灵魂只能独行读书心得体会.docx
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灵魂只能独行读书心得体会
灵魂只能独行读书心得体会
篇一:
周国平的散文《灵魂只能独行》读书笔记
死亡与精神之旅周国平的散文《灵魂只能独行》,封面是一幅简洁至极的水墨画,颇有“由之而来,向之归去”的凛然风度,又有那种淡然之美,却在内包含了太多丰富。
如他所说,“人生最好的境界是丰富的安静”,大抵如此。
我们作为有灵魂存在的生物,独有一种伟大和悲壮尽在于内。
灵魂的归宿是天堂,但周国平是这样解释的:
“天堂是人的仰望。
仰望并不是一个处所,而是在路上。
”这样的句子背后是一颗颗强大无比的灵魂,一种强大的支撑的力量迫使我们不再绝望消极地面对死亡。
我们化为无数尘埃在宇宙中孤独地遥望着,直到世界的末了,那就是我们的归宿,那是一种暖意。
暖意的背后是一份更深的怀疑与思考,接着相信。
于是死亡的路程感与归属感不必强求,死亡的安宁也成为一种信仰。
信仰就是愿意相信。
人的精神状态有两种,当它登高俯视尘世时,他看到限制的必然,产生达观的认识和超脱的心情,这是智慧。
当它站在尘世仰望天空时,它因永恒的缺陷而向往完满,因肉身的限制而寻求超越,这便是信仰了。
而从懵懂的绝望到现在的怀疑和相信的交织,这就是信仰之路。
周国平这样评价死亡,竟让之成为一种信仰。
于我而言,在享受周国平散文中的睿智和哲思中时,读到的一半是火焰,一半是海水。
那是真正的精神之旅,有考验,也有福利,让你不得不带着一种对精神的信仰而欣赏或批判。
进行一次精神之旅,对于历史的解读和对于现实的关注让我进入一种错觉:
“好像自己生活的时代总是存在很多问题,世风日下。
”或许是对个人的精神之旅太过悲观,去读那些或激昂或带有各种情绪的杂文或散文,那种层层阻碍的感觉让自己直达不了精神的最深处。
再读后,发现人类的精神旅程一直在向前,从未断绝,只是当自己被情绪或某种情结包裹后很难逃脱,很难客观地看到真相。
这样便全释然了,精神的关注点开始转向独善其身。
有时读到“守望者”一词便觉得非常适用于这样的人。
“守望者”,恰是对能对事物怀有一份距离感的人的最高评价,他们能有精神之痛,会关注一举一动,会为世事沧桑、社会变革而唏嘘,但他们有对社会持完全批判态度的人们远远不及的一点:
独善其身。
他们懂得精神之旅的最高境界不是苛责旁人变得有多美好,而是自己能否升华怜悯转而直抵人生智慧之顶。
除去情绪的枷锁,不再看到过分的不公这是蜕变的升华,还是退化的单纯?
不得而知。
不过对于心的境界,“丰富的单纯”向来是蜕变了,它摒弃了精神上的重重束缚,只要求律己,淡化了其他的渴望,我们本能的受一切心灵事物的指引而越发丰富起来。
罗曼罗兰如斯言之:
“这里无所谓精神的死亡和新生,因为它的光明从未消失,它只是熄隐了又在别处重新闪耀了而已。
”于是周国平的“灵魂”散文中两个重大命题得以在另一学者笔下重现;精神的“死亡”永远在路上,看似孤独的精神只要把控自我“方向”便没有任何力量可以使之泯灭。
江苏省姜堰中学高一(16)班卞郡菁
篇二:
读《灵魂只能独行》
读《灵魂只能独行》
王消
在当当选择书时,吸引我的书很多,感觉每一本都适合现在的自己阅读。
浏览一遍下来,《灵魂只能独行》它不但名字吸引了我,最吸引我的是他的封面。
一张纯白的纸张上面,几滴不规律的墨水滴在纯白的纸张上面,看似那样的简单,但是其中的意思感觉突然点醒了我一般,让我内心瞬间被触动。
和《灵魂只能独行》一套的还有周国平老师的《爱与孤独》、《只有一个人生》、《思想的星空》,这四本书是一集的。
书的封面从外观来看都是那样的简单,但是通过人生、心灵、感悟来看却又那样的不简单。
现在的络鱼龙混杂,要选择自己喜欢的东西是那样的困难。
我们必须练就一双火眼金睛,懂得去发现。
这几年的我,感觉没有出入社会时的那样平静的心灵,总是期望每一个成功,却很少能静下心来享受成功路上的美好。
特别这两年,竞争强烈了,面对的人群也越来越强,所以心思都放在了自己工作提升上面,真正自己的提升每次都因为工作而止步了。
读此书一遍,感觉意犹未尽,第一次有这样的感觉。
因为它的内容中掷地有声语言“无论你多么热爱自己的事业,也无论你的事业是什么,你都要为自己保留一个开阔的心灵空间。
唯有在这个灵魂空间,你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。
一切交往的质量都取决于交往者本身的质量。
唯有在两个灵魂充实丰富的人之间,才能有真正动人的爱情和友谊。
人生最好的境界是丰富的安静,安静,是因为
摆脱了外界虚名浮利的诱惑。
丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
”人的一生需要注重的是自身心灵的修养。
曾经的我一度感叹我的人生,难道在踏进社会以后就是上班、下班,工作、家庭这样的线路去生活一辈子吗?
