精选高二历史上学期第三次双周考试题有答案.docx
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精选高二历史上学期第三次双周考试题有答案
精选2018高二历史上学期第三次双周考试题有答案
第三次双周练历史试卷
考试时间:
2018年10月18日
一、选择题(每小题2分,共48分)
1.某学者认为中国人文精神的基本旨趣是实现人内在的某种理想人格。
那么如果要“实现人的一种彻底的精神自由”,下列主张与之相符合的是
A.老庄道家的“乘物游心,亲近自然”B.孔孟儒家的“修齐治平,内圣外王”
C.韩非法家的“抱法处势,道法者治”D.墨家的“兼爱非攻,上同而不下比”
2.下图为西汉以来我国历代节妇烈女人数统计柱状图,导致图中节妇烈女人数剧增的主要原因是
A.专制统治的加强B.商品经济的繁荣
C.科考制度的影响D.思想控制的强化
3.近代思想家梁启超在《二千五百年儒学概略》中指出:
“儒家在北朝时专讲注疏,中唐以后,要把春秋三传,束之高阁……儒家在北朝时,专讲训诂名物,中唐以后主讲明心见性……”梁启超之意是
A.心学实际上孕育于中晚唐B.佛教的兴盛影响了儒学的发展
C.北朝至唐,儒学失去正统思想的地位D.唐朝时形成“三教合归儒”的现象
4.有学者认为:
“宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:
一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。
”以下最符合该学者观点的是
A.汉赋和唐诗B.话本和小说C.元曲和傩戏D.风俗画和文人画
5.“豆”的本义指古代的一种盛食物的器皿。
《左传•昭公兰年》载:
“四升为豆。
”结合右图,以下说法正确的是
①汉字是从原始图画演变而来,“豆”属象形文字
②小篆字体略长,富于图案美
③“豆”为中国古代的一种容器和容量单位
④右图三种字体把中国书法写意性发挥到极致
A.①②③B.①③C.①②④D.②④
6.佛教主张出家,本有悖于孝亲的儒家伦理,但是东晋高僧慧远却提出了“忠孝之意,表于经文”的论断。
这说明
A.佛教开始动摇儒家正统地位B.佛教传入后出现本土化趋势
C.儒佛两家思想主张相互对立D.佛教进一步发展了儒家思想
7.有学者认为“16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩。
明朝时期的早期启蒙思想家们先天不足,是有一种时代性的缺陷••••••是中世纪末期的产物”,对此观点理解正确的是
A.“新的经济形态微弱”是由于商品经济水平落后
B.“时代性的缺陷”是指没有提出象征时代发展趋势的思想学说
C.“先天不足”是指思想家的思想缺少必要的社会基础
D.“中世纪末期的产物”说明早期启蒙思想并不具备启蒙作用
8.文艺复兴思想家主张人追求财富和现世的幸福,启蒙思想家考虑“要寻求一种结合的形式,使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。
”从中可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴时期相比,突出强调了
A.构建民权政府B.批判神权统治C.鼓吹人性解放D.主张平等自由
9.路德认为:
在人间有三种基本秩序是不可侵犯的,分别是政府、教会和家庭。
政府必须掌握在诸侯和贵族手里;家庭必须对政府服从;教会分为“不可见的教会”和“可见的教会”,前者存在于天国之中和信仰者的心灵之中,后者存在于人间,应归世俗政府管理。
路德的上述观点
A.确立了人类的主体地位B.确立了“教随国定”原则
C.有利于民族国家的建立D.强调信仰上帝即可得救
10.法国学者维吉尔•比诺(VirgilPinot)称:
“当人们翻阅18世纪法国思想家、经济学家撰写的作品、游记或报刊文章时,会惊讶地发现中国的名字是如此频繁地出现,激起了那么多的赞誉之词。
仅以此而论,中国似乎就比英国更受欢迎。
”这主要因为
A.18世纪法国,启蒙哲人们对中国儒家文明更感兴趣
B.儒家文化提供了现实中难得见到的“自由”“平等”精神
C.启蒙思想家为了反对封建专制故意曲解儒家思想
D.当时的中国儒家思想比英国的启蒙思想更有活力
11.卢梭说:
“国家最高权力属于全体人民,人民是国家主权的主体拥有者和行使者,主权是完全绝对的、神圣的,完全不可侵犯的。
主权永远不可转让,并且主权者只是一个集体的生命,所以只能由他自己来代表本人。
”“正如主权是不能转让的一样,主权也是不能代表的。
”卢梭在此强调的是:
A.天赋人权的思想B.直接民主的思想
C.代议制民主思想D.社会契约的思想
12.宋代山水画家郭熙在《林泉高致》说:
“诗是无形画,画是有形诗”;宋代作家蔡绦在《西清诗话》中指出:
“丹青,吟咏妙处相资”。
他们这种观念的形成主要是因为
A.中国传统历来一直认为诗与画为姊妹艺术
B.诗与画都是中国独特的民族文化
