同情人民疾苦之作。

他和陆龟蒙、罗隐的小品文被鲁迅誉为唐末“一榻胡涂的泥塘里的光彩和锋芒”。

他曾经中过进士，当过太常博士官，后来参加黄巢起义，任翰林学士。

资料链接

二、预习回顾拓展：

1.阅读“交流平台”：

（1）你搜集了解到哪些民风民俗？

（2）结合本组课文相关具体内容总结其写法：

2.阅读日积月累：

（1）王安石的《元日》写，皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》写。

（2）借助工具书理解下列字词的意思：

元日：

屠苏：

曈曈：

珊珊：

掷：

（3）你还积累了哪些描写节日的诗句：

3.阅读趣味语文：

（1）趣味语文中唐朝诗人杜牧古诗《清明》标点符号变化之后变成了小令、小短剧，读后谈谈你的体会:

（2）你还知道其他的与标点有关的故事吗？

三、复习巩固：

自我复习本单元课文。

第一课时

【合作交流】

一、词语盘点

说说最容易写错的字，以及解决的方法。

二、交流平台

1.民俗大舞台：

小组内交流各地民风民俗。

2.说说对本组课文写法特点的认识及自己的收获体会。

三、日积月累

1.小组内朗读、理解古诗，想想：

这两首诗中作者各表达了怎样的思想感情？

2.背诵古诗。

四、趣味语文

有一次足球比赛，是上海队和广东队对垒。

比赛结果一出来，有一位记者便连夜赶写了一篇新闻报道，并且用了一个醒目的标题“上海队大败广东队得了冠军”。

结果，有的读者说是上海队胜了，有的读者说是广东队胜了。

你知道他们分别是怎么断句的吗？

上海队胜：

上海队大败广东队得了冠军

广东队胜：

上海队大败广东队得了冠军

第二课时

【精练巩固】

一、自主复习词语盘点，识记词语，完成练习。

1.下列各组词语中，加点字的读音完全正确的一项是（）。

A模样（mó）正月（zhēnɡ）截然不同（jié）分外（fèn）

B藏戏（zànɡ）不禁（jìn）哄堂大笑（hōnɡ）活佛（fó）

C空地（kònɡ）通宵（xiāo）迎风引吭（hánɡ）香喷喷（pēn）

2.根据拼音在括号里写词语。

三月chūxún（），我和爸爸去参观本市zhùmínɡ（）的民俗文化村。

热情的村民们敲锣打鼓、zàiɡēzàiwǔ（）地欢迎我们。

村里到处zhānɡdēnɡjiécǎi（），热闹非凡。

我买了阿胶枣、màiyátánɡ（）、zhēnzi（）等línɡqībāsuì（）儿，还观看了fànɡfēnɡzhenɡ（）比赛，真是愉快的一天！

二、回顾小测：

阅读短文，完成练习。

（一）

端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。

任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。

大约上午1l点钟左右，全茶峒人就吃了午饭。

把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。

河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。

河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点，作比赛竞争。

因为这一天军官、税官以及当地有身分的人，莫不在税关前看热闹。

划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮，各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子，在潭中练习进退。

船只的形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线。

平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，才拖下水去。

每只船可坐12个到18个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。

桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。

带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。

擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。

一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。

凡把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红布、一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，都显出这一船合作努力的光荣。

好事的军人，当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。

1.选文主要写了哪几个场面？

请用简洁的语言概括。

2.文中加点的三个“莫不”一词的作用：

从程度上渲染观看龙舟竞赛的人之    ，涉及面之    ，具体写出了“全茶峒人”欢度端午节的        。

3.作者写龙舟竞赛的场面，语言很精炼，请你根据提示，展开想像，用生动的语言描写当时的情形。

（1）正面描写龙舟竞赛时的激烈场面：

（2）通过观众的反映侧面烘托龙舟竞赛的激烈场面：