中考材料作文德不孤必有邻审题写作指导及满分作文5篇.docx
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中考材料作文德不孤必有邻审题写作指导及满分作文5篇
中考材料作文“德不孤,必有邻”审题指导及满分作文5篇
中考真题再现
阅读下面的材料,根据要求写-篇文章。
子日:
“德不孤,必有邻。
”(《论语.里仁》)有德的人自有伙伴,有德的家庭会有芳邻,有德的国家必有友...凡有德者,都不会孤单,一定有亲近的朋友。
请你根据对上述文字的理解和思考,写-一篇文章。
要求:
依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。
文中如果出现真实的姓名或校名,请以化名代替。
本资料包括:
【审题立意】【选材点拨】【技巧指津】【满分作文】
【审题立意】
作文材料“德不孤,必有邻”出自《论语.里仁》,且有
通俗、形象的诠释,审题难度较低,是将弘扬中国传统文化落实在考试中的具体体现。
要求考生围绕“美德”“善行”进行写作,旨在引导考生树立正确的道德观和价值观。
对于考生而言,题目本身并不难理解,“有德行的人并不会孤单,一定会有志同道合的人与之相伴”,材料内容贴近考生生活,让考生有事可写,有话可说,有情可抒,有可议。
但想写出深意,获得高分,并不容易。
根据作文材料“德不孤,必有邻”,有如下两种理解可
能,一是说要跟有德行的人交朋友,以提升自我的品行;二是有德行的人并不会孤单,他们容易找到志同道合之人,是谓“同明相照,同类相求”。
前者从“邻”的角度切入,后者从“君子”的角度切入。
从“邻”的角度切人,可以多角度立意,如写跟有德行的交朋友,提升了自我品行;或从“君子”的角度切人,写有德行的人并不会孤单,君容易找到志同道合之人;还可以从综合的角度切人,写要用自己的德行去感染、影响边的人;我们要努力成为有德行的人,用自己的涵养去影响身边的人。
这道题的材料很简单,但内涵非常丰富。
名句“德不孤,必有邻”中,“德”可以是体现个人修养的“仁义礼智信”,也可以是各行各业的道德规范。
“有邻”可以是受到道德的感召而追随的人或国家,也可以是同样有德、愿意同行的人或国家。
材料中的第二句是对“德不孤,必有邻”的具体阐释,从个人到家庭,再到国家,由小到大,从三个不同层面阐释名句的内涵,也为考生提供了三种写作的思路可写个人之德,可写家庭之德,也可写国家之德。
品德是立身之本,是人际关系友好的重要保障。
写作时,考生要把“德不孤”“有邻”具体表现出来,如刘备因为宽厚仁爱,所以才有诸葛亮助他三分天下。
如“化缘校长”莫振高,他无私奉献自己,赢得了民众的信任、敬重和怀念,但他并不是个人在单打独斗,感动中国的白方礼、扎根穷乡僻壤的乡村教师等都是他的友邻。
具体到中学生,考生可写自己或他人的乐于为善、信守承诺、勇担责任、孝顺父母、遵守法规等品质,赢得了同学的赞扬,也影响了他们的行为。
当然,考生也可以联想到中国与邻为善,与友邻国家共享资源、共同发展,以寻求共贏。
除了正面切入,考生还可以从反面论证,无德之人必将无人相伴。
目前,社会上行善得不到支持、助人为乐被讥讽为"傻子”"缺心眼儿”等现象仍然存在,可以阐述虽然那些有德之人感到孤独,但正因为他们的坚持,有德之才越来越多。
所以,在行善、坚持道德原则而遭遇困难和讥讽时,千万不要灰心丧气,要坚定“德不孤,必有邻”“有德走遍天下”的信心。
【选材点拨】
1.得道多助,失道寡助
海涅说:
“反省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有改正的机会。
”
2.心存善意,必有同伴
比尔.盖茨是世界上备受尊重的商业偶像,他组织成立梅琳达。
盖茨基金会,用于改善极端贫困人口健康状况,让世界各地贫困孩子能获得足够的营养,以实现生理和智力上的正常发育。
