当代西方建筑思潮的哲学精神.pdf
- 文档编号:14654365
- 上传时间:2023-06-25
- 格式:PDF
- 页数:3
- 大小:140.46KB
当代西方建筑思潮的哲学精神.pdf
《当代西方建筑思潮的哲学精神.pdf》由会员分享,可在线阅读,更多相关《当代西方建筑思潮的哲学精神.pdf(3页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
收稿日期:
2003-06-161作者简介:
刘敏(1974),女,吉林省长春市人,讲师,硕士.文章编号:
100920185(2004)0120041203当代西方建筑思潮的哲学精神刘敏(吉林建筑工程学院建筑系,长春130021)摘要:
当代西方建筑思潮为了冲破现代主义的教条和规范,通过融贯的综合研究为建筑领域带来了新突破.在此仅从哲学的角度进行研究,旨在深刻地了解当代西方建筑.关键词:
思潮;哲学;精神中图分类号:
TU092文献标识码:
A由于建立在西方工业社会基础上的现代主义建筑观,已不能适应发生了巨大变革的社会需要,其暴露的种种弊端促使人们进行反思.于是,当代西方建筑思潮借用了较多相关学科的理论,如哲学、心理学、语言学、美学、现象学,以及社会学等等,旨在冲破现代主义的教条和规范,改变其技术至上及缺乏人情的准则及其普遍性和世界大同的追求.这种融贯的综合研究为建筑带来了新突破,也给人类生活带来了更为深刻的变化.但由于文化背景不同,常常令我们难以理解,这就需要我们做一番整理工作.在此,仅从哲学的角度进行研究并加以整合,透过当代西方建筑思潮体现出的哲学精神,意在深刻地了解当代西方建筑.哲学是人性的高层次需要.建筑哲学就是建筑领域的高层次的需要.早在公元前一世纪,古罗马建筑师维特鲁威就十分重视哲学修养,把它作为建筑师的崇高境界.他说:
“哲学可以使建筑师气宇宏阔,即使其成为不骄不傲而颇温文有理,昭有信用,淡泊无欲的人.这才是无与伦比的啊!
”1.从历史上说,追溯到古希腊时期,古希腊人把哲学巧妙地表现在神庙建筑上,就已显示出哲学的永恒魅力,直到紧随古罗马、中世纪、文艺复兴而来的时代“现代”,哲学一直作为经验和科学方法,影响着各时期的建筑.在20世纪初,现代主义哲学在培根、笛卡儿、洛克和康德那里得到了很大发展,它力求在人类经验或理性的基础上,建立有效认识世界的原则,用普遍的理性重建理解整个世界的框架.直到60年代,一些西方国家进入信息社会之后,现代性的怀疑和破坏特点得到了进一步地发展,哲学上也就有了一股要求从现代主义的普遍的理性中超脱出来的趋势.我们可以看到,现代主义的理性被消解了,取而代之的是无中心的、多元的、不统一的哲学观纷纷向被尊崇的现代主义观念和见解提出挑战.在共同的语境和理论追求之下,对其他社会意识形态领域较敏感的建筑界就有了多种多样的哲学尝试,同时,也引发了当代西方建筑师们对建筑艺术不同角度的哲学思考.1哲学介入建筑哲学并不就是理智的游戏,它借着运思的进退所透露的乃是心灵深处的蕴蓄2.固然正像亚里士多德所说的那样,哲学可以帮助人们“脱出愚蠢”.当运思的哲人们开始把重心归落于人的精神向度上的“境界”的开启时,当代西方建筑领域也从当代西方哲学研究的思潮中吸收了不少营养,得到了不少推动.作为西方哲学代表人物像海德格尔、伽达默尔、德里达等人,他们的哲学观点启发着建筑界,影响着建筑形式和风格,对建筑科学的内涵和外延提供了新的思路.现象学的研究内容和成果对海德格尔的存在主义哲学思想有着直接和重要的影响.海德格尔把对存在的研究奠定在建筑现象学的理论基础之上,把建筑看成“建造、居住、思想”现象系统,尤其是他后期一第21卷第1期2004年3月吉林建筑工程学院学报JournalofJilinArchitecturalandCivilEngineeringInstituteVol.21No.1Mar12004系列关于人类、建筑和世界之间关系的精辟论述,强调回到人的生活现实,回到人的空间,为探讨人类属性和环境现象提供了全新的方法和尺度.从海德格尔的存在主义那里吸取灵感的诺伯格舒茨又把这幽深的哲学,在建筑领域里提高了一个层次,为人类提供了一个存在的立足点.诠释学(hermeneutics,解释学)在西方有很长的发展历史,目前已成为当代最具活力的哲学思潮之一.正像伽达默尔所说的:
