初级中级高级职称评定申报条件.docx
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初级中级高级职称评定申报条件.docx
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初级中级高级职称评定申报条件
初级、中级、高级职称评定申报条件
初级、中级、高级职称评定申报
一、初级、中级、高级职称评定申报条件
1.助理职称评定条件:
(1)大学本科毕业,从事专业技术工作一年以上。
)大学专科毕业,从事专业技术工作二年以上。
(2
(3)中专毕业,从事专业技术工作三年以上。
(4)高中毕业,从事专业技术工作七年以上。
(5)初中以下学历人员,从事专业技术工作十年以上,同时应具备员级职务。
2.中级职称评定条件:
(1)大学本科毕业,从事专业技术工作五年以上,担任助理职称四年以上。
(2)大学专科毕业,从事专业技术工作六年以上,担任助理职称四年以上。
(3)中专(高中)毕业,从事专业技术工作十年以上,担任助理职称四年以上。
(4)初中以下学历人员须从事专业技术工作十五年以上,担任助理职称四年以上。
3.高级职称评定条件:
(1)大学本科毕业,从事专业工作十年以上,担任中级职称职务五年以上。
(2)大学专科毕业,从事专业技术工作十五年以上,并担任中级职称职务五年以上。
(3)中专、高中毕业,从事专业技术工作二十年以上,并担任中级职称职务五年以上。
凡符合上述申报条件的人员,还必须遵纪守法,具有良好职业道德,能认真履行岗位职责,在本专业岗位上做出显著成绩,且具备相应的专业理论水平和实际工作能力。
二、初级、中级、高级职称评定破格申报条件
为了不拘一格选拔人才,对确有真才实学,成绩显著、贡献突出的人员,可以不受学历、资历的限制破格申报高、中级职称职务任职资格,直接参与高级、中级级职称评定。
(一)破格申报高级职称职务者必须具有下列条件中的二条:
1、获得部、省级表彰的学科带头人;地市级以上有突出贡献的中、青年专家;荣获国家、省级表彰的乡镇企业家或优秀厂长、经理。
2、获得国家科技进步三等奖以上;省、部二等奖以上;地市一等奖以上(含发明奖、成果奖、自然科学奖、星火奖)项目的主要完成者;获得国家级金、银产品奖或省、部级名牌产品奖或优秀工程奖的主要生产技术负责人;创国家级、省级新产品奖的主要生产技术负责人。
初级、中级、高级职称评定申报条件
关键词:
职称评定申报条件,,
3、直接主持完成大型项目或全面负责大中型企业生产经营管理工作或对非公有制企业技术发展作出突出贡献,取得明显经济效益者;企业连续二年营业收入在2000万元以上(省确定的山区县1000万元以上)、或利税在400万元以上(省确定的山区县200万元以上)的主要负责人。
4、在技术发明、创新、改造、专利、推广、应用中,取得的经济效益连续二年(申报高级职务的前二年)占本企业利税总额(400万元以上,贫困山区200万元以上)20%以上的主要技术负责人。
5、对本专业技术岗位的工作创立了有价值的经验,并在省内同行业中推广的主要贡献者;担任中级职务期间,成绩显著,并获得省级以上先进工作者称号的;或者在地市以上报刊或会议上发表过两篇以上被同行专家认定为有价值的学术论文,或正式出版过有价值的著作或译著。
(二)破格申报中级职称职务者必须具备下列条件中的二条:
1、获国家科技进步、星火计划四等奖或省、部级科技进步、星火计划三等奖以上项目的主要完成者,或获地(市)科技进步二等奖以上项目的主要完成者或获省部优质产品或优质工程的主要技术负责人。
2、在地市级以上报刊发表专业技术论文三篇以上或专著。
3、直接主持中型项目或中型骨干企业的专业技术工作,且连续二年以上取得了明显效益者。
4、担任助理级期间,成绩显著且获地(市)级优秀企业家或先进专业技术工作者称号的。
(三)有些条件符合者可以免计算机职称考试以及职称英语考试。
云南省人力资源和社会保障厅
关于调整我省职称外语和计算机应用能力考试有关规定的通知
——[2011]
