三种策略突破读后感写作困境.docx
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三种策略突破读后感写作困境
三种策略突破读后感写作困境
三种策略突破读后感写作困境
杨梦醒闵老师教育培训学校
假期闲暇之余读读名著,是一件很惬意的事情。
然名著读罢写写读后感,则是一种提升和开拓,如何写读后感,学姐首师附中教师杨梦醒有自己的浅见。
三种策略突破读后感写作困境
林语堂先生曾经在《论读书》中指出,读书可以”开茅塞,除鄙见,得新知,增学问,广识见,养性灵”.可见读书裨益之广。
想要学好语文,单靠课本上的几篇课文是远远不够的,必须向经典名著借力。
阅读名著,重在吸收、积累,单单通过”读”不能一蹴而就。
需要在阅读经典之后写作读后感,及时沉淀积累,以读促写,以写促思。
从现实情况来看,名著的读后感写作存在情绪上畏难、内容结构上单一机械、思想上肤浅等一系列问题。
那么,应该如高质量地写作读后感,与名著的深度对话呢?
一、搭建联系,寻找共鸣点
”无话可说、无感可发”是写读后感时常常面对的困难。
经典作品,往往寄托了作者对时代、对生活、对人性的关怀与思考。
读者,带着时代、个人的经历同构建的情感、价值模式走进作品,在这个过程中很可能会发生摩擦或者共振。
写作读后感,就是读者将阅读时的情感触动或者理性思考整理呈现出来。
因此,文本世界和读者个人经验世界发生的联系,是读后感写作的重要基础。
我么可以通过主动思考搭建桥梁,将文本描绘的他者的世界和个人既有的经验相互联系。
从而寻找到自身与作品的共振点与差异点,比如:
作品中某一人物现在处于困境,我有没有置身于类似处境的经历?
类似在哪里?
有没有差异?
造成差异的原因是什么?
以《平凡的世界》读后感为例。
谈孙少平吃苦精神是传统旋律,文章往往比较刻板,流于空洞的口号。
通过与自身世界的联系与思考,有同学就能够关注到孙少平和金波的友谊:
”不是同生共死两肋插刀,也不是伯牙绝弦钟子期,好像没有什么可歌可泣的地方,然而就是那种平淡质朴凡人友谊,却那么温暖人心、那么深挚可爱。
”前者写得不好正是因为:
在当代,物质相对富足,学生们鲜有孙少平贫穷受苦的经历。
后者写得精彩正是因为几乎人人都有几个亲密无间的”小伙伴”.这就是说,我们要用生活去理解名著里的人物。
二、追问式探究,关注反常点
许多学生的读后感写作失败是因为误读了原文,没有摸清作者的意思。
文学作品常常用曲折委婉地呈现的内在意图。
对于阅历尚浅的中学生而言,理解分析起来有一定的难度。
但是,作品往往给有心的读者留出了门径:
有时候借助细节暗示,有时候以”隐喻”的方式表达。
我们可以有意识地关注作品中的反常点,有可能就拿到了破解作品密码的金钥匙。
比如反常的意向、反常词语、反常的情节,可能都指向了作品潜在内涵。
以苏叔阳《早该说的一些话》为例,作品中异常狠心的父亲、异常宽宏的儿子,通过对这些异常问题的发现和追问,可以引导我们看见更立体的人物、更丰富的内涵:
父亲狠心出走的背后是被旧式婚姻折磨的痛苦,儿子成年后轻易原谅父亲,那异常的宽宏背后是儿子对父爱的长久的、被压抑的渴望。
三、人物代入,抒情化叙事
在读后感写作中,常用的手法是叙议结合。
在表明观点、抒发感慨之前不免要对原文故事情节进行转述。
这个部分如果处理不好就会显得机械生硬。
好的转述应该达到什么样的标准呢?
