安阳博物馆馆藏铜镜展文字大纲.docx
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安阳博物馆馆藏铜镜展文字大纲
《馆藏铜镜精品展》文字大纲
前 言
铜镜是古人日常生活中的常备用具,其发展的历史极为漫长。
铜镜在距今四千多年前的齐家文化中就已经出现,而后经过商、西周、春秋,在战国得以发展,至汉唐臻于繁荣辉煌,又延续到宋元明清,直至近代逐步被玻璃镜所取代。
铜镜不仅是人们日常生活中照容整装的实用品,也被用来佩挂装饰、驱邪佑福、传达情谊等,是一种具有珍贵艺术价值的工艺品。
铜镜背面的纹饰和铭文,题材广泛,内容丰富多彩,反映了使用者和制作者所处历史时代的生活态度、审美情趣乃至整个社会风俗,写下了中国文化史上光彩夺目的一章。
自建馆之时起,安阳市博物馆就通过考古发掘、收购和接受收藏家捐赠等方式收集古代铜镜。
此次展出的65枚铜镜是从馆藏品中遴选出来的,时间跨度从西汉至清代。
它们或造型优美,或纹饰精巧,或制作精湛,表现出了铜镜赏心悦目的特质。
此次举办铜镜专题展,可以让观众在参观常设陈列的同时,欣赏到平时深藏于库房的文物精品,领略中国传统文化的五彩缤纷,也为爱好收藏青铜镜的朋友提供一个欣赏比照的机会。
图版:
1、铜镜各部位名称与主要镜型:
(1)圆形
(2)方形
(3)折角方形(亚字形)
(4)葵花形
(5)菱花形
2、汉以前中国名镜欣赏:
(1)七角星纹铜镜(齐家文化直径8.9)
(2)多圈凸弦纹镜(商直径7.1)
(3)镶嵌镜(战国直径)
第一部分 两汉铜镜
铜镜是汉代铜铸造品中最多的产品。
正当许多汉代青铜日用品逐渐被漆器和陶瓷器取代的时候,铜镜却获得了重要发展。
两汉时期是铜镜制造工艺的繁荣时期。
从西汉开始有鎏金、包金和漆背加彩绘人物等各种不同工艺形式的铜镜出现,特别是西汉中晚期铸造的透光镜,代表了铸镜工艺的新水平。
两汉时期铜镜的镜型比较厚重,形制一般为圆形,镜钮除了西汉早期有些沿用了战国时期的弦纹钮外,多数为圆钮,形成了以后镜钮的基本形制。
钮座除了圆形或方形,还有连弧纹、连珠纹、四瓣柿蒂纹等。
镜缘除西汉早期有卷边镜缘外,多为宽厚的外缘。
两汉时期的铜镜纹饰布局以四分法为主,多是细线浅浮雕,地纹逐渐简化,东汉时期地纹消失,主纹成为单一的图案。
这个时期的纹饰主要有蟠螭纹,草叶纹、星辰纹、连弧纹、弦纹、博局纹等。
新莽至东汉时期,铜镜纹饰复杂多变,大量流行“四灵”、仙人等神话图案,带有华丽幽雅和怪异之感,汉镜之精品佳作多出于此时。
西汉早期带铭文的吉语镜渐多,多饰在钮座外。
文体多是秦汉诗歌形式的三字句和四字句,字体古