读好书伴我成有感500字范文Word文档下载推荐.docx
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古今中外,有无数的好书在世界上永存,因为这些好书会伴随我们走过平凡而又朴素的一生,会改变我们对人生的态度,帮助我们锻炼自己的人格。
书是浩如烟海的,选择一本好书,可以得到两个好处,一是增加阅读的量,丰富知识。
二是可以从中得到启发,知道做人的道理。
我以后还要阅读更多的名著,让自己的童年过得充实、有意义、有价值。
同学们,热爱读书吧,让你的金色童年在读书中度过吧。
阅读一本有意义的书,可以使你在书中遨游!
让你空虚的时光过得充实,现在每读一本好书,可以积累丰富的知识,在今后的考试中你不要为了一个题目而去翻阅以前的书籍。
让书陪伴我们成长吧,今天多读上一点书,超越昨天的自己,让我们踏上通往理想的成功之路!
读好书伴我成有感二
一说起书,很多人都知道它的好处,当自己不开心的时候,去翻翻书,当自己闲着的时候也可以去翻翻书,因为书可以帮你消除一切烦恼,让你在无聊中找乐趣,总之,书的好处很多很多。
书带领我走进知识的海洋;
书让我尝到了知识的乐趣;
书让我开阔了眼见,领悟到了自然的乐趣;
从小到大,都是书陪伴我成长。
读书写需要一种良好的情操。
比如,在天气晴朗的清晨,看着《安徒生童话》,我想我走进了大森林,与小矮人们一起玩耍,与动物们欢笑,我想我游进那富丽堂皇海底宫殿,寻找一只只小鲤鱼玩耍,这些童话为我展现了一个个色彩斑斓的世界,让我懂得了什么是爱,什么是恨;
什么是美,什么是丑;
什么是善,什么是恶。
正如我去年看的一本叫马克·
吐温的《汤姆·
索亚历险记》。
这本书以意无穷的艺术魅力吸引和影响着全世界青少年朋友。
我从中明白了一个道理:
正直,勇敢,纯洁,真诚的优秀品格是激励人们永远向上的动力,而友谊,人性和人道则永远是沟通灵魂的桥梁。
书,你让我随着你开心而开心,也会让我随着你哀伤而哀伤,和你在一起,使我的童年,少年过的是那么的绚丽多彩,你是我的良师更是我的易友。
谢谢你,一路伴我成长。
读好书伴我成有感三
这个暑假我读了《朝花夕拾》,这本书是鲁迅的一部短片回忆录集,鲁迅说这本书:
“这些*都是‘从从记忆中抄出来的’的‘回忆文’。
”这本书是鲁迅的一部回忆性散文,生动有趣的写了鲁迅的往事。
书里面的每一篇*都展现当时的世态人情、民俗文化,流露了鲁迅先生对社会的深刻观察和对家人师友的真挚感情。
叙述亲切感人,又有机地糅进了大量的描写、抒情和议论,文笔优美清新,所以被堪称现代文学水平的回忆散文。
文中最令我印象深刻的人物就是长妈妈了,长妈妈是鲁迅家的保姆。
她有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱,令鲁迅永生难忘。
从长妈妈的身上,我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情:
他既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面。
尤其是在《阿长与山海经》中写了鲁迅幼时与长妈妈相处的事情,从长妈妈为鲁迅得来鲁迅一直想要的山海经这件事我更加深刻的感受到了长妈妈对于鲁迅的爱,长妈妈的爱深沉,微妙,却能够打动人心。
后来这件事情改变了鲁迅对长妈妈的看法,越来越尊敬长妈妈,也表达了鲁迅对长妈妈的尊敬、感激和怀念,祝愿之情。
《朝花夕拾》不是为少年儿童写的,但写了许多关乎少年儿童的事,读起来兴味盎然,而且随着年岁的增加,我们总能从中读出不同的味道来,这就是鲁迅作品的魅力所在。
在这本书中我们不单单能够读到鲁迅以往的故事,更能够通过鲁迅的故事看到当时社会的写实,在《二十四孝图》中批评了封建孝道的虚伪和残酷、《五猖会》中描绘封建家长对儿童的压制和摧残、《无常》中描绘迷信传说的勾魂使者,讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人。
从这种种委婉而不失力度的批评中我们更能够感受到的是鲁迅人格的魅力,他通过自己的文笔自己对往事的回忆就能够揭示自己所处社会的封建、摧残、压制、腐朽,此中对文人的才学更是一种考验!
同学们,读书破万卷,下笔如有神。
鲁迅先生之所以能够写得出如此令人折服的美文,更是与他平日里的日积月累密不可分啊!
