眉县中学届高三语文纠错卷.docx
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眉县中学届高三语文纠错卷
眉县中学2018届高三语文纠错卷
时间:
150分钟组题人:
付晓红
一、现代文阅读(72分)
(一)论述类文本阅读(本题共6小题,18分)
1、阅读下面的文字,完成1-3题。
①从《中国诗词大会》到《中国成语大会》,从《唐诗风云会》到《最爱是中华》,近来,多档主打传统文化的电视节目热播,引发社会关注。
其中,最著名的当属《中国诗词大会》,点燃了人们心中对传统文化的向往之情,更让舆论惊呼传统文化正在勃兴。
②为什么似乎在一夜之间,传统文化节目就火起来了?
其实,这些节目并不是最近开播的,不少都播出一些年头了。
传统文化节目的产品供给,可以说一直都在持续。
这些年,播放平台的一些文化内容输出,极大拉低了社会需求的下限。
电视剧里,抗战雷剧、谈情说爱的戏码、婆媳育儿剧、古装玄幻剧,已经开始让大家厌倦了,大家希望看到有文化积累和沉淀的精品剧目。
综艺节目要么音乐选秀扎堆,要么明星真人秀扎堆,真正有文化内涵的节目也是少之又少。
被乌七八糟的事物包围太久,观众势必会自发地生出一种反动。
套用文青的话就是,谁的内心没有诗和远方?
这种需求没有被满足,成为一种强制储蓄,一直在寻找突破口。
③另外,更重要的是,这些年来,我国重视并大力推广传统文化的复兴工作,宣布将实施中华优秀传统文化传承发展工程,全面复兴传统文化,将中华优秀传统文化贯穿于国民教育始终,中小幼课堂和教材更是其中重点。
④在看惯了网红脸、听多了鸡汤话的当下,与其让播放平台被烂节目占据,不如用充满诗香的节目占据。
这些传统文化节目的坚持,终于等来了社会需求的转向,终于等来了更多人的关注。
⑤需要指出的是,传统文化的重要组成部分,也是最有传播基础的部分,也就是说有可能广为传播的部分,莫过于古诗词。
其实,传统文化的重镇在子学,在经学,在小学,但是门槛太高。
而唐诗宋词,我们从小就背,接受面广。
所以,传统文化节目的落脚点几乎无一不是如此,这也是从传播规律出发考虑的。
学数学要从一加一开始学起,学英语要从ABC开始。
古诗词的鉴赏,有助于形成对传统文化的热爱和兴趣。
在此基础上,才有向深处探寻传统文化的动力。
⑥不过,我们不会忘记,几年前,《百家讲坛》让传统文化红火了一阵子,但接下来就恢复平寂了。
实实在在的传统文化知识,还是没人看。
这次古诗词节目带火的传统文化热潮,能否持续?
能否带动更多人去翻阅我们的文化经典?
还是会成为新闻热点事件一样,没两天就被人们抛诸脑后?