首先,要为后文的观点提供扎实的事实依据;其次,还要能通过摘取细节使得叙事部分有血有肉、情绪饱满。
(一)量体裁衣,筛选情节
同样一部文学作品,同样的故事、人物,从不同的角度分析可以得出截然不同的感悟。
不同的感悟点所需要的叙事支撑不同,叙事部分需要经过剪裁筛选来适应不同的主题,()唯有合理取舍,才能使文章方向明确、主题鲜明。
(二)人物代入,丰富细节
可是,如果单单做减法,还不足以使叙事部分饱满有感染力。
叙事的感染力,必须通过含情的细节才能生动地传递出来。
如果作品本身就含有这种细节,直接拿来取用,并不困难,但有些细节需要学生根据读后感需要进行二次创作。
这时候,可以将自己想象成书中人物,代入特定情节,设身处地去揣摩人物的心理,补充细节。
也可以以书中人物的口气来讲述特定情节,从中带出人物的情绪、品格。
走出空泛议论的写作误区
晓君
【失误提醒】
如果蓝天里看不到白云,看不到飞鸟,天空自然会显得单调;如果花园里没有了小草,没有了绿叶,再美的花朵也会失去色彩。
写作是一个道理,充实是出彩的基础。
想一想,一篇考场作文,如果没有丰富而经典的素材,没有细腻而形象的描写,没有深远而含蓄的意境,那你拿什么来吸引评卷老师的目光呢?
内容充实,简而言之,就是言之有物。
具体来说,绘景得描写入微,景物淋漓尽致;写人得声情并茂,人物栩栩如生;叙事得具体生动,事件真切动人;议论得论据丰富,事理充沛有力。
从近年中考评卷来看,“内容丰富”是大部分考生无法跨越的一道门槛。
有的同学满足于简单的叙说,不会进行细节描写,写出来的文章干瘪无味。
【新题派送】
有人说,人生就像是穿越大海,需要不断地披波斩浪,也需要在港湾里自由地休憩;有人说,人生就像是攀越高山,需要不断地向上前进,也需要偶尔在绿阴下停留。
在这些人的眼里,生活需要不断地前行,也需要不时地停下,有走有停,停停走走,才是生命最美的节奏。
你对此有何看法呢?
请结合自我经历或感受,以“生命的节奏”为话题,写一篇文章。
要求:
①所写内容必须在话题范围之内;②题目自拟;③立意自定;④除诗歌外,文体不限;⑤不少于600字;⑥不得抄袭。
【审题提示】
既然是节奏,自然就会有长有短,有高有低,有缓有急。
也正是因为有了这高低缓急,才有了动人的旋律与精彩的乐章。
生命的节奏应该是怎样的呢?
这是话题给我们带来的思索。
也许有人崇尚快节奏,倡导不断进取;也许有人喜欢慢节奏,主张享受生活。
按理说,答案是可以丰富多彩的,可纵观话题揭示语,我们会发现,命题者显然是主张“有走有停,停停走走”。
也就是,把握“走与停”的辩证关系,才算得上准确立意;反之,一味地主张“走”,或是一味地倡导“停”,都偏离了命题者的意图。
准确地把握题意,也便从整体上确定了文章的主旨。
怎样才能让文章的观点成为有源之水、有本之木呢?
材料成了关键。
【批判案例】
欣赏前行路上的风景
湖南省益阳市第二中学张中行
捧一轮流觞月,流一缕思古情。
当那轮清亮的月亮挂在轻风摇曳的夜晚之时,我总会驾一叶扁舟,在深远历史的河流上探寻。
行走在清澈的小溪上,水静静地淌过。
千百年来,磐石高岩不曾让你止步,峭壁悬崖不曾让你退却——水啊,你努力地在行走,在前行。
以一种看似平和温柔却是坚强有力的方式翻越苦难坎坷,你难道没有想过停歇?
