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让文化典籍走入寻常百姓家
让文化典籍走入寻常百姓家
——天一阁古籍数字化工作调研
一、天一阁古籍的重要意义
天一阁位于宁波月湖西侧,建于明嘉靖四十年至四十五年(1561-1566)之间,原为兵部右侍郎范钦藏书处,是我国现存最古老的藏书楼,也是我国唯一一个以古籍收藏为主的专题性博物馆,1982年被公布为第二批国家级文物保护单位,2008年被列入第一批全国古籍重点保护单位。
天一阁主人范钦原藏书籍7万余卷,历经四百多年的风雨沧桑,至解放前只剩1万3千多卷。
保存下来的图书,绝大部分是明代的刻本和钞本,其中不少已是海内孤本,尤其是为数不少的明代地方志271种和明代科举录370种,更是研究我国明代历史的珍贵文献资料。
由于天一阁所具有的广泛的感召力,从本世纪50年代以来,陆续有一批藏书家将自己的藏书捐献给了天一阁,如张氏樵斋、朱氏别宥斋、孙氏蜗寄庐、杨氏清防阁、冯氏伏跗室等,现藏阁古籍达30余万卷,约15万册。
天一阁已成为宁波藏书文化的象征,四明文献之邦的缩影。
二、文化共享的大背景
2006年我国发布了《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》,从经济社会发展的全局出发,对未来五年文化发展的指导思想、方针原则、目标任务作出了全面阐述,描绘了“十一五”时期文化发展的壮丽图景。
《纲要》强调文化属于人民,强调文化重在建设,强调改革创新。
《纲要》注重以人为本,把保护好、实现好、发展好人民群众的基本文化权益、不断满足人民群众日益增长的精神文化需求放在突出位置,对建设公共文化服务体系、繁荣文化事业、发展文化产业、促进城乡区域间文化协调发展、维护低收入和特殊群体的基本文化权益等关系人民群众,尤其是基层群众精神文化生活的各项工作,提出了明确具体的要求,进行了全面细致的安排。
其中一项就是促进数字和网络技术在公共文化服务领域的应用,《纲要》提出要创新公共文化服务方式,适应人民群众多方面、多层次、多样化的文化需求,拓宽服务领域,创新服务方式,提高服务质量。
2007年,我国又推出了全国文化信息资源共享工程(以下简称“文化共享工程”),文化共享工程指的是运用现代科学技术,将中华优秀文化信息资源进行数字化加工整合,通过工程网络体系,以互联网、卫星、移动存储、镜像、光盘、有线电视/数字电视网等方式,实现优秀文化信息资源在全国范围内的共享。
这是新形势下构建公共文化服务体系、惠及千家万户的一项重要文化基础工程,是政府提供公益性服务的重大文化项目,是实现广大人民群众基本文化权益的重要途径,对于打破落后地区信息闭塞的状况,缩小“数字鸿沟”,提高广大人民的科学文化素质,推进社会主义文化大发展大繁荣和建设和谐社会,具有重要作用。
2008年9月,宁波市委、市政府出台了《关于推动文化大发展大繁荣的若干意见》,明确提出要实施公共文化惠民战略,使文化惠民能力明显提高,要深入实施文化保护工程,重视加强对宁波历史文化资源、历史文物和文献的保护、发掘、整理和开发利用。
古代文化典籍是中华民族在数千年历史发展过程中创造的重要文明成果,蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式和想象力、创造力,是中华文明绵延数千年,一脉相承的历史见证,也是人类文明的瑰宝。
古籍具有不可再生性,同时许多古籍除内容具有史料研究价值之外本身已成为珍贵的文物和艺术品。
保护好这些古籍,对促进文化传承、联结民族情感、弘扬民族精神、维护国家统一及社会稳定具有重要作用。
加强古籍保护工作,也是建设社会主义先进文化,贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的客观要求。
因此国务院又颁布了《关于进一步加强古籍保护工作的意见》,拉开了中华古籍保护计划的序幕。
三、馆藏古籍资源及利用情况调查
