导游词精选.docx
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导游词精选.docx
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导游词精选
导游词精选
导游词精选
导游词开场白精选
好的开场白往往更能开启一段愉悦的旅程,怎样才能说出一段经典的开场白呢?
这不仅
需要导游对景点做到特别熟悉,更需要导游有满腔的热情,同时,也导游需要在工作中不断
累积,总结出日渐经典的开场白。
一下是对导游词开场白的简要分析:
(一)导游欢迎词:
一般开场白一般开场白常常是在第一次接待游客时开始的,而这种开场白也叫欢迎词。
欢迎词的主
要内容应该包括向游客问好,代表旅行社向游客表示欢迎,向客人介绍司机和车牌号,自我
介绍,简要介绍当地气候等情况,下榻饭店概况,游览活动安排,必要的卫生、饮食、安全、
购物等注意事项以及其他必要的内容等等。
(二)导游词开场白
导游词开场白从结构的角度划分,可以分为完整式和简略式两类:
完整式开场白大致包括
问候、寒暄、自我介绍、欢迎、良好祝愿、明确游览目的等内容;简略式开场白至少要有问候、
明确游览目的两项。
从游览过程的角度划分,有预设开场白和现场开场白两种。
从表达的角
度划分,有叙述
式开场白和抒情式开场白两类。
请看案例:
①女士们、先生们:
你们好!
欢迎大家光临xx。
(自我介绍之后)非常高兴能有机会陪同
各位一道欣赏领略这雄伟壮丽、庄严肃穆的古坛神韵。
让我们共览这“人间天上”的风采,共度一段美好的时光。
(徐志长《天坛导游词》)③女士们、先生们:
瓷器是我们日常生活的必需品。
那么多姿多彩的瓷器是如何制造出来
的呢?
到了瓷都景德镇,我们就不能不去探寻一番,所以,今天我就请各位去参观古窑瓷厂,
这个瓷厂为什么用“古窑”二字命名呢?
等会儿到了我再做解释。
现在我利用路上的时间向各
位介绍一点陶瓷知识。
(余乐鸿《景德镇古窑瓷厂导游词》)④各位游客:
您们好!
欢迎大家到湄洲岛旅游。
我们今天游览的景点是湄洲岛妈祖庙,导
游的内容有:
湄洲岛概况→湄洲岛妈祖庙朝觐活动盛况→祖庙山门→仪门→太子殿→寝殿→
妈祖石像。
预祝我们愉快地度过这美好的一天。
(段海平《湄洲岛妈祖庙》)⑤各位朋友:
来杭州之前,您一定听说过“上有天堂,下有苏杭”这句名言吧!
其实把杭
州比喻成人间天堂,很大程度上是因为有了西湖。
千百年来,西湖风景展现了经久不衰的魅
力,她的风姿倩影令多少人一见钟情。
就连唐朝大诗人白居易离开杭州时还念念不忘西湖:
“未能抛得杭州去,一半勾留是此湖。
”朋友们,下面就随我一起从岳庙码头乘船去游览西湖。
篇二:
20XX年导游词开场白精选20XX年导游词开场白精选好的开场白往往更能开启一段愉悦的旅程,怎样才能说出一
段经典的开场白呢?
这不仅需要导游对景点做到特别熟悉,更需要导游有满腔的热情,同时,
也导游需要在工作中不断累积,总结出日渐经典的开场白。
一下是对导游词开场白的简要分
析:
(一)导游欢迎词:
一般开场白一般开场白常常是在第一次接待游客时开始的,而这种开场白也叫欢迎词。
欢迎词的主
要内容应该包括向游客问好,代表旅行社向游客表示欢迎,向客人介绍司机和车牌号,自我
介绍,简要介绍当地气候等情况,下榻饭店概况,游览活动安排,必要的卫生、饮食、安全、
购物等注意事项以及其他必要的内容等等。
(二)导游词开场白
导游词开场白从结构的角度划分,可以分为完整式和简略式两类:
完整式开场白大致包括
问候、寒暄、自我介绍、欢迎、良好祝愿、明确游览目的等内容;简略式开场白至少要有问候、
明确游览目的两项。
从游览过程的角度划分,有预设开场白和现场开场白两种。
从表达的角
度划分,有叙述
式开场白和抒情式开场白两类。
请看案例:
①女士们、先生们:
你们好!