水笑了,激起哗哗的水声,以她特有的温柔告诉我,走,是自己生命的节奏,是实现生命目标的唯一方式。
我们美丽的故乡——大海——在召唤,就算粉身碎骨,自己也会选择奋力抗争,不悔地承受。
就算上天下地,在痛苦的命运里跌碎,也仍就是明亮的碎片,闪亮的珍珠!
借风的力量,随雨的步履,我们前行,在前行中,实现自我的价值!
我们伟大的先辈们,不正是这样吗?
为了历史与社会的一小步前进,他们贡献了自己全部的力量。
我随轻风继续前行,两岸风景变化,但最多的还是那巍然青山。
他们深沉无语,始终让我敬畏。
山啊,长年于此,你难道不会寂寞吗?
面对自己日益增加的高度,难道你就不曾想过炫耀?
山默默无语。
微风吹过,叶子向我泄露了山之秘密。
原来,停是山的一种威严的方式。
它在地壳的褶皱与裂缝中睁开眼,在黑暗与混乱中摸索爬行,傲然挺立于天地之间,依靠每一阵风、每一粒尘土成长。
如果没有坚守的毅力,怎来高大挺拔的五岳三山,因为飘零走过的只能是那江水而已。
是啊,停是给生命在蕴孕力量,她是在冷静思索中增加自身的高度。
或走或停,是山和水教给我的人生哲理,奋激中前进,宁静时歇停,有急有缓,时快时慢,厚积薄发,在追求中实现自己的梦想。
这样,在人生路上,就是有荆棘,同样也能闻到花香。
其实人生就是一个走和停的过程。
如果一味奔走,不免疲惫,事倍功半,因此我们需要一个休息的过程,在这个时候,我们可以回忆,可以思考,可以总结,可以憧憬,可以擦一下脸上的汗水,可以饮一杯咖啡,为接下来的行程做好准备。
匆匆前行的朋友啊,不要那么急迫,暂时留住你的脚步,观赏一下沿途的风景,采撷几株路边的花草,充实一下自己的思想,再继续前走吧!
空洞无物,并非只是缺少论据。
有时语言再美,如果不见鲜明的观点,也会让人感觉内容空泛。
这个开篇虽然语言精彩,却有故作高深之嫌。
客观地讲,用水的奔流不息来展示它生命的节奏,是很巧妙的,但作者思维局限,不能由此及彼地拓展,因而内容也就显得很单薄,观点也就显得无力了。
议论文需要的并不是喋喋不休的论述,要学会用事实说话,用经典或鲜活的论据来形象地论证自己的观点。
“我们伟大的先辈们”到底是谁呢?
应该说出来。
此处显然存在空泛议论的问题。
由水及山,由“行”及“停”结构清楚,思路巧妙。
这也算得上本文的成功之处。
语言虽然很美,但过于深晦,没有结合具体的事例来展开。
另外,对于“走”与“停”的辩证关系也交代不多,“因为飘零游走的只能是江水而已”等句子,让人感觉是在卖弄文采。
由于上文缺少丰富的事例来证明,因此这段总结性的文字便显得有些单薄。
如果说上文重在写物的话,下面这段文字可以说是由物及人。
遗憾的是,作者只是一味地说,忽视了议论文的文本特点,缺少素材。
尤其是这结束的两段文字,更显累赘。
建议删去最后一段。
【失误剖析】
现场评分:
内容20分+表达22分+发展6分=48分
借鉴点:
严格地讲,这是一篇颇有个性的二类下等文。
从内容上看,当别的同学热衷于讲述历史上或身边人物故事的时候,作者却将目光聚焦于自然山水,角度可谓与众不同。
从结构上看,下笔营造意境,收束发出呼唤;主体部分,由山及水,脉络清晰。
从语言上看,句式整齐,充满着诗情画意,尤其是拟人等修辞的巧妙运用,令文章闪烁着不同寻常的光彩。
倘若不细细品味,也许你还会为“捧一轮流觞月,流一缕思古情”“微风吹过,叶子向我泄露了山之秘密”“如果没有坚守的毅力,怎来高大挺拔的五岳三山”等佳句喝彩。
纵观全文,文章用形象的语言来揭示理性的思考,借“山与水”的生命姿态来说明“走与停”的哲理,来揭示不同生命节奏的美妙,较为妥贴。
课堂之上,能够构思出内容如此巧妙、意蕴如此精美的文章,并非易事。
这些,正是本文评为二类文的理由。
提升点:
作为一篇议论文,本文的失误也较为突出。
这种失误主要表现为缺少素材,言之无物。
众所周知,论据是议论文的生命,可纵观全文,却看不到一个明显的论据。
没有了论据,再美的词藻,再美的修辞,便也成了镜中之花,水中之月。
如文章写水之时,先侧重外在形态的描写,继而侧重内在精神的挖掘。
这样写挺好,不过空泛议论的内容太多,实实在在用以佐证的事例太少。
文章虽然有一句“我们伟大的先辈们,不正是这样吗?