“如果说只要在任何地方表现出一种真正的理解艺术,我们就承认存在诠释学”.也可以说,伽达默尔的诠释学就是以理解问题为核心的哲学.诠释学批判了只注重方法与概念的哲学传统,通过以人本或人存的本体诠释学为基础,对人的历史体验、艺术体验、语言体验的解说与诠释,阐发了前所未有的有关历史、艺术、语言的深度认识,人对历史性与理性,以及对人与人之间、文化与文化之间的沟通等等,如何进行整合的思考,开辟了对哲学领域新的理解.它提出的历史偏见、有效历史、无穷对话、视野交融等重要概念,为我们建筑界提供了很好的启示.还有对当代西方建筑产生乃至西方传统文化影响最大的莫过于解构主义哲学了.解构主义哲学所包含的对一切话语现象进行随意评说和反讽的近乎无政府主义的自由精神,给那些不满于现状的建筑师极大的鼓舞,并使他们找到了一种逆向解决过于理性和呆板的现实处境的方式.哲学家德里达挣脱了结构主义之扼,最终成为解构主义哲学话语的权威代言人,并对建筑创作表现出了少有的热情.他的研究成果不仅从哲学的高度,为建筑界重新认识和评价置于真理与谬误、理智与疯狂、中心与边缘、表与里,以及可接受的事物与不可接受的事物之间的传统界限及其对立关系做出启示与指导3.同时,他还和好友解构主义建筑师埃森曼共同完成了一些解构主义建筑作品,通过实践对当代西方建筑思潮做出了新阐释.2建筑引用哲学从来没有任何时候像当代一样,同时存在着各种主义、流派,如新现代主义、后现代主义、解构主义、新理性主义等等,让人眼花缭乱、应接不暇.这些流派既然作为一种主义存在,就要涉及到哲学运动,那么,在设计中引证哲学就是十分自然的事情了.为了更加深刻地认识建筑与人、建筑与社会的关系,当代西方建筑师们以建筑为对象进行哲学反思,希望同有深度的灵魂交往,为哲学的吸收和消化营造了一个非常独特的思考空间.他们把哲学思辩真正地融入到了建筑作品中,使当代西方建筑不但能具有丰富的内容,还具有哲理的深度.新现代主义作为最有实力的流派,充分肯定了现代主义的理性和逻辑,因此,在创作中也坚定不移地固守着实用主义哲学,同时,在完善现代主义的基础上,又执着于作品中表现出自己的哲学,即新实用主义哲学,成为当代哲学中的新秀.为了阐释自己的哲学,有的新现代主义建筑师把建筑偏向社会性,有的偏向地方性,有的偏向艺术性,并体现在建筑作品中,只是他们不像先锋派建筑师那样喜欢谈论罢了.谈后现代主义,就要谈符号学.在符号学的研究带动下,确实产生了不少后现代主义佳作.建筑符号学是借助语言哲学的表述来研究建筑的符号信息的传递过程.因为建筑除满足基本功能之外,还有二次功能,三次功能,即建筑的审美、人们对历史文化传统延续性的感情要求等.这就涉及到“意义”在建筑上是不可避免的,并由此得到结论,要表达“意义”,只有通过惯用的信码,借助重复、过多的信号,通过与熟悉的特征相关联,达到传达意义的目的4.即把建筑语言要素(门、窗、墙等)作为具有高度信息内容的符号,组合成一个意义丰富的符号系统,表现出建筑的时代性、地域性、民族性、历史性及艺术性等等.新理性主义也是当代西方有影响的流派之一,这里的“理性”实际上是现象学在哲学领域里的变奏.新理性主义建筑师罗西作为新理性主义理论主要创立人,所倡导的理论深受哲学家胡塞尔的启发和影响.胡塞尔的现象学是主张“面向事物本身”、“本质的还原”等观念,这里的本质即指事物的一般的、共性的东西,并把本质看做事物的原型.