鸟的天堂课堂实录郭初阳《珍珠鸟》课堂实录.docx
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鸟的天堂课堂实录郭初阳《珍珠鸟》课堂实录
[鸟的天堂课堂实录]郭初阳《珍珠鸟》课堂实录
[鸟的天堂课堂实录]郭初阳《珍珠鸟》课堂
实录
篇一:
郭初阳《珍珠鸟》课堂实录
郭初阳《珍珠鸟》
发表于《人民教育》2004`4
浙江•桐乡2004年4月29日
师:
上课~
生:
起立。
师:
同学们好。
生:
老师好。
师:
请坐。
课文预习过了吧,我们再花一分钟时间,重新看一下这篇课文《珍珠鸟》;然后,请从文中找出你最喜欢的一句话,请注意,前面的同学讲过的句子,你最好不要重复。
现在开始。
生:
师:
好,请同学来发言。
我们这样好了,按照顺序把话筒一直往后传,好不好,
师:
你最喜欢哪一句话,请说一说。
生:
我最喜欢的句子是在第八段:
“起先,这小家伙只在笼子四周活动,随后就在屋里飞来飞去,一会儿落在柜顶上,一会儿神气十足
地站在书架上,啄着书背上那些大文豪的名字,一会儿把灯绳撞得来回摇动,跟着逃到画框上去了。
”我喜欢这一句,因为它形象生动地写出了鸟的可爱。
师:
非常好,请坐。
讲了这句话,并讲了喜欢这句话的缘由。
好,后面一位同学。
生:
嗯,我喜欢的句子是这篇文章的最后一句话,“信赖,往往创造出美好的境界”。
起初,我看这篇文章时,以为作者主要是在描写他和珍珠鸟的生活情况;但是我看到最后一句才明白,了解到了他主要的意图,他通过珍珠鸟和作者的关系,显示出一个人生的道理——正因为这种信赖,才能创作出美好的境界。
师:
非常好,人与鸟的关系中,引发出一个哲理。
好,后面一位同学。
生:
我喜欢倒数第三节中这句:
“呆一会儿,扭头看,这小家伙竟趴在我的肩头睡着了,银灰色的眼睑盖住眸子,小红脚刚好给胸脯上长长的绒毛盖住。
”我觉得这句话把它在我肩头睡着的姿态,描写得非常可爱。
师:
小鸟睡得非常安详。
这里有一个字要注意,目字旁的读“眸”,眸子;还有一个是“眼睑”。
第四位。
生:
我选择是一句话是在第七自然段:
“红嘴红脚,灰蓝色的毛,只是后背还没生出珍珠似的圆圆的白点;它好肥,整个身子好像一个蓬松的球儿。
”
师:
太可爱了,恨不得捏它一下是吗,往后面。
生:
我选的是第十三自然段:
“白天,它这样淘气地陪伴我;天色入暮,它就在父母再三的呼唤声中,飞向笼子,扭动滚圆的身子,挤开那些绿叶钻进去。
”
师:
很好,请坐。
好,最后一位同学。
生:
“我轻轻抬一抬肩,它没醒,睡得好熟,还呷呷嘴。
难道在做梦,”这句话,小鸟的很安详的姿态,被描写了出来,写得非常地好。
师:
这位同学,你的声音非常地好,你可以把课文最后面,写得很美的三段,朗读一遍,让我们来体会一下,可以吗,
生:
可以。
有一天,我伏案写作时,它居然落到我肩上。
我手中的笔不觉停了,生怕惊跑它。
呆一会儿,扭头看,这小家伙竟趴在我的肩头睡着了,银灰色的眼睑盖住眸子,小红脚刚好给胸脯上长长的绒毛盖住。
我轻轻抬一抬肩,它没醒,睡得好熟,还呷呷嘴。
难道在做梦,
我笔尖一动,流泻下一时的感受:
信赖,往往创造出美好的境界。
师:
啊,非常好,请坐。
“信赖,往往创造出美好的境界”,那么小鸟是不是最初就敢在人肩上睡觉,好像不是噢,旁边那位同学,对,就是你。
人和鸟之间的这种信赖好像是一个……似乎应该是一个……请你说出一个词语。