各州(市)人力资源和社会保障局,省委和省级国家机关各有关部委办厅局人事处(职改办),各大专院校,省属各大型企业:
为了进一步完善我省专业技术人员在职称晋升中的外语和计算机应用能力考试有关要求,根据国家关于职称外语和计算机应用能力考试的有关规定,结合我省边疆民族地区专业技术人才队伍的实际情况,本着“实事求是、区别对待、着眼未来、逐步提高”的原则,经研究,决定对我省职称外语和计算机应用能力考试有关规定进一步调整完善,现将调整后的有关规定通知如下:
一、符合下列条件之一的专业技术人员,在申报专业技术职称资格或聘任专业技术职务时,可免试外语和计算机应用能力。
(一)年满50周岁;
(二)在县级单位(不含州、市政府所在地的县、市、区)和乡镇基层单位工作;
(三)获得博士学位;
(四)我省独龙、德昂、基诺、怒、阿昌、普米、布朗等7个人口较少民族;
(五)长期在野外从事农业、林业、水利、采矿、测绘、勘探、施工等专业技术工作,且履现职期间,每年野外作业不少于3个月,并经单位和主管部门确认;
(六)获得“国家有突出贡献的中青年科学、技术、管理专家”、“云南省有突出贡献的优秀专业技术人才”称号,享受国务院“政府特殊津贴”、享受“省政府特殊津贴”;
(七)申报、聘任各系列初级职称;
(八)申报艺术系列职称资格;
(九)在我省非公经济组织工作;
(十)在迪庆州和怒江州工作。
二、符合下列条件之一的专业技术人员,在申报专业技术职称资格或聘任专业技术职务时,可免试外语。
(一)取得外语专业大专以上学历(含大专);
(二)出版过外文专著、译著;
(三)在国外留学1年以上;
(四)申报中小学教师职称资格;
(五)经行业主管部门确认,从事具有中国特色、民族传统的临床中医药、民族医药工作;或专业从事少数民族语言文字翻译、民族民间艺术、传统工艺美术、古籍整理、历史时期考古等专业技术工作;
(六)从事东南亚国家相关语言文字工作,主要是越南语、老挝语、柬埔寨语(高棉语)、泰语、缅语、马来语、菲律宾语(他加绿语)、印尼语(爪哇语)、德顿语的教学、研究和翻译工作。
三、符合下列条件之一的专业技术人员,在申报专业技术职称资格或聘任专业技术职务时,可免试计算机应用能力。
(一)取得计算机科学与技术专业中专以上(含中专)学历;
(二)参加全国计算机软件应用专业技术资格和水平考试取得初级(含员级)以上资格证书;
(三)申报体育教练系列专业技术职称资格。
四、按《专业技术职务试行条列》规定,只要求参加古汉语、医古文考试或古汉语、医古文与外语任选的系列不再作考试要求。
五、专业技术人员在申报评审专业技术职称时,符合免试条件的,需提供单位主管部门出具的免试证明,说明免试理由和依据,其他人员须提供相应考试合格证书。
六、继续执行取消职称外语和计算机应用能力考试成绩有效期的规定。
七、本规定自2012年起执行,以往规定与本通知精神不一致的,按本通知规定执行。
各地、各部门要本着以人为本,实事求是的精神,积极做好职称外语和计算机应用能力考试相关服务工作。
二〇一一年十一月十五日
云南省人事厅
关于进一步完善我省职称外语和计算机应用能力考试有关规定的通知
——云人[2007]11号
各州、市人事局,省直各有关部、委、办、厅、局:
外语和计算机应用能力是专业技术人员能力建设的一个重要方面,特别是科技飞速发展和经济全球化的新形势下,国际交流日益频繁,信息技术瞬息万变,广大专业技术人员需要不断提高外语水平和计算机应用能力,以便更好地为经济建设和社会发展服务。
根据国家人事部《关于完善职称外语考试有关问题的通知》(国人部发[2007]37号)精神和专业技术人员计算机应用能力考试的有关要求,本着"严格要求、实事求是、区别对待、逐步提高"的原则,结合我省实际,现就我省职称外语和计算机应用能力考试规定调整
一、符合下列条例之一者,在申报和聘任专业技术职称时,可免试职称外语和计算机应用能力。
(一)获得"国家有突出贡献的中青年科学、技术、管理专家"、"云南省有突出贡献的优秀专业技术人才"称号,享受国务院"政府特殊津贴"、享受"省政府特殊津贴"的人员;
(二)获得博士学位的人员;
