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行知教育实践研究方案
重庆市涪陵第十九中学校
“行知”教育实践课题研究方案
涪十九中课题组
一、问题的提出
学校教育要培养学生获得快乐生活的能力,而学校教育过分注重知识和技能,却丢掉了鲜活的生活。
机械化的“生产”使学校成了训练的“作坊”,学生的学习生活失去了快乐童年,减少了学生的自主创新。
陶行知“生活即教育”思想给我们的启示是:
生活是教育的源泉,是教育的中心。
践行陶行知生活教育思想,指导学校的教育教学及管理实践,使社会、家庭及学校三方面教育的各种要素有机结合起来,去找到一种有序的、均衡的教育状态。
结合陶行知生活教育思想的研究学习来创建特色学校,一方面可以用陶行知思想的精髓对办学理念和经验体系进行有机的补充和促进。
另一方面也可以在特色创建中进一步挖掘陶行知生活教育思想,使其更好地为新课程教育服务,促进我校的课程改革,为今后的学校教育发展提供理论和实践的经验。
我校前身是涪陵李渡马鞍小学初中部,为了适应涪陵新城区的建设和发展,于2011年1月成立为涪陵区级序号中学。
这是一所新兴的学校,学校办学理念及校风、学风、班风、政风均停留在原有的水平,教师科研能力不强,水平不高。
现经学校教代会的共同讨论,集全体教师的智慧,觉得学校要发展必须走精致化管理的科学发展之路,把学校做精、做实、做强,运用行知生活教育思想的指导,体现学校的特色,为学校的生存和发展积累较厚实的基础。
我校进行本课题的研究将能够发挥以下的作用:
⑴提高学校的办学水平。
用科学的管理手段、完善的管理制度创造一个适合学校发展、教师发展、学生发展的环境,提升学校的知名度,为社会提供一个值得信赖的可供孩子健康成长的乐园。
⑵通过校园文化的蕴育,提升学生对实现生命价值的理解。
借鉴陶行知思想中“学做真人”的道德理想,以生活教育训练学生的行为,遵循社会的道德规范,让学生懂得辨别真善美,区分假恶丑,使学生带着思想面对每一天,提升自己的生命价值;通过开展丰富多彩的活动,让学生在实践中体会学习与生活的本质联系,提高学习的主动性;强调学生学习的科学性,营造绿色的学习氛围和方法,面带微笑面对每天的学习,提高学习活动的效率,最终达到校园内各种要素的协调,形成独特的办学特色。
⑶提高教师群体素养。
通过实践陶行知教育思想,在研究中加强理论修养,在实践中提高业务技能,创建一支素质优良的教师队伍,以满足学校日益发展的需要。
二、课题的界定
陶行知教育思想的核心是“生活教育思想”。
其内容为:
①生活即教育,哪里有生活,哪里就有教育,无时空限制。
②社会即学校,奉自然为宗师,学校的范围广阔无边。
③教学做合一,怎样做就怎样学,怎样学就怎样教,同实际相联。
这三者的关系,社会即学校是实行“生活即教育”的形式;教学做合一是实行“生活即教育”的手段。
其目的就是改造社会,改变人民的生活,提高人民的文化水平,使人民真正当家做主人。
特色教育是在从事教育教学实践活动中,遵循教育规律,发展校本优势,选准突破口,以点带面,实现整体优化,形成一种“人无我有,人有我优,人优我精”的独特风格、品质和学校文化。
这种风格和品质是学校长期发展的积淀、办学的积累,最终形成学校的传统和精神,是在发展历程中形成的比较持久稳定的发展方式和被社会公认的、独特的、优良的办学特征。
学校要有特色,教学要有特点,学生要有特长,这是推进现代化教育、素质教育、人民满意教育的需要。
只有最大限度地挖掘教育资源潜力,积淀学校文化精髓,不断充实完善、巩固提高,逐步构建学校特色,形成学校特色文化,办出学校的特色,争创特色学校,才能真正对培养学生的创新精神和实践能力起到积极的推动作用,从而彰显学校办学个性,全面提高教育质量,实现学校的可持续发展。
三、课题研究的理论依据
1、陶行知教育理论 陶行知的教育思想和实践经验十分丰富,他在实践中创立的以“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”为中心的教育理论是我国教育思想史上的一座丰碑。
在这一理论中,“生活即教育”是教育观,“社会即学校”是领域论,“教学做合一”则是方法论、是核心。
陶行知先生认为:
教育只有通过生活才能产生作用并真正成为教育。
他认为脱离生活,脱离劳动的传统教育,会扼杀儿童的身心发展,其结果培养的是一群无用的没有创新精神和胆略的“书呆子”。
课堂教学的生活化是培养学生实践能力,推进素质教育的必要途径。