他认为人能通过意识中的“自由现象的变换”,将属于同一类型的各种事物与一个本质原型进行比较,达到一个抽象层次,获得有关世界和存在的本质.在60年代罗西将胡塞尔的现象学原理和方法用于建筑和城市,通过重视城市中的场所、纪念物和建筑的类型,在多元化发展的建筑思潮中,强调“还原”建筑的本质.24吉林建筑工程学院学报第21卷当代解构主义是受哲学思想影响最大的流派,它兴起的源头就是西方哲学界的解构学说.它们向先前所皈依的结构主义乃至整个形而上学传统发起猛烈的攻击,从而建构起一套以消解中心与本源、颠覆形而上学的二元分立、突出差异性和不确定性为指归的思想体系,为反现代主义运动增加了富有判逆性和颠覆力的哲学内涵.许多解构主义建筑师都受到了它的启示,如埃森曼还强调“这是搞建筑的唯一途径”.再有荷兰的莱姆库尔哈斯、弗兰克盖里和屈米等人,也都不同程度地在解构主义作品中引用了哲学家的观点,找到了另一种看待社会、人生、艺术和审美的方式,找到了表达这种方式的方式.3结语综上所述,哲学家们深邃的思想不仅打开了建筑师的眼界,还为建筑师提供了一种思考方式,而建筑师们也通过创作表现出了一种对哲学的关注,这是当代西方建筑思潮中的一个重要的精神特征.为了从建筑的深层结构探讨建筑的本质,建筑哲学已作为探索建筑精神的一种思维活动,眷注着建筑文化,促使建筑师们进行哲学沉思.当然,我们也不能排除有些建筑师借用时髦的哲学来增加作品深度的可能,但是,那些得到肯定的建筑师们,都在真正地实践着他们所崇拜的哲学家的哲学或是宣扬着自创的哲学,通过卓有成效的建筑作品,把哲学与建筑联系起来,用这种具有普遍意义的方法论来研究建筑科学,使建筑理论变得更加深奥,更加内在化.因此,当我们面对扑朔迷离的当代西方建筑思潮时,应该从深层结构去了解,不能被其表面现象所迷惑.那么,我们可以把哲学思辩作为一个理论切入点,关注西方建筑的发展动态和走向,这样,对我国建筑的发展,特别是如何吸收和引进西方先进的理论和方法有举足轻重的作用.参考文献1维特鲁威著,高履泰译1建筑十书M1北京:
知识产权出版社,200112黄克剑1心蕴一种对西方哲学的读解M1北京:
中国青年出版社,199913邬烈炎1解构主义设计M1南京:
江苏美术出版社,200114赵鑫珊1建筑是首哲理诗M1天津:
百花文艺出版社,19981ThePhilosophySpiritoftheContemporaryWesternArchitecturalTrendofThoughtLIUMin(DepartmentofArchitecture,JilinArchitecturalandCivilEngineeringInstitute,Changchun130021)Abstract:
Thecontemporarywesternarchitecturaltrendofthoughtbringsthenewbreak2throughforthearchi2tecturethroughcomprehensivestudytobreachthedoctrineandstandardofmodernism.Thearticlestudiesthroughphilosophytounderstandthecontemporarywesternarchitecturedeeply.Keywords:
trendofthought;philosophy;spirit34第1期刘敏:
当代西方建筑思潮的哲学精神
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 当代 西方 建筑 思潮 哲学 精神
![提示](https://static.bingdoc.com/images/bang_tan.gif)