它不会一开始就到“我”肩上去对吧,它最后才落到“我”肩上。
这中间需要一个比较长的什么,需要一个……
生:
时间。
师:
时间。
很好,请坐。
旁边的同学。
经历了哪些阶段,小鸟在落
到“我”肩上之前,它在哪里活动,
生:
它一开始在笼子周围飞动;然后就是慢慢地飞到书架上,渐渐扩大范围;最后飞到了我的身边。
师:
哇,说得太好了,请坐。
这里我们发现,鸟,它离人越来越近的时候;它离一样东西越来越远。
来,旁边的男同学。
它离什么东西越来越远,
生:
恩,就是“不信任”。
师:
哦,它离“不信任”越来越远~说得太好了,请坐。
它离“不信任”越来越远,这是比较抽象的,有没有比较具体的东西,再往旁边。
生:
笼子。
师:
小鸟居住在哪里,
生:
笼子。
师:
请坐,非常好。
小鸟离人越来越近的时候,它离笼子越来越远。
想起一首歌,不知道大家有没有听过。
:
我是被你囚禁的鸟,早已忘了天有多高。
如果离开你给我的小小城堡,不知还有谁能依*,
师:
再听一遍——我是被你囚禁的鸟,早已忘了天有多高。
如果离开你给我的小小城堡,不知还有谁能依*,
师:
“笼子”问题,我是被囚禁的鸟。
这节课就来探讨一下笼子问题。
两个问题:
第一,珍珠鸟的笼子,到底具有怎么样的特点,第二,小鸟是否真的离开了笼子,带着两个问题,重读课文,一分钟以后,我请同学来回答。
生:
师:
好,开始吧,轮到谁了,轮到你了请你站起来吧。
第一个问题,珍珠鸟的笼子具有什么特点,
生:
嗯……据我了解,应该是……环境方面来说的话,有吊兰的衬托。
还有,其中还有它的父母。
师:
它的父母跟它在一起。
生:
嗯。
就是……好像……很安详。
师:
很“安——”,换一个词语,换一个字。
很“安——”,
生:
很“安全”。
师:
“安全”。
“安详”是形容神态的。
还有吗,没有了。
请坐。
这位同学讲出了两点意义。
第一,笼子上有吊兰盖着;第二,它和父母在一起。
所以感觉:
住在笼子里面非常安全。
来,话筒往前。
请你补充,有什么特点,
生:
我认为这个笼子,就像它的家一样。
所以……先开始,它跟人不是很亲近,然后它只是躲在笼子里面。
师:
这位同学开头说了几个字,很有意思——”像家一样”,你为什么这么说,
生:
因为它离开了大自然,现在,只能在这个笼子里。
师:
那你能不能把意思说得清楚点,珍珠鸟的家,在哪里,
生:
大自然。
师:
哦,“像家一样”,那么,也就是说,笼子只是一个……一个什么,
生:
一个暂时的家。
师:
“一个暂时的家”,……这一点和我们作者很像,作者说——“它们就像躲进了深幽的丛林一样”——用了一个“像”。
我们这位同学也说了,“像家一样”。
……关于这个笼子,还有话要讲吗,前面这位男同学。
生:
这个笼子是用竹条编成的,而且这个笼内还有一卷干草。
师:
这个笼子的竹条之间是非常细密的吗,是不是编得很密,一条一条,一条紧挨着一条,
生:
不是。
师:
为什么,你从哪里看出来,
生:
“那是小鸟舒适又温暖的巢”。
师:
所以它编得不是很密,好,请坐。
前面那位女同学好像有话要说。
其实后面文章中应该有线索。
生:
我觉得后面那个鸟,能从笼子里伸出头来,那么,表示笼子的竹条编得不是很密。
师:
非常好。
小鸟不仅仅是伸出头来,它甚至……它怎么样,
生:
它那个,能,从,笼子里伸出头来。
生:
哦,对,可以飞出去。
师:
它整个儿都可以钻出来,是吧,
生:
嗯。
师:
好,请坐,非常好。
这个笼子,那它的条与条之间的间隔,应
该是挺大的,小鸟可以钻出来;大鸟可以出来吗,
生:
师:
那么这个间隔,应该在什么与什么之间。
继续请你来讲。
生:
我觉得是在小鸟能钻出来,而大鸟不能钻出来的之间。
师:
哦……好,我们来看第二个问题:
小鸟是否真的离开了笼子,来,你来说。
生:
我认为,它离开了大自然,来到这个笼子里。
前面说这是一种“怕人”的鸟,所以“我”为它创造了一个非常安静的氛围,希望它能够活得自由自在。
所以,后来它渐渐地离我们人近了。
所以,我认为它离开了笼子。
师:
你认为它离开了笼子,因为它离人越来越近了,是吧,好,请坐。
你来谈谈你的看法,它有没有离开笼子,
生:
我觉得它没有离开笼子。
师:
为什么你这么说,
生:
因为,因为毕竟它的父母,还在笼子里生活着。
师:
哦——它是一个很孝顺的小鸟。
你接着讲。
生:
它出来是为了——活动,不是为了出来到外面生活。
师;活动好了以后……
生:
还是会回到笼子里面。
师:
关于这个它有没有离开笼子,还有没有同学想说话,还有吗,哦,那边有一位同学,把话筒递给那位同学。
非常勇敢。
生:
我认为它并没有真正地离开笼子。
师:
怎么讲,
生:
书上写了,“只要大鸟在笼里生气地叫一声,它立即就飞回去”;还有一句,“天色入暮,它就在父母再三的呼唤声中,飞回笼子。
扭动滚圆的身子,挤开那些绿叶钻进去。
”从这两句话来看,它并没有真正地离开笼子。
它只是偶尔的时候钻出笼子来陪伴我,了解一下它自己身边、周围的环境。
师:
非常好,找到书里的话来印证自己的观点。
同学引用,正是上面的句子,“只要大鸟在笼里生气地叫一声,它立即飞回笼里去”,请注意,这里一个形容词,用来修饰大鸟的叫声,是怎么样的,
生:
生气。
师:
“生气“。
大鸟“生气”地叫一声,大鸟为什么要生气,或者我们说,大鸟叫的是什么内容,我们请人扮演鸟爸爸和鸟妈妈,用我们人类的语言来阐释一下,大鸟叫的内容。
鸟爸爸,请你来说一下,你叫的是什么内容,
生:
我在说“孩子你快点回来,不要在外面游荡了……”
师:
“我在外面很好啊,人类对我很好啊~”
生:
“说不定人类很危险。
”
师:
“我没有觉得人类很危险啊,他,他对我很信赖。
你怎么知道,你凭什么说人类很危险,”
生:
“因为我,我就是被人类关在笼子里的呀~”
师:
请坐。
这是鸟爸爸的发言。
来,前面,鸟妈妈怎么说,也许这叫声是他*的叫声。
女生:
我想它,应该是……
师:
不要用“它”。
女生:
我会说“孩子,快点回来,外面很危险的~人类都是非常地凶狠的,是知人知面不知心的。
”
师:
好。
刚才的两位同学,达成了一个共识——在大鸟的眼里看出来,人,是怎样一种动物,
生:
危险。
师:
危险的动物,可怕的动物,是吧。
小鸟有没有感觉到,
生:
没有。
师:
小鸟毫无感觉。
大鸟和小鸟,好像有点,有点区别噢。
那么,能不能把问题再说得明确些,继续往前,为什么大鸟和小鸟的感觉不一样呢,
生:
因为大鸟,它的生活经历要多一点。
而小鸟刚出生,没有真正地接触过所有的人类。
所以它们的观念会产生差异。
师:
那么大鸟的生活经历里,包含了那些内容呢,
生:
包含了可能是,受到……受到人类的……迫害。
师:
迫害~人为什么要迫害鸟,
生:
我们人类,被那些鸟视为比较可怕的动物。
师:
哦,所以大鸟很怕人。