欢迎大家光临xx。
(自我介绍之后)非常高兴能有机会陪同
各位一道欣赏领略这雄伟壮丽、庄严肃穆的古坛神韵。
让我们共览这“人间天上”的风采,
共度一段美好的时光。
(徐志长《天坛导游词》)③女士们、先生们:
瓷器是我们日常生活的必需品。
那么多姿多彩的瓷器是如何制造出来
的呢?
到了瓷都景德镇,我们就不能不去探寻一番,所以,今天我就请各位去参观古窑瓷厂,
这个瓷厂为什么用“古窑”二字命名呢?
等会儿到了我再做解释。
现在我利用路上的时间向各
位介绍一点陶瓷知识。
(余乐鸿《景德镇古窑瓷厂导游词》)④各位游客:
您们好!
欢迎大家到湄洲岛旅游。
我们今天游览的景点是湄洲岛妈祖庙,导
游的内容有:
湄洲岛概况→湄洲岛妈祖庙朝觐活动盛况→祖庙山门→仪门→太子殿→寝殿→
妈祖石像。
预祝我们愉快地度过这美好的一天。
(段海平《湄洲岛妈祖庙》)⑤各位朋友:
来杭州之前,您一定听说过“上有天堂,下有苏杭”这句名言吧!
其实把杭
州比喻成人间天堂,很大程度上是因为有了西湖。
千百年来,西湖风景展现了经久不衰的魅
力,她的风姿倩影令多少人一见钟情。
就连唐朝大诗人白居易离开杭州时还念念不忘西湖:
“未能抛得杭州去,一半勾留是此湖。
”朋友们,下面就随我一起从岳庙码头乘船去游览西湖。
篇三:
最经典的导游词20XX年最经典的导游讲解词!
1、相信人民相信党,相信导游不上当
2、旅游旅游全凭导游
3、祖国江山美不美,全靠导游一张嘴
4、多吃菜,少喝酒,听老婆话,跟导游走
5、激动的心,颤抖的手,拿起话筒我要献丑,谁要是不鼓掌,谁就是嫌我丑;
6、八菜一汤,米饭尽装,见菜不够,抓紧喝汤;
7、跟着导游走,吃喝啥都有,问啥啥都会,走着还不累;
8、没知识不能没有常识,没常识不能没有见识;
9、一个中心:
出门旅游以开心为中心;两个基本点:
糊涂一点、潇洒一点;
10、出门遇事不要计较,买完东西不要比较,晚上回房好好睡觉;
11、马达一响,美景分享;车轮一动,平安接送;
12、导游要有一张婆婆的嘴,有一颗妈妈的心,去对待客人,学阿庆嫂:
相逢开口笑,
过后不思量;来的都是客,全凭一张嘴,人一走,茶就凉;
13、不少游客就是这样:
“上车睡觉,下车尿尿,景点拍照,回家一问啥也不知道”;
14、真想拉着你的手,革命道路一起走,爱要怎么说出口,不要嫌我长得丑;
15、下雨的时候,你可以说:
朋友们今天真是天公不作美,但是我们虽然不能改变天气,但可以改变心情;正如虽然不能选择容貌,但可以选择表情;大家不能去预知明天,但各位必须要用好今天!
所以我们要用审美的眼光去看待这场雨你就会发现原来下雨也是一种凄凉的美而且暴雨过后就是彩虹那就让我们一起来一首《阳光总在风雨后》怎么样,
我来起头:
阳光总在风雨后。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
16、人间自有真情在,能省一块是一块;万水千山总是情,少给一块也不行!
17、吃遍山珍海味少不了盐,游遍天涯海角离不了钱!
篇四:
20XX年吉林省导游词精选9篇20XX年吉林省导游考试
9篇导游词目录
长白山北坡导游词
女士们、先生们:
你们好!
