原理辨析题1.docx
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原理辨析题1.docx
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原理辨析题1
1.有一种观点认为,阶级性与科学性是不相容的,凡是代表某个阶级利益和愿望的社会理论,就不可能是科学的。
因为马克思主义具有阶级性,所以是不科学的。
答案要点:
这种观点是错误的。
马克思主义的强大生命力的根源在于它是以实践为基础的科学性与革命性的统一。
马克思主义的科学性主要体现在,辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论,它是完备深刻而无片面性的学说;彻底而完备的唯物主义哲学特别是历史唯物主义,为马克思主义整个理论体系提供了根本的理论基础。
马克思主义的革命性主要体现在其政治立场上。
马克思主义政党的一切理论和奋斗目标都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益,这是马克思主义最鲜明的政治立场。
马克思主义的科学性和革命性在实践的基础上实现了统一。
2、马克思主义是19世纪的产物,现在是21世纪了,时代变了,所以马克思主义已经“过时”了。
答案要点:
这一观点是错误的。
马克思主义是在实践中产生的,并在实践中不断丰富和发展。
马克思主义的不断发展体现在:
马克思恩格斯根据实践的发展对自己理论的不断充实和完善;列宁等马克思主义者在帝国主义时代领导俄国革命的实践中发展了马克思主义;中国共产党坚持把马克思主义基
本原理同中国具体实际相结合,发展了马克思主义。
3、指导中国社会主义建设的理论基础是马克思恩格斯创立的马克思主义。
答案要点:
这一说法不准确。
作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义,是从广义上理解的马克思主义。
它既包括由马克思恩格斯创立的马克思主义的基本理论、基本观点、基本方法,也包括继承者对它的发展,即在实践中不断发展着的马克思主义。
4、马克思主义哲学是马克思恩格斯将黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义结合在一起的产物。
答案要点:
这一观点是错误的。
马克思和恩格斯对德国古典哲学不是简单地加以拼凑,而是进行了彻底的改造。
首先,他抛弃了黑格尔的唯心主义,批判地继承了他的辩证法;同时,他克服了费尔巴哈的形而上学,改造了他的人本主义唯物论,在科学实践观的基础上,形成了辩证唯物主义和历史唯物主义哲学。
5、马克思主义政治经济学是对英国古典政治经济学的继承。
答案要点:
这一观点是不准确的。
马克思主义政治经济学是对英国古典政治经济学既有继承,也有
批判性的改造。
马克思继承了他们的劳动价值理论、利润理论和社会总资本再生产理论的思想精华。
同时也指出了英国古典政治经济涉及资本主义历史命运问题时暴露的阶级局限性和历史片面性。
在此基础上,马克思创立了剩余价值理论,揭示了资本主义剥削的秘密,指出资本主义必然灭亡的的发展趋向。
6、社会主义从空想到科学在人类思想史上具有划时代的意义。
答案要点:
这一观点是正确的。
马克思在批判继承英法空想社会主义思想的基础上,创立了科学社会主义。
科学社会主义的诞生有划时代的意义:
(1)科学社会主义把社会主义建立在对社会发展规律的科学认识之上;
(2)揭示了实现社会主义的正确道路,既必须建立无产阶级政党,领导人民大众通过社会革命夺取政权,建立无产阶级的统治;(3)指明了实现社会主义的阶级力量——无产阶级。
7、马克思主义是为全人类服务的。
答案要点:
这一观点是错误的。
马克思主义是在无产阶级革命实践中产生、发展起来的,是无产阶级根本利益的科学表现。
鲜明的阶级性和实践性是马克思主义的根本特性。
马克思主义是无产阶级认识世界和改造世界的理论武器。
8、矛盾是一切事物发展的动力。
答案要点:
这种观点是正确的。
对立统一规律揭示出事物发展的动力在于事物内部的矛盾。
矛盾双方既对立又统一,推动事物发展。
同一性在事物发展中的作用。
斗争性在事物发展中的作用。
9、哲学基本问题的意义仅在于为人们提供一个划分唯物主义与唯心主义的标准.
答案要点:
这种观点是错误的
哲学基本问题是思维和存在的关系问题。
这个问题包括两方面的内容:
第一,关于世界本原的问题。
它是划分唯物主义和唯心主义的标准。
第二,思维与存在是否有同一性的问题。
它是划分可知论和不可知论的标准。
因此,把哲学基本问题的意义归结为提供划分唯物主义与唯心主义的标准,这是不全面的。
10、实践性是马克思主义哲学的唯一特点.
