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最新江山方言
江山方言
江山方言词汇的存古性研究
摘要:
江山方言是古汉语活化石。
衢县甲骨文专家徐云峰先生提出“江山方言是古汉语的活化石”的崭新命题。
一、引言
(一)江山方言的历史由来
江山方言与周边的闽语赣语、吴语均无渊源关系,但与甲骨文的语音、词汇、语法有许多相通之处,这是他的历史渊源。
西周初年(公元前1000多年)周成王平定三监判乱之后,一路追杀时称“淮夷”的古蔑集团。
原住山东曲阜地区的“奄(古读ǎn)国”,与姑蔑都是被周所灭的商的盟国,也在被追杀之列,而且几被灭族。
幸存的奄国难民在古蔑集团的保护下随同南下,被安置在当时的偏荒之地江山地区落脚。
所以江山人自称“奄国侽”。
三千多年来,在江山这块土地上繁衍生息,一代代传播和创造包括江山方言口语在内的独特的文化,便是商末周初奄国人的后裔。
由于独特的历史因缘,民族性格和地理环境等因素,得以比较完整地保留下来的、三千多年奄国人所使用的汉语方言,就是通用至今的江山方言。
(二)江山方言的历史特点
古代奄国属东夷族,奄国人所使用的本族语言室古侗傣族。
从历史的纵深度考察,现行的江山方言(即古奄国话),是一种含夷化成分的古汉语方言,这种语言与商代官方语言最接近。
因而江山方言词汇常常可以从甲骨文中找到相应的字词,就是有力的证据。
因此,可以说江山方言是现存最古老的汉语方言,是古汉语的活化石,它的时代有效性可以推至商末周初。
(三)对江山方言进行专项研究的意义
对江山方言的语音、词汇、语法作全面的系统的调查研究,有着多方面的特殊价值:
1)可将古汉语语音史的研究由先秦的春秋战国时代(公元前770—250)上推到商末周初。
当今语言学界所公认的、最有权威的古汉语语音学著作是有王力先生的《汉语语音史》,他借助包括《诗经》在内的古书音韵,将汉语语音追溯到先秦时代。
而江山方言语音系统的整理研究,则可从活生生的口语中,描述商末周初时就流行的汉语语音材料。
采用科学手段,按一定的规则录制的江山方言语音材料,将是汉语语音史上一份现存最古老的语音档案,其重大的资料价值和学术价值是不言而喻的。
2)对江山方言的历史定位,在发展对比中系统分析江山方言的语音、词汇、语法现象,不仅有利于推动汉语语音学的研究,对江山方言材料的科学诠释,必将对历史学、民俗学等相关学科的研究提供新的依据,产生新的影响,特别是甲骨文、金文研究者,将可以从中得到新的启迪、认识和活的依据。
3)对江山方言的历史定位,必将带动江山古风俗的重新定位。
从方言的诠释中发掘江山古代文化,不仅有助于江山文化史的研究,也有助于江山旅游文化的开发,给江山市的旅游事业和经济发展带来直接的社会效益和经济效益。
4)江山方言语音、词汇、语法的深入研究,必将加深江山人对本土母语的认识,增强乡土感、自豪感和共赴江山文明建设的凝聚力。
5)江山方言的调查研究是对江山古文化的抢救性开发。
改革开放的蓬勃发展,交通事业的突飞猛进,作为现代城市的江山不再是方言的孤岛,外来语的不断渗透,普通话普及程度的不断提高,这是江山人的大幸,但对于古汉语活化石的江山“奄国侽”古老方言的保存,却是不可避免的危机。
因此,进行江山方言的整理和研究,无异于对古代文化遗产的抢救性开发,意义更为重大。
时不我待,刻不容缓。
二、下面从江山方言词汇与普通话的对比来进行研究:
1)名词
毑(jie):
《广雅.释亲》:
“毑,母也。
”而《现代汉语词典》的“毑”与“娭”组成“娭毑”,其义
(1)祖母,
(2)是尊称老年的妇女,却没有“母亲”这个义项。
江山人至今仍呼母为“毑”,显得十分亲切。
冱(hu)(《正韵》:
“音护,寒凝噎”。
)
杪(miao)《方言》:
“木细枝谓之杪。
”普通话谓“树梢”,江山话称“树杪”。
屄(bi)《正字通》:
“女子阴”。
脧(zui)《说文》:
“赤子阴也”。
西(xi)《诗陈风》“涕西滂沱”。
《传》:
“自鼻曰西”。
江山话把鼻涕说成“自西”(把鼻红说成“自红”)。