欢迎您来到吉林省长白山国家级自然保护区旅游观光,我是这里的导游员,非
常高兴能有机会陪同各位一道参观游览长白山,我愿意竭诚为您服务,衷心祝您旅行愉快!
敬爱的邓小平同志游览长白山后说:
?
不登长白山终生遗憾!
?
是的我想诸位今天游览长
白山后会有更加深刻的体会--长白山将是您生态旅游、回归自然的首先旅游胜地。
(到达北坡山门后)
朋友们,您现在已进入了举世闻名的长白山国家级自然保护区,我现在简单地向大家介
绍一下长白山保护区的情况。
长白山自然保护区建立于1960年,1980年加入国际人与生物
圈保护区网,被列为世界自然保留地,1986年被列为国家级森林与野生动物类型的自然保护
区;20XX年5月经国家旅游局正式批准为国家5a级旅游景区;20XX年8月经国家地质遗址
保护领导小组批准,授予长白山国家地质公园资格。
20XX年11月,长白山入选‘中国十大
休闲胜地’
界限分明的垂直植被景观带。
从山脚到山顶虽然只有几十公里的行程,但垂直分布的景
观带却好像经历了欧亚大陆从温带到极地几千公里的变化,游客可以在几个小时之内感觉到
从温带到寒带的不同自然景色,如同游历了半个世界,经历了春夏秋冬四季一样,真可谓是;
一山分四季,十里不同天。
随着观光车的行驶,一次经历的是:
地下森林,中转服务站,蓝景停车场、瀑布停车场,这四个位臵在您手中的观光车票上游景点位臵的平面图,您可以在指定的
地点上车。
各位游客,转过72道弯,天池与我们近在咫尺了。
我们马上会看到环抱天池海拔超过
2500米得16座山峰,其中主峰白云峰海拔为2691米。
现在您眼前这座山峰就是长白山第三
高峰-----天文峰,海拔为2670米,它是从北坡俯览天池的第一绝妙之处。
站在山峰的最顶
部向下俯视天池的全貌还可以看到天池对面有北朝鲜的水文监测站和登山的栈道。
天池是中
朝两国的界湖。
湖面海拔2189.1米水域面积为9.82平方公里,水位最深处达373米,平均
水深204米,南北长4.48公里,东西宽3.37公里,水面周长为13.1公里,池水的总蓄水量
为20.4亿立方米,每年平均水面蒸发量为450毫米,年降水量1333毫米,年平均气温为-11
度,是我省气温最低,降雨量最大,蒸发量最小的地区,池水是无色透明的,味淡,据说没
有水生物,只有在80年代的时候从和朝鲜境内放入了100条冷水鱼。
天池重要的一点就是仅
有一个出水口没有入水口,但是湖面海拔却中年保持不变,最后科学家对他进行考察,认为
它主要是以地下水和泉水为主,大气降水为辅,所以成为了长白山天池终年长流的一个主因。
关于天池水怪的说法很多,从1962年开始就有许多人观看到天池水怪手并拍下了照片,至今
科学家对天池怪兽没有真正的科学解释。
(黑风口)
黑风口是长白山天池主峰半山腰的一处悬崖风口,位于北侧登主峰路旁,是一个可以俯
瞰二道白河峡谷,俯观天池北口流泻而下的长白山瀑布的绝佳景点。
你站在悬崖豁口,会看
到他与二道白河峡谷、长白瀑布迎面对臷,谷底至崖顶高差500米左右,犹如两扇天然屏风
立于峰巅。
无风天气到此,仰望悬崖陡臷,飞瀑直下,俯视温泉蒸腾,白和浪涌,确是风光无限在险峰。
一旦天池上空风起
云涌,这里边飞沙走石,天昏地暗,此时此刻,若不小心翼翼的攀石爬过,则有被狂风刮刀
的危险。
参观完天池,乘坐越野车还要返回中转站。
我们在乘坐观光车前行到达蓝景停车场。
(绿渊潭)
(温泉群)
