同乡关系的作用实践与意义.docx
- 文档编号:14253835
- 上传时间:2023-06-21
- 格式:DOCX
- 页数:6
- 大小:21.29KB
同乡关系的作用实践与意义.docx
《同乡关系的作用实践与意义.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《同乡关系的作用实践与意义.docx(6页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
同乡关系的作用实践与意义
同乡关系的作用、实践与意义
编者按:
这是2012年9月22日,北京山东企业商会综合部长高健淇,在山东金乡县委、政府组织的北京金乡籍同乡中秋联谊会上的发言,部分内容有删减,关于“同乡”话题也仅是个人工作的一些体会和思考,现在看来部分观点可能不够准确,不够严谨,今天编发出来,供广大同乡参考、批评和指正,并多提宝贵建议。
同乡关系的作用、实践与意义----2012年在北京金乡籍同乡中秋联谊会上的发言
人的出生有三个不能选择,哪三个?
我总结的就是:
天时、地利、人和,也就是时辰、出生地和父母。
天时是时辰,代表了我们的年龄、属相;地利是出生地,基本代表了我们籍贯、家乡;人和是父母,记载了我们的家族、血脉。
人可以老去,亲人可能不在,只有籍贯跟你本人天长地久。
纵然改户口、换国籍、结婚再离婚、离婚再结婚,今生你注定只有一个籍贯。
所以我们见面问一个人年龄、籍贯、职业等是很重要的,一般性别不用问,基本上都能看出来。
籍贯为什么重要?
因为他不仅仅是地理信息,它还负载了历史、文化、民俗、价值观、生活习性、饮食习惯等等太多的信息量。
我们常说:
人杰地灵、物华天宝、一方水土一方人。
国外看国籍,国内看籍贯。
什么是同乡?
同乡是和同窗、同学、同业、同行、同志一样,同,代表了境界。
有志同道合、大同社会,所以说“同一个世界、同一个梦想”。
今天我们在北京,就是来一个地方,同一籍贯而在外地者互称为同乡。
范围最大到一个省,最小到一个村,在北京来说,最合适范围是一个县。
不大不小,联系正好。
比如今天大家坐在一起,来有的乡镇多,有的乡镇人少,无论你是城区的街道(缗城)、羊山、胡集、马庙、霄云、鸡黍,还是来自王丕、司马、化雨、卜集、高河、兴隆,总之,今天我们有一个共同的地方、一个籍贯——金乡。
有了籍贯,就有了家乡;有了家乡,就有了方言。
方言是一种玄机,是一把钥匙,能打消人与人之间警戒心理,那便是“同乡意识”。
所以在北京、在全国,只要听到方言,便能“是人三分亲”、“照顾多一层”。
有一次,我晚饭后和家人在北京街头散步,就被“照顾”一次,我随便说话,被后面几位主动上前打招呼,问我是不是济宁人,我问你们怎么知道的?
他说你说是“吉普”(济宁普通话),可能你离开很多年,但还能听得出。
经过交流原来是济宁市信访局副局长,来北京执行信访任务的。
一看我也不是上访的,所以他听起来没有那么紧张了。
有一个行业,在北京听到家乡话,可能不亲近,那就是信访工作人员。
民间时间,汶上有一个叫褚玉璞的,任直隶军务督办(相当于今天天津警备区司令员),就乐于任用同乡,所以当时直隶有“学会汶上话,便把洋刀挎”的传说。
有人说同乡关系比较薄、比较弱;有个段子说凡是铁的关系都是赤诚相见的光屁股关系,战友、夫妻、父子、同学、发小,有位老板说,我把客户都发展成了光屁股关系,我说,你如何做的?
我是开澡堂的。
在座各位,建议我们下次同乡联谊会就去北京郊区九华山庄集体泡温泉去。
同乡关系虽然薄,虽然弱。
但谁不也能否认这层关系的力量。
古到封建帝王、封疆大吏,现到国家领导人、省部级领导,小到一个十几人小的单位公司,你都可以看到同乡的力量。
有形的无形的,公开的隐藏的。
在民营公司中创业初期最稳定的一种结构就是家族治理,上阵父子兵,打仗亲兄弟。
家庭如此,江山更如此。
同乡关系是血缘关系的延伸,家族企业招工基本首先考虑用直系亲属、然后再是旁系亲属,七大姑八大姨,本家族、本县同乡、本市或本省同乡。
当然特殊岗位、职业经理人例外。
我们都知道北京企业汇源果汁、北汽福田、净雅酒店等,大老板是山东的,中高层多是山东的。
北京山东商会的会员都是山东的,由于老板是山东的,中高层基本是山东的。
就算是职业经理人不是山东的,财务总监90%都是自己人。
在沈阳我老家---嘉祥县大约有5万多人,为什么?