“自”就是鼻的初文,“自西”是“鼻涕”是古老说法。
脰(dou):
《说文》:
“项也。
”江山方言称脖子为“脰颈”。
塕(weng):
“尘起貌”。
江山方言称灰沙尘为“灰塕”。
墣(pu)《说文》:
“块也”。
江山人称泥块为“泥墣”。
稿(gao)《玉篇》:
“禾秆也”。
江山人称稻草为“稿”。
薸(piao)《扬子方言》:
“江东谓浮萍为薸”。
江山人也如此说。
蟢(xi):
《辞海》:
“蟢子,蜘蛛的一种。
江山人也如此说。
汉《杨泉物理论》:
“汉,水之精也”。
江山方言把家禽的精液称为“汉”。
因而把鸡、鹅、鸭的配种称为“打汉”(意即输精)。
戗(qiang):
《新华字典》:
“支撑、支持”。
江山话把箩筐四角支撑的竹片称为“箩戗”。
蛊(gu):
《新华字典》:
“把许多毒虫放在器皿里,使互相吞食,最后剩不死的毒虫叫蛊。
旧时传说可用来毒害人。
”吃了蛊,有生命危险,所以江山人把“上当”称“咥(die)蛊”。
“目”和“眼”是同义词。
“目”是很古老的象形字,“眼”是后起形声字。
从这两字组成的词语对照中可看出江山方言的古老性。
江山方言词普通话词江山方言词普通话词
目晴眼晴双目沿双眼皮(重睑)
目水眼泪目力好眼力好
目热(羡慕)眼红木头尖眼光尖锐
露目显眼病青目患红眼病
花目耀眼目睛眨眨使使眼色
鸡目鸡眼转个目花一眨眼间
皱目疤癞眼不会归目角看不上眼
泉目泉眼鱼死目不睒鱼死不闭眼
月光月亮乐头太阳
西一向洗衣服说滴底扫地
西屋洗碗提月扫把
哒女小猪屋恰脏东西
滴饭吃饭副子底个不清楚
副老满歪不要问我泥堵耳朵
(2)动词
曰(yuê)《新华字典》:
“
(1)说:
荀子曰,其谁曰不然?
叫做:
名之曰农民学校。
”至今江山人都称“说”为“曰”,是使用
频率极高的日常用字。
古籍《论语》一书,出现“曰”字755个。
忖(cǔn):
《说文》“度也”。
《广韵》思也。
江山话有思考、想念之义。
畀(bī):
《尔雅释诂》:
“赐也”。
“给”的意思。
江山话说成“杯”音,也是“给”的意思。
唯(wéi):
《说文》:
“诺也”《新华字典》“答应的声音”。
至今江山人听到呼唤就应“唯”。
挦(xión):
《扬子方言》:
“取也”。
江山话含“拔”义。
拔鸡毛说“挦鸡毛”。
挜(yò):
《字汇》:
“强与人物也”。
江山人常指把红包挜给亲友中老人、小孩。
咥(dié):
读如:
“跌”。
《易履封》:
“履虎尾,不咥人,亨”。
就是说:
“(人)踩着老虎尾巴,老虎不吃人,这是很吉利的”。
至今江山人称“吃饭”为“咥饭”。
“咥弗住”就是“吃不消”,也就是“受不了”。
莳(shi):
《博雅》:
“立也”。
《扬子方言》:
“更也”。
注:
“为更种也”,即移植。
至今江山人皆称“插秧”为“莳田”。
弸(péng):
《辞海》:
“充满”。
江山口语“高兴弸天”,就是高兴到极点,脚打到背脊,喜气冲上云霄。
趒(tiao):
《说文》:
“雀行也。
”麻雀用脚行进时常行中带跳。
江山人把少年好动,行中带跳(像跑跳步)的动作称为“走路马路麻雀趒”。
狺(yin)《韵会》:
“音银”《广韵》:
“犬争也”。
江山人把狗叫称“狗狺”,也就是说成“狗狺(银的口语音)”的声音。
擩(ru):
《集韵》:
“音孺,手进物也。
”插的意思。
江山人说成“如”的口语声音。
如说:
“柴捆好了,把柴梳擩进去,就好挑回家了。
”
此外,还有“走”字,古义是“跑”今义是脚交互向前移动,就是行走。
普通话的“走堂”、“走马楼”。
这也可看出江山方言保留古义的古老性。
(3)形容词
隘(ai):
《诗·大雅》:
“诞置之隘巷。
”《玉篇》:
“隘,狭也。
”江山人常称房屋狭窄为隘。
如说:
“我家隘得很,屁股也相打。
”
嫳(pie):
《辞海》:
“嫳屑,衣服舞动貌”。
《说文》:
“易使怒也,一曰轻薄貌。
”江山人把某些女人易发脾气,有时舞动衣服,摆弄风姿,称为“嫳”,也称“嫳风”,与庄重文、雅相反。
赟(yun):
《韵会》:
“美好貌”江山人把人长得小巧玲珑、娇美、漂亮称为“老赟”,或简称“赟”。
《》
三、江山方言词大致有下面四个特点:
1、单音节词占一定比例。
如:
爸——爸爸公——爷爷嬷——奶奶叔——叔叔
娘——婶婶哥——哥哥姐——姐姐舅——舅舅
南——女儿泥——儿子2、保留了相当数量的古汉语词。
如:
咥——吃曰——说忖——思考
呒——没有薸——浮萍蟢——蜘蛛
醯——酸噗——吹蹅——踏
擩——插毑——妈妈莳田—插秧
3、词义相同词形有别
(1)词义相同,构词词素颠倒
粉干——干粉客人——人客公鸡——鸡公
寿命——命寿力气——气力脊背——背脊
联对——对联子弹——弹子底细——细底
喜欢——欢喜禀告——告禀胆敢——敢胆
整齐——齐整健康——康健地道——道地
(2)词义相同,词素部分相同,部分不同
地方——场地剪刀——铰剪挂面——素面
窗帘——窗齿鞋帮——鞋强芝麻——油麻
介意——介怀菜刀——薄刀
(3)词义相同词素不同
刘海——搭荫流产——退花眼红——目热
吝啬——扎狗上当——咥蛊慷慨——舍得
可以——有法风车——谷扇
(4)词义相同,音节不同。
如:
桂花——木樨花辣椒——鸡心椒马铃薯——洋芋
疤癞眼——皱目
4、词形相同词义各异
(1)词义扩大
咥(吃)——江山方言兼指口腔内进入,吞下固体(吃豆)、液体(吃酒、吃茶)、汽体(吃烟),而普通话的吃不包含口里吞下液体和汽体,
外甥——江山话兼指外甥(姐妹之子)和外孙(女儿之子),普通话仅指姐妹之子。
壮——普通话用于人,江山话兼指人肥胖和土地肥沃(如“麦浇子,壮到死”)。
树——普通话指生长在地上的活树,江山话兼指砍伐下来备用的木材。
(2)词义缩小
肥——普通话兼指牲畜膘厚,土地肥沃,江山话光指猪肉脂肪多。
谷——普通话作庄稼和粮食的总称,江山话仅指稻子的子实如糯谷、粳谷。
舀——段玉裁《说文解字》注:
“既春之,乃于臼中舀出之,今人凡酌彼注此谓之舀”。
在普通话中,妥的对象可以是固体、液体,如舀米、舀酒;而江山方言舀只用于取液体,如舀水、舀酒。
(3)词义转移
埂——普通话指田间稍稍高起的小路或指地势高起的地方;江山话则指平实的地面,意同场、坪。
无聊——普通话指生活穷困,无所依赖或精神空虚,无所依托;江山话是指下流的思想和行为。
聊天——普通话指闲谈,江山话指讲无根据的、任凭添油加醋的话,意近吹牛、胡扯。
情不自禁——意思是感情激动,不能控制自己。
普通话用于褒义江山话用于贬义,意思肆无忌惮。
堂客——普通话是指女宾,江山话是指已婚妇女。
四、其他特异语言现象
1、“身高”说成“身长”。
现代汉语把物体两端平面距离称为“长”,而江山话把人体的垂直距离说成“长”。
如把“高个子”说成“长子”。
江山流传着“长子看戏,矮子吃屁”的俗语。
原来先秦文学《邹忌讽齐王纳谏》首级、句就是“邹忌修八尺”,“修”就是“长”,这是古老说法。
2、“泪”原来是古汉字。
《字汇》:
“泪”与“涙”同。
上世纪50年代推行简化汉字时,废“涙”立“泪”,使“泪”作为“涙”的简化字。
有趣的是,江山自古至今把“眼泪”称为“目水”,原来“目水”就是会意字“泪”见《康熙字典》。
3、称为多用单音词。
如爸、哥、姐、毑、公,嬷(祖母)、太(曾祖母)等(用单音词可能与古代刻竹简困难而从简有关)。
4、群众口语中文言词语多。
如“出傥”(倜傥)、“干贽”(用钱送礼)、“熙和”(平易近人)、“无示”(即“无二”,没有两样),“凡逢”(凡是遇到)、“在井”(在世)、“老者”(老年人)、“吃考”(经受得起考验)、“倘或”(说成tawu)、“受所累”,“乌烟赤球(形容火场景象)、”
参考文献:
鲍士杰1988浙江西北部吴语与管话的边界,《方言》第一期
罗杰瑞1990江山方言中类似闽语的成分,《方言》第四期
黄晓东2004浙江安吉县官话方言岛研究,北京语言大学博士学位论文
曹志耘2006浙江省的汉语方言
李庄临《江山方言词典》、《江山地名词典》
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