温泉群的形成是由于长白山丰富的大气降水,一部分汇聚成三江源头(松花江图们江鸭
绿江)而另一部分沿着断层、裂隙渗入地下,被地热逐渐加热形成地下水,地下水承受着侧
面地下水的巨大压力和热力对流作用,沿着压力小的方向,如岩石的裂隙、断层等,从深部
涌出地表,形成了今天的温泉群。
温泉水中含有的多种矿物质核对人身体非常有益的元素,
可以治疗许多病像关节炎,风湿等等。
温泉群的面积有1000多平方米,经科学工作者测定,水温在60摄氏度---82摄氏度之间,属高热温泉。
长白
山温泉群水流量、水温、水质等动态一年四季恒定,其水温之高,水质之好,流量之大,分
布之密,堪称我国温泉之最。
来长白山观光度假,一定要品尝一下聚龙泉德文煮鸡蛋。
温泉
水煮熟的鸡蛋是从理向外熟,蛋黄凝固,蛋清处于半凝固状态,同时还有淡淡的硫磺味,就
这盐面吃,另有风味。
(长白山瀑布)参观完温泉群,继续前行观看到的瀑布是天池唯一的出水口,而这个出水口则是龙门峰
和天豁峰中间出现的缺口,叫闼门。
天池的水从闼门流出,途径1250米的乘槎河汨汨北流,
闼门的意思就是小门的意思,这一出口好似自然篇五:
双林寺导游词精选各位游客,大家好:
欢迎您来山西做客,相信山西的好风光足够让您玩的尽兴。
有支著
名的名歌叫《人说山西好风光》,不过我认为山西之胜而非自然山水,从汉唐到明清,山西一
直是人文荟萃之乡,二千多年的文化积淀留下了许多宝贵的遗产,今天,就让我们一同走进
这座“东方彩塑艺术宝库”——双林寺。
它坐落于平遥古城西南6公里的桥头村,作为平遥
最早开放的旅游景点,以精湛的彩塑名扬海外。
一九八八年被评为全国重点文物保护单位,
199()7年与平遥古城,镇国寺一同申报成为世界文化遗产。
寺中的唐槐,宋碑,明钟掩映其间。
但真正叫人动心和赞叹的是这里彩塑那独具特色的魅力,曾被中外专家称为“真正,独一无
二的珍宝”确实是无愧的。
与其说这里是座佛寺,倒不如说它是中国民间彩塑艺术的一个陈
列馆。
双林寺原名”中都寺”,为什么又易名”双林寺“呢?
据记载,释迦牟尼涅槃时四周各
两棵大树,之后呢这八颗大树扭合成两棵,为纪念他故改名“双林寺”。
四月初八,是双林寺
一年一度的庙会。
许多许愿还愿的善男信女纷纷来到寺院,在这个窑洞前有一位卖竹帘的老
汉,从清早卖到中午也没有人问津。
他无可奈何的叹了口气,索性吃烧饼充饥吧,正送往嘴
边时东边来了一个乞丐,,正在叫卖的壮汉顿时怒火上冲,“你是不是成心弄脏我的摊子,“乞
丐摇了摇头,架起他的双拐朝卖竹帘的老汉走来,见乞丐伸出双手,停在自己的摊前,老汉
就将手中的烧饼送到乞丐嘴边,又将自己仅有的一点开水给了乞丐,他吃饱喝足了,就休闲
的睡着了,忽然,卖竹帘的老汉感觉眼前掠过一道亮光,一眨眼,乞丐已不翼而飞,竹帘上
出现了观音的化身,从此,”双林寺赶会遇神仙“的故事在百姓中广泛流传起来,每当四月初
八,都要来双林寺逛逛庙会,祈求碰到神仙。
所以也称为”双林胜境“。
今天,让我们也沾
沾灵气。
现在印入我们眼帘的是天王殿前廊下的“四大金刚“像,金刚是佛教的卫士,他们”缠
衣裸体,执金刚杵”。
每尊高达3米,在有限的空间内摆的架势很大,给人的形象是非常生动
的。
并不像一般寺庙门神狰狞害怕的样子,相对而言就有古代武士的亲切之感了。
令人感到
坚强有力,甚至忘却了他们是神,而是力大无比的勇士。
而在他们身上塑造最成功的要数他
们的眼睛了,在黑暗中好似两颗眸子在闪动,从山门到天王殿这一段甬道上,每走四步,就