答案要点:
这种观点是错误的
实践性是马克思主义哲学最显著的特点,而不是唯一的特点。
马克思主义哲学是以实践为基础的革命性和科学性相统一的无产阶级哲学,它具有实践性、阶级性、科学性和革命性特点。
11、物质世界是永恒运动的,所以不存在静止状态
答案要点:
这种观点是错误的
物质世界是永恒运动的,而静止物质运动的特殊状态。
运动是绝对的,静止是相对的,它们是物质运动的两种属性。
只承认绝对运动而否认相对静止,会导致相对主义诡辩论。
12、“人的意识不仅反映客观世界,并且创造客观世界。
”
答案要点:
这种观点是正确的。
意识依赖于物质,同时意识对物质具有能动性。
意识能动性是指意识通过实践认识和改造客观世界的作用和能力
意识能动性特别表现在它的创造性上。
无论是认识还是改造客观世界,都不是简单的重复或再现客观世界,而是意识的再创造过程。
意识活动在对于事物的本质与规律的把握基础上,借助于实践创造出原来自然界所没有的物质形态,它可以追溯以往,推测未来,创造出一个理想或幻想的世界。
13、辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认事物是发展的
答题要点:
这种观点是错误的
辩证法和形而上学是两中根本对立的发展观,它们的对立表现在四个方面
第一,联系的和孤立的观点的对立;第二,变化发展和静止不变观点的对立;第三,全面和片面观点的对立;第四,承认矛盾及矛盾是发展的动力和否认矛盾及不懂矛盾是发展动力观点的对立。
是否承认事物是发展的,只是辩证法和形而上学对立的表现之一,它们对立的焦点是承认矛盾及矛盾是发展的动力和否认矛盾及不懂矛盾是发展动力观点的对立。
14、“任何一般都是个别的(一部分、或一方面、或本质)”)
答案要点:
这种观点是正确的
一般和个别是既对立又统一的。
对立表现在:
一般是指事物矛盾的普遍性,普遍性是无条件的、绝对的;个别是指矛盾的特殊性,特殊性是有条件的、相对的。
统一表现在:
一般存在于个别之中,没有个别就没有一般;个别也不能脱离一般而存在,因为个别包含了个别的一部分、或一方面、或本质。
15、矛盾的斗争性是绝对的因为它的存在不需要任何条件。
答案要点:
这种观点是错误的
斗争性是绝对的、无条件的,并不是说斗争性的存在不需要任何条件,不是处在一定的条件中。
斗争性的无条件性,一是与有条件的、绝对的同一性相比较,斗争性是无条件的绝对的。
二是指斗争性虽然受同一性的制约,但它能打破制约它的那些条件,并创造事物转化所需要的新的条件。
表现斗争性在任何条件下都要贯彻下去的趋势。
此题割裂了矛盾同一性和斗争性的辩证统一的关系。
16、人的衰老是一个逐渐的过程,因此一个人从幼年到老年仅仅是一个量变的过程。
答案要点:
这种观点是错误的
人的衰老是总的量变过程中的阶段性部分质变的过程
此题把人的衰老只看成量的变化,割裂了量变质变相互渗透的关系。
17、唯心主义哲学是生长在人类认识之树上的一朵不结果实的花。
答案要点:
这种观点是正确的
①唯心主义哲学的产生有深刻的社会历史根源和认识论根源,如果把人的认识曲线上的某个片段加以夸大就会导致唯心主义。
②唯心主义哲学也是生长在人类认识之树上的花朵,在人类认识发展的曲折过程中是难以避免的。
③由于唯心主义颠倒了思维和存在、精神和物质的关系,脱离了人的社会实践,不能正确认识世界、改造世界的活动,因而在总体上是错误的,是不结果实的。
18、只有直接经验才是重要的,间接经验没什么用处。
【答案要点】
(错误)
这是把知识的来源和获得知识的途径混为一谈,把学习直接经验和间接经验对立起来。
知识或认识从根本说来源于实践,但不能说每个人的知识都直接来源于实践。
这里有一个如何正确认识书本知识和间接经验的关系问题。
一个人的知识不外直接经验和间接经验两种,但人们不可能事事直接经验,事实上一个人的多数知识来自于间接经验。
在强调实践出真知的同时,又必须重视学习间接经验用于指导实践。
必须把学习间接经验同直接实践结合起来。