他在《生活教育》一文中写道:
“生活教育是生活所原有的、生活所自营,生活所必须的教育。
教育的根本意义是生活之变化,生活无时不变、即生活无时不含有教育的意义。
因此,我们说‘生活即教育’,到处是生活、即到处是教育;整个社会是生活的场所,亦即教育之场所……随手抓来,都是活书、都是学问、都是本领……自有人类以来,社会即学校,生活即教育。
”教学内容直接关系到教育目的和培养目标
陶行知说:
“我们主张‘社会即学校’,是因为在‘学校即社会’的主张下,学校里的东西太少,不如反过来主张‘社会即学校’,教育的材料,教育的方法,教育的工具,教育的环境,都可以大大的增加。
学生、先生也可以多起来,因为在这样的办法下,不论校内校外都可以做师生的。
”从这里可以看出,“社会即学校”并不是把学校和社会的大环境等同起来,而是要求学生面向社会,学习内容来源于社会,培养对象服务于社会,到社会中去学习。
社会所需要的,就是学生所要学习的。
陶行知主张“教学做合一”。
这一提法实际上就是注重实践。
他在办学中一向主张学校既不能培养“人上人”的剥削者,又不能培养“人下人”的奴隶,而只能培养“人中人”,使每个人受到教育后,都能“做工、求知、管政治”,做国家的主人。
因此,陶行知在办教育中非常重视实践活动,在他创办的一系列学校里,要求学生手脑并用,教育同生产劳动相结合。
陶行知指出,“教学做合一”的教学方法,是以“做”为中心,教的方法是根据学的方法,学的方法是根据做的方法。
事怎样做便怎样学,怎样学便怎样教。
“教”与“学”都以“做”为中心,先生在“做”上教是真教,学生在“做”上学是实学。
陶校长反对死读书、读死书的书呆子。
陶行知这种理论联系实际的教学方法,为社会培养全面发展的人做出了很大贡献。
2、建构主义理论 包括建构主义知识观,学习观,课程观,评价观等。
3、《基础教育课程改革纲要(试行)》 教师在教学过程中应与学生积极互动、共同发展,要处理好传授知识与培养能力的关系,注重培养学生的独立性和自主性、引导学生质疑、调查、探究,在实践中学习,促进学生在教师指导下主动地、富有个性地学习。
教师应尊重学生的人格,关注个体差异,满足不同学生的学习需要,创设能引导学生主动参与的教育环境,激发学生的学习积极性,培养学生掌握和运用知识的态度和能力,使每个学生都能得到充分的发展。
四、目前国内外研究的状况
陶行知教育思想本身具有很大的理论研究价值,陶行知教育思想具有人民性、实践性、人文性、革命性和现代性等鲜明的特点,这些特点使它具有极其重要的现实意义。
陶行知的教育思想长期以来特别受到我们党和政府的高度重视,以及国内外知名人士的广泛关注。
所以陶行知教育思想研究得到很大的发展。
无论从涉及的范围,研究的广度、深度,还是参与研究的人数,所出版或发表的研究成果,都超过以往任何一个时期。
与同时代的其他教育家相比,陶行知更无疑是学术界研究得最多的历史人物之一。
当前陶行知研究的基本特点是,以生活教育为中心,理论研究走向实践探索,加强了国内与海外的联系,呈现出一种历史研究与现实借鉴、理论探讨与实践总结有机结合、互补共进的新局面。
伴随着新课程改革,人们对陶行知生活教育理论的研究不断深入,形成了对行知教育理论重新认识的新高潮。
但是理论研究多局限于讨论生活教育理论的涵义,讨论生活教育理论的特点,讨论生活教育理论的性质和它的历史定位。
据目前所了解的,用行知生活教育理论来指导具体的实践,行知教育理论指导下的建构研究,以及创建行知式特色学校的研究还不多。
因此,以“生活教育论”指导学校教育实践,发扬、创建教育特色是一个与时俱进的课题,还有待进一步探索。
在国外,日本的斋藤先生在《陶行知生活教育理论的形成》中对陶行知对杜威理论的克服,创造出一个符合国情、具有民族特色的生活教育理论深感佩服。
在他的书中比较科学地阐述了生活教育理论的形成根基,对于本课题从生活教育的角度来创建特色学校有极好的指导作用。
五、研究的思路、目标和内容
(一)研究的思路
以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”思想为指导,从借鉴陶行知教育思想与实践,促进基础教育更好地适应经济建设、社会发展和人才终身发展需要的角度,运用调查法、个案研究法及文献法等教育科研方法,对自上个世纪八十年代以来中陶会开展陶行知教育思想实验研究的典型经验,以及在学陶师陶实践中新近涌现出来的新鲜经验进行全面的系统的科学的总结及实践运用。
基本思路是:
1.站在新世纪基础教育发展的高度,既是对这些典型经验和新鲜经验的提升,促进陶行知教育思想实验研究的健康发展,推动陶研的深入开展。
同时,又通过从实践到理论,从具体到一般的分析研究,从更高的层次上介绍、推广它们的经验,推动新世纪基础教育的改革和发展。
2.采用专题的方式。
专题的确定主要依据学校教育教学的实际和育人的需要,吸收陶行知教育思想的精华,以及实验研究形成的具有推广价值的经验。
目前初步拟订的专题为以下8个方面(待落实各专题负责人,进行必要的调研和研讨后,再进一步细化和确定):
(1)、陶行知教育思想与基础教育改革。
(2)、陶行知教育思想与中学德育。
(3)、陶行知教育思想与基础教育教学改革。
(4)、陶行知教育思想与基础教育课程改革。
(5)、陶行知教育思想与中学生创新精神、实践能力的培养。
(6)、陶行知教育思想与中学生成长。
(7)、陶行知教育思想与基础教育师德建设。
(8)、陶行知教育思想与中小学教育管理。
3.强调理论联系实际,强调经验的典型性、先进性和普遍运用价值,同时也考虑学校实际。
课题研究采用主课题和子课题相结合的办法,在课题负责人的组织和协调下,充分发挥集体的力量,大家齐心协力,高质量地完成课题研究任务。
(二)研究的目标
⑴传承、创新陶行知教育思想。
从本校发展实际出发,提高陶行知生活教育思想在特色学校构建中的指导作用,创建行知特色学校,促进学校的和谐、健康发展。
⑵以新课改背景下的先进教育理念为指导,汲取陶行知生活教育思想中精髓,发扬行知精神,创建有行知特色的校园文化。
⑶从建设特色学校的研究中探索科学的办学、治学规律,以取得良好的办学成果和社会效益。
(三)研究的内容
1、行知生活教育思想与特色学校构建的文献研究
2、家校、校企合作优化教育合力的实践研究
3、乡土教育资源开发与校本课程建构的实践研究
4、培养学生在劳力上劳心的意识与能力的实践研究
5、以陶行知生活教育思想,优化学校物化生态的研究
6、运用“教学做合一”教学法,提高教学质量的研究
六、研究的原则、对象和方法
原则:
1、整体性原则:
全面地、整体地实践陶行知的教育理论。
2、系统性原则:
根据系统论原理,按照课题方案,系统地实践陶行知的有效教育教学思想。
3、科学性原则:
以理论为指导,结合具体实践,面向全体学生。
4、实践性原则:
把教学内容与生活相连,学习渠道与社会相连,学习书本知识与动手操作实践相连,学习方法与个体体验相连,切实把陶行知先生“生活即教育”“社会即学校”“手脑相长,脑体结合”等“教学做合一”的教育理论贯彻于整个课题研究之中。
对象:
采用点面结合,先在七、八、九各年级段各选择一个班作为实验班,进行重点实验研究,其他同轨班作为对照班。
然后在全校推广,将全体学生纳入研究对象。
方法:
1、文献法:
组织学习陶行知教育理论,学习素质教育、创新教育等理论,学习现代教育技术和信息技术,通过搜集、整理、归纳,寻找理论依据,提炼实践素材。
2、观察法(实验观察法,参与性观察法):
组织课题人员在实践中有目的地考察实践的效果,并通过研讨的方法,进一步修正实践方案和实验步骤,以便取得更好的成果。
3、实验法:
根据陶行知教育理论和素质教育理论,通过具体实践,在实践中接近目标。
4、总结法:
在实践中不断总结实践经验,通过实践经验的指导,进一步开展实践。
并把实践上升为理论。
5、行动研究法:
针对实际教育活动,结合陶行知教育理论和教育思想,不断提出实践意见和方案,不断上升为理论和实践成果。
6、个案研究法:
对陶行知的具体理论,作广泛的实践,并记录关于研究对象的真实材料。
七、研究的步骤
构建“行知”特色教育学是学校长期发展的过程,不是朝夕之事,所以课题组经过研究确定了课题研究的实施步骤。
㈠准备阶段(2011年3月――2011年9月)
1、完成实践研究方案的设计、论证;
2、汇编陶行知教育思想论述专辑,成立课题组。
3、学习陶行知教育思想及有关创新教育理论,申报立项。
4、组织有关调查活动,积累资料。
㈡实验阶段(2011年10月――2013年8月)
1、第一轮实验(2011年10月――2012年8月)
(1)落实子课题,建立子课题组。
(2)继续探讨陶行知“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的教育思想。
各子课题组进行专题研究探讨,并在教育、教学中摸索方法。
(3)撰写第一轮实验报告。
(4)进行课题中期评估。
2、第二轮实验(2012年9月――2014年3月)
⑴适度调检,完善措施。