为了历史与社会的一小步前进,他们贡献了自己全部的力量”,遗憾的是,没有深化展开。
修改时,若能删去“我们前行,在前行中,实现自我的价值”之类的句子,加入祖逖闻鸡起舞的故事,加入曹操“譬如朝露,去日苦多”的人生感叹,加入巴尔扎克与生命赛跑等内容,文章自然内容充实。
同样的道理,写山之时,若能按老师提出的这种方法进行写作,言之无物的问题也就不存在了。
另外,语言装饰太多,也使语言的表达不够明确流畅。
升格时若能在语言上稍作雕琢,文章会更显精致。
如开篇的“捧一轮流觞月,流一缕思古情”,语句虽美,却是不知所云;又如“它在地壳的褶皱与裂缝中睁开眼,在黑暗与混乱中摸索爬行”等语句,显得过于艰涩,而且“爬行”一词与本段要提出的观点“停”自相矛盾。
由此看来,对考场作文而言,清晰准确地表达出自己的意图,也是极为重要的。
欣赏前行路上的风景
湖南省益阳市第二中学张中行
当那轮清冷的月亮挂在轻风吹拂的夜晚,我总会驾一叶扁舟,在深远的历史河流上且走且停。
清澈的溪流,奔腾欢笑,磐石巨岩不曾让你却步,悬崖峭壁不曾让你回头。
水啊,你一直在奔跑,可曾感觉到疲惫?
可曾想过要歇一下脚?
哗哗哗哗……水笑了:
走,是我们实现价值的唯一方式。
一旦停下,就成了一潭死水,再也溅不起生命的浪花。
你可曾听说,“逝者如斯夫,不舍昼夜”?
你可知大凡有所成就的人,都是与时间赛跑的人?
你可知祖逖苦恨时光匆匆,曾每天闻鸡起舞,奋斗不息?
你可知曹操感叹人生“譬如朝露,去日苦多”,于是南征北战,平定中原?
你可知鲁迅先生担心安逸的生活磨灭自己的意志,于是居食从简,笔耕不辍,奉献毕生的精力去唤醒国民麻木的灵魂?
你可曾知道,巴尔扎克一生都在与时间赛跑,短短数十年时间竟然创作出九十多部长篇、中篇小说,令人惊叹!
哗哗哗哗……欢快的水流声渐渐远去,它不曾为谁停下追求的脚步,但它告诉了我什么是奋斗不息,百折不回。
我伫立于溪畔,感慨于流水的智慧;猛抬头,却看见青山巍巍,深沉不语。
山啊,你长年驻足于此,可曾厌烦?
可曾想过要挪一下窝?
青山不语,但有微风拂过,沙沙的树叶向我吐露了山的秘密:
停,是生命厚度的一种积累,没有“停”的累聚,就没有高大挺拔的三山五岳巍然耸立,飘零游走的尘埃与细壤只能成为飞尘和流沙。
你可知有所成就的人大多都经过“停”的积累?