19、任何认识都对实践具有能动的反作用。
【答案要点】
(正确)
任何认识对人们的实践活动都具有指导作用。
但是,由于认识的性质不同,其指导作用的结果也不同。
其中,正确的理论指导实践,会使实践活动顺利进行,达到预期的效果,取得成功。
错误的理论指导实践,会对实践产生消极乃至破坏性的作用,使实践招致失败。
20、旧唯物主义反映论的缺陷之一是不了解认识的辩证发展性质。
(正确)
【答案要点】
(正确)
旧唯物主义即形而上学唯物主义,在认识论上,它有两个严重的缺陷:
一是离开实践考察认识问题,因而不了解实践对认识的决定作用;
二是不了解认识的辩证性质,离开辩证法来考察认识问题,不能把认识看做是一个不断发展的过程,而认为认识是一次性完成的。
这种直观的、消极被动的反映论是不科学的。
21、实践是把握事物本质的精神活动。
【答案要点】
(错误)
这是对实践的一种错误的定义。
马克思主义认为,实践是人们改造世界的物质活动,是主观见之于客观的东西。
人类的世界活动同动物的活动是根本不同的。
动物的活动是无目的、无意识的本能的活动;人类的实践是有目的、有意识的活动,这是人类所特有的能动性。
马克思主义肯定实践对于人的认识的基础和决定性的作用。
认为只有通过实践,人的思维或精神活动才能把握事物的本质。
但实践本身不是精神活动,也不能直接去把握事物的本质
22、古希腊哲学家说:
没有理性,眼睛是最坏的见证人。
【答案要点】
(正确)
感性认识和理性认识是辩证的统一。
感性认识是理性认识的基础,理性认识是感性认识的指导。
感性认识只解决现象问题,理性认识才解决本质问题。
古希腊哲学家的上述命题,强调了理性的重要作用,指出离开理性的感性是盲目的,甚至会歪曲事物的真相,这有其合理性。
但是,也不能因此而否定感性的重要作用。
23、客观真理主要是指真理的产生是不依人意的。
【答案要点】
(正确)
客观真理也叫真理的客观性,它有两方面的含义:
一是指真理的内容是客观的,来源于人的主观思想之外的客观存在,是不以人的意志为转移的。
二是指作为检验真理的标准的社会实践也是客观的。
24、实践标准的不确定性是由于不同的人、不同的阶级各有不同的实践标准。
【答案要点】
(错误)
实践是检验整理的唯一标准,这个标准既是确定的又是不确定的。
这种不确定性不是不同的人、不同的阶级各有其不同的实践标准,作为实践的标准只有一个,
不以个人或阶级为转移。
造成实践标准不确定性的原因有两个:
一是由于一切实践都是具体的、历史的实践,都有局限性,这样每次实践检验出的认识的真理性也只能是历史的、具体的,具有近似的性质。
这就是说,实践对真理的检验不是一次完成的,而是要经过多次的反复才能完成。
二是由于实践检验是个过程,任何特定历史阶段的具体的实践,都不可能对具有抽象性和普遍性的一切理论、认识和观点作出最终的检验,即不能证实或驳倒一切认识。
25、生产实践是最基本的实践活动。
【答案要点】
(正确)
社会实践活动的形式是多种多样的,其基本形式有:
生产实践、处理社会关系的实践、科学试验实践,其中生产实践是最基本的实践活动,是决定其它一切实践活动产生和发展的前提和基础。
这是因为:
生产实践是人类从动物界分化出来的决定性的因素。
处理社会关系的实践和科学试验实践,都是在生产实践基础上产生和发展起来的。
生产实践为处理社会关系的实践和科学试验实践提供了物质基础和技术手段。
生产实践是人类生存和发展的基础,从而也是人类一切活动的基础。
26、真理必有用,有用即真理。
【答案要点】
(错误)
真理是有用的,即真理是有价值的,这是正确的。
真理的有用性主要表现在:
真理能指导人们的实践,使实践获得成功,取得改造客观世界的有效成果。
但“有用即真理”则是一个错误的命题。
它是实用主义哲学在真理问题上的主要表现。
其错误主要是否认了真理的客观性,把真理当成可以根据人的主观意志为转移的东西。
在阶级社会的条件下,有用与否在不同的阶级和集团那里是完全不同的,这样一来,真理还有什么客观性可言呢?