小鸟不一样,小鸟生在哪里,小鸟生在
什么地方,
生:
笼子里。
师:
它生在笼子里面。
小鸟一睁开眼睛,看到两样东西——第一,看到妈妈;第二,看到笼子。
它天生就在笼子里面。
大鸟不是,所以大鸟和小鸟对人的态度不一样,所以小鸟敢停在人的肩上。
师:
是不是所有的人对待鸟儿,都是和作者冯骥才一样的态度,可能会不一样。
下面我们比较一下筱敏《鸟儿中的理想主义》和冯骥才《珍珠鸟》。
继续探讨,第一,根据筱敏《鸟儿中的理想主义》中的分类,在笼中的鸟,可以分哪三类,珍珠鸟属于哪一类,第二,对于鸟儿的情感态度和看法,冯骥才和筱敏有什么不同,两个人的看法好像不一样。
两分钟比较阅读,比一比,想一想。
拿起你的笔。
关键的地方,圈划一下。
生:
19:
20-20:
56-22:
50
师:
好,我们这样吧,都是三个人一排,我们就三人小组,同一排三位同学,交换一下意见,探讨一下。
生
师:
笼中鸟分成哪三类,谁来说,举一下手好吗,好,请后面那位同学,你来说一下好吗,我把话筒给你。
生:
我觉得可以分为三类。
师:
嗯,哪三类,
生:
现实主义,古典主义和理想主义。
师:
分为三个主义。
你可以区别一下这三个主义吗,
生:
“现实主义”就是《鸟儿中的理想主义》这篇文章的第二自然所描述的。
这种鸟;它是会适应现在的环境。
古典主义的话……
师:
请等一下,你说它很会适应现在的环境,什么意思,也就是说,这个鸟被捕获以后呆在笼子里会怎么样,
生:
它在笼子里就是,会接受主人给他的食物之类的。
师:
哦,活下来了是吧,
生:
嗯。
师:
活得还不错噢。
生:
嗯。
师:
请继续讲。
生:
“古典主义”的话,就是主人把它关进笼子之后,它就是想挣脱笼子的束缚,而且不接受主人给予它的食物,最后是死亡的。
师:
还有一类呢,
生:
“理想主义”的话,它就是在笼子里不断地练习飞行,一直认为它总有一天会飞出笼子,回到大自然当中去。
师:
哇,说得太好了。
请坐。
同桌,那么,课文的珍珠鸟,在这三类里面,现实主义、古典主义和理想主义,它是属于哪一类呢,
生:
我认为是现实主义的。
师:
你从哪里可以看出来,
生:
我认为课文当中……
师:
好,请坐。
信赖——不仅是现实主义,而且是温和的现实主义者。
……
那我们来看,两篇文章的作者对于鸟的态度是大不相同的。
筱敏对于鸟是什么态度,后面那一位男同学。
生:
含有敬意和感到惭愧。
师:
为什么她会这样呢,她会对笼中鸟尊敬,还会感到惭愧,
生:
因为她对鸟的一些遭遇感到十分地怜悯。
师:
那么如果这个鸟是属于她的,你猜她会怎么做,
生:
也许她会把它放回大自然。
师:
……好,往前。
冯骥才呢,看一下,上面的句子可能包含着他的情感。
生:
看不清。
师:
看不见,好,请坐。
旁边的同学。
生:
我认为冯骥才的话,他对鸟应该是报有信任的态度,他认为他自己的鸟不会是那种“古典主义”的,会自己去送死的。
但是他对自己的鸟抱有的是“理想主义”和“现实主义”。
师:
这么多“主义”,说得我们都晕掉了哦。
请坐。
我们再来读一遍这句话好不好,“真好”,一二开始。
生:
真好~朋友送我一对珍珠鸟。
师:
再读一遍好吗,刚才那一遍好像不是很有情感。
一二开始。
生:
真好~朋友送我一对珍珠鸟。
师:
我送你一对珍珠鸟,你作何感想,
生:
就是,他心里头非常,有一种喜悦之情。
这里的“真好”,把这种情感表达得淋漓尽致。
