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《红与黑》读书笔记
《红与黑》读书笔记
【第1篇】《红与黑》读书笔记
《红与黑》这部作品可以说是十九世纪法国社会的风俗画,全面地展现了当时法国从小城到省城至京城的贵族教会、资产阶级和贫民的精神面貌和心理状态。
作者司汤达赋予了主人公于连十分丰富的性格,他是一个自尊、自爱、勇敢、真诚而又自卑、怯懦、虚伪的矛盾统一体,他既充满激情而又冷静,既要确立自主,有时又表现出屈从和依附。
他的性格,他所生活的时代,注定了他必将是一个悲剧。
所谓悲剧,就是将美的事物打碎了给别人看。
于连不是一个伟人,但确实那个时代一类人的代表,他善良、勇敢、真诚,他有着对生活的美好向往,努力跻身于上层社会,摆脱贫困。
他奉拿破仑和卢梭为精神导师,以九死无悔的精神,不择手段地向法国上层社会迈进,希冀完成自己的宏伟志向。
但这种超越是非历史的,势必被时存秩序扼杀,他的无可挽回的死也因而产生了深厚的审美意蕴。
他是一个不朽的艺术形象—王权贵族压制之下的小资产阶级反抗者的典型。
他凭借不屈的意志,采用各种手段去实现自己的目标,表现出令人叹服的超越现实的精神。
于连并不满足于基本的生存权利,而是要突破社会对人的束缚和限制,追求个体思想的真正实现,显现出对现实时代的超前性。
他的行为方式是不择手段的,结局是可悲的,然而把这一形象升华到超越伦理道德、社会政治之外的美学范畴,他就不是一个平常的奋斗者、野心家,而是一个具有充分审美价值的对象,因为他有超出一般人之上的特殊品格和顽强的精神生命,所以,于连的悲剧具有深刻的审美价值。
【第2篇】《红与黑》读书笔记
《红与黑》书名乍一看感觉其晦涩难懂,难以参透,然而将全书反复细读后慢慢品味才体会到其中滋味。
红与黑,分别代表了小说主人公于连的两条人生道路:
投身于红色的军旅生涯在战场上建立光荣功勋和披上黑袍,去当教士;作为两种切实可感的色彩在整部小说中出现了多次,为思考这两种色彩的深层的象征意义和挖掘小说的主旨提供了基本信息。
作为一种社会的真实反映代表,于连属于法国大革命以后成长起来的知识青年,从少年时候起,就胸怀大志,一心想要出人头地,不甘于平凡,他幻想着自己像拿破仑那样,凭借着自身的才能摆脱贫困的地位,年三十立功于战场成为显赫的将军。
然而造成之后种种的不幸在于主人公于连生不逢时,在那个王政复辟时期,平民甚至没有穿军官制服的可能,你的卑微出身限制了你的人生,唯一能够通向上层社会的途径就是当道士了。
我们的主人公集下层社会的知识青年的优点于一身,所以他变通的想:
在一切事业里都需要聪明人,在拿破仑统治之下,我会是一名军官;在未来的神甫当中,我将是一名主教。
小说就是围绕于连被谢朗神甫推荐到维里业市长家做家庭教师,凭借聪明才智,与市长夫人有了一段不可磨灭的温情,事情败露后被迫离开进入神学院,经神学院院长推荐给极端保王党人物拉摩尔侯爵当私人秘书,很快得到了侯爵的赏识与重用,与此同时,于连又与侯爵的女儿有了私情,最后在教会的策划下,市长夫人给侯爵写了一封信揭发于连,使于连的飞黄腾达毁于一旦,他在气愤之下,开枪击伤市长夫人,被判处死刑,上了断头台这一悲剧,彰显了于连的个人魅力。
他和整个社会的冲突,他的野心抱负与孤军奋战,他对现实的愤懑不平和报复性反抗,是小说扣人心弦的地方,他在法庭上那段自杀性的发言,画龙点睛地道出了全书的主题“我是一个出生卑微而敢于起来抗争的乡下人”。
于连深刻的反映了那个时代乡下知识青年的精神。
读了红与黑后,我深刻的体会到一个社会底层的人进入上流社会的不容易与种种心酸,虽然小说以于连悲剧结束,但于连身上无时无刻不在保持充满电的状态,他的敢作敢为,具有顽强意识和冒险的精神值得我们效仿,于连身上是当时的时代背景下种种新观念的代表,他勇于与命运的不公而抗争以及时刻不忘维护自己的尊严亦值得我们学习。
不甘于居人下的思想,支配着于连的所有情感和行动。
于连在连打两个“胜仗”后,独自挺立在峭崖上,仰望晴空。