那这人生有何意思呢?
接触此书之后我明白了,其实之前自己一度过的生活只是自己身体的需求,要做一个有内在的女人——就是我们说的知性女人。
应该是培养心里的生活,你心里怎样生活就注定了你是一个怎样的人。
工作挣钱生活,这是生活在世上的人都必须做的,这是人谋生的一种手段。
生活有了,我们应该追求内心的充实。
人都得有信仰,这种信仰不一定是对神的供奉,但是必须有所敬畏,现在社会中一起起案件的发生就是人的心灵对敬畏抗拒,他们没有所敬畏就产生了一桩桩血案的出现。
一个人可以不信神,但不可以不相信神圣,相信神圣的人有所敬畏。
现在的我们身边有家人有朋友,犹如书中所说,其实这些人都不能陪伴我们一生,灵魂前进的道路一直都是一人单独行走,所以我们应该注重个人灵魂生活。
一切注重灵魂生活的人对于卢梭的这话都会发生同感∶“我独处时从来不感到厌烦,闲聊才是我一辈子忍受不了的事情。
”这种对于独处的爱好与一个人的性格完全无关,爱好独处的人同样可能是一个性格活泼、喜欢朋友的人,只是无论他怎么乐于与别人交往,独处始终是他生活中的必需。
在他看来,一种缺乏交往的生活当然是一种缺陷,一种缺乏独处的生活则简直是一种灾难了。
灵魂只能独行,只有这条上,没人能伴你同行,可能会存在信仰,指引着你走在朝圣路上。
我们在追求物质生活的同时,也不要把心灵放到记忆中的恰当位置上。
篇三:
素质拓展课心得体会
素质拓展课心得体会
素质拓展,我一直想知道会做些什么?
上了这次课,算是明白了。
作为一门以活动形式为主的课程,参与程度无疑会成为判断这门课程成功与否的关键因素。
每个人都来自不同的地方,不同的家庭,有着不同的生活习惯和教育背景,各人对这门课程的态度和想法也多有不同,如何将这样一群人凝聚在一起,这在很大程度上考验着老师的把控能力吧。
就我个人来说,本来是抱着一种学习的态度来上这门课,一想做活动玩就好好玩呗。
大风刮,大风刮,刮什么,刮怎样怎样的人。
正如老师说的,个人的感知不同,对很多事物的认识只是片面的。
所以才产生了留齐肩短发的女生在“刮长发”时的岿然不动,头发长短如何,是一种相对的感觉,用马克思老师观点来说就是属性不同。
中国有句很有名的古诗“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,我们看待很多事,也要想着从他人的角度来思考,也就是著名的博弈论的思想。
学鸭子跳舞。
我本身是一个很爱锻炼的人,喜欢篮球,喜欢球,大一时还计划每天早起晨练,后来才发现,这真的很难。
寝室里各人睡觉时间不同,有人很早就上床了,有人打游戏到三四点,很难入眠,无法锻炼,但还是会坚持早起,每天六点半起床,好好吃完早餐,背起书包去教室读记英语单词或者去图书馆自习。
周国平先生说过,灵魂只能独行。
与很多人相比,我们选择了一条在其他人看来很不起眼的路,每天三点一线,寝室,食堂,教室或图书馆。
没有那么多的风花雪月,掌声鲜花。
我们只知道能力重要,学习也很重要。
石头剪刀布。
这个很小的时候就玩过,几乎没人不会的游戏,玩成这样子是出乎我的意料的。
鸡蛋,鸡,人,上帝。
连胜三次方能坐上胜利的宝座,规则很简单,却也很难。
在游戏中我就发现很多人违规。
任何一场“游戏”都有它的规则,这是一种约定也是一种平衡的约束。
打破约定只是坏了规矩,失了信义。
打破了这种平衡的约束,一是游戏可能无法进行,二是制裁将随之而来。
就像前些日子的光大证券的“乌龙门”事件,高达数亿元的赔偿还有证监部门的严格审查真的是生命中不能承受之重啊。
我还很幸运,中途在小鸡变人和人变上帝的过程中被打回鸡蛋,重新玩两次,之后就顺风顺水,成为较早的上帝们中的一员。
当最后只剩下两位男生和一位女生时,迫于规则,需要先决出谁是人,一位男生胜出,女生也胜出,可在女生与男生的划拳时,男生胜出,顺利成为人,也就自动晋升为上帝,女孩儿都快疯了的样子。
距离成功只差一步,在迈进胜利的大门的时候被人从门槛上一脚踹下,这种感觉绝不会好受,绝不会有多么令人回味。
在余下的最后一次机会,两枚鸡蛋的生死对决,success或者failagain。
