宝泉文化定位与面临的工作任务V2 2.docx
- 文档编号:14573353
- 上传时间:2023-06-24
- 格式:DOCX
- 页数:10
- 大小:1.08MB
宝泉文化定位与面临的工作任务V2 2.docx
《宝泉文化定位与面临的工作任务V2 2.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《宝泉文化定位与面临的工作任务V2 2.docx(10页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
宝泉文化定位与面临的工作任务V22
宝泉文化的本质内涵与文化定位
一、峪河为什么叫“yáo”河?
峪河之峪,不读“yu”读“yáo”,为千古之谜,不但当地老百姓叫了许多年,不知其原由,而且专家们也不得其解。
什么是“峪”,峪就是山谷,就是从山谷中流出的水。
峪河,显然是从山谷中流出的清水,流出的大河,这条河,在太行山地区将“清”和“大”结合在一块,也是绝无仅有的。
《水经注》“清水”篇中,有“其水历涧飞流。
清泠洞欢,谓之清水矣。
溪曰瑶溪,又曰瑶涧。
”这就引出了“瑶溪”,我认为“峪河”之峪,音讲的是“瑶”,峪河就是瑶河、瑶溪,这也就破解了峪河实为“瑶河”的千年之谜,揭开了峪河的面纱。
二、瑶河(瑶溪、瑶涧)的文化内涵
1、瑶的本意为美玉,比喻美好,在先秦文献中,瑶的主要联读的字为“瑶池”,这一词为人们最向往的仙境,即瑶母所居住的地方,“瑶母”即“瑶池金母”,又称西王母,这样形成了文化链条:
峪(yao)河----瑶溪(涧)——瑶池——瑶母(西王母)
2、瑶母(西王母)是上古众神女仙的首领,是由先天的阴气凝聚而成,居住在遥远的西方,为“昆仑之神”。
《山海经》说“其状如人,豹尾虎齿,善啸,蓬发戴胜。
”反映了西王母是狩猎时代居于西方头戴面具的氏族女首领,并成为具有女神意义的“女仙之首”。
《竹书纪年》反映帝瞬时,西王母来中原朝拜帝舜。
“卜辞”中有“西母”,反映西母在商代还有地下出土文献的印证。
《穆天子传》有周穆王至昆仑见西王母,瑶池之上乐而忘归。
而这时的西王母已是一个文雅的统治者。
三、瑶母(西王母)文化演变
第一阶段:
瑶母(西王母)是上古时最重要的母系氏族首领,这个部族居住在遥远而神秘的西方,是一个人类向往的仙境,并不时与中原王朝有着较多的交流与联系。
第二阶段:
瑶母(西王母)被奉为由先天阴气凝聚而成的女仙首领,属于西方,掌管昆仑仙岛,其容貌绝佳,气度非凡,为仙寿的象征,也管人间的婚姻与生儿育女之事。
与之对应的是东王公,为先天阳气凝聚而成的男仙首领,属于东方掌管蓬莱仙岛。
其地位低于西王母,也不是夫妻关系。
第三阶段:
西王母为王母娘娘,东王公为玉皇大帝,两者为夫妻关系,为中国民间信仰的最高神祗,在中国民间信仰、传说中居有至高无上的地位。
四、关于瑶池与各地瑶母圣迹的分布
1、瑶池:
李商隐有诗“瑶池阿母绮窗开”,讲的就是西王母与瑶池。
瑶池有多种说法,主要分布在西部:
天山瑶池:
在新疆,被誉为“瑶池仙境”。
天山天池,古称“瑶池”,地处新疆维吾尔自治区昌吉回族自治州阜康市境内,是以高山湖泊为中心的自然风景区。
距阜康市区37公里,距自治区首府乌鲁木齐市97公里。
天山天池景区规划总面积为548平方公里,分8大景区,15个景群,38个景点,是中国西北干旱地区典型的山岳型自然景观。
