精选人教版高中历史必修3 文化史第一单元 中国传统文化主流思想的演变第3课 宋明理学知识点练.docx
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精选人教版高中历史必修3文化史第一单元中国传统文化主流思想的演变第3课宋明理学知识点练
精选2019-2020年人教版高中历史必修3文化史第一单元 中国传统文化主流思想的演变第3课 宋明理学知识点练习十九
第1题【单选题】
王阳明认为士农工商“异业而同道”,所谓“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货”,其业者无不尽其心以“有益于生人之道”。
这一看法()
A、试图重塑社会治理秩序
B、阐发了“存理去欲”的重要性
C、旨在维护传统生产模式
D、论证了个体“良知”的相对性
【答案】:
【解析】:
第2题【单选题】
明清时期,纂修族谱以尊崇人伦成为一种普遍的社会现象,名门望族、寒门小姓都以修谱为大事。
这一现象反映出()
A、宗族观念受到人口流动的冲击
B、宗族成为社会等级的表现形式
C、先秦时期的宗法制度得以重建
D、理学成为维系宗族的思想基础
【答案】:
【解析】:
第3题【单选题】
如果有人向朱熹请教为学的方法和态度,他应该会回答下列那一叙述()
A、尚实,方有助于国计民生
B、探索科学规律
C、致良知,讲求内心感受
D、要勤于读书研究,努力用功
【答案】:
【解析】:
第4题【单选题】
中国古代社会是以伦理为本位的社会,对固有“伦理”加以引申和标新立异被称为“伦理异化”,它是中国封建社会特有的历史现象。
为异化伦理进行理论辩护的,历代大有其人:
如西汉董仲舒采用神学论证方式;宋朝朱熹采用哲学论证方式。
他们为异化伦理进行理论辩护的根本目的是()
A、提升自身的学术地位
B、弘扬中国的传统文化
C、创新前代伦理学内容
D、维护封建统治的权威
【答案】:
【解析】:
第5题【单选题】
近年来,“穿越”成为文学、影视艺术创作的热门题材。
如果让王守仁穿越时空与朱熹对话,他们可能达成共识的一项应该是()
A、心外无物,心外无理
B、人的善性或美德往往被欲望蒙蔽
C、知和行都产生于心
D、只有探究万物,才能得到“其中的天理”
【答案】:
【解析】:
第6题【单选题】
孔子主张“知(智)者不惑,仁者不忧,勇者不惧”,朱熹主张“居敬察醒”,二者的共通之处是()
A、强调法治
B、强调德行修养
C、重视教育
D、人性本善
【答案】:
【解析】:
第7题【单选题】
宋代张载提出:
“宗法若立,则人人各知来处,朝廷大有所益”,欧阳修、苏洵等众多学者提倡敬宗收族、义恤乡里以及设立“义仓”,“义学”,“义冢”等。
这一风气逐步盛行的原因是()
A、重建上古宗法制度
B、社会矛盾日趋激化
C、强化对户籍的管控
D、儒学深入社会生活
【答案】:
【解析】:
第8题【单选题】
“人人自有定盘针,万化根源总在心。
却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。
”这首诗反映了
A、孟子的“仁政”
B、王阳明的“心学”
C、董仲舒的“独尊儒术”
D、顾炎武的“经世致用”思想
【答案】:
【解析】:
第9题【单选题】
中国古代的一位著名思想家在郊游时,有朋友问他,“山岩中美丽的花树.自生自长,与人心感觉与否并无关系,你认为呢?