这种跨越肤色、性别、宗教及地理差异的善举,广受赞誉。
此后,巴菲特将85%的财产捐给梅琳达。
盖茨基金会,让基金会全身心地去帮助更多人。
3.有德之人落难,众人相助苏轼一生光明磊落,为人正直。
变法派欲置其于死地,其门人子弟对他不离不弃,不但与苏轼政见相同的元老上书救援,就连变法派的有识之士也上书劝谏宋神宗,“乌台诗案”因王安石“一言而决”,苏轼得到从轻发落。
4.有德之人,满门俊秀梁启超家族传承着精忠报国的高尚品德,梁启超年轻时就发出“少年富则国富,少年强则国强”的慷慨陈词,整个家族秉承这一信条,以此作为读书、求学的目标,梁启超的九个子女,人人成才,各有所长,满门俊秀。
梁氏家族吸引林长民等一批爱国学者与其长期交往,并结为秦晋之好。
【技巧指津】议论文写作口诀表明观点和主张,以理服人议论文;观点态度要鲜明,论据一定要充分;例证引证和喻证,对比论证要分明;(四种论证方法)提出问题是引证,分析问题即本论;解决问题是结论,议论结构须分清;议论语言要准确,更是要求严密性。
议论文要学会分解分论点。
1.并列法。
即对中心论点进行条分缕析,分解出几个分论点,以显示思维的全面性。
如《梅花香自苦寒来》可以分解为这三个分论点:
①苦可以激发进取心;②苦可以培养坚强的意志;③苦可以培养创造精神。
2.层进法。
即对事理作纵深剖析,以显示思维的深刻性。
如《在困难面前》可以分解成这样的几个分论点:
①要承认困难,因为困难无处不在,无时不有;②要不怕困难,因为困难像弹簧,你强它就弱;③要分析研究困难,千方百计地战胜困难,这三个分论点就呈递进关系。
3.对照法。
即将事理分解成正反两个方面,以显示思维的鲜明性。
如《学贵多问》可以分解成这两个分论点:
①多问可以相互参照,便于释疑;②孤陋寡闻导致学业荒废。
满分作文】1
与德为伍
当你看见别人闯红灯时,你会问自己为什么不和他们一起闯红灯,而是在原地等候吗?
当你看见别人使出“洪荒之力”挤上公交或地铁时,你会问自己为什么要傻傻地落于人后吗当你看见别人在超市购物,随手扔下不想买的东西时,你会问自己为什么还傻傻地把东西放回原位吗?
朋友,不必疑惑,不要认为自己孤单,大声地告诉自己:
“德不孤,必有邻。
”相信与德为伍,你的“朋友圈”定会越来越大!
不闯不亏,不挤不亏,不扔也不亏。
当你面对这一切时都能保持心理平衡,你就比他人收获了更多。
有德不孤独,因为有心灵做伴。
正如社会上无数的志愿者,他们愿意挤出时间来参加公益活动,为需要帮助的人送去温暖和快乐,他们忙碌的背影、匆忙的脚步背后是无私奉献的美德。
“赠人玫瑰,手有余香。
”现实生活中,有许许多多这样的人,他们“仁以为己任”,把别人的事当作自己的事来完成,不辞劳苦,让人仰止。
在人生道路上,他们没有忘记自己的理想和追求,坚定地做自己喜欢做的事情,一如既往地去帮助别人,不理会旁人的冷嘲热讽,因为他们坚信“德不孤,必有邻”。
这种信念,如春天的雨露,滋润人们的心灵;如迷路时的灯塔,指引人们前进的方向。
德,不仅能使自己的灵魂得到升华,同时也能感染其他人。
我们试想一下:
图书馆里,你的大声喧哗会引起他人的嗤之以鼻;餐厅里,你的乱扔乱吐会遭到他人的白眼。
但是,如果你在过马路时能够耐心地等待几十秒钟,哪怕当时只有你一人,那么你的行为会使那些肆意闯红灯者感到不好意思,甚至会停下匆忙的脚步,和你一起等候;如果别人一个劲儿地挤上公交车,而你站在一边并大方地让别人先上车,那么后面往前推挤的人或许会感到羞愧;如果你在超市主动将自己挑选好却忽然决定不买的东西放回原位,那么随意摆放物品的人看到你的行为之后,或许会主动把物品归回原位。
当你身边的人都拥有良好的德行时,你会逐渐被他们影响,慢慢地加人到他们的队伍之中,久而久之你们便成了主流,你们的行为又会影响更多的人。
这不正是“德不孤,必有邻”的体现吗?