这是需要继续观察和讨论的。
(摘编自慕松《传统文化为何成当代热需品》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.《中国诗词大会》等传统文化类节目的热播,点燃了人们对传统文化的向往之情,更说明传统文化正全面复兴。
B.一夜之间突然就火起来的传统文化节目,并不是最近才开播的,传统文化类节目的产品供给其实一直都在持续。
C.近年,播放平台的、些文化内容输出,例如充斥荧屏的一些电视剧和综艺节目,极大地拉低了社会需求的下限。
D.我国一直重视并大力推广传统文化的复兴工作,使传统文化节目和传统文化知识、文化经典得到了持续地发展。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
A.文章开头以《中国诗词大会》等多档主打传统文化的电视节目的热播,引起“传统文化为何成当代热需品”这一论题。
B.文中以人们厌倦的一些电视剧和缺少文化内涵的综艺节目为论据,说明当前缺少传统文化节目,人们文化需求被压制。
C.文中从国家重视、人们需求的转向、传统文化节目的坚持、古诗词的带动等方面论述了传统文化节目成热需品的原因。
D.文章最后通过连续的设问,对当下火起来的传统文化热潮能否具有持续性、带动性、持久性,认为还有待于继续观察。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.由了二大家对有文化积累和沉淀的精品剧目的需求没有被满足,《中国诗词大会》就成了被压制的文化需求的突破口。
B.唐诗宋词接受面广,很多人从小就背,可见,中国古诗词作为传统文化的重要组成部分,也是最有传播基础的部分。
C.传播要从基础开始,建立对传统文化的热爱和兴趣,古诗词鉴赏是基础,有了它,就有向深处探寻传统文化的动力。
D.《百家讲坛》曾让传统文化火了一阵,但之后恢复平寂,是因为实实在在的传统文化知识不能引起大多数人的兴趣。
2、阅读下面的文字,完成4-6题。
①作为高速发展的新兴国家,中国一脚踏着过去,一脚踏进未来,新老问题同时存在于过去和未来的两个时空中,于是,中国不得不同时操作两种游戏:
现代游戏和全球游戏。
就是说,中国的现代性到今天仍然在建构过程中,可同时又已经深深加入了全球游戏,参与建构世界的未来。
双重游戏制造了今天复杂疑难的中国的问题。
②为什么对于今天的问题,思维容易受挫?
思维失效的典型表现在经济学、政治学、哲学以及历史学等领域的话语变得非常可疑。
比如说,十年前经济学是很受信任的,但是最近几年尤其是金融危机之后声誉大挫,人们发现经济学家并不那么可信。
这不是经济学家的错误,而是长期以来一直使用的那些现代思维框架、概念和方法论可能不再适用新游戏,至少不足以反思新游戏。
有个反潮流的经济学家纳西姆·塔勒布指出:
现代知识论的追求本身就非常可疑,现代试图预知未来,确定一切情况,然后建立坚不可摧的秩序或系统,以便应对一切挑战。
可是人算不如天算,一旦遇到未知的挑战,这秩序就变得非常脆弱而崩溃。
塔勒布说,真正能够保证有效生存的思维必须是反脆弱的,能够在不断受挫中受益,能够不确定地应对不确定性。
塔勒布的反脆弱思维几乎就是老子那种行道如水的方法论的当代回声。
在一个充满变数的时代,这种思维应该是更有效的。
③为什么人们总是忘记应该像一个灵活多变的生命那样去思考?
关键在于一个时代都有其既定利益的受益者,于是时代的主流观念总是拒绝思想,总是希望人们不要去思想,而去遵循既定观念。
每个时代的既定收益主体希望人们不要去想新的问题,不用去颠覆秩序,以便维持自己的收益。
因此,在一个时代终结的时候,人们总是迅速捍卫某一个对自己有利的立场,回避反思,回避新思想,回避新问题,而直接把立场当成结论。
这就是今天在网络和微博或其他言论空间所看到的那种无思想状态。
只有立场,缺乏理性论证、分析和灵感,这就是一个时代正在终结的不思症状。
④在没有准备好如何思考剧变世界的时候,现代既有的那些观念就是话语的救命稻草,所有想维持现代游戏的人,都拼命抓住和捍卫那些其实已经步履蹒跚的现代观念和价值观,那些观念成为不思考的借口,被毫不犹豫的宣布为不可质疑的。
如果只能遵循政治正确的观念,那人们还能思想吗?