(三)在乡镇一级基层(不含县、市、区政府所在乡、镇)单位工作的人员;
(四)我省独龙、德昂、基诺、怒、阿昌、普米、布朗等7个人口较少的少数民族专业技术人员;
(五)年满50周岁的人员;
(六)申报各系列初级职称的人员。
二、符合下列条件之一者,在申报和聘任专业技术职称时,可免试职称外语。
(一)出版过外文专着、译着的人员;
(二)在国外留学1年以上的人员;
(三)取得外语专业大专以上学历(含大专)的人员;
(四)在迪庆州和怒江州工作的人员;
(五)经行业主管部门确认,从事具有中国特色、民族传统的临床中医药、民族医药工作的人员;或专业从事少数民族语言文字翻译、民族民间艺术、传统工艺美术、古籍整理、历史时期考古等专业技术工作的人员。
考试大
三、符合下列条件之一者,在申报和聘任专业技术职称时,可免试计算机应用能力。
(一)取得计算机科学与技术专业中专以上(含中专)学历的人员;
(二)参加全国计算机应用专业技术资格和水平考试取得程序员级以上(含程序员)资格证书的人员;
(三)申报艺术、体育教练系列专业技术职称的人员。
四、符合下列条件之一者,应参加职称外语和计算机应用能力考试,其考试成绩只作为当年评聘专业技术职称的参考条件。
(一)在县级(不含州、市政府所在地)基层单位工作的人员;
(二)在州、市以下(含州、市)单位,长期在野外从事农业、林业、水利、采矿、测绘、勘探、铁路施工、公路施工、建筑施工等专业技术工作(每年野外作业不少于3个月,并经单位和主管部门确认)的人员;
(三)在迪庆州和怒江州工作的人员计算机应用能力考试成绩。
五、我省不再组织古汉语和医古文考试。
原只要求参加古汉语和医古文考试的系列和职称档次不再作要求;古汉语、医古文与外语任选的,应参加职称外语考试。
六、职称外语、计算机应用能力考试合格成绩继续执行取消有效期的规定。
以往规定与本通知不一致的,按本通知规定执行。
各地、各部门要本着对事业负责、对专业技术人员负责的精神,积极为广大专业技术人员在申报和聘任专业技术职称中提供便捷有效的外语和计算机应用能力评价服务。
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可依靠的唯有自己
这是发生在一个普通犹太人家庭里,父亲和儿子的故事:
儿子叫约翰,在他4岁那年,有一天他和姐姐在客厅玩捉迷藏。
他们玩得正高兴,父亲抱起小约翰,把他放在沙发椅上面,然后伸出双手做出接的姿势,叫他往下跳。
小约翰毫不犹豫地往下跳,在即将抓住父亲的瞬间,父亲缩回了双手,约翰摔到了地板上,他号啕大哭起来。
小约翰向坐在沙发上的妈妈求助,妈妈若无其事地坐着,并不去扶他,只是微笑着说:
“呵,好坏的爸爸~”父亲站在一边,以嘲弄的眼光望着上当受骗的小约翰。
这便是犹太家庭教子的方法之一,这样做的目的是灌输给孩子一个理念:
社会是复杂的,不要轻信他人,唯一可依赖的就是自己。
犹太家庭的孩子都要回答这样一个问题:
“假如有一天房子被烧着了,你将带着什么东西逃跑,”如果孩子回答是钱财,母亲会进一步问:
“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝,你知道是什么吗,”如果孩子回答不出来,母亲会告诉他:
“孩子,你要带走的不是钱财,而是智慧。
因为智慧是任何人都抢不走的,你只要活着,智慧就永远跟着你。
”
你对爸爸的爱,远远胜过那部车
一个犹太家庭的父亲,存钱存了很久,终于买了一辆自己向往已久的新车。
新车开到家后,他珍爱有加,每天都要洗车打蜡。
他5岁的儿子见父亲这么爱车,也常常乐此不疲地帮爸爸一起洗车。
有一天,这位父亲开车回到家后,累得一动也不想动。
于是他决定破一次例,改天再洗车,尽管自己的爱车因淋了雨,而显得脏乱不堪。
这时,5岁的儿子见父亲这么累,就自告奋勇地要帮爸爸洗车,见他这么小的年纪,就知道体谅自己,心里甚感欣慰,便放手让儿子去洗。
儿子要动手洗车了,却找不到洗车用的毛巾。
于是他走进厨房,立刻便想到母亲平时煮菜洗锅时,都是用钢刷使劲刷才刷干净的,所以既然没有毛巾,就用钢刷吧~他拿起钢刷用力地洗起车来,一遍又一遍,像刷锅一样地刷车。