他一直崇拜拿破仑,却不得不将崇拜之情藏于心底,他把拿破仑的的头像藏在睡床处,每每情绪激动时便在头像背处写下感言并著上日期。
他特别崇拜拿破伦,因为在拿破伦的时代,一个平民出身的子弟有着在战争中迅速升官发财的机会。
但是于连却是生活在贵族、僧侣统治下的复辟时期。
在这个等级制度森严的社会中,没有爵位和财产的人,受着更大的压抑和鄙视;即使像于连这样有才能的人,也无处施展他的“抱负”。
这种情况就造成了于连对统治阶级的不满和反抗。
于连的悲剧在于他太过在乎自己的尊严,这种性格像我们的楚霸王项羽,不懂得东山再起。
其实生不必逢时,在不同的时代我们都要有一个明智的头脑,深谙世事,懂得变通,才能走向辉煌使自己立于不败之地。
【第3篇】《红与黑》读书笔记
司汤达在小说《红与黑》中,为我们讲述1830年一个农民之子——于连——力图混入上流社会的悲情故事。
小说的主题恰是以上所引述的主人公的独白,展现了拿破仑式的青年在大革命后的被压迫处境。
在这样的社会背景中,法国很多下层青年的生命被压抑着,他们的前方没有出路,正如上层的贵族和资产者所希望的,他们最好继承父辈的温顺,服从下一代贵族与资产者的领导。
然而,受过启蒙主义熏陶的知识青年们,很清楚地看到了这一点,他们中很多都代表着下层阶级的利益,组建了自由党派反抗这些不公。
可是还有另外一些,于连一样的青年,他们对自己阶级的贫穷厌倦了,受了拿破仑精神的鼓舞,幻想着传奇人生,步入了上流社会。
他们的性格中一直都有虚荣自负的成分。
在上流社会中,没有出身和资本,尊严面对着威胁,是他们最脆弱的部分。
于连极为重视尊严,乃至到了爱慕虚荣的地步。
他在当家教之前就特别强调不与仆人一起吃饭;他曾美滋滋地梦想过,有朝一日被介绍给巴黎的美妇人,他会用辉煌的壮举邀得她们的垂青。
他在虚荣之下自视其高,认为凭自己的奋斗,一切无所不能。
“他大概无时不对自己说,波拿巴,一个默默无闻又没有财产的中尉,靠他的剑做了世界的主人。
这个想法给自认为极不幸的他带来安慰,又使他在快乐的时候感到加倍的快乐。
”
这种高傲,造成了他与贵族农民自由党的矛盾,作为下层青年,他鄙视贵族的虚伪;作为上层的做客,他不屑于农民的粗俗。
所以,他生活在社会的阶级之外,同时也被社会所抛弃。
同时为了维护这份尊严,他们对贵族们充满着猜忌,并没有真正地融入上流社会。
猜忌在于连的爱情历程中始终存在着,他猜忌德莱纳夫人对他的愚弄与玛蒂尔德对他的嘲笑,所以他与她们的感情十分曲折。
这些虚荣与自负是造成于连悲剧的性格因素,然而,我们不可否认,正是这种性格之下的雄心抱负,征服了两个上流女士的芳心。
玛蒂尔德与德莱纳夫人,满足着于连的虚荣;而于连,用中庸的上流男士所缺乏的激情与勇敢,给她们那干枯乏味的生活带来了生机。
但从爱情的方面来看,他们之间的感情具有超出世俗阻碍的勇气,合情合理;但是从世俗的方面来看,他们的行为缺乏理性的指导。
对于当时的上流女士而言,于连适合做一个情人而非丈夫。
直到最后的结局,于连由于德莱纳的原因被判了死刑。
表面看来,是于连因为感情不慎,毁了自己的一生。
但深藏的悲剧根源不在于感情,而在于—正如开头所说的—上层阶级通过于连来惩罚另一个阶级的年轻人,永远地让这个阶级的年轻人灰心丧气。
我们能从《红与黑》中能得到很多方面的收益。
穷人子弟看到了于连的自强不息;富人子弟看到了与下层子弟的相处之道。
甚至我们也可以从中体验到恋爱的全部过程。
我读于连,一方面感觉到了当时的法国处于暴风雨的前夕,革命即将来临。
作者通过于连的死,其实也在表明,下层阶级混入上层阶级是自取灭亡,那么下层知识分子要么终身做奴隶,要么彻底地革命。
事实上,拿破仑第二帝国就在这样的矛盾中应运而生了。
此外,联想到当今中国的现状,我觉得,农村非富农子弟和城市平民阶级的子弟就有于连的影子。
【第4篇】《红与黑》读书笔记
小说《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了,为什么在这风云变幻的200年中小说仍可以经久不衰?