安迪·沃霍尔可以无节制地复制世俗形象,从而使世俗形象从习以为常的无意识状况变成一种对象化的反思,可是,复述政治正确的观念却没有那样幸运,恐怕不可能变成艺术,而只能把被强加的宣传变成主动接受的专制。
⑤现代观念本身并不是错的,它们都是现代的伟大成就,对于现代游戏很有效。
然而现代观念未必能够解决全球时代的新问题。
所以用现代概念来掩盖、回避或对付新问题是不对口的且无效的。
如果坚持用现代性去理解全球性,思维和行动必定自我受挫。
(节选自赵汀阳《现代性的终结与全球性的未来》)
4.下列关于“中国问题”的表述,最符合文意的一项是(3分)( )
A.中国问题指解决并存于现代和未来两时空中新老问题时所产生的问题。
B.中国问题指十年以前很受信任的经济学在最近几年来声誉大挫的问题。
C.中国问题指每个时代的既得利益者希望人们不要去颠覆旧秩序的问题
D.中国问题指在网络和微博或其他言论空间里看到的无思想状态的问题。
5.下列对原文思路的分析,不正确的一项是(3分)( )
A.①段首先说明中国一脚踏着现代而另一脚踏进未来,既在建构现代性又参与建构世界未来,然后指出双重游戏制造了今天复杂疑难的中国问题,从而引起下文议论。
B.②段承接上文首先陈述思维失效的典型环境,接着指出失效的原因是现代思维不再实用于新游戏,最后引用纳西姆言论来证明,并指出他的反脆弱思维应该更有效。
C.③④段与②段构成对比关系,③段指出不能灵活思考中国问题的原因是既得利益者拒绝思想,④段指出由于没准备好思考所以现代观念被当作救命草。
D.⑤段在上文分析的基础上,总结出用现代概念来掩盖、回避或对付新问题是不对口且无效的观点,若用现代性理解全球,思维和行动必定自我受挫。
6.下列对原文观点的概括,正确的一项是(3分)( )
A.现代思维对于今天的中国问题容易受挫就是因为它遇到了现实挑战时非常脆弱。
B.人们因为要维持既得的收益所以在一个时代终结时被迫进行反思并接受新思想。
C.遵循复述已有的政治正确的观念往往会把强加于人的宣传变成舆论接受的专制。
D.本身没有错误的现代观念它体现着现代的伟大成就并且对于现代游戏非常有效。
(二)文学类文本阅读(本题共6小题,42分)
1、阅读下面的文字,完成7--9题。
听 雨
任 文
①在故乡北山贫瘠的那些岁月里,没有电视可看,人们的日常生活非常单调。
庄稼人日日耕作在田地里,唯有下雨的当儿可以清闲几天,坐在炕头上听雨,享受一下难得的轻松和温馨。
②春雨到来,淅淅沥沥,庄稼人的眉头舒展了,心里乐开了花。
“春雨贵似油”,难得的好雨。
干枯的冬季过去了,小麦需要滋润,土壤需要疏松,小苗需要养分,空气需要湿润。
这时节,蒙蒙细雨下起来,扛着锄头进村的农人,笑嘻嘻推开院门,边放锄头边念叨:
“好雨,好雨!
”随手取来毛巾擦干满脸的雨水,身心轻松起来。
男人架起二耶腿坐在炕沿,“吧嗒吧嗒”地吸着烟瞅着窗外;女人则洗手和面,趁着这闲暇擀面条或包饺子,饺子馅有的是,年前就晒干的萝卜丝,这会儿正好用着。
春雨蒙蒙,大人乐滋滋,小孩子更快乐,看不见大人脸上的愁眉不展,奔跑玩耍,自由自在。
听雨的日子,也给我们这些北山的孩子带来了福音。
③春雨过后,小麦迅速成熟,玉米疯长起来,形成绿色阵势,铺排开来,占领着季节里的一道长河。
④ 当人们还沉浸在绿色梦想中,夏雨突至,或连绵不断,或倾盆而下,听雨的日子渐渐浮现出丝丝忧愁。
夏雨多变,经常下个十天半月,让人忧愁生厌,连绵的雨在檐下“滴滴沥沥”地响着,庄稼人只好在屋里转悠。
男人只顾吸烟吐烟圈,看天听雨,烦了骂女人几声,女人不吭声,只顾干手中的活儿。
山里女人总有干不完的活,扫地、做饭……做不完的繁琐事儿。
可她知道男人心里烦呢,雨下个没完,地里的玉米倒下了,怎么不烦呢?
女人理解男人,雨住了气就消了。
雨下着下着,屋外的院子积满了水,流不出去,男人挽起裤腿,披着蓑衣拿着锄头在檐下挖开水沟,水流走了,男人身上湿透了,女人给他换,湿衣服在火炕头烤着,男人笑了,卷个纸烟吸着,很舒服!