你的德,不仅升华着你的灵魂,也净化着他人的心灵。
尽管个人的能力有限,但请相信微小的光也能汇聚成太阳。
德行大可赞,心中自有伴。
请你坚信“德不孤,必有邻”
【满分作文】2
德不孤,必有邻世恶道险,人心浇漓。
或曰:
“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。
”呜呼,谬矣!
子曰,德不孤,必有邻。
正是有了无数的道德高尚者及其被感召者的聚合,方
有人兽殊途的底线坚守与千年不绝的文脉传承。
德不孤,必有邻——坚守人兽殊途的人性底线。
春秋者,大争之世也:
逐事功,弃仁义如蔽履;尚征伐,视礼乐如无物。
惜哉,周公吐哺;悲哉,孔颜乐处。
夫子大德,慈悲救世:
修身,研学,入仕⋯⋯乃至五十四岁老迈之躯辞亲去国游说诸侯——卑屈谒南子,绝粮厄陈蔡;匡人驱逐,隐士奚落⋯⋯..道德沦丧,竖子成名。
干戈蔽日,木铎蒙尘。
沧海横流,方显圣贤本色。
夫子固穷,如丧家之犬;夫子德高,感召弟子无数——颜回、曾叁、子路、子贡⋯⋯⋯仁孝义勇,不一而足。
君不见,子路“死不免冠”,守护儒士尊严;子贡散尽家财,与恩师周游传道⋯⋯⋯乃至百年之后、千年之后太史公的“心向往之”刘禹锡的“何陋之有”——夫子之功,功在道德感召矣。
子曰曰,君子德风,小人德草。
诚哉斯言。
从孔夫子到孙中山,正是一代代的“有德不孤”,方成就了康德心向往之的“道德中国”。
德不孤,必有邻——护佑文脉不绝,传承至今。
人心惟危,道心惟微;人心归德,文脉乃传。
“平生生死梦,三者无劣优;知君不再见,欲去且少留。
”耿介磊落,正直坦荡的苏轼,在颠沛流离的贬谪生涯中,始终有师友追随左右。
从饮食起居到诗词唱和,无不给了苏轼莫大的助缘与抚慰。
试想,若是“有德而孤”,后人又能从哪里的文字中领略“大江东去”的豪迈和“清风徐来”的悠然?
无独有偶,文天祥的威武不能屈,感召了狱卒,方有《正气歌》流传于世;王阳明的贫贱不能移,感召了义仆,乃使“此心光明”的学问得以发明与传承。
更有甚者,身处牛棚的季羡林,不顾自身安危,为恩师陈寅恪求情。
陈先生未能辛免于难,他身边的学生刘节,主动替老师挨斗。
只淡淡地留下一句:
“替老师挨斗,我很光荣。
”德不孤,必有邻。
文脉之传承,岂非道德感召之力欤?
斯文在兹,同声相应。
薪火相传,同气相求。
回望先贤,无不敬仰。
放眼当下,不禁唏嘘。
无德者,亦步亦趋;有德者,形单影只。
当世之时,所谓感召力最强者,唯金钱权势乎?
呜呼,悲哉!