你可知越王勾践,卧薪尝胆,忍辱偷生,十年的韬光养晦使他羽翼渐丰,最后一举灭吴?
你可知诸葛武侯躬耕南阳,不求闻达,多年的厚实积累才使他在群雄纷争的乱世中从容应对?
你可知闻一多“十年面壁”,为纷乱贫弱的祖国寻求疗救良方?
停,不是失败,不是退让,而是在冷静的思索中增加生命的厚度,是给生命的勃发积蓄力量。
或走或停,是山和水教给我的人生哲理,奋激中前进,宁静时歇停,有急有缓,快慢兼备,厚积薄发,在追求中实现自己的梦想。
这样,在人生路上,就是有荆棘,同样也能闻到花香。
删去原文中诸多看似精彩的描写,取而代之的是孔子的话语,祖逖、曹操、鲁迅、巴尔扎克的故事。
素材涉及古今中外,或理论说明,或事实论证,内容充实,较好地解决了原文言之无物、空泛议论的问题。
尤其是诗词的巧妙运用,更为语言平添了不少文采。
此段照应上文,结构别有意味,尤其是“它告诉了我什么是奋斗不息,百折不回”一句,鲜明地提出了观点。
与原文相比,语言虽然简洁了不少,但句意似乎更为明朗。
效仿上文的写作方法,文章继续由物及人,将目光由山之品质移到人物之美德上,用越王勾践“卧薪尝胆”、诸葛武侯“躬耕南阳”等故事,解读“停”之深厚内涵。
几个经典素材的加入,令文章不放异彩。
对照原文,虽然删了一段,不但不影响篇章结构,让文章语言更显严谨、简练。
【升格点评】
现场评分:
内容25分+表达23分+发展10分=58分
同学们会惊讶,同一位考生,同一篇文章,只是稍作指导,修改后的文章为何会发生如此大的变化呢?
说到底,只是作者掌握了相关的写作技巧而已。
就本文而言,就是掌握了充实文章的技巧。
从内容上看,升格文删去了原文中空泛议论的句子,并通过形式相似的追问方式,补充了祖逖、曹操、鲁迅、巴尔扎克、勾践、诸葛亮、闻一多等事例,范围涉及古今中外诸多历史名人,有力地证明了各部分的分论点。
这种方法,也是作文获取高分的基础。
另外,升格文删去了大量语意晦涩的语句,使文章语言更为明确、更为流畅,观点更为鲜明,读来可谓唇齿余香。
【升格启示】
通过《那停留在生命里的走过》一文的升格,我们对解决“言之无物”类失误有了深刻的印象。
与此同时,我们对充实内容的技巧也有了一定的了解。
一要注意素材的经典性。
对议论文而言,论据是血肉。
运用论据时,一方面要体现论据的丰富性,尽量引用古今中外的事例;另一方面要注意论据的多样性,要学会引用诗词格言,也要学会概括事例。
二要注意表达的多样性。
对记叙文而言,充实内容最主要的手段是描写。
从描写的方式看,要综合运用肖像、语言、心理、动作等描写手法;从描写的角度看,既要有绘声绘色的直接描写,也要有烘托渲染的侧面描写。
五福临门指的是哪「五福」
趣味语文
“五福”这个名词,原出于《书经》和《洪范》。
现在已成为家喻户晓的辞句了,几乎大部分的人都知道“五福临门”这个成语,可是很少人知道“五福”所指的是哪五种福。
至于福临门的原理,明白的人就少之又少了。
到底什么是五福呢?