身旁的孩子试探着开口了:
“肚子饿了,想吃饭呢。
”女人去做饭,窗外的雨仍旧下着,孩子在檐下玩起柳条做的水轮转……
⑤白雨天(北山人把下暴雨叫“白雨”),雨倾天覆地而来,很快就会遮住眼前的一切,山上山下一片白花花的雨雾,伴随着雷鸣闪电,让人惊恐不安、兴奋异常。
白雨到来时,北山庄稼人大多还在地里。
一声闷雷响,一团黑云扯过头顶,眼前附近的村子看不见了,有人高喊:
“白雨来了!
”闻此呼声,地里的人慌忙逃跑。
人们未来得及跑回村子,暴雨就到了,只好就近避雨,雨点打落在地上,地上泛起了土泡儿。
避雨的人家热闹起来,屋里坐满了人,檐下站满了人,你挤着我,我挤着你,说笑打闹,无所顾忌。
干渴的屋檐上已吊起了急落的水柱,地下顷刻积起了水洼。
避雨的男女一边听雨一边说笑,谁家的女娃有出息,嫁到了山外,谁家的男娃长得好,把山外的女子引进了山。
爱打扑克牌的年轻人就地铺排,玩得热火朝天。
有的小伙子拿个脸盆放在檐下,听那“叮当叮当”响的乐声,和着风声、雨声、雷声一起,一片兴奋和喜悦。
⑥白雨说下就下,说停就停。
檐下的雨线止住了,屋里屋外的男女哗啦一下就走开了,主人好意留客吃饭,劝也劝不住,大家热闹着扛起农具匆忙回家。
夏夜里,躺在炕上睡觉的北山人听着屋外涝池里传来“呱儿——呱儿——”的青蛙叫声,忘记了疲劳和困苦,香甜地酣睡……
⑦秋雨连绵的日子,庄稼已收获归仓,这时节,庄稼人难有静下心来听雨的闲心,那些玉米棒子要收拾架在楼上,大豆小豆需要通风晾晒。
人们忙活起来,煤油灯下熬至深夜,拖着疲惫的身子躺下睡觉,男人呼噜,女人也呼噜,在风声、雨声、秋虫的伴奏声中睡一个踏实觉。
⑧雨歇,风住,天晴。
抬头看秋日的天空,格外地高远,湛蓝湛蓝的,无一丝纤尘。
7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.首段交代了时间、地点、背景,既有总括全篇的作用,又是全篇的思想感情所在,奠定了文章亲切温馨的感情基调。
B.作者围绕着“听雨”,以季节为顺序,深情地描写了北山人在艰苦的岁月中朴实繁忙又不失温情的雨中农家生活。
C.散文从看似微不足道的生活细节中摄取素材,用朴素平实的语言写了一段生存记忆,字里行间,流淌出丝丝温情。
D.作者善于观察,注重描摹人物的语言、动作,欲抑先扬,在细腻的描绘中抒发情感,寄寓了对昔日故乡生活的追忆和怀念。
8.本文标题为“听雨”,请概括文中农人听雨的情境?
(5分)
9.文章以对秋日晴空的描写作结,有怎样的艺术效果?
请简要赏析。
(6分)
2、阅读下面的文字,完成10~12题。
英语老师
谢宗玉
①早晨,阳光照进教室,照着一颗颗晃动的脑袋和一张张开合的嘴。
我们在晨读,我们在大声晨读。
别人读的是英语,我对英语不感兴趣,我在读语文。
英语老师从后面走进教室,我没觉察。
他冷不防从我手中把书抢了,反手就甩了我一个耳光。
同时骂道:
你妈拉个巴子!
一教室沸扬的声音就这样被他突如其来的耳光给掀哑了,大家愣愣地看着我俩,早晨照进来的阳光这时也有些茫然无措的样子。
②英语老师扭过头叫道:
你们停下来干嘛!