天一阁现有库房建成于1981年2月,建筑面积980平方米,为三层楼仿古建筑,共收藏古籍文献30余万卷,计22542部,147847册,其中善本4974部,29896册,由于人为因素和自然因素的长期作用,部分古籍存在不同程度的损坏,甚至破旧不堪,仅以善本为例,破损古籍约占总数的三分之一。
破损情况
部
册
断线、封面破损
334
1220
不同程度虫蛀
916
3971
霉变、板结、水渍、破碎、焦脆
656
3220
合计
1906
8411
破损比例
38%
28%
古籍应用面向普及与研究两个方面,按服务对象可分为两大读者群。
面向普及性的服务,目的是让有一定文化程度且对古籍有兴趣的读者能够通过阅读古籍资料,增加对优秀传统文化的了解和热爱。
这一群体应是文化传承中的基本队伍。
面向研究性的服务,目的是为从事研究工作的群体提供方便、快捷、准确的古籍资料,为其研究提供文献支撑。
这一群体应是文化传承中的骨干队伍。
随着中国传统文化研究的不断深入和普及,读者阅览利用古籍的需求量越来越大,以前古籍的服务主要是面向研究性质的,但近年来普及性服务在逐年增加。
我们对天一阁2005-2008年的读者数量和查阅古籍进行了统计,普通型读者数量增幅明显,省外读者和海外读者的数量也在逐步增多。
我们为馆藏古籍能得到广泛的利用而感到欣慰,为此我馆典藏研究部还专门配备工作人员为读者服务。
2005年
2006年
2007年
2008年
接待人数
271
381
413
405
其中:
浙江省外
57
82
76
86
部册数
253
250
282
296
咨询、电话、信件
25
27
22
11
鉴于古籍的特殊性和传统的查阅方式,古籍的利用不可避免的存在着一些弊端。
主要体现在以下几个方面:
1、藏与用的矛盾
古籍是中华文明的重要载体,要弘扬传统文化,首先必须让人们去阅读、利用。
我国著作权法规定,一部作品著作权的保护期为该作品作者终生及逝世后的五十年,根据这一规定,我国古籍文献的著作权早已超过了保护期,从理论上讲,这些古籍可进入公有领域,供读者免费使用。
尤其是像我们天一阁这种公益性单位,更应该利用所藏的文献资源无偿地为公众服务。
然而,古籍文献不同于普通书籍,作为稀有的不可再生资源,它还具有历史文物性,为了使古籍得到良好的保护,不至于损毁与流失,同时为了收藏单位某种程度上的优先使用权,也就是复制、拍照、整理、研究与发表的先得机会,各文献收藏单位对读者利用古籍设置了种种限制条件,比如,不能外借,仅可在古籍阅览室里阅读。
一方面,古籍束之高阁,其价值得不到开发利用,另一方面,对古籍有阅读需求的读者因种种限制不能如愿,由此造成藏与用的矛盾。
尤其对珍善本古籍,更是“藏于深闺人未识”,一般读者无缘观赏,除非是在某些特殊场合,比如偶而举办的“善本展”活动中才能一饱眼福。
天一阁的古籍阅览制度中也明确规定普通古籍对外开放,善本、孤本采取控制性开放,抄摘资料时只可使用铅笔,需大段或全部抄录、复印及拍照者必须事先经本馆同意,而且除普通古籍外,本馆孤本、善本一律不提供复印服务。
同时凡遇下列情形之一者不提供阅览:
(1)残破虫蛀之图书、未经修补者。
(2)馆藏古籍已影印或整理出版者不提供原书借阅服务。
(3)仅为核对版本、编辑目录者。
(4)本馆认为读者所查询书目与研究课题无关者。
(5)霉季、盛夏或其它不宜阅览古籍的气候。
(6)善本、孤本因各种原因暂时不宜公开的。
这些规定并不是天一阁所独有的,各文献收藏单位普遍都有类似的限制规定。
由此可见,珍善本古籍很难从深禁的库房内走出来,使普通读者一睹其“芳容”,造成了信息资源的极大浪费。
2005年曾发生北大学者漆永祥与苏州图书馆古籍部相商复制或钞录清季学者曾文玉《汉学师承续记》稿本遭拒而引发网上争执的“苏图事件”,虽然此事最后得以平息,但我国目前存在的古籍收藏与利用之间的矛盾,的确不仅仅是苏图之个案,而是普遍存在的现象,值得我们深思。
古籍的藏而不用,严重阻碍了古籍的利用、整理与刊布,使其成为物化了的古董,而失去了文化传播载体的固有作用。