等他洗完之后,听见“哇”的一声,他失声大哭起来,车子怎么都花了,这下可闯大祸
了,他急忙跑去找父亲,边哭边说:
“爸爸,对不起,爸爸,你来看~”父亲疑惑地跟着儿子走到车旁,他也“哇”的一声,“我的车,我的车~”
这位父亲怒气冲冲地走进房间,气急败坏地跪在地上祷告:
“上帝呀,请你告诉我,我该怎么做,那是我新买的车,一个月不到,就变成这样,我该怎么处罚我的孩子,”
他才祷告完,耳边忽然出现一个声音“世人都是看表面,而我却是看内心~”突然间,他彻悟了。
他走出房门,儿子正害怕地流着泪,动也不敢动。
父亲走上前去,把孩子紧紧地拥在怀里,亲切地说:
“谢谢你帮爸爸洗车,爸爸对你的爱,远远胜过对那部车子。
”
凡事要透过表面去看本质,当家人或朋友无意间做错了某件事时,我们要理智对待,不要只看事情的表面,而忽略他们内心真实的想法。
学会用爱心去包容爱心,家会让你感觉自己的周围,时时洋溢温暖的阳光。
小饭馆的生意很好,因为物美价廉,因为他的谦和和妻子的热情。
每天早晨,三四点钟他就早早起来去采购,直到天亮才把所需要的蔬菜、鲜肉拉回家。
没有雇人手,两个人忙得像陀螺。
常常,因为缺乏睡眠,他的眼睛红红的。
不久,一个推着三轮车的老人来到他门前。
她驼背,走路一跛一跛的,用手比划着,想为他提供蔬菜和鲜肉,绝对新鲜,价格还便宜。
老人是个哑巴,脸上满是灰尘,额角和眼边的几块疤痕让她看上去面目丑陋。
妻子不同意,老人的样子,看上去实在不舒服。
可他却不顾妻子的反对,答应下来。
不知怎的,眼前的老人让他突然想起了母亲。
老人很讲信用,每次应他要求运来的蔬菜果然都是新鲜的。
于是,每天早晨六点钟,满满一三轮车的菜准时送到他的饭馆门前。
他偶尔也请老人吃碗面,老人吃得很慢,很享受的样子。
他心里酸酸的,对老人说,她每天都可以在这儿吃碗面。
老人笑了,一跛一跛地走过来。
他看着她,不知怎的,又想起了母亲,突然有一种想哭的冲动。
一晃,两年又过去了,他的饭馆成了酒楼,他也有了一笔数目可观的积蓄,买了房子。
可为他送菜的,依旧是那个老人。
又过了半个月,突然有一天,他在门前等了很久,却一直等不到老人。
时间已经过了一个小时,老人还没有来。
他没有她的联系方式,无奈,只好让工人去买菜。
两小时后,工人拉回了菜,仔细看看,他心里有了疙瘩,这车菜远远比不上老人送的莱。
老人送来的菜全经过精心挑选,几乎没有干叶子,棵棵都清爽。
只是,从那天后,老人再未出现。
春节就要到了,他包着饺子,突然对妻子说想给老人送去一碗,顺便看看她发生了什么事。
怎么一个星期都没有送菜,这可是从没有过的事。
妻子点头。
煮了饺子,他拎着,反复打听一个跛脚的送菜老人,终于在离他酒楼两个街道的胡同里,打听到她了。
他敲了半天门,无人应答。
门虚掩着,他顺手推开。
昏暗狭小的屋子里,老人在床上躺着,骨瘦如柴。
老人看到他,诧异地睁大眼,想坐起来,却无能为力。
他把饺子放到床边,问老人是不是病了。
老人张张嘴,想说什么,却没说出来。
他坐下来,打量这间小屋子,突然,墙上的几张照片让他吃惊地张大嘴巴。
竟然是他和妈妈的合影~他5岁时,10岁时,17岁时……墙角,一只用旧布包着的包袱,包袱皮上,绣着一朵梅花。
他转过头,呆呆地看着老人,问她是谁。
老人怔怔地,突然脱口而出:
儿啊。
他彻底惊呆了~眼前的老人,不是哑巴,为他送了两年菜的老人,是他的母亲,
那沙哑的声音分明如此熟悉,不是他母亲又能是谁,他呆愣愣地,突然上前,一把抱住母亲,号啕痛哭,母子俩的眼泪沾到了一起。
不知哭了多久,他先抬起头,哽咽着说看到了母亲的坟,以为她去世了,所以才离开家。
母亲擦擦眼泪,说是她让邻居这么做的。
她做工的爆竹厂发生爆炸,她侥幸活下来,却毁了容,瘸了腿。
看看自己的模样,想想儿子进过监狱,家里又穷,以后他一定连媳妇都娶不上。
为了不拖累他,她想出了这个主意,说自
己去世,让他远走他乡,在异地生根,娶妻生子。
得知他离开了家乡,她回到村子。
辗转打听,才知道他来到了这个城市。
她以捡破烂为生,寻找他四年,终于在这家小饭馆里找到他。
她欣喜若狂,看着儿子忙碌,她又感到心痛。