⑵应用陶行知“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”的教育思想来指导教育教学实践。
各子课题组进行专题深度研究探讨,并在教育、教学中总结规律。
⑶撰写第二轮实验报告。
⑷以陶行知理论为指导构建学科教学模式。
㈢总结完成阶段(2014年4月――-2014年9月)
1.总结分析课题研究的成效与得失,整理实验研究资料。
2.撰写结题报告。
3.进行结题评审,成果展示。
在这三个阶段中,围绕特色学校建设思路,分阶段逐步落实,争取每学期有变化,每学年有成果。
八、预期研究成果
(一)阶段性成果
1.形成行知课题各研究阶段报告。
2.确定行知教育理念系统
3.构建行知教育理念下的目标体系和评价体系
4.构建行知教育理念下的课堂教学基本模式
5.组建行知社团
6.编写《行知》教材
7.构建行知教育理念下的教师发展模式
8.用行知理念优化德育模式。
9.行知课程的开发与实施策略。
10.学生社会实践教育实施的策略。
(二)终期成果
1、课题终期研究报告。
2、编撰《行知教育工作指南》和校本教研《行知研究》。
3、提高教师科研水平,打造一批科研型教师队伍。
4、以培养学生实践能力为标志的教育质量得到全面提高。
5、提升学校整体办学水平,基本形成“行知”教育特色学校。
(三)成果转化
将陶行知生活教育思想用于指导特色学校的构建。
一方面可以用陶行知生活教育思想的精髓对我校的办学理念和经验体系进行有机的补充和促进,另一方面也可以在校园文化的特色创建中进一步挖掘陶行知生活教育思想,抓住其核心“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”,指导课改背景下新的课堂模式,进行有效教学,为今后的学校发展提供更好的理论和实践的支撑。
九、研究的条件分析
1、组织保障。
为使研究顺利进行,该课题设立顾问组,领导组、研究组及实验组四种层面的组织形式,以保障课题研究的可行性与高效益。
2、制度保障。
为了保证课题研究的顺利进行,学校进一步完善学校教科研制度。
(1)建立相应的激励机制,奖励对课题研究有贡献者。
(2)建立和完善定期和不定期相结合的课题研究工作会议制度。
(3)建立教师反思性学习制度,进一步提高教师教学反思意识,规范教学反思行为。
(4)专家指导制度。
3、经费保障。
学校每年投入专款用于教育科研(包括课题研究),保障课题研究顺利实施。
十、研究的组织领导
“行知”教育实践课题下设四个组,分别是
(1)顾问组
组长:
张华义
副组长:
王代华
成员:
乐三奎 袁大才夏发科 田仁合
(2)领导组
组长:
程明
副组长:
王小松 邱正可
成员:
王东钟玉翔 冯云
(3)研究组
组长:
程明
副组长:
王小松
主研人员:
邱正可傅小刚张书富方泽科冉凌
辅研人员:
刘孝平 钟玉翔秦和萍 陈英会贺小燕王怀黄顺兵
(4)实验组:
参研人员:
涪陵第十九中学校全体教师。
附:
“行知”教育实践课题研究
日程安排表
时间
内容安排
准备阶段
2011.03-2011.09
2011.03-2011.05
宣传发动,学习课题相关理论,提高认识
2011.05-2011.06
完成行知研究方案的设计与论证
2011.06-2011.07
组建各类行知社团及行知广播站
2011.07-2011.08
形成行知课题各研究阶段报告、确立行知教育理念系统
实施阶段一
2011.10-2013.03
2011.10-2012.02
构建以行知理念指导下的学科课堂和学生德育行知为重点的实践研究,初步形成教育基本模式,构建目标体系和评价体系
2012.03-2013.03
开展学月主题行知活动及行知合一的研究,形成行知教育学生活动体系
2012.10-2013.03
开展行知实践教育理念下的校本管理实践研究,建构行知教育校本管理模式,编写《行知教育工作指南》
实施阶段二
2013.04-2014.09
2013.04-2013.08
编写《行知》校本教材
2013.06-2014.02
构建行知教育理念下的教师发展模式
2013.09-2014.09
用行知理念优化德育模式
2013.03-2014.08
学生行知教育实施的策略研究
结题阶段
2014.09-2014.10
2014.09-2014.10
整理实验研究资料,撰写实验研究报告,申报结题评审
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