第一福是“长寿”,第二福是“富贵”,第三福是“康宁”,第四福是“好德”,第五福是“善终”。
长寿是命不夭折而且福寿绵长;
富贵是钱财富足而且地位尊贵;
康宁是身体健康而且心灵安宁;
好德是生性仁善而且宽厚宁静;
善终是预知死期而且安然离世。
五福合起来才能构成幸福美满的人生,一分开可就不美妙了。
比方说,有的人虽然长寿而没有福气,有的人长命百岁而贫贱度日,有的人富贵而短命,有的人富贵而健康情况不佳,有的人为贫贱而烦恼,有的人虽然富贵但十分操劳,有的人满足于过贫贱悠闲的生活,有的人贫贱而善终,有的人富贵长命而最后却遭横祸不得好死……人生境遇多得不胜枚举。
这些只是单就五福的变化来说的,只有五福全部临门才是十全十美的,其余的各种情况都是美中不足,是有缺陷的福。
五福当中,最重要的是第四福——“好德”。
有着生性仁善、宽厚宁静的德,这是最好的福相。
因为德是福的原因和根本,福是德的结果和表现,以此敦厚纯洁的“好德”,随时布施行善,广积阴德,才可以培植其它四福使之不断增长。
双线合璧亮美文
何伟
双线结构是记叙类文章中常见的一种结构形式,记叙文中使用两条线索,便于拓展作晶的广度和深度,更好地表现丰富而复杂的社会生活。
虽然,双线结构在我们平时写作中比较少用,但这种双线结构形式的作文,其实还是比较容易掌握的。
双线结构,常见的有三种:
并行式、寓言式、包容式。
如果我们能在自己的写作中有效运用,就会使我们的文章显得丰厚、深刻。
在并行式双线结构中,联缀文章的两条线索往往是并列存在,平行发展的,文章中出现的两个事件具有同等的地位,它们不论是同向映衬,还是反向对比,都共同指向文章中心,更强烈、鲜明地表现文章主题。
如张锐的《生活的境界》:
许多年后,当我捧着一杯碧螺春,静静沉浸在氤氲的荼香中时,一定会记起老爸在阳台上用荼话茶语开导我的那个遥远的午后——那时,他端着碧螺春,嘴角不时扬起一丝微笑,文绉绉地说:
“生活之于我的境界,乃是一杯碧螺春。
”
门被我猛地一关,把一直忙碌在厨房里的老妈着实吓了一跳,于是隔着门缝我听到她的不满:
“你这个小丫头,今天又和谁吵架了,你那臭脾气,真该改改了,真不知道你像谁,我和你老爸都是好脾气,怎么生出你这个暴脾气的小公主。
”(第一一条线索出现。
)
我捂着耳朵不听,索性关上了收音机。
“又到《读书时光》了,今天我们读一些和茶有关的小品文。
”主持人陈静念道,“周作人在谈茶随笔中说道,喝茶当于瓦屋纸窗之下,清泉绿茶,同二三人共饮,得半日之闲,可抵十年尘梦。
喝完之后,再去修各人的胜业,无论为名为利都无不可,但偶然的片刻悠游却断不可少。
”(第二条线索出现)
门依然没有开,我一个人在房间里纠结了好久,暂时平静下来。
隔着门缝传来老妈在厨房里奏响的一段锅碗瓢盆交响曲。
心里想,真不该把火发到妈妈身上。
“荼道的意思,简单说来,”主持人顿了顿,“就是忙里偷闲,苦中作乐,在现世的不满里,享受一点美与和谐。
”
门开了,爸爸下班回家一定听了妈妈刚才一顿唠叨,问我到底怎么了。
我转身扬起笑容说我没事了,可眼角的泪渍骗不了老爸。
他走进厨房又端了一杯茶,拉着我在阳台上坐下来,又是一个午后,阳光暖暖的,指尖滑过皮肤都能溢出阳光来。
终于,我哭着道出了我的委屈和迷茫,老爸只是静静地听着,不插一句话,我终于停止了话头,望向钟表,整整一个小时,我的天,我自己都不好意思地挠了挠头。
主持人道:
“《雨天的书》序中说,在这样的时候,常引起一种空想,觉得如在江村小屋里,靠玻璃窗,烘白炭火钵,喝清茶,同友人谈闲话,那是颇愉快的事情。
”
老爸看着我,端起茶让我喝一口,然后问我:
“你品到了什么”?