孟子曰,虽千万人吾往矣。
窃以为,道德力之回归乃实现中国梦之最大助缘,亦为盛世国民之精神自觉也。
子曰,当仁不让于师。
愿人人有德,愿德必有邻。
【满分作文】3
德行是灵魂的力量好人,一个并不陌生的名字,好人,一个伟大的名字,但好人同时又是个平凡的名字。
因为——我们每个人都可以是好人。
随手捡起一张废纸是好人,在公交车上让个座是好人,帮老人拿东西也是好人。
好人无处不在,就像一眼永不干涸的清泉,多么的宁静,多么的朴实无华,只是默默地,默默地滋润着大地。
好人又好似一片落叶,那么瘦弱,却那么有力,但始终是默默无闻地给予,却永不想得到什么。
好人是一首千年绝唱,无论听过都少遍都不会厌;好人是一面镜子,显示出自己的不足与自私;好人又是一本书,每次翻阅便会有新的感悟。
曾听说过这样一句话:
“好人出差一千里,好事做了一火车。
”那是只不过听了一遍罢了,却未曾有过更深层的体会,而现在,我已懂得了这句话的真谛。
那便是“德行”二字,正如卢梭说过的:
“德行是灵魂的力量。
”换句话说,如果一个人没有了道德,那这个人就等于没有了灵魂。
在我们很小的时候,父母长辈就经常教育我们要乐于助人,要向好人叔叔学习,而那时的我们还是一知半解,似懂非懂。
如今,“学习好人”这四个字已深深地镌刻在了我的心底。
做好事,就像驾驶着一叶小舟在海上航行,每多做一件好事,就行驶得更远,游览更多的美景,然而,每次与美景邂逅都能使人倍感欢愉,都能使人宁静、淡泊。
虽然好人已成为过去,但他给后人留下的是无比宝贵的精神财富。
每年的3月5日是好人日,在这一天里,我们能看到许许多多的“活好人”。
伴着春日的微风,人们纷纷走向社会,伸出援手,为这阳春三月增添了一份温暖。
是什么使好人默默奉献?
是责任!
因为他是军人,因为他是中国人!
所以,他要默默奉献,来履行自己的责任,把爱与光明传承下去!
从此可见得责任的重要性,没有责任心的人,是懦夫,是个碌碌无为的废物。
让我们改造自己,让自己成为一名有责任心的中学生。
除此之外,孝顺也是好人的一大优点,在火车上,他主动给老人让座,帮老人找位子,端茶倒水。
俗话说的好:
“百善孝为先。
”父母为我们创造了这么好的生活环境,我们是否应该回报他们呢?
连乌鸦都知道反哺,更何况是我们呢?
学习好人,与爱同行。
做一片默默无闻的绿叶,衬出红花的美丽芬芳,成为春雨滋润大地,却不要回报。
同时也要做个有责任心的人,做好本分,负责到底。
最后还不能忘记孝顺,铭记乌鸦反哺的典故。
好人就在我们身边,让我们把爱传递。
【满分作文】4
德不孤,必有邻
德者,本也,木欲求其长必固其本;德者,源也,泉欲长其流必浚其源;德者,基也,人欲盛其业必牢其基,国亦然。
德者行,众人随,无往而不利。
力拔山兮气盖世,千古风流一声叹。
项羽,乱世英豪,巨鹿称雄,诸侯战栗,荡涤强秦称霸天下。
然武功卓著,弱于德行,置“楚猴沐冠”之提醒于不顾而烹杀韩生,视陈平、韩信良才不见而拱手让人,弃亚父苦心劝诫不听而放虎归山,以致自刎于乌江,留下千古慨叹。
此乃不知武力可以抢得天下,唯仁德才能赢得繁华。
反观高祖,求贤若渴,礼贤下士;出身低贱,心怀黎民;辗转奔波不弃家小,颠沛流离不忘旧友;广施仁德于苍生,遍播信义于群臣,乃至天下归汉,威镇寰宇。
德亏则人亡,德隆则望尊。
强秦合六国并天下,然则不过三世;大唐承五代合十国,浩然长存近三百载。
秦者,千古伟业也,然则穷兵黩武不恤黎民,广修行宫不怜苍生,焚书坑儒不容百家,亲信奸邪不近忠良。
暴政之中,仁德何在?