其次,真理的唯一规定性是认识与认识对象相符合与一致,这跟真理是否有用无关。
因此,真理是有用的,但有用未必就是真理。
27、思想根本不能实现什么东西,为了实现思想,就要有使用实践力量的人。
【答案要点】
(正确)
这个论断正确地揭示了理论与实践的关系,坚持了理论与实践相结合的原则。
思想或理论,哪怕是完全正确的思想、完全科学的理论,它本身是什么也实现不了的,如果不把它用于指导实践,不与实践相结合,那么它只能是一种空洞的理论,而空洞的理论是无用的。
只有把思想理论用来指导人们的做和行动,用于指导实践,变成一种实践的力量,才能实现对客观世界的改造,即改变旧事物,创造新事物。
由此可知,我们在实践中一定要坚持理论与实际相结合的原则。
28、地理环境越来越成为社会发展的决定性力量。
错误。
(1)地理环境是构成社会物质生活条件、社会存在不可缺少的因素。
,但地理环境只能通过物质生产来制约社会发展,它本身并不能直接决定社会的发展。
(2)社会发展的决定力量是生产方式,地理环境对社会发展起影响作用,即只能加速或延缓社会发展的进程。
(3)重视地理环境对社会发展的影响是正确的,但把地理环境当作社会发展的决定力量则是不正确的。
29、科学技术是直接的现实的生产力。
错误。
(1)科学技术是知识形态的生产力,它不能直接实现对自然的改造,是潜在的生产力。
(2)科学技术只有和生产相结合,渗透到生产力的三个实体性要素中,引起劳动者、劳动资料和劳动对象的重大变化,转化为物质的力量,才能成为直接的现实的生产力。
(3)现代社会中,科学技术越来越成为第一生产力,日益成为推动国民经济增长的首要因素。
30、唯心史观的主要缺陷就在于不懂得意识的能动作用。
错误。
(1)唯心史观的主要缺陷表现在两个方面:
一是把思想动机之类的社会意识当作社会历史的最终决定力量,仅仅看到历史活动的思想动机,而未能揭示思想动机背后的动因,即物质生产及其规律;二是以往的历史理论恰恰未能说明人民群众的活动及其创造历史的作用。
(2)唯心史观不懂得社会存在决定社会意识,主张社会意识决定社会存在,不是不承认意识的能动作用,而是夸大了意识的能动作用。
31、生产力与生产关系之间存在着自始至终的矛盾运动。
正确。
生产力于生产关系的辩证统一构成了生产方式。
生产力是生产方式的内容方面,是活泼易变的,生产关系是生产方式的形式方面,是相对稳定的,因而生产关系与生产力之间始终存在从基本适合到基本不适合再到新的基本适合的矛盾运动。
32、人民群众即劳动群众。
错误。
(1)人民群众是一个历史范畴,在阶级社会中,通常会包括若干不同的阶级。
(2)无论是劳动阶级,还是非劳动阶级,只要是顺应历史发展潮流,推动历史前进的阶级,都属于人民群众。
33、国家本质上是社会公共事务管理机构。
错误。
(1)国家本质上是一个阶级概念,是阶级统治和压迫的暴力机关。
(2)国家具有管理的社会公共事务的职能,但国家的职能是体现国家阶级本质的。
34、经济基础即社会中各种生产关系的总和。
错误。
(1)同一社会中往往存在着多种生产关系,其在社会生活中的地位作用是不同的。
(2)经济基础是指同一社会中占统治地位的生产关系各方面的总和。
(
35、政体决定国体。
错误。
国体与政体的关系是内容与形式的关系。
国体是国家的阶级内容,政体是国家的组织形式,国体决定、选择政体,政体为国体服务,使国体得以实现。
36、“全球问题”只能通过发展科学技术来解决。
错误。
(1)“全球问题”不仅是一个自然问题、一个科学技术的问题,而且是一个社会问题,是一个涉及社会制度、社会管理组织、各种社会认识和整体社会实践的复杂问题。
(2)应变革和完善社会制度或社会体制,创造合理利用科学技术的社会环境,加强国际间的合作与对话。
(3)无论是生态、资源问题,还是核战争问题,都需要依赖国内的社会环境和国际环境的共同作用才能得到合理解决。
37、在社会发展过程中,人民群众是历史的“剧中人”,英雄人物是历史的“剧作者”。
错误。
(1)人民群众作为创造历史的决定力量,既是历史的“剧中人”,又是历史的“剧作者”。
(2)这种说法是把人民群众和英雄人物对立起来,违背了人民群众是历史的创造者这一历史唯物主义的基本原理。
(3)唯物史观并不否认英雄人物在历史创造中的重要作用。
但是,英雄人物都是在群众的实践中造就并涌现出来的,他们的历史作用必须和群众的实践紧密结合,同人民群众一起,既是历史的“剧中人”,又是历史的“剧作者”。
脱离了人民群众,英雄人物将一事无成。
38、错误的思想也是客观存在的反映。
正确。
意识是人脑对客观存在的反映,反映的性质有两种,即正确的、错误的。
正确的意识是人对客观存在的正确反映,错误的意识是人对客观世界的歪曲反映。
所以、不论意识是对是错,都是对客观存在的反映。
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