我摇了摇头,因为我只是感到荼有点凉了而已。
老爸笑着说:
“人生其实很简单,就是这杯茶而已,苦涩中带点甜,你的失败和挫折只是它的一种调剂,让你不至于被甜迷失了方向。
要想不被它困扰,你需要一种境界,一种生活的境界,就是冲淡平和,宠辱不惊,静看花开花落,闲看云卷云舒。
有时候,你需要的是一个微笑,一种豁达乐观的态度而已。
”说完,老爸摸了摸我的头,用手轻轻擦拭我眼角的泪水,我笑了。
我抬起头,阳光明媚,又打开收音机,收音机里传出主持人熟悉的语调,“茶禅一味,禅茶一味”,听到这句,我端起碧螺眷,轻轻啜一口,笑着对老爸说:
“生活之于我的境界,也是一杯碧螺春”。
(双线合璧,体悟出更高一层的生活的境界。
)
文章采取双线结构:
一条线,是叙述受了委屈的“我”,在老爸以茶为喻的寥寥数语开导后,对生活境界的理解;另一条线,是茶语茶话茶道这条线索,也是叙述的重点。
关收音机的细节,使主持人读书话、谈茶语的情节在茫茫电波中延续,既可借茶语茶道来遥遥映衬老爸最后的有关茶的生活感悟,情节上又顺理成章。
最后,借“我”打开收音机及喝茶的情节,双线合璧,“生活之于我的境界,也是一杯碧螺春”,卒章显志,茶香袅袅。
在寓言式双线结构中,寓言性材料的发展与故事相合拍,把故事的许多内容和情感,蕴含在寓言性材料中得以表现,使主题显得丰厚而有意味。
如陈泽宇同学的《让子弹飞》
当撞针撞击雷管,弹头以亚音速穿过枪膛后,在膛线的指引下,它螺旋加速向前飞行,在它击中目标前,它的路线是螺旋线型,而不是直线!
为什么子弹会以螺旋线的方式前进呢?
那会使它损失大量的能量而减少很大一段射程,但对于枪手而言,他的最终目标往往是一个物体,而不是一个点,使子弹螺旋行进的路线,即使有所偏差,却也能射中目标。
人生何尝不是这样?
人生最终的路只有一条,但其间岔路也很多,缠绕交织。
在这路上,有时指路牌或许能指引你走条捷径,但是,由于你可能会不在意去领略这一路上的风景,那你怎能珍惜、怎会后悔、又怎知其中的酸甜苦辣。
或许,有时,你知道捷径在何方,但是,总有一种神秘的力量,牵引你走向别处。
捷径之外,一片山穷水恶、喑呜嘈杂,而旁边就是落英缤纷,芳草鲜美。
因此,很少有人会顺着他们既定的轨道往前走。
枪膛越长,膛线越密,子弹的射程越远。
大智之人,往往在年轻时拥有很强的求知欲,勇敢地尝试,积极地探索,不为做过的事而失望,只为未做的而后悔。
这样,在年老之时,他才能思想充实,见多识广。
当别人在为某一事物而不明、惊奇时,他能笑而不语,处变不惊,这样才能心如止水,或许,这才是大智若愚的真正原因。
其实,无论如何,我们的生命之路就这么长,你我无能改变它的长度,那就试看拓展它的宽度与厚度,以增加它的质量吧。
电影《让子弹飞》中,张麻子说:
“一个土匪,遇到一个恶霸,多简单的事儿!
”可人生在世,不如意十有八九,非要横生枝节、变数丛生。
那不如顺其自然,说不定,收获会更多。
每个人都有梦想,而能实现多少,完全取决于你的生命之舟能承载多少,“水之积也不厚,则其负大舟也无力。
”放
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