C.诗与画都重在表现画家或作家的自我体验
D.中国诗与画都具有极强的写意功能
13.明朝永乐年间出版的《顺风相送》中记载“有福建往琉球”的针路(航海指南)图,其对钓鱼岛及其附属岛屿进行了命名,留下了有关钓鱼岛等地区的最早记载。
对其解读正确的是
A.证明琉球、钓鱼岛等地区在明朝已经接受了中央政府的管理
B.说明指南针开始广泛用于航海
C.是证明钓鱼岛属于中国领土的有力证据之一
D.反映出明朝闭关锁国政策下官方贡赐贸易仍然频繁
14.徽调、汉戏、昆曲、秦腔等经过五六十年的相互交流、融合,从而产生了声腔、剧目、表演都独具一格的新剧种——京剧。
200多年来,随着时代的发展,京剧不断地发生变革,更加丰富多彩,京剧的形成和发展说明
A.文学艺术对社会发展具有反作用
B.京剧艺人对剧种的改造是京剧发展的根本原因
C.人们对物质文化生活的需求是京剧形成与发展的决定因素
D.文学艺术在不断地吸收积极的、合理的因素的过程中得到发展
15.恩格斯评论某一运动:
“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。
”这一运动中的代表人物是
A.苏格拉底B.彼特拉克C.马丁•路德D.孟德斯鸠
16.培根指出:
“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界,变化如此之大,以至没有一个帝国,没有一个学派,没有一个显赫有名的人物,能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。
”这里所说的影响主要是指
A.加速了西欧封建社会的瓦解和资本主义社会的形成
B.推动了新航路的开辟
C.推动西欧文艺复兴运动的开展
D.促进了启蒙运动的兴起
17.某书云中国的“印刷术用于传播古老的观念,而不是新思想;火药加固了皇帝的统治,而不是正在出现的诸民族君主的地位;指南针除郑和用于著名的远航外,并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。
作者旨在说明中国的三大发明
A.对西方科技产生了爆炸性影响
B.未能推进中国社会根本性的变革
C.指南针被郑和用于著名的远航
D.改变了整个世界事物面貌和状态
18.有学者认为,在儒家文化的背景下,古代科学家在研究科学时,不仅研究动机与儒家思想有关,所运用的知识中包含着从儒家经典中所获得的知识,而且在研究方法上也与儒学的经学方法相一致。
这说明
A.古代科技存在浓厚的神学迷信色彩B.科学家重视科学理论的研究与创新
C.古代科学研究以儒家经典作为指导D.古代科学研究深受儒家思想的影响
19.青蒿入药,在马王堆三号汉墓的帛书《五十二病方》、《神农本草经》、《补遗雷公炮制便览》、《本草纲目》等典籍都有记载。
屠呦呦温习中医古籍、运用现代科学方法研制出抗疟药--青蒿素和双氢青蒿素并成为2015年诺贝尔生理学或医学奖获奖者。
这说明
A.中国的中医得到了世界认可B.中国医学一直重视总结实践经验
C.古代医药典籍对科研有启示D.中国医学极重视理论概括和抽象
20.明清时期,取材于法律文献中的案例与史书中的清官循史传记的公案小说兴起。
其中具有代表性的是清代的《三侠五义》.这折射出
A.政府重视文学的社会功能B.市民阶层渴望清官主政
C.民众对暗黑社会现实的不满D.民众法律观念的提高
21.《三国演义》与《水浒传》的题材差别很大,一属历史演义,一属英雄传奇;其主人公,一是
帝王将相,一是绿林豪杰。
然而,明朝人雄飞和杨明琅将二者予以合刻,题曰《英雄谱》,认为这两部小说的创作宗旨是一致的,即
A.意主忠义,旨归劝惩B.区别尊卑,明确等级
C.谄媚于上,以邀荣宠D.修身齐家,治平天下
22.宋代开封流行的说唱作品《西厢记诸宫调》歌颂莺莺与张生冲破礼教,追求爱情;《刘知远诸宫调》描写书生刘知远从贫寒到显达过程中对待三娘的“负心婚变”。
这说明当时
A.城市商业高度繁荣B.文化生活丰富多样
C.说唱艺术迎合市民阶层趣味D.程朱理学引起民众普遍反对
23.著名画家俞剑华在谈某一绘画特点时,认为这是由于“(文人学士)非专门名家,并未受绘画上基本技能之严格训练。
不过心中有一段意思,借笔墨以为摅写之具,所写之究为何物,所写之物似与不似,并未加重视”之故。
这一绘画艺术
A.属于山水画派B.能集中体现画家多方面文化素养
C.属于市民文化D.对研究当时社会风土人情具有重要价值
24.某时代社会发生巨大变化:
婚姻“不问阀阅”,科举“不闻世家”,教育“广开来路”,社交“不限士庶”,文学从“雅”到“俗”,绘画从宗教画、政治画为主到山水画、花鸟画为主。
出现这一变化的主要原因是
A.商品经济的发展B.市民阶层的壮大
C.统治者开明的政策D.资本主义的萌芽
二、非选择题(共2题52分)
25.(29分)阅读材料,回答问题。
材料一古之造文者,三画而连其中而谓之王。
三画者,天、地与人也;而连其中者,通其道也……非王者,孰能当是?