师:
哇,太开心了,是吧,那么他在养这个小鸟期间,包括小鸟落在他的肩上,他的整个儿的情感是怎么样的,
生:
他就是,他用自己的这种心,去培养人与鸟之间的这种信任。
然后当鸟逐渐信任他,最后落在他肩膀上的时候,他感觉到那种回报,心情非常地……非常地开心,舒适。
师:
他有没有对鸟有敬意,或者说感到惭愧,
生:
没有。
师:
好像一点也没有。
小鸟在笼子里面,多可爱,毛茸茸的像个小球。
让人欣赏,是吧,请坐。
关于这一点还有补充吗,关于这两位作者的不同,还有没有同学要发言的,
哦,后面那位同学。
生:
我认为“真好”这两个字,还为全文立下了轻松、欢快的一种基调。
师:
非常好,这篇文章是非常轻松欢快的。
生:
嗯。
师:
觉得很轻。
而筱敏那篇文章则显得怎么样,
生:
比较沉重。
师:
非常好,请坐。
整篇文章的风格就很轻松。
欣赏这个小鸟。
为什么会欣赏,为什么……
为什么同样关在笼子里的鸟,两个人会有这样完全不同的态度,为什么会这样,
生:
我觉得那是两个人的出发点不同。
第一个,冯骥才就是他喜欢
培养人与动物之间的情感。
然后这个,筱敏她对在笼中继续扑翅的鸟有一种敬意,她的意思就是——坦然地面对现实,向命运妥协的这种鸟——她不喜欢这种鸟。
然后,她就喜欢这种,敢于追求自己的命运,与命运作抗争,追求自然,对这种鸟非常有敬意。
《鸟儿中的理想主义》表现的是对人生的一种态度。
师:
对鸟儿的态度,也就是对人生的态度,是吗,但是大家不要忘记了一点,无论是筱敏文章中的鸟,还是冯骥才文章中的鸟,都是很小的鸟,对吧,很小,可以被我们关在笼子里面,可以被我们欣赏把玩,但是鸟儿真的都是那么温顺可爱的吗,可能不见得。
师:
我们来看一个片段,希区柯克1963年拍摄的一个片子,叫作《群鸟》,一个悬念大师。
在看的时候,不要忘记思考两个概念:
第一,力量问题,谁更有力量。
第二,笼子问题,在这个影片里面,有没有笼子,
29:
38-33:
08
师:
谁更有力量,
生:
我觉得是,鸟更有力量。
师:
我们再次朗读《珍珠鸟》开头那句话,一二开始。
生:
真好,朋友送我一对珍珠鸟。
师:
他一定没有见过这景象——真可怕~
师:
鸟儿会这么凶狠,鸟儿会这么有力量。
好,后面一位同学,这
里面有没有笼子,影片中有笼子吗,
生:
没有。
师:
好,没有笼子,请坐。
呵呵,有一位同学高高地举起了他的手,你来说。
生:
我认为这影片中是有笼子的。
师:
在哪里,
生:
当我们看到那个汽车、电话亭和房子的时候,我忽然脑子里萌生了这样一种想法——鸟被放出来,人被关在笼子里了~
师:
我们就顺着这位同学的思路继续探讨。
假设鸟儿接下来控制了整个地球,而我们成了珍稀动物,你被关在了笼子里面,你会怎么想,会不会想到课文里那句话——“信赖,往往创造出美好的境界”——如果有一只鸟,它心情很愉快,笔尖流泻下一时的感受。
笼子里关着的,假设我们是“珍珠人”。
好,我请同学来谈一谈感受,你在笼子里面。
你如何看待信赖,你如何看待美好,你追求怎么样的境界,
或者我们讨论一下好不好,同桌再商量一下,把你的思路再完善一下——你在笼子里面~
生:
35:
20-35:
50
师:
有谁没发过言,我希望每个同学都能来谈一谈。
最后面那位同学,请你来说。
生:
我认为如果人被关在笼子里的话……
师:
不是“人被关在笼子里”,是“我被关在笼子里”。
生:
如果我被关在笼子里的话,我肯定会……我肯定会感觉没有自由。
师:
哦,还有呢,
生:
还有,不能和别人一起生活。
师:
但是笼子还有爸爸妈妈呀。
生:
师:
好,请坐。
这位女同学,请你来讲一讲。
刚才那位同学说了,不仅是你,连你爸爸妈妈都在笼子里,这生活幸福吗,
生:
不幸福。
因为,毕竟在笼子里是有限制的。
在大自然里的话,是无忧无虑的。
师:
咦,但是那个笼子的竹条不的很粗吗,你又那么小,随时可以钻出去。
生:
外面都是鸟,我还是会被捕。
被捕回来,不在这个地方,可能会在另外一个地方。
师:
但是后面那个大鸟它对你很好啊。
你可以跳到它肩上去。
师:
它还会写文章。
生:
但是,毕竟那个有些大鸟会来伤害我们。
我们对他们并没有产生完全的信赖。
师:
那么你认为怎么样的境界才是美好的境界呢,对你而言,对笼子中的你而言。
生:
外面的大鸟可以放我们出去,然后让我们像它们自由自在一样地生活。
师:
你不要把我关在笼子里面,你让我过自己的生活吧,你不要来理我。
请坐。
前面那位同学,请你补充一下好吗,
生:
我觉得,如果我被关在笼子里的话,我不敢出去的。
因为那个,我担心外面的那些鸟儿会来伤害我。
无时无刻都在担心这一点。
师:
哦,可能还是呆在笼子里面比较……
生:
安全一点。
师:
那索性呆在笼子里吧。
不要出去,爸爸妈妈也是这么想,是吧,外面太危险,外面太危险。
请坐。
师:
我们顺着这位同学的思路继续往下走,说得太好了,让人想起,文学史上几篇非常经典的东西。
师:
一篇是著名的小说,伏契克《绞刑架下的报告》:
“从门口到窗户七步,从窗户到门口七步。
这我知道。
在庞克拉茨监狱的这段松木地板上,我来回踱过不知多少次了……在人类走向进步的路上已经经历了几千座牢房呢,还要再经历几千座牢房呢,啊,聂鲁达的耶稣圣婴。
“人类得救的道路茫茫。
”但是人类已不再沉睡了,不再沉睡了。
走过去是七步,走回来也是七步……”
好,这是一个;第二个《象棋的故事》,这篇小说我强烈推荐,大家有空可以去看一看,茨威格的小说。
里面写到一个天才,他被纳粹抓到牢里面去了,很无聊,很空虚,然后他得到了一本象棋棋谱,每天自己看。
后来左手和右手下棋,就像周伯通一样,左右互搏。
出来以后和一个象棋冠军下棋,但下着下着下着,这个被囚禁过的象棋天才,他突然出现了这样的景象,茨威格进行了这样的描写:
谁也没有像我这样焦急不安。
因为我注意到,他的步子尽管很急,可总是在一定的范围内来回;就仿佛他在这个空荡荡的房间里每次都碰到一堵看不见的栏杆,迫使他转身往回走。
我汗毛直竖地发现,他这样走来走去不知不觉中划出了他从前囚室的大小:
在他囚禁的那几个月里,他一定恰好也是这样……
他来回地走,但是空气中仿佛有一堵墙,走来走去,阻挡在那里。
这又是一个,再看——
师:
电影《肖申克的救赎》,也叫《刺激1995》,非常精彩,是根据斯蒂芬•金的小说改变的。
里面有个人物,叫老布,老布被关了一辈子,后来年纪大了,被放出去了;放出去以后,他就自杀了,他不想离开监狱。
然后,监狱里面的朋友评价他,说了这么一句话:
“老布没疯,他只是体制化了。
起先你恨它,后来你习惯,到后来你不能没有它……”
看文中这句话,“我不管它。
这样久了,打开窗子,它最多只在窗框上站一会儿,决不飞出去”。
我们把这段话再读一遍~
生:
我不管它。
这样久了,打开窗子,它最多只在窗框上站一会儿,
决不飞出去。
师:
决不飞出去。
刚才那位同学说,如果我是小鸟,我决不出去,外面太危险。
决不飞出去。
那我们就探讨这个问题:
它到底飞不飞得出去,它飞出去会怎么样,想一想。
师:
随便谈谈,这纯粹是你个人的看法。
生:
我认为是飞不出去的。
刚才上面那段话中,体现出还是笼子里面比外面要安全。
再说,假如它飞出去的话,笼子里还有它的父母。
它不会撇开父母,一个人在外面生活的。
师:
这还是一只孝顺的小鸟的想法,飞不出去的。
有同学有别的观点吗,好,请你来谈一谈。
生:
我觉得,首先就是它在这个笼子里面生活了很长时间。
它逐渐对这个笼子产生一种依赖性。
很强。
然后就是它飞出去以后,它仍是受着束缚,它无法过自己想过的那种自由自在的生活。
所以我觉得,即使它飞出去,它也不能得到生活,它时时地对这个笼子有一种……似乎已经产生了感情,有一种落地生根的情感。
师:
好,实在说得太好了。
那么我们再回到文中,刚才说的都是小鸟;那么,如果是大鸟。
同桌,你来说。
打开笼子,大鸟飞不飞得出去,
生:
我觉得大鸟是飞得出去的。
师:
为什么,
生:
因为它根本就不会对笼子产生依赖性,还是想得到自由,并不像小鸟那样。
师:
哦,大鸟和小鸟有这样大的区别。
那么,我们再来想,假如这个小鸟我送给了你,“真好,我送你一只小鸟”,你会怎么对待它,旁边那位同学。
生:
我,我会把它养起来。
师:
你把它养起来,为什么,
生:
因为,我比较喜欢小动物~
师:
小宠物,养起来,是吗,
生:
对。
我觉得,养在笼子里面,我每天可以看它,非常可爱的~
师:
那你是和冯骥才一样,欣赏它,是吗,
生:
嗯。
师:
好的,请坐。
我请这位同学来发言。
你来说。
生:
我不是这么认为的。
如果我拿到这个小鸟,肯定是会把它给放走的……
师:
但是它决不飞出去。
怎么办,
生:
决不飞出去的话,我可以轻轻地把它安置在一个森林中,让它在森林里的笼子中生活,再慢慢地让它一步步踏入森林。
这样,将它放归自然。
师:
这位同学讲出了一个极其重要的道理。
请坐。
我们说,它起先在笼子里面觉得安全,但它失去的是什么,
生:
自由。
师:
这自由先天失去之后,它不了解这自由,所以这自由需要后天一步一步的……
生:
培养。
师:
培养~这同学很聪明,先把它放在森林里面的笼子里,慢慢慢慢地,终有一天,它会飞走的,是吗,其实我们的古人早就懂得这个道理了。
我们一起来朗读一下这首诗,好吗,司马光《放鹦鹉》,第二句不要读错,“笼樊”。
生:
野性思归久,笼樊今始开。
虽知主恩重,何日肯重来~
师:
再也不回来了,我才不要回来呢。
我宁可飞到我的天空中去……请注意这个字——“主”。
主人,文章中把小鸟当成小小的宠物。
师:
那么,冯骥才他怎么会写这篇文章的,他难道不知道这样做不好吗,他反而觉得这样很好。
冯骥才其实是很好的一个作家,做了很多事情。
我正在进行民间文化遗产抢救工程,一方面是用传统方式采风和文字记录,另一方面是用视觉人类学的方式,对民间文学进行调查,记录文学、歌谣、谚语,把它们拍成照片,用当地口音记录,这样我们的后代才有可能知道民间文化原本是什么样,预计要花十多年才能完成。
2004年
这些向我诉说“文革”经历者,都与我素不相识。
他们听说我要为他
们记载“文革”经历,急渴渴设法找到我……
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