会明显地感到其中一位金刚在盯着您,如果有兴趣的话,不妨大家试一试,就会发现他们恪
尽职守,既在审视您,又在欢迎您,所以要经过他们的审视,才能接近于佛。
天王殿是整座
寺院的打头殿,供奉的主像是弥勒菩萨,这个殿是明代的作品,距今有500多年的历史,由
于是打头殿,风吹日晒比较严重,颜色不是太完整。
这里殿内的彩塑泥土都是使用当地一种
粘性很强的红胶泥土,干后能坚硬如石,经久不裂。
泥塑干透后,先用胶矾水刷,干后用鸡
蛋青加胶水配制大白粉涂刷,刷上白底色后要用棉花或者白布反复擦抹,直至擦出光泽,最
后可进行石色彩面,所以彩塑身上的衣,裙均色彩艳丽。
和元代《画塑记》中记载的古代彩
塑的用料情况大致相同,我们到后面还有更精彩的。
释迦殿是双林寺中轴线上的第二座大殿,殿内供奉的是佛祖创始人释迦牟尼,他是佛国
的最高统治者,是第一把手,和我国孔夫子是一个时代的人,佛是佛陀的简称,意为“觉者”
“智觉”。
佛的左右有两尊胁侍菩萨像,左为文殊,右为普贤。
两尊塑像面部丰满,眉清目秀,
很像两位可爱的世俗少女。
殿内的四周,壁塑结合悬塑,以连环画结构塑有释迦牟尼故事48
个,表现了他从出生到涅槃的佛传故事,这些古印度人物,无论形象还是衣服,发型,已经
完全中国话了。
在释迦牟尼像背光的后面,是一尊渡海观音像,是双林寺的精妙作品,他单腿盘坐于红
色莲花瓣上,而将左腿翘起,整个身躯突出壁外,侧身扭腰,手抱左膝,背景是波涛汹涌的大海,飘带上下翻飞,身后十八罗汉护驾,是一尊潇洒倜傥,十分罕
见的渡海观音啊!
您再看一下罗汉殿,它是双林寺的代表之作,精华之作,也是双林寺塑造风格最早的一
个殿,主体是十八罗汉朝拜观音的生动景象,主像是我们平常所说的大慈大悲,救苦救难的
观世音菩萨,只要世上有人,念诵其名字,她便会“观”到这个声音,前去救助,所以叫观
世音,到了唐代,为了避唐太宗李世民的“世”字,才简称观音的。
菩萨的背观是泥塑外面
贴着一层金。
采用的镂空塑法,在别的殿是不常见的,中国建筑学将就对称,所以罗汉均匀
的分在观音的两侧,这里的18尊罗汉,是宋代彩塑风格,这两尊罗汉一瘦一胖,形成了鲜明
的对比,这尊瘦骨嶙峋肋骨都能看到一条一条的,所以,后人叫做瘦罗汉,而紧挨他的这尊,
胸前腹部的肌肉丰满肥厚,而且富有弹性,所以叫做胖罗汉了。
这两罗汉不仅是泰然自若的
样子,而胖罗汉是怒目圆瞪,好像要发脾气似的,您看他,右手拿着一颗珠子,那是他的法
器,原来是这只小狗轻轻的咬了一下胖罗汉的脚趾头,胖罗汉便非常生气,而他的主人是护
着它的,好像在说,你已经是个罗汉了,何必和一个小不点计较了,显出非常镇定的样子,
所以后人叫镇定罗汉。
古代雕塑家为了充分利用有限的空间,在每个转角处巧妙的安排了两
组由门外入内的立像,左角处的这两尊罗汉一高一矮,高者面色苍白,双目微闭,左手拄杖,
右手抚在矮的左肩上,全身无力,呼吸困难,所以叫病罗汉,矮着称为矮罗汉。
右角处的两
尊罗汉是迎宾罗汉和醉罗汉,从迎宾罗汉的表情,体态,我们可以看出这是一个年轻率真而
又缺乏经验的修行者,他手持叩门砖,破门而入。
当见到宾客满座讲经说法的热闹场面时,
他的欣喜与惭愧交织一起,想表达什么又无从说起了。
在他边上这尊,面红耳赤,手还指指
点点的,给人一种非常放纵的样子,他是不受清规戒律犯佛戒了,喝醉了酒,他满脸通红,
醉眼朦胧的样子,因为喝酒来的晚了,但还在为自己辩解,手还指着迎宾罗汉,好像在说,
迎宾罗汉比我醉罗汉还来的迟呢?