凡灾异之本,尽生于国家之失。
国家之失乃始萌芽,而天出灾害以谴告之。
谴告之,尚不知变,乃见怪异以惊骇之。
惊骇之,尚不知畏,其殃咎乃至。
——董仲舒((春秋繁露》
材料二“在创世时”上帝把人作为本性不定的生物,赐给他一个位居世界中央的位置,对他说“亚当啊……我们把你安置在世界的中心……我们使你既不属天,又不属地,既非可朽,亦非不朽,于是凭着选择自由,凭着你的尊荣,你就好像是你自己的塑造者,可以把你自己塑造成你喜欢的任何模样”。
——摘自15世纪意大利哲学家皮科《论人的尊严》
材料三14世纪至17世纪中叶,欧洲出现了推动人类历史文化蓬勃发展的文艺复兴运动。
与之相对应的,是我国明末清初的文艺运动(16世纪中叶至17世纪),其中,出现了追求个性解放、爱情自由的((西厢记》、《牡丹亭》等名作……不过,《西厢记》在流传过程中,也曾遭受到禁毁、歧视。
清朝乾隆十八年(1753年),朝廷下令将《西厢记》、《水浒》列为“秽恶之书”,认为“愚民之惑于邪教亲近匪人者,概由看此恶书所致”。
——摘自《欧洲文艺复兴时期文艺思潮与中国明清之际文艺思潮之比较》
(1)分别概括指出材料一、二产生的时代背景。
(6分)材料一拉近了天与人的距离,材料二拉近了上帝与人的距离,简析其着眼点有什么不同?
(6分)
(2)结合所学知识简要分析,材料三中《西厢记》等书的遭遇有哪些社会原因?
(9分)
(3)康德认为,既要保障个人自由,又要规避无限制的个人自由。
评述启蒙思想家在这两方面的主要观点及其历史意义。
(8分)
26、(23分)思想解放是社会进步的重要推动力,同时也是社会进步的必然结果。
阅读下列材料,结合所学知识回答问题:
材料一伏尔泰说:
“欧洲的王族和商人发现东方,只晓得追求财富,而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。
”他赞美孔丘“只诉诸道德,不宣传神怪”。
他相信儒学是最好最符合人类理性的哲学,并以中国为理想国,提倡以中国文化为标准。
——摘自庞忠甲《论儒学的国际影响》
材料二16—17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。
孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。
这表明,中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。
前者是中世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书。
——摘自张岱年、方克立主编《中国文化概论》
请回答:
(1)据材料一,概述欧洲启蒙思想家对儒学的态度。
(2分)结合所学知识,说明其形成的历史背景。
(9分)
(2)据材料二,概括指出中外启蒙思想家提出革新的社会方案有何不同。
(4分)分析两者出现差异的经济根源。
(8分)
2018—2019学年上学期2017级
第三次双周练历史答案
一、选择题(每小题2分,共48分)
题号123456789101112
答案ADBDABCCCBBD
题号131415161718192021222324
答案CDDABDCCACBA
二、非选择题(共2题52分)
25.(29分)
(1)时代背景:
前者产生在汉代出现大一统的历史潮流中,后者产生在文艺复兴运动中。
(6分)着眼点:
前者借助“天”来宣扬君权的神圣,同时也强调对君权的制约;后者是借助于神的名义弘扬个性解放,反对神学对人的束缚。
(6分)
(2)古代中国的经济形态没有出现本质的变化;专制统治根深蒂固;理学始终占据着思想统治地位。
(9分)
(3)评述:
自由是人的天赋权利,自由应该受到法律的保护;但个人自由应该受法律(社会契约)的限制。
(4分)
意义:
发展了文艺复兴时期的人文主义思想;有利于后来新的国家形式(资本主义代议制)和公民社会的构建。
(4分)
26.(23分)
(1)态度:
尊崇儒学;(2分)
背景:
欧洲君主专制空前强化,天主教会推行精神独裁;新航路开辟后商业资本盛行,新兴资产阶级狂热追求货币;文艺复兴、宗教改革和启蒙运动倡导人文主义和理性主义,解放了人们的思想;中西文化的交流不断加强,相通之处增多。
(9分,任答三点即可)
(2)不同:
中国启蒙思想家是修补封建专制制度,欧洲启蒙思想家则描绘出资产阶级国家的新蓝图。
(4分)
经济根源:
中国处于封建社会末期,小农经济占主导地位,资本主义萌芽十分微弱;18世纪,欧洲资本主义生产方式基本确立,资产阶级力量日益壮大。
(8分)
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