为了每天见到儿子,帮他减轻负担,她开始替他买菜,一买就是两年。
可现在,她的腿脚不利索,下不了床了,所以,再不能为他送菜。
这种信任和理解真的很重要。
这个故事对于众多家长来说有很强的的启迪和警示作用:
“你到底爱的是孩子,还是孩子努力的结果,如果是后者,那说明你不会爱~”亦或是“你到底是爱自己的孩子,还是爱那个你心目中的孩子,如果是后者,那说明你不会爱~”,往往,在和孩子互动过程中,我们关注自己的感受,关注孩子是否改错,关注孩子是否优秀,而我们忽略了关注孩子本身,这些都是打着爱的旗号伤害着孩子,但我们往往认为这就是爱。
请牢记,孩子本身最重要~
让孩子去开辟自己的天空
《一个犹太人的家庭教育》讲的是一个伟大的犹太母亲把三个孩子培养成才的理念和方法。
这位母亲生在上海,父亲是犹太人,在她12岁那年去世了,随后母亲也离她而去,她成了孤儿。
长大后在上海铜厂做女工,结婚后生下三个孩子,但不久后丈夫又离她而去了。
为了逃避痛苦,她成为中以建交后第一批回到以色列的犹太后裔。
为了生存,也为了三个孩子能早日回到以色列,她先发奋学习希伯来语,然后,在路边摆了个小摊卖春卷。
以色列的官方货币是谢克尔,一谢克尔兑换人民币2块钱,更小的币值是雅戈洛,一谢克尔等于100雅戈洛。
她的春卷小摊每天只能赚到十来个谢克尔……
1993年,她接回了三个孩子,大儿子14岁,二儿子13岁,小女儿11岁。
开始她一直秉承再苦不能苦孩子的原则,依旧做着合格的中国式妈妈。
把孩子送去学校读书,她卖春卷,孩子放学,她就停止营业,在小炉子上面给他们做馄饨或者面条。
这一幕被邻居看到了,就来训斥大儿子:
“你已经是大孩子了,你应该学会去帮助你的母亲,而不是看着你母亲忙碌,自己就像废物一样。
”然后转过头训斥母亲:
“不要把那种落后的中国式教育带到以色列来……”
大儿子和她都很难受,但他们都在慢慢地改变,大儿子不但学会了做春卷,还把春卷带到学校卖,每天,三个小孩子能赚到10个谢克尔,回家交给母亲。
母亲觉得很心酸,让他们小小年纪就担起生活的担子,但犹太人不这么认为,在犹太家庭里,孩子们没有免费的食物和照顾,任何东西都是有价格的,每个孩子都必须学会赚钱,才能获得自己需要的一切。
于是妈妈不再提供免费的餐食和服务,同时也给他们赚钱的机会,以每个春卷30雅戈洛的价钱批发给他们,带到学校后,可自行加价出售,利润部分自由支配。
三个孩子卖春卷的方式竟然截然不同。
小女儿最老实,按老价钱50雅戈洛一个零售;二儿子则以40雅戈洛的价钱批发给学校餐厅,每天让他送100个春卷;大儿子则举办了一个“带你走进中国”的讲座,讲座的噱头就在于可以免费品尝美味的中国春卷,但需要买入场券,每人10雅戈洛,结果收入1500雅戈洛。
随后他们琢磨出了更多更新颖的赚钱方法,他们很努力地去学习和思考,学业并没有受到任何影响。
同样作为父母,是不是应该引起我们的反思,我们每天一睁开眼睛就为了孩子忙活,做饭、洗衣服、接送、辅导作业,然后才是做自己的事情,每天忙的团团转,累得筋疲力尽。
一发牢骚,孩子还会心生厌烦,根本不理解我的付出。
再回头看看,每一位中国母亲不都是这样吗,这样我们就很伟大吗,我们付出了很多,却造就了一个又一个“小皇帝”、“小公主”……
我们希望孩子成才,却又过度的保护他们,使得孩子变得无能无法自立;过分的溺爱,带来孩子的无情;过多的干涉,让孩子多了很多无奈;过多的指责,让孩子变得不知所措,
找不到前进的方向……
想要为孩子创造一个无忧无虑,快乐成长的天空,但却发现自己完完全全的占据了创造者的位置,其实,这个位置也要有一部分让孩子承担。
现在的照顾,也许会暂时保护着他们,但是他们总有一天会长大,会在长大后遇到许许多多的困难,那个时候,我们是如何也帮不了他们的……也许,让孩子过早的面对金钱面对名利面对社会,会有不舍和心疼,但他们总有一天要面对,总有一天要承担。
我们为何不像那位犹太母亲那样,放开手,让孩子自己去开辟属于他们自己的天空呢,
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