从现在,从下一刻开始多积累,多阅读,多动笔,相信我们也能够青出于蓝而胜于蓝!
读好书伴我成有感四
“春天已经到了,他现在是怎样的呢?
”城楼上,一女子眉头微皱。
微风徐徐,吹乱了她的发丝。
“一曲新词已竟谱成了,可是他还没有回来。
那这首词要弹给谁听呢?
”她的泪水流下沾湿了衣襟。
竟突然发觉泪水原来是这样的温暖。
“望极春愁,黯黯生天际。
”城楼下的绿色越来越浓了,是从什么时候开始的呢?
她感到全身乏力,便轻轻地依靠在了城楼的栏杆上。
“草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。
”她慢慢的踏上了归途。
她不知道远方的他是否此刻也踏上了归途?
只是今天她感到回家的路特别漫长。
晚上她做了一个梦,一个关于他的梦。
她梦见他在边塞中仰望苍穹,举杯饮酒消愁。
她有些心痛,她想告诉他饮酒伤身却忽然想起那日她“拟把疏狂图一醉。
”。
明明知道“对酒当歌,强乐还无味。
”,何必还要饮那么多的酒呢?
她不知道她是对他说还是在对自己说。
这一仗又输了,在夜幕中伤员们互相搀扶者安慰着。
一种悲凉袭面而来。
他仔细地观察伤员们的伤势。
他的眉头紧皱起来了。
她想上去抚平他的眉毛,她不想让他如此的担心和疲惫。
可是她发现他动弹不得。
难道她连在梦中都不能助他一臂之力么?
“将军,你在家乡可有思念的人?
”一名伤员问他。
“有啊,我有一个家。
家里有我的父母还有我的妻子,我无时不刻不在记挂着他们。
我希望他们都能好好的!
”他抬起头望着头上的月亮说。
“其实,我和湘军一样,我也很想你按我的那个家。
不知道什么时候能回家啊!
”伤员的话刺痛了将军的心。
”“等我们赢了,我们就可以回家了。
相信回家的日子马上就会到来的。
”他在鼓励伤员的同时也坚定了自己的信心。
“将军,今日的月亮好像特别远。
”伤病也抬起头来疫情仰望那月那星空。
“是啊。
”将军感叹之余竟听见了号角的声音。
边塞的月色更浓了,那气氛让人感到无尽的悲伤。
“敌人来偷袭咱们的营地了!
让我们为了国家,为了家人!
冲啊!
”她看见他带兵冲上了战场。
血腥味顿时弥漫开来。
厮杀声久久没能散去。
就在她的耳膜盘旋盘旋。
梦醒了,她的脸色越发苍白了。
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
”她想起他的话,她决定用汗水代替泪水。
她决定护家人和自己周全。
不让远方的他为之担心。
她打开窗望着窗外的那轮圆月说“我们都会好好的,你也要好好的。
知道么?
”
读好书伴我成有感五
于连·
索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。
综观他极其短暂,却满是波折动荡的年轻生命,流淌着太多矛盾和复杂。
对此,人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;
一个野心家的毁灭;
一个反封建斗士的牺牲等等。
各有各的看法,但又都在情理之中。
就我以为,说于连是个个人主义野心家固然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。
自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵更深处的矛盾本质。
于连的一生都在追求幸福。
他虽出身卑贱,却有幸受到良好的教育,又有着杰出的智慧,所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。
什么是幸福,怎样得到幸福,是困惑着人类几千年的问题,也同样困惑着我们的于连。
在他心目中,幸福并没有确切的标准,只是在他的心计,在他的警觉,他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中。
他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福,为德·
莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福,为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福,为一次次地发迹而幸福得要命。
他渴望幸福,渴望飞黄腾达,他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。
为此,他制出了一个又一个“作战计划”,使出各种虚伪手段,他超人的智慧发挥的淋漓尽致。
但他毕竟是个好苗子,所以在每每幸福之时,他又会扪心自问,深深自责。
因此,他的计划总会漏洞百出,总会让人怀疑。
我们不难发现于连在这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准,追求他人和社会的承认。