德如中天之日,失之如坠黑暗深渊。
唐朝,乃中华之盛世,东渡扶桑西往天竺结四海之友邦,内修政治君臣十思怀社稷百姓;彰显佛法之慈悲,弘扬诗赋之精彩。
胸怀广博,容李白之潇洒,杜甫之沉郁,颜真卿之稳健,柳公权之雄奇⋯⋯仁德乃包容并蓄,体察万民,德如初生之阳,光耀大唐。
德丧则国失,德兴则国强,古时如此,今日亦然观吾中华之崛起,乃立德兴国之典范也。
中华人民共和国成立伊始,美帝围堵于周边,恐吓于四野,孤立中国于联合国之外,欲使中国不战而屈。
然而,先辈秉中华之刚毅,威武不能屈;承中华之骨气,自立而更生。
近结苏联之好以增强实力,远交非洲拉丁美洲之兄弟以博取支持,缓收香港澳门以保留通向世界之窗口,援朝援越救人水火以显我国威,免除唇亡齿寒之忧。
立德突围,才有乔冠华之笑,才有“亚非拉兄弟把我们抬进联合国”之说。
撬动磐石,打破封堵,此乃中华美德之功力也。
德生智慧,德生谋略,德生胆识。
观今日之世界,我中华民族步入世界舞台中央,全民脱贫,奔向小康,共建绿色家园。
政府心系百姓,此乃仁德之本;一带一路,海陆相通,互利共赢,此乃仁德之基。
盛世当思反哺人民,强国应念团结友邦,此乃时代仁德之新篇章。
德者,德立而自兴,德盛而自信,德播于天下,必同志齐聚,福泽苍生,业传万代!
【满分作文】5
德不孤必有邻
雅丽的花因香飘十里而群蝶纷至,攀天的木因高大坚实而百鸟栖之。
水清而鱼跃,山深而兽居。
同样的,人若美德,必有芳邻。
孔子说:
“德不孤,必有邻。
”桃李满天下,居身教于杏林,叹曰:
“以德报德,以直报怨。
”遂而得天下靴子远来膜拜。
他说:
“有朋自远方来,不亦说乎?
”拥有这样善良的没得,孔子的名声越传越美,旁人待其越来越尊重,真正做到“德不孤,必有邻”。
在距今1700多年前枭雄辈出的三国鼎立之时,蜀帝刘
玄德德才并兼,他仁慈、讲义气,让大将纷纷投靠而来。
所以“桃园三结义”关云长张翼德结为兄弟,“三顾茅庐”的执着感化了孔明。
关羽“过五关,斩六将”、“温酒斩华雄”,孔明“草船借箭”、“空城计”,而正是因为刘备的智慧善良,才有了一帮誓死不反的兄弟与博才大略的军师。
这也便是“德不孤,必有邻”。
俞敏洪最初创建新东方时,新东方只是个名不见经传的小公司。
俞敏洪的成功,极大程度上取决于俞敏洪的同学给予他的帮助。
他们有的在新东方工作,有的帮助他共同打造新东方。
而当有人询问他们为什么愿意帮助俞敏洪时,他们答说:
“一个愿意帮自己的舍友打四年开水而不求回报的人,是不会辜负我们的⋯⋯”是啊,在寒风中,或是夏日里,只有他一个人愿意动身为整间宿舍的舍友打开水。
而华歆的“不德”使他丧失了自己最好的朋友。
华歆与管宁于菜园锄地,见地上一块黄金,华歆急忙去捡;而读书时门外皇家马车经过,华歆连出门凑热闹。
这之后,管宁割席绝交。
因为华歆是不德之人,爱财且不静心。
由此可见,德不孤,必有邻;而德孤则无邻。
宫崎骏和久石让,正因为有德行而互相吸引。
宫崎骏给予久石让创作的信心,久石让的音乐让宫崎骏的动漫更加锦上生花。
魏征直谏李世民,开创了贞观之治。
在人的生活中,德不孤,必有邻。
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