然后一教室芽一般的声音又怯怯冒出来,顷刻间又是一片灿烂。
英语老师拍了一下手,没事般地走了。
③他没事一般,我可不行,我在众目睽睽之下,俯下身把语文课本拾起。
然后伏在课桌上,一动也不动,我能遏止自己的哭声,但止不住的泪水却从我的指缝里快速渗出来。
虽然我知道错了,一三五的早晨该读英语。
但我的过错难道就该由这记毫无商量余地的耳光来惩罚吗?
想到这里,我的眼泪又流快了。
我从没有被人打过耳光,更没有在这样的大庭广众下受辱,我满脸火辣辣的,不是因为疼痛,而是因为羞耻!
我感觉我那个叫自尊心的东西,在这个早晨,就像被一把无形的快刀,给拦腰斩断了。
④接下来的几天,我一直不声不响低着头进出教室。
而在心中,仇恨的水草却疯了般昂扬生长。
是的,我要报复,我要杀了他!
我一定要杀了这个让我当众丢丑的家伙!
我要用最直接的方法报复,我要痛快淋漓地拿刀捅了他!
……我低着头,一声不响,就这样在自己的幻想中把内心捣鼓得壮怀激烈。
那被拦腰斩断的自尊心在伤口处似乎又长出了细嫩的芽儿来。
我最终还是失去了寻刀杀人的耐心,英语老师就这样在懵懵懂懂中逃过一劫。
我后来的想法是,我一定要发奋读书,将来超过他,再来羞侮他!
⑤但很快就有一事,让我很快进入了两难境地。
那天英语老师闯进教室,对教室里的三个同学说:
下午帮我去挖薯吧。
你,你,还有你,来,把书收起,我们这就走。
⑥三个同学其中一个就是我,英语老师仿佛早就忘了两个月以前发生的事。
但现在他既然点到我了,我不能让他知道我心中的仇恨。
我只能敛着头,和另两个同学一起去了他家。
我记得一进家门,他就像个妇人样叨叨唠唠地骂着他的妻子:
日日死人,怎么不见你死?
!
这样骂人的话是我第一次听到,所以一下子就记住了,而且根深蒂固。
挖薯时,我时不时就把红薯给挖断了。
我应该不是故意这样的。
挖薯是一项技术活,也是一项体力活,在家里,这常常是我爸的事。
我还太小,力气也小,一锄下去,挖得不深,红薯往往就被拦腰截断了。
我看见英语老师不时地皱着眉头,后来他说:
宗玉啊,你书也读得不好,事也做得不好,以后就等着进棺材吧。
我一脸怍羞,我年纪轻轻,没想到他竟把我与棺材联系上了。
心中的恨意一下子又增加了,可手中的活儿并不能停下……
⑦我现在算有些明白他那时为什么脱口就是棺材就是死了。
那时他除了当老师,晚上常常替人唱号歌,哪里死了人,来请他。
他一般不拒绝,十里八里也要赶去。
他的号歌唱得不错。
小时他在茶陵住过,一口的茶陵腔,用茶陵腔唱号歌,他的号歌就别具一格。
有时在教室上课,他的声音也拉得好长,像唱号歌。
有时夜里唱号歌唱得太晚,白天上课,他把作业布置下去,就趴在讲桌上睡着了。
⑧挖薯回来后不久,碰上学校组织学生入团。
那时入团是件非常时髦的事,我们班当时只有三个名额,英语老师就把帮他挖过薯的三个同学都推荐上去了。
全班同学知道这事后,都议论纷纷。
因为如果凭成绩,我们三个没有一个能上。
后来,另两个同学就在那次入了团。
而我没有。
因为我拒绝写入团申请书。
我这样做,一是对英语老师的软性对抗。
用老甘(印度国父圣雄·甘地,领导非暴力不合作运动,反对英国殖民统治。
)的话说,就是非暴力不合作吧。
二是在同学们的冷嘲热讽中,实在没什么脸面写入团申请书。
⑨好在与英语老师总算有分开的一天。
初中毕业,我怀揣着仇恨悄悄离开学校。
我没有忘记自己的“使命”,我对自己说:
有朝一日,我终是要回来的。
⑩可到高中毕业的时候,我就为自己幼稚的想法感到好笑了。
我看金庸那些侠骨豪情的武打书,江湖上的似海深仇,都可以一笑泯之。
而我与英语老师之间的破事,算得了什么呢?