”他回答说,“你来看此花树时,它才存在;你不来时,它是不存在的。
”在他看来,花树的存在与否,全以人的主观感觉为转移。
这位思想家是
A、程颐
B、朱熹
C、王守仁
D、黄宗羲
【答案】:
【解析】:
第10题【单选题】
朱熹说:
“宇宙之间一理而已。
天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地间者,有各得之以为性(本性);其张之为三纲,其纪之为五常……”这段话表明程朱理学的主要作用是()
A、为封建伦理道德寻求理论依据,从而规范人的言行,维护封建统治
B、阐述“天理”的真谛,让人们理解自然界运行规律和人际关系的法则
C、寻求天地和人世间万事万物的本性,阐明“理”的本质
D、宣扬客观唯心主义思想
【答案】:
【解析】:
第11题【材料分析题】
阅读材料,完成下列要求。
材料:
程朱理学产生后家国同构体的层次结构
——摘编自金观涛《兴盛与危机:
论中国社会超稳定结构》
根据材料并结合所学中国古代史知识,从图中提取有效信息,自拟论题,并予以阐述。
(要求:
写明论题,史论结合,逻辑严谨)
【答案】:
【解析】:
第12题【材料分析题】
阅读下列材料,回答问题。
材料一:
“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不去也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。
”“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
”
——《论语·里仁》
材料二:
朱熹生活的南宋时代,整个社会统治阶级鲜廉寡耻,生活奢侈无度。
在这种时代背景下,朱熹提出了“存天理,灭人欲”之说。
天理是公道与良知。
朱熹说:
“须知天理只是仁、义、礼、智之总名,仁、义、礼、智便是天理之件数。
”朱熹区分了“欲”和“人欲”,欲是正常的,饥而欲食,渴而欲饮,这是正常的欲。
朱熹要灭的是“人欲”,又叫“物欲”……朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽,应当根据《大学》之教,以正心诚意作为治国平天下的根本,针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想,他提出了“格物致知”之旨,即要求人要“推究事物的原理,以获得知识。
”
——洪映萱《另一种声音——对朱熹“存天理,灭人欲”等理学观念的反思》
材料一反映了儒家怎样的价值观?
依据材料二,概括理学思想的进步之处。
并结合所学知识简要分析朱熹“存天理,灭人欲”思想提出的社会背景。
综上,比较早期儒家和朱熹关于人欲的思想。
【答案】:
【解析】:
第13题【材料分析题】
根据材料结合所学知识,对上表中名字所含信息进行概括,提炼出一个观点,并予以分析说明。
(要求观点明确、逻辑合理、表述清晰)
【答案】:
【解析】:
第14题【材料分析题】
李泽厚在《中国古代思想史论》中说:
“后代的人们,由其现实的利益和要求出发,各取所需,或夸扬其(孔子)保守的方面,或强调其合理的因素,来重新解说、建造和评价他们……于是,有董仲舒的孔子,有朱熹的孔子。
”阅读下列材料:
材料一:
君臣、父子、夫妇之义,皆取诸阴阳之道……王道之三纲,可求于天……凡不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。
邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。
——董仲舒《春秋繁露》
材料二:
朱熹在《朱子语类》中辨析“小学”与“大学”的区别,日“小学涵养此性;大学则所以实其理也”,“小学者学其事;大学者,学其小学所学之事所以”,“小学是直理会那事;大学是穷究那理因甚恁地”。
材料三:
朱熹为白鹿洞书院订立《白鹿洞书院教条》,主要包括:
父子有亲,君臣有兑,夫妇有科,长幼有序,朋友有信。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
言忠信,行笃敬。
材料四:
1891年,康有为创办学堂,制定学规“天下道术至众,以孔子为折衷,孔子言论至多,以论语为可尊,论语之义理至广,以至于道,据于德,依于仁,游于艺,四言为至赅。
今举四言为纲,分注条目,以示人德焉。
”“公与诸子日夕讲学,大发求仁之义,而讲中外之故,救中国之法。
……时功课共有七条:
读书、养心、治身、执事、接人、时事、夷务。
……其见于形式者如音乐、兵事体操诸课,皆属创举。
”
——《新编中国名人年谱集成》
请回答:
据材料一,概括董仲舒的主要观点。
据材料二,概括朱熹“小学”与“大学”的主要区别。
(不得照抄原文)
据材料三,四,分析朱熹和康有为讲学的异同。
并结合所学知识,谈谈你如何认识康有为讲学的特点?
综合上述材料,你从儒家思想的发展历程中得到什么启示?
【答案】:
【解析】:
第15题【综合题】
中国古代的智慧
中华民族是一个充满智慧的民族,历史上的众多“智慧”成为中华文明的有机组成部分。
将下图中“制度创新”与“重要时期”相对应。
(填写字母)
①______②______③______④______
中国古代在政治、思想、科技等方面都体现了民族智慧,按照这种分类,请将下列重要史实填入下图相应的空格中。
A.“天子观于上古。
然后加惠,使得诸侯得推恩分子弟国邑”
B.“已所不欲,勿施于人”
C.“方家以磁石摩针锋,则能指南”
D.“以国制治契丹,以汉制待汉人”
E.“格物致知”
F.“以巨竹为筒,内安子窼,如燃放,焰绝,然后子窼发出,如炮声”
【答案】:
无
【解析】:
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