电光火石的一刹那。
没有人想输,没有人想成为整个游戏八十多人里的败者,没有人愿意去做那个该死的供人欢笑的表演。
最终,女生笑傲这个可怜的倒霉蛋。
男生苦笑,无奈的摇了摇头。
蛋变鸡,鸡变蛋的游戏我们其实每天都在重复做着。
遇强不
强的你,甘于做那个蛋,却在不如自己的人面前卖力的扑腾翅膀,炫耀自己的羽毛多么漂亮。
看过一档真人电视有奖答题节目《一站到底》,节目中输的一方要从舞台上的机关里掉下去,离开舞台。
落下去的不乏很多在我看来很博学很了不起的人,清华北大的优秀学生,名企的经理人,以高智商而闻名的门萨俱乐部的成员。
胜利则进,败则止。
很简单,也很复杂。
简单的是面对面的较量,对就是对,错就是错,没那么多白加黑的东西。
复杂的是上一秒还是披荆斩棘
的勇士,下一秒就不得不接受失败的苦涩。
不管你是谁,胜败的天平其实对每个人都不会倾斜,只是你努力加上去的砝码把你送到了天堂,让对手下了地狱。
组队想队名队形。
有一次出去做兼职,当时的主管在一天就记住了我们这些临时工的名字,他对我们说在最短的时间里记住你的上司,你的同事的名字是一种尊重,让我很佩服。
记住一个人的名字,其实是件简单的不能再简单的事了。
让我们试想一下,如果一个熟人不记得你的名字,只知道喊“喂”,“那个谁”,我们的心里是不是也会很不舒服呢?
五分钟时间记住八个人的姓名,学院,专业班级,籍贯,对彼此毫不熟悉的我们来说还是有点困难的。
我们自报家门,互相了解,也还算比较快的就算熟悉起来了。
推荐组长,因为组里有位学姐,很自然的就被推出来了。
在国内,通常似乎也是像这样,年纪大点的,经验丰富的多比年轻人要宝贵,俗话说得好,家有一老如有一宝嘛。
关于组名,我们采取民主投票的方式,我提出了以组号4为起点的同世缘和toast(取图“4”,祝酒庆贺之意),由于9个人里5个男生,4个来自机电,都成狼窝了,被影视的菁菁嘲笑为取名为“机电太多”,材化的旭东也是落井下石,来了个“狼多肉少”,土管的春乔提出“紫罗兰”,一提出即遭否定,毕竟是个狼窝,总不能让狼去做兔子吧,会计的晓燕没提意见,很内向的一个女生,话是真不多,是不是会计的人都精于心算,话少,我也不能得知。
车辆的李东弄出个东西南北,以方位为创意的意见,在我看来九个人,四四方方,4x2+1的队形其实很好,只要改下名字就好了,结果又被无情砍掉了。
机电的其余两位男生也是没说话。
其实很多时候我们总是这样,等着别人来吩咐该做的事,自己很少去出谋划策,仿佛与己无关,我们选择合作伙伴也是要挑选那些真正能够真正为小集体做出实际贡献的人。
组长樱桃学姐提出了bingo,最后在投票阶段,同世缘3票,toast4票,bingo4票领先,最后一轮投票,我的toast和学姐的bingo各4票,同世缘1票遗憾出局。
僵持之下,我屈服投了bingo,就成了槟果。
学姐的水果蹲就自然而然取代了我的x4+1含啦啦操的方案。
事实上此时留给我们的时间只有5分钟了,胡乱排了一下,就上场了。
初次的小组亮相也还算顺利,水果蹲,本来我提出像传电一样,速度快一点,比较有气势,后被无情否定,失望啊!
不管是主打爱情牌男女手挽手进场的“学长带你二到无穷”;坑了男生,红花衬了绿叶的女版“国产零零七”;走可爱风,一蹦一跳进场的“兔子”;还是时代人物“五四青年”;现场取材的“4教114”;大搞悬疑的“二逼青年”;用生命做着水果深蹲的“bingo”,大家都尽其所能了。
最后一个游戏是搭房子,各个组都想要搭的很高,我们组从定方案到最终完成一直不是很坚定,改了又改,最后好像通过了一个三角的方案,可底座太不稳了,被我质疑了,也没人管,然后就继续了,最后绑各种棒子,然后缠在一起搭的很低矮,但很稳,最后就用了某张报纸,记不清了,好像是新八孝吧。
检查成果的时候,我们的最稳最矮,有一组做得特别高,但倒了,不算。
最成功的是一个组搭的不高不低,又刚好不倒,还在最顶层折了个爱心,着实不错。
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