他自己也许根本就没把这事记在心上,几年过后,我这个人就可能从他头脑中淡出了。
⑪大学里有天晚上,我与一个同学在法律楼的天台上闲扯,说到中学的事,他居然也有类似的经历。
不同的是,他依然把仇恨带在心上。
他说:
总有一天,我要跑回去指着他的鼻子骂一顿。
我听后,不禁哑然失笑。
唉,也许他还没参悟透吧……
⑫不过,回头想想,也许并不完全是少年人的心胸太过狭窄……我们怀揣多深的仇恨上路,说明我们当时的伤害就有多深。
随着时间的淘洗,仇恨也许可以忘记,但伤害之痛在事隔多年想起来,仍可以使心灵颤抖……那时的心灵是多么柔弱呵,可仿佛没有几个大人(包括老师家长和其他成年人)注意,所以成长的心灵,注定会遍布刀斫之痕……
⑬英语老师后来教不了英语,就调到邻校一个中学敲钟守门。
参加工作后有一次回家,我还真的碰上他了。
我远远见到他,心里猛地颤了一下,然后想也没想,就逃也似的溜了……
⑭走远了,我突然有种想哭的感觉,英语老师他真的很老了……老得让我有说不出的怜悯。
10.下列对文章艺术特色的分析和鉴赏,不恰当的一项是( )
A.文章插入关于大学时我与同学闲扯的叙述,说明年轻人在成长过程中心灵受成人(包括师长)伤害的现象较为普遍;插入文字同时也丰富了文章内容,也为下文议论作铺垫。
B.文章结尾“我突然有种想哭的感觉”,说明英语老师曾经的粗暴、专制和现在的苍老、失意形成强烈反差,让“我”心生怜悯。
曾经的仇恨在时间面前土崩瓦解,但心灵所受的伤痛、委屈仍在。
C.英语老师作为一名乡村教师,他职业素养不高,因为当时教师地位的低下和工资的微薄,内心对学生有迁怒之意,教育方法野蛮粗暴,伤害学生自尊而不自知。
D.英语老师生活在社会底层,为生计奔波,为家庭操劳,处境窘迫,精神生活一片空白。
文章既呼吁人们关心年轻人成长,保护其心灵不受伤害,又表达对生活窘迫、艰难度日的底层百姓的悲悯。
11.说说下列句中加点的词在文中的含义。
(1)然后一教室芽一般的声音又怯怯冒出来,顷刻间又是一片灿烂。
答:
____________________________________________________
(2)那被拦腰斩断的自尊心在伤口处似乎又长出了细嫩的芽儿来。
答:
____________________________________________________
12.赏析第三段中的画线句。
答:
____________________________________________________
3、阅读下面的文字,完成13~15题
朗读与呐喊
莫 言
①今年二月,在故乡的大街上,我与推着车子卖豆腐的小学同学方快相遇。
方快提着我的乳名骂我闯富了忘了老同学。
我说我都六十多岁了,你就别叫乳名了吧!
他说,你想让我叫你什么?
叫你莫言?
呸!
方快是很聪明的,他六十多岁了还在卖豆腐只能说他没碰上展露才华的机会。
他喊我的乳名就说明他对我的不服气。
我获奖后,面对采访的记者他提着我的乳名说:
“他呀,根本不行!