因为家乡企业老板爱听家乡话,爱吃老家菜,老家人好管理,全部招工从老家拉。
所以办理二代身份证,地方派出所直接带电脑过去工作了一周。
一次我去沈阳,嘉祥商会召集所有会长、副会长就餐,一共20多人,除了接待我还有一个议题,就是为一个副会长孩子结婚试席,桌太大,会长决定一样菜上两份。
酒场上你能听到所有家乡粗口,会长叫王则顺,靠捡破烂到东北,捡出了亿万富翁,他最后讲话,我宣布以后咱们结婚喜酒,告诉各家的老娘们,从家乡带来的风俗必须改过来,不要上来一盘个菜叨不两筷子,就往各自的方便袋里装,家乡的风俗必须改过来,人家笑话,等敬酒的时候,一看桌上全是空盘子。
中国人爱吃三种面,哪三种?
不是挂面、拉面、刀削面,更不是炸酱面,而是情面、体面和场面。
同乡关系就是三种面。
我们地方的省、市和县三级组织部是研究同乡文化最透彻的。
从市县乡三级级领导任职来看,我们组织部门采取了苛刻的是籍贯回避制度。
同籍贯领导不能在同地任职的。
怕人情因素造成行政的腐败,事实上我们知道往往越回避,越是潜移默化,深化这种观念。
每年春节初三,市县乡三级基本都召开本籍贯在外人员联谊会。
县所有的科局中,公检法同样适用。
为什么省委书记不受该制度限制。
比如山东“二姜”。
有人说他们已经超越了私人感情、个人恩怨、家族观念羁绊、同乡意识观念、地域局限,实际不全对。
我认为在省部以上这个层面有固有特定的语系、逻辑思维和行为规则。
如果你的身份不对等,和这些高级领导和你交流的时听到多是过去式,以前如何如何,没有现在时和将来时。
我和一位山东籍副部级领导吃饭,整场谈的是回忆录,最感慨小时候过春节最爱吃好的东西,就是果子,果子中最好吃的是金乡的三刀。
饭后我找当时的金乡驻京办的刘主任,让他从金乡带了一盒三刀,快递了他办公室,老领导很高兴。
多数高级领导在职时是公开场合是刻意回避同乡活动的,退休后却积极参加。
例如田纪云、迟浩田、李肇星等等。
有些事情你看到不一定是事实,理解的不一定是初衷。
走在一起是缘分,在一起走是幸福。
如何让这些同乡走在一起,那就是聚。
如何聚,要有载体、要有平台、要有桥梁、要有纽带、要有组织、要有内容、要有技巧、要有付出,告诉大家,从2011年10月份,除了重大节日,我几乎没有休息过一个完整的周末,因为每周周六或周日下午,我以商会名义组织了一个北京山东同乡沙龙,到今天举办了42期,明天是43期。
所有的场地、嘉宾、话题、邀请、内容等,基本是我一个人完成。
别人可以请假、我无法请假;别人可以选择,我无法选择。
我最大收获是42期聚了2000多人次。
我如今所在的单位——北京山东企业商会,是在山东省政府驻京办指导下成立的非盈利社会组织,具有了全部的要素。
商会是什么?
是一个平台;平台做什么?
从小的来说,服务于我们商会会员,因为我们的经费来自会员会费。
从大的来说,我们服务于经济发展。
从本质来说,我们则是服务于在北京的山东同乡。
有人说北京这么大,到哪里找老乡?
有人来北京20多年,认识山东的不到20人,一年认识一个,当然这里面可能有性格、职业、圈子等原因,但找对了一个人,就找到了一群人,和一个人做好朋友,就和一群人做了好朋友。
有一个数学领域的猜想,叫:
六度分割理论或小世界理论,你和任何一个陌生人之间所间隔的人不会超过六个,也就是说,最多通过六个人你就能够认识任何一个陌生人,六个人N次递增,可以认识全世界。
比如我从2007来北京,我从认识嘉祥县在北京的2个人,发展到现在,我认识嘉祥县在北京的2038人,而且是有手机号码的。
从认识山东在北京的朋友有3个人,到如今,1万3千多人,长期保持密切联系的有5000多人。
同乡接触中难免“求人办事”,这方面就有了个行为准则,一是急不得。
有人说,我要找谁谁谁?
他有职权,能给提供很多便利。
虽然是同乡,可能会帮你,但要多问一句为什么要帮你?
你也许说同乡吗。
同乡是纽带、是桥梁、是信息,有时是通行证,但不是筹码、不是领导条子、不是尚方宝剑、更不是信用证。
帮你是幸运,不帮你是正常。
据了解,在北京山东有同乡概念的大约有60%,30%多是淡化、模糊、不置可否的,甚至由于个案因素,还有痛恨同乡的。
当面老乡,背后一枪。
有杀熟、骗取同情等现象发生。
有个建议,多增加自己被利用的价值,而不是我想怎么去利用别人,你首先能做什么?
为大家提供什么?
你的价值有哪些?
这样想,我们就能给自己一个明确的定位。
金钱不等于价值,财富不等于尊贵。
二是算不得。
我接触过几位司局级领导,说过几个个人观点,宁帮外地,不帮家乡;宁帮外人,不帮同乡。
为什么?