2、传统查阅方式的弊端
传统的古籍文献检索方式是先查找目录,再按目录查看选定的古籍,目录一般以馆内卡片目录为主。
本地读者想查找某一种古籍还可以来馆,但对于外地读者就不太方便了,他们往往通过信函或长途电话委托工作人员代查,将需要的内容代为复制,再通过邮局寄出。
一方面这个过程比较漫长,另一方面,由于不是面对面地直接服务,对需要的内容有时表达不清楚,从而影响了利用的效果。
天一阁对部分所藏古籍目录已编制出版,在一定程度上为外地读者利用古籍提供了方便,读者可以按图索骥,到馆查寻。
然而,由于出版书目仅提供书名、著者、版本,而没有文献内容,有时读者查阅了该书,却没有自己需要的内容,满怀希望而来,失望而归,影响了服务质量。
3、地域条件的限制
地域范围的限制,在很大程度上影响了古籍的利用。
由于许多古籍目前国内仅存几部,有的甚至是孤本,仅收藏于几家甚至或一家单位,外地读者若想查阅,就需前往该书所藏地。
这些读者多是中国古典文学、历史学方面的专家、教授和爱好者,往往为完成某一科研课题查阅一部古书,或查寻某位古代学者的著述、生平资料等,不远万里,长途跋涉,异常辛苦。
有些读者在一个城市访书之后,又匆匆奔赴另一个城市,尽管现代社会交通便利,但仍然要耗费读者许多的财力、时间和精力。
地域限制给读者利用古籍带来了极大的不便,也在很大程度上影响了古籍价值的发挥。
四、古籍数字化工作进展情况
早在九十年代末期,天一阁就曾提出过建立古籍编目库的设想,也曾专程赴上海图书馆考察“馆藏善本古籍全文影像光盘数据库”系统,但限于当时的资金和人才方面的短缺,并没有实质性的进展。
2000年,利用单位自身的技术力量编制了一个简单的书目检索系统,直至今日仍在发挥着作用。
进入二十一世纪以来,科学技术飞速发展,信息技术日新月异,我们进入了一个信息化时代。
现代信息技术为传统的古籍整理、开发工作拓展了新的领域,在古籍的保存、传播或使用上发挥了更大的效应,带来的新的发展契机。
2003年根据实际工作需要,天一阁提出了古籍数字化设想,通过数字加工将馆藏古籍转换成影像数据和全文数据,制作古籍文献书目数据库和古籍全文数据库等数字资源,并且通过数字资源平台将数据资源以网络发布、馆内电子阅览及制作各类专题光盘等多种服务形式加以利用,使读者在不接触到古籍实物的情况下,同样能够研究和利用古籍,有效地解决了古籍保存和利用之间的矛盾。
古籍的服务功能,将逐渐朝着两个方向转移:
第一,真实形式上的古籍,将成为收藏品而供人鉴赏;第二,数字化了的古籍,将进入一定的检索应用平台而供人查询浏览。
2005年天一阁博物馆古籍库房工程被市发改委列入建设项目,古籍数字化项目作为子项目正式启动,标志着天一阁古籍数字化进入了一个崭新的发展阶段。
新书库建设项目是由市政府重点工程,06年10月开始进入拆迁,其中古籍数字化项目作为其中一个配套子项目,投资约为460万元。
本次拟对馆藏古籍善本3万册进行图像处理,按每册约50筒子页估算,大概有150万筒子页,其中4000册进行全文数字化以及版式还原,约20万筒子页。
天一阁古籍数字化将实现以下几个功能:
1、检索功能:
按照选定的分类法进行多种检索途径,包括分类检索、条目检索、全文检索、高级检索等。
支持简繁字和异体字关联检索,支持模糊检索,检索结果可在影像和全文上标亮显示。
2、阅读功能:
实现影像和全文同屏阅读、并可联动,能够随意翻页、跳转、放大/缩小。
可对数据使用情况进行跟踪记录,提供统计数据。
3、研究功能:
具备圈点眉批、分类收集、编辑下载等功能,读者可对书页添加圈点和批注后保存,对感兴趣的资料进行分类、汇总、下载打印。
4、数据制作功能:
根据需求制作目录汇总、专题资料、相关书籍等各类专题光盘。
5、用户互动功能:
为从信息服务过渡向知识型服务提供基础支持。
突破时间和地域限制,使用户可以方便地获得服务。
上述功能满足现今对古籍的应用要求,并且大大提高效率。