朗诵课文,他不是我的对手。
”于是我回想起方快与朗读有关的事来。
②那时我们的语文老师是学校唯一用普通话讲课的老师。
在我们那里,谁要是出去上几天学或当几年兵,回来就说普通话,肯定成为嘲讽的对象。
在强大的习惯势力压迫下,还坚持用普通话讲课,现在回想起来,我们老师是个了不起的人物。
我们齐声朗读时,老师提着教鞭在教室里转悠,辨别谁的声音里有着对课文的故意歪曲。
方快是挨教鞭最多的——其实也不是真打,略有痛感而已。
③有天中午,方快带着我们去田野里捉了几十只青蛙,用瓦罐提到教室里,放在脚下。
那天新课是《青蛙》,老师带领我们朗读:
“每到黄昏,池塘边有一只老青蛙先发出单音的独唱,接着满塘的蛙跟着唱起来。
呱!
呱!
呱!
……”
④我们从来没有像那次朗读那样卖力,那样愉快,那样充满期待。
我们一边朗读一边偷眼看方快。
他的脸膛红扑扑的,脸上洋溢着喜气。
他从来都是朗读的捣乱者,但这次却成了领读者。
他的嗓音洪亮,富有韵味,而且,他使用的竟是普通话!
连老师也用讶异的目光看着他。
这时候,我看到他用脚推倒了瓦罐,几十只青蛙争先恐后地跳出来。
伴随着女生们的尖叫和男生们的怪笑,我们看到老师变色的脸——教室里只有方快一个人还在朗读:
“……青蛙,真是一种可爱的动物……”
⑤我们原以为老师会跟方快决一死战,没想到在方快响亮的朗读声中,老师蜡黄的脸渐渐红润起来。
我们老师是一个有酒涡的男人,他的脸上出现酒涡我们便知道他笑了。
方快停止朗读,似乎有些不好意思地对老师傻笑。
老师响亮地拍着巴掌,连声说:
“好好好!
太好了!
”
⑥此后不久,方快便当了学习委员,之后又当了班长,成了好学生,成了老师的骄傲,成了后进变先进的典型,还参加全县朗读比赛获得第三名。
如果不是因为历史原因,他很可能成为我们高密东北乡一个杰出人物。
当然,现在也不能说他不杰出,他家的豆腐,质量很好,供不应求。
⑦方快引发了朗读的热潮。
我们朗读,我们背诵,我们把语文课本一字不漏地从头背到尾。
我是其中一个追随者。
⑧后来当了兵,我能慷慨激昂地念报纸的才能被指导员发现,让我在团部欢迎新兵大会上发言。
调到军校后,领导错以为我文化水平很高,便让我当政治教员给新学员讲课。
讲哲学,政治经济学,我哪里懂这些!
但箭在弦上,不得不发,硬着头皮也要冲上去。
⑨那年寒假,我背了一大堆书回家探亲。
我在邻居家滴水成冰的空房子里备课,讲稿写好了,就一遍遍地读。
当时我以为我讲的是标准普通话,后来才知道我讲的是“高普”(高密普通话)。
我先是小声读,读着读着就起了高声,最后是手舞足蹈地呐喊。
全不顾墙外有耳,全不顾村里人的说三道四,全不顾家里人的难堪。
那时我们家东厢房里还养着一头牛,每当我呐喊时,母亲就会进来劝我:
别吆呼了,你把牛都吓得不吃草了。
⑩经过一个多月的训练,在开学后的课堂上,作用明显,反响强烈。
我也颇为得意。
三十多年后的一次聚会,一位性格豪爽的女学员说:
我们当年给您起了一个外号叫“野狼嗥”——我心中一怔,才知道他们受了我多少折磨。
⑪去年秋天,我见到了仰慕已久的叶嘉莹先生,听她吟诵唐诗宋词。
叶先生说从来没有人教过她吟唱,从小她就这样唱读,因为她感觉就应该这样读,这样唱。
听了叶先生的话,我想,是的,每个人都要用自己的腔调,想怎么唱就怎么唱;用标准普通话读出的诗词,确实很好听,但其实都不是古典诗词应该发出的声音。
告别叶先生后,我曾把门窗堵严了吟唱过几首唐诗宋词,感觉无比畅快。
但我知道,叶先生的自由吟唱会赢得满堂彩,而如果我敢登台放腔,迎接我的——当然不会是猎枪。
(有删改)
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