实质上,他并没有获得多少快乐和幸福,反而使他处在一种紧张状态,仅仅是感到“快乐的到了极点”,兴奋地跑来跑去,一种“野心家实现后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。
这些所谓的幸福仅仅是表象而已,于连为了表象而牺牲了本质。
当他以为德。
莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时,他想到了报复,最终被投进了监狱。
在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来,获得了自由。
他卸下了往日一切伪装和面具,找到了真实的自我,也找到了本质的幸福。
他放弃了逃跑和上诉,能够真诚地对待每一位朋友,坦然地面对死亡。
对于于连的爱情,我们同样怀着强烈的兴趣。
因为于连的成功幸福既而毁灭都与他的爱情紧密联系着的。
他的两个恋人——德·
莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生,所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。
于连和德·
莱纳夫人的爱情始于于连对她的诱惑。
起初,他只是在履行所谓的“责任”,这是一种对贵族老爷的报复,一种虚荣的满足。
但是德。
莱纳夫人的善良、淳朴、温柔深深地打动了于连。
一段时间,他疯狂地爱上了德。
莱纳夫人。
可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了,直至最后才又复燃,爆发。
而于连和玛蒂尔德的爱情更多的是一种征服和反征服的关系,谁征服了对方,就会让对方受到情感上的折磨。
玛蒂尔德出身豪门贵族,且追求理想,不甘平庸,才思敏捷。
所有这些都吸引着于连。
而玛蒂尔德对于于连的爱情更多地缘于于连在她骄傲面前不屈服,不屑一顾。
这在于连接受科拉索夫亲王的建议这一段有趣的故事中表现得犹为突出。
可以说是嫉妒和寂寞使玛蒂尔德疯狂地爱上了于连。
最终于连还是投入了德。
莱纳夫人的怀抱而拒绝了玛蒂尔德。
这多少让人要为后者鸣不平,毕竟她置自己的名誉而不顾,毕竟他不顾一切地为于连的获释而奔走。
但这种爱却不是自然的流露。
而于连对德。
莱纳夫人的爱却是自然地。
同她在一起,于连会感到自由平等和独立。
这也是司汤达本人所说的“头脑的爱情”和“心灵的爱情”之别吧。
于连的取舍正是司汤达本人的取舍。
同曹雪芹写《红楼梦》一样,司汤达在写完《红与黑》后认为在五十年后才会有读者。
他盼望着读者能解其中味,并声称他的作品是献给少数幸福的人的。
在写完了这点小体会后,回过头来,我不禁又问自己,我是那少数幸福的人吗?
读好书伴我成有感六
初夏早晨,我像往常一样路过单位院子的那片草地,一夜不见,草地上竟开满了蒲公英花,一朵朵迎着初生日光的鹅黄色,闪烁着活泼的蓬勃生机,我忍不住停下脚步、掏出手机、俯下身子,给这些娇小而曼妙身姿拍几张特写。
忽地想起作家王小波的一句话“一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。
”如果说此生此世是日复一日单调重复的文件、报表和柴米油盐,那么诗意的世界它在哪里,它是人内心深处的乌托邦吗?
它是如何构建起来的呢?
我翻阅自己的过往,思索自己三十余年的人生之路,希望能够解答其中一二。
上小学时,每当发了新课本,父亲会用旧挂历纸帮我包书皮。
我在一个小柜子里翻出过一摞纸张泛黄但整洁干净的旧书,都是父亲小时候读过的。
《十万个为什么》、《四大古典名著》、《中国地理百科》……父亲常带新书回家给我看。
小时候,凡是关于读书、爱书的最初印象里都有父亲的身影。
大学时我在图书馆度过了大把时光,最喜欢捧着书靠在高大的书架边,任午后温暖的阳光透过玻璃窗洒在纸上。
还记得女儿出生四个月后,我趁她睡熟的深夜独自坐在阳台上翻开书,久违的平和与丰盈感瞬间涌上心头。
打开一本书,就是打开了一个新的世界,在作者的文字疆域里驰骋,足不出户,便可探访中外、穿越古今,与写作者展开一场隔空对话,可以是发人深省的、引人入胜的,抑或是黯然神伤的、妙趣横生的。
我也想写封信给东野圭吾笔下的浪矢杂货店咨询当下烦恼该如何解决,有点好奇像格雷诺耶那样出生后通过气味了解世界的人是否真实存在。
我钦佩三毛字里行间从不吝惜对先生荷西的思念,可张爱玲小说中西装、旗袍摇曳出的爱情故事总让人叹惋。
想跟随余秋雨《行者无疆》的步伐走一遍欧洲列国,十几年前因一本《莲花》燃起我对藏地日思夜寐的圣洁向往。
钱钟书让我懂得了人终究无法逾越身处婚姻和事业的围城之中那种无奈与幸运并存的矛盾现实所在,曾国藩大抵没有想到他写给父母、诸弟、儿辈的家信会成为现今为人处世之圭臬。
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