2008年7月天一阁古籍数字化项目进行招标,2009年4月设计方案论证通过,目前扫描、软件开发等工作正在有条不紊的展开,预计到2010年,这些成果就能公诸于世,让大家共享。
五、存在问题和对策
(一)标准规范问题
从2002年开始,中国科学院文献情报中心、中国科学技术信息研究所等单位制定了一些与中文古籍数字化相关的标准和规范,比如:
《古籍描述元数据著录规则》、《古籍描述元数据规范》、《舆图描述元数据著录规则》、《舆图描述元数据规范》、《拓片描述元数据著录规则》、《拓片描述元数据规范》、《家谱描述元数据著录规则》、《家谱描述元数据规范》等等。
全国进行古籍数字化工作的既有教学研究机构,也有各类图书馆,还有商业机构,但这些单位的古籍数字化工作基本上是各自为政,独立建设,标准不一,缺乏统一的协调和管理,加上没有制定统一的古籍数字化著录格式,所以开发出的数字化古籍产品质量千差万别。
因此,古籍数字化工作亟待一套完整的标准规范。
鉴于国家图书馆在古籍数字化领域的领先地位,天一阁的古籍数字化基本上是参考国家图书馆的相关标准来进行的。
我国应成立一个全国性的古籍数字化工作协调机构,制订全国统一的古籍数据库著录标准和标引规范。
只有按照标准规范进行古籍数字化工作,才能更有利于古籍数字资源的共享,才能更有利于对古籍进行深层次的研究。
(二)影像技术问题
书影可以用扫描或拍摄来完成,天一阁采用的是扫描技术,这是因为扫描具有影像保真、分辨率高的优点,但由于天一阁很多古籍是包背装,即将书页无字的一面对折,数页为一叠,右边版框空白处打眼订捻,前后封面是一整张纸,书脊被包裹起来。
而且这种古籍很多版心订的比较紧,即使采用无边距扫描仪,其中心的文字也有不能扫描出来的问题。
而采用相机拍摄的图像周边有一定的失真,因此只能暂时搁置一边,等待新的技术及设备来解决。
还有一些古籍因为曾经受潮的原因有皱褶,扫描以后拼接不能完成重合,需要及时安排人员进行修复。
(三)人才培养问题
古籍数字化工作是复杂的系统工程,对人员素质要求高。
从事这方面工作的人员既要掌握古籍整理的专业知识,又要精通现代信息技术。
古籍数字资源的内容包括:
人物、地名、作品、景观、时间、事件、目次资源、相关资源等等,要求数据加工人员,有较高的专业水平,把握住知识点之间的关系。
在数字资源标引过程中专业知识含量较高,不同专业背景和水平的人员,制作的数据库差异较大。
目前较为普遍的现状是古籍整理专业人员不懂信息技术,而信息技术人员对古籍知识又缺乏一定的了解。
为确保古籍数字化工作的顺利开展,根据天一阁的实际情况,坚持“请进来”和“送出去”的方针,既可以聘请一些有经验的专业技术人员加人,也可以将部分人员送出去学习培养,通过本单位的古籍数字化工作实践,培养出一批既精通古籍知识又能熟练运用计算机技术的复合型人才。
(四)经费保障问题
古籍文献数字化需要一定的经费保证,特别是古籍文献字体形式的特异性给数字化处理带来一定困难,需要更多的资金和较高水平的专业人员。
本次项目财政投入四百多万,所要完成的扫描古籍占馆藏古籍的五分之一,进行全文处理的古籍仅占了馆藏古籍的百分之三还不到。
想要对所有古籍进行数字化,尚需政府投入更多的资金。
随着天一阁影响力的不断扩大,我们可以采用更积极的姿态来吸引社会资金,比如可以推出认捐活动,一方面可以获得社会捐助来解决本馆在古籍领域资金投入不足的问题,但更重要的是让公众有机会来了解和参与古籍的保护修复和利用工作。
六、结语
古籍数字化是当今古籍保护的主流方向和大趋势,必将从根本上解决古籍保护与利用的矛盾。
如何让天一阁珍贵古籍更好地古为今用,曾是当代天一阁管理人员深深思索的问题。
天一阁古籍数字化正是朝着这个目标迈进了一大步。
通过古籍数字化这一手段,发挥其信息容量大、检索快捷方便等优势,使这些文化典籍在更大范围、更便捷、更有效地为人们所利用,“文化惠民”才能真正落到实处,让文化典籍走入寻常百姓家才能真正实现。
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