原因在于小说不仅十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩,又具有鲜明个性的艺术形象,而且通过主人公的经历,展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷,触及到当时许多尖锐的社会问题。
小说主人公于连的经历和遭遇反应了当时广大小资产阶级青年的普遍命运。
于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅,但又自私、多疑。
在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会,因出生平民而备受歧视。
这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪:
启蒙思想和拿破仑的影响,培养了他的反搞性格。
他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋,飞黄腾达。
但是在复辟时期,拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。
就在这样的岩石底下,一株小树弯弯曲曲地生长。
于连为了博取大家用赏识,明知毫无价值,却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟。
他那惊人的背诵能力让他跨进了维立叶尔市长家,当起家庭教师来。
在那段时期,他与德。
瑞那夫人发生了暧昧关系,大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的凌辱。
但是,纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂,助长了他向上爬的欲望和野心。
于连进入阴森恐怖的神学院后,亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕,于是他便耍起了两面派手法,这种表里不一的行为居然得到院长的表睐和宠幸。
神学院的生活进一步扭曲了于连的性格,强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。
于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识,但在受到侯爵重用,征服玛特尔小姐后,于连的“平民阶级叛逆心”已消失。
他成了复辟王朝的忠实走卒。
正当于连一步步走向他所向往的“光明”时,因枪击德·瑞那夫人而彻底断送了自己的前程,把自己送上了断头台。
作为一部优秀的批判现实主义小说,《红与黑》并没有从概念出发,将主人公于连图解成一个追求功利的符号。
相反,作者却给予了他深切的同情,通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实,这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。
【第5篇】《红与黑》读书笔记
一本《红与黑》看完了,让人终于可以长吐一口气。
前半部看得真叫人辛苦,有一种硬着头皮看的感觉,时而晦涩、时而迷茫、时而憋屈,直到后半部才柳暗花明,茅塞渐开。
一是语言的不适应,语序、词语、“词味”让人不好捉摸;二是对法国当时的拿破仑统治后的历史不熟悉,雅阁宾派、吉伦特派的纠结纷争,自由党与保王党对抗博弈,波诡云谲,让人扑朔迷离;三是里边不少人物间故事情节让人不好理解,常是囫囵吞枣,稀里糊涂。
只能蜻蜓点水,领略点皮毛。
不过总算尝到了点名著的滋味,了却自己的一桩心愿。
正如阅读同一本佛经,浅人从浅处得,高人从高处取,领悟各不相同,以各自愉悦为妙。
好的文学作品不仅如同一首张力强劲的诗,留有无穷的想象空间;而且总是蕴含着政治、经济、人文、历史等等内容,让人应接不暇又疑窦顿生。
主线引人入胜,令人欲罢不能;支线草蛇灰线,伏脉千里,常常出人意料,水到渠成。
《红与黑》就这样的文学作品。
小说以主人公于连两次失败的爱情为主线,表现了19世纪欧洲资产阶级新贵的卑鄙和教会的黑暗。
作者通过对于连矛盾的性格和分裂的思想有力的抨击了当时欧洲社会的社会状况。
因此该书被称为“欧洲批判现实主义文学的奠基之作”,在世界文学史上占有重要地位。
《红与黑》也被称为西方的红学,仅书名“红”与“黑”就有多种说法。
司汤达本人的说法是,红代表拿破仑军队的红色服装,代表通过军队获得升迁的途径。
黑代表基督教的黑色道袍,代表通过教士晋升上流社会。
其实几乎所有人都认为这个书名绝对没有这么简单,有人认为,“红”象征拿破仑时代与资产阶级革命,“黑”代表波旁王朝和封建黑暗;也有人认为红代表于连的火热的激情,超凡的能力,勃勃的雄心,黑代表现实社会等级制度的森严。
其实大多数人认为,“红”与“黑”既不是纯粹的肯定性,又不是纯粹的否定性,它有一种反意义限制性。
“红”与“黑”好像同时既处于对方之中,又独立存在,明亮的红色包含着黑色的暴力,黑色的奋斗中又包含着红色的理理想。
当人们意识到“红与黑”的象征意义漫溢出堤坝、流向朦胧诱人的艺术旷野时,一个生动、丰富、深藏、含蓄、流荡着想象性和感染力的《红与黑》便在艺术空间高大起来,让许多人咀嚼英华,玩味不尽(其中一部分网上而来)。
主人公于连的不幸与遭遇,人们众说纷云,褒贬不一。
我深有感触的是于连的勇气,姑且不论他的行为对错与否,就是敢想敢干,敢做敢当,面对死亡,毫不退缩,有一种为“理想”和自我追求献身的精神,就让人为之赞叹。
两次对爱情的追求,无不是以生命为代价的,他敢于夜敲瑞那夫人的门、敢于半夜一点钟架梯上拉穆尔小姐的家,无不显示着于连的胆识与果敢。
以至于后来被揭发、被审判,说出了“我不过是一个为自己出身卑微而敢于抗争的乡民……我不会向你们乞求任何恩典,也不抱任何幻想……”让人觉得他有血有肉,不向黑暗势力低头,不向统治阶级屈服,有一种慷慨的凌然大义,让人叹服。
我们喟叹于连的起起落落、快出人头地时又遭告发的命运;我们惊讶瑞那夫人对爱情的追求、执著与献身;我们不解拉穆尔小姐对人事、爱情诡谲的态度……没法子,名著就是名著,你看完它,却走不出它。
如同热恋中的男女,离开他,心却跟他跑了。
向名著致敬!
向《红与黑》致敬!
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