说家乡人只索取,不回报。
只透支,不投资。
有些事,出力出钱出人,却落不出好来。
还说办事十个好不算好,一个差全叫差。
更有借口的是,家乡人面前不好忽悠,做好了说你显摆充能有钱烧包,做差说了你混得狗屁不是。
这观点也是不正确的,就是以个案和概率来否定整体。
如果用量化和清算来同乡关系的话,心态就会出问题。
人情规则是讲回报的,但是一定要注意要延时回报、非等价回报和不宜清算。
今天我请你吃一顿饭,明天我马上就想让你回请,这样就犯了“即时回报”的大讳。
有的领导非常高明,一生都在帮助别人、提拔别人却不索取任何回报。
看是没有回报,大家把他推上了他能够坐到的领导的最高位置。
还有一种怨不得。
认识十个人,是正常交往;认识百个人,是善于交际;认识千个人,是朋友遍布;认识万个人,是社会活动工作者。
在社会工作中,有人说,我身份、地位、口才、职业、收入,甚至长相都不自信。
我不敢接触有级别的有身份的同乡。
多年的社会工作经验证实:
世界很大,乡情很广。
你是谁?
从事什么职业?
并不重要;只要你做的事情,符合了最多数人的利益,代表一部分人的诉求,并认真地做这件事,这世界就会帮助你。
作为同乡,作为个体,如何为老乡做事情,除了借助第三平台外,还要树立帮助同乡就是帮助家乡,帮助同乡就是帮助亲人,帮助同乡就帮助自己,帮助同乡就帮助未来的心态。
做到可为、大为、无为而无不为三种境界。
可为:
可为是关心、是互助、是扶持、是拉一把,也可以是照顾、是倾斜、是人情。
我们知道老家人来北京主要有“三大事”,哪三大事,一是上学;二是就业;三是就医;几乎每个人都遇到过,当然,还有找对象、找房子、找律师等,政府层面还有:
找投资、谈项目、接信访、邀约领导等等。
帮朋友同乡亲戚找对象的事情让我焦头烂额,没有办法,谁让咱们认识同乡多啊,2012年七夕那周的周六,就利用同乡资源组织了一场七夕单身青年沙龙。
虽然与商会工作有点远,但效果很好,无数年轻人记住了商会,并感恩商会。
信息不对称,资源的稀缺,职业的便利,特殊的机遇,在不违反原则的情况下,为同乡做一件事情,其辐射效益、口碑、美誉度往往大于其他。
尤其是在农村相对封闭的社会中,帮一个人能影响到三代人。
三代人感恩你。
大为:
大为是信任、合作、共赢、共享,同乡+同业,地缘+业缘,就是信任+事业,是可以大为的,结成利益共同体,政治的、经济的、文化的、军事的,不一而足。
河南籍贯的军界首长,在任期间,公开提拔河南籍军界领导,有人质疑。
他说:
同等优异领导,我可以优先提拔河南籍,为什么?
不是全国人说河南人不行吗?
我就树立河南人形象,河南出来的将军越多,说明河南人越好。
我们从家乡的重大项目建设中,几乎都能看到中央国家部委同乡努力的影子,都能读到同乡的大为。
至于“无为而无不为”:
借老子这句话,说读懂、读透地缘业缘关系,用足用透,顺应客观态势、尊重自然规律。
有句话说:
学问好不如会做事、会做事不如会做人、会做人不如做功德。
我们架桥修路、建学校和医院,为什么说功德无量,大爱无边。
因为他是一种精神和力量的传承与延续,如果我们建设了我们这个平台,这个组织,这个群体,即使你个人没有做什么,大家都能从中收益,得到了好处。
比如一个常来常往的场地;一本在外人员的通讯录;一本反应在外人员事迹人物专记;的一个不定期召开的联谊活动;一个特定的网站;一个聚集几百人的QQ群;一个在外的联络机构、一笔爱心公益基金等等,这些依附度、宣传效果、凝聚力,沟通交流效率,看是没有为具体的某个人某项事做什么,但立德造福,善莫大焉。
套用一句诗词就是:
天空中没有翅膀的痕迹,而我们已经飞过。
最后值得我们骄傲的是山东人口碑,可以用金子招牌来形容,大到政坛人物,小到公司职员。
现在“六位省委书记、五位省长”,吉林的孙政才、河北的张庆黎、湖北的李鸿忠、贵州的赵克志、甘肃的王三运和山东的姜异康,六位省级一把手,31个省,占书记六分之一强。
山东省长姜大明、湖北省长王国生、江西省长鹿心社、福建省长苏树林五位省长(*备注2012年职位情况)。
军界更不用说了,民间有种说法,过黄河的时候,都问一声有没有山东人,再开船,干什么?
辟邪!
60%的同乡认同率,造成团结、亲情、凝聚力、向心力、号召力。
我们日常的所言所行,实际上是代表着山东人形象,我们竭力地要维护好山东人这个金子招牌。
最后一句概括我的演讲:
帮人帮同乡,投资投家乡,荣耀归故里,报答咱爹娘。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 同乡 关系 作用 实践 意义
![提示](https://static.bingdoc.com/images/bang_tan.gif)