这尊是罗汉殿的代表作,他为印度装束,两眼圆睁,默默
地凝视着前方,好像看到了人间许多不平事似的,他的嘴巴紧闭着,心里好像有许多话要说,
但就是说不出来,以至于胸前腹部的肌肉一股一股的,各位从他的造型可以想象一下他到底
是一尊什么样的罗汉呢?
就是有许多话要说,但就是说不出来,他是一尊哑罗汉,俗话说“哑
巴吃黄连,有苦说不出”他面部和胸部都憋的通红,虽若思有悟却欲言无语,只有通过愤闷
的双目冷眼,注视着人间的沧桑,把一位性格耿直的哑罗汉表达的淋漓尽致,这些罗汉都是
八百年前的,那么各位发现了没有这尊哑罗汉和现在电视上看到的一位笑星特别像,看一下,
下页导游词精选
像谁呢?
特别像李金斗,很多游客说他前辈子憋的太厉害,这辈子就特别爱说了。
这18尊罗
汉,不但表情,体态,动势表现到位,而且服饰等细节的塑造也恰到好处,不愧是古代彩塑
中难得的精品。
穿过释迦殿,是双林寺的正院,正面是宏伟壮观的大雄宝殿,东西两边为菩萨殿和千佛
殿。
我们来到了菩萨殿,正中坐像为千手千眼观音,是观音菩萨的一种化身,在满壁清绿的
壁塑背景之前,穿一件朱沙裙结痂而坐,显得格外醒目突出,在光线幽暗的室内,运用这种
对比强烈的原色设色手法,使人倍感明快鲜艳,既兼顾了宗教本身所需要的幽暗环境气氛,
又能突出彩塑形体,加强了艺术感,可谓匠心独运,双林寺彩塑在设色上总的特点是“夸而
有节,饰而不诬”。
我们现在就要参观双林寺的代表作,千佛殿主像自在观音了,我们从他脚
踏的莲叶看出,也叫自在观音,我们一般看到的观音是双手合十,盘膝而坐的,非常正规,
端正,我们看她动作自如,潇洒,一腿屈蹲,一脚轻踏莲叶,身
体重心落于左跨和左手上,给人一种好像稍一用力就会站起来迎接各位的到来,她的造型及神态刻画非常完美,
是一具独具匠心的经典之作,观音面部慈祥,圆润,高鼻梁,樱桃嘴,柳叶眉,丹凤眼,是
一位聪颖,温柔,多情,典型的东方少女形象。
您看她的嘴上的口红,就像清早刚刚化过妆
一样,怎能让人相信已经涂上去700多年了?
自在观音的左右塑有韦驮和夜叉立像,韦驮是
双林寺彩塑中艺术价值最高的一尊,曾被中外专家学者誉为“全国韦驮之冠”,并被载入《中
国美术大全》。
您看个子并不算太高,1.6左右,在极小的空间内摆的架势很大,他的身体
重心立于左足,下肢超前站立,从腰部开始,由头带动整个身体躯干向右侧扭曲,这种扭曲
非常夸张,已经大大超出了人体生理所允许的限度。
但这种违反人体解剖结构的动势,不仅
丝毫没有一点不舒服的感觉,相反却给人一种强大的力度和动势。
我们不妨试着模仿一下韦
驮的动作和眼神,就能体会到这确实是神来之笔啊!
这尊塑像的高明之处就在于匠师不落俗
套,打破了一般程式的限制,赋予了韦驮一种时间的节奏性和动作的连续性,产生了雕塑作
品的最高境界”不动之动”,真无愧于“全国韦驮之冠的”美誉。
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