瑶池黑海:
面积为1.23万米×0.53万米
昆仑河源头黑海,是一座天然高原平湖,是道教信徒崇拜的神湖,距格尔木市区250公里,海拔4300米,东西长约12000米,南北宽约5000米,湖水最深度达107米,湖水粼粼,碧绿如染,清澈透亮。
孟达天池:
青海循化
孟达天池位于青海省循化撒拉族自治县城东北20公里的黄河上游南岸。
孟达天池面积约300亩,池水清澈碧澄与蓝天一色,群峰倒影,随波微动。
湖中水鸟飞翔,鱼儿舒然游动,是青海著名的风景旅游区、是青海省避暑、疗养和旅游胜地。
西王母最大的瑶池——青海湖,西王母最古老的瑶池——德令哈市褡链湖,西王母美丽神妙的瑶池——孟达天池,神秘而又海拔最高的西王母瑶池,便是昆仑河源头的黑海。
九寨沟:
被誉为“人间瑶池”
2、在甘肃、青海等地,有“西王母石室”、“王母杖”、“仙人仗”、“西王母枣”等。
位于关角山下的一座小山,高仅20多米,西侧有一神奇的山洞。
洞内有一个可供四人并坐的天然石炕,天生一个仙人洞。
距此不远处有一座山,山顶如斩削的平台,而石室所在的这座山峰传说是美猴王与二郎神大战被斩削下来的山尖。
许多美妙的传说令人浮想联翩,感叹不尽大自然的奇巧与神秘。
是中国青海省西蒙古族藏族自治州天峻县的二郎洞。
3、王母洞(济源,天下第一洞天)、
五、宝泉打“瑶母(王母)”文化品牌的依据
1、宝泉之水称为峪河,峪实为“瑶”,峪河就是瑶河,就是《水经注》的瑶溪。
2、早期以瑶而称的地名多与瑶母(西王母)有关,峪河既然是瑶溪,结合《竹书纪年》“舜九年,西王母来朝”反映了西王母在尧舜时期就有中原之行,而瑶溪可能是西王母在中原大会诸仙之地。
3、太行山,又称为五行山,王母山,女娲山,《太平寰宇记》卷之十五,“太行山,相传谓皇母山也,或名女娲山,其上有祠,民祈福而岁梼焉。
”《通鉴地理通释校注》卷五,太行山“为天下之脊,一名皇母,一名女娲,其上有女娲祠。
”我认为太行山为“母亲之山”,在山西、河北境内有大量女娲遗迹,而王母修道之地,以济源王母洞最具代表。
宝泉所在的“瑶溪”,在瑶母文化中最有代表性。
4、宝泉附近有“龙浴寺”,专门有一块《创建瑶池金母行宫碑记》,为民国十二年(1923)刊刻,反应瑶母崇拜在宝泉地区早就流行。
六、宝泉瑶母文化定位
1、宝泉文化定位
宝泉——瑶母仙聚之处
瑶母于尧舜时期到中原会见帝舜,看到此处类似瑶池,就称之为瑶溪,并在此与众仙会聚,其后专门“遣使乘白鹿,告帝当来。
”故这里又称为白鹿山。
王母文化的核心,最优美、最圣洁、最清澈,是人们向往的最美好的地方。
2、瑶母文化的主要文化要素
——青鸟:
大型猛禽,三只,为瑶母坐乘。
——仙桃:
寿的标志。
——白玉琯:
瑶母进献之物。
——石室:
瑶母所居之所。
——瑶母杖:
瑶母所持之物。
——益地图:
瑶母向帝舜所献之物。
——白圭、玄壁:
天子所执之物。
——白环玉玦:
西王母所献之物。
——雲与笙:
与瑶母相关的器物。
七、宝泉重要景观命名举例
1、绝壁天书——绝壁图册
2、孔雀石——青鸟岩
3、醉酒弥勒——
4、见龙瀑——众仙聚会
5、石室
八、工作完成情况汇报
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 宝泉文化定位与面临的工作任务V2 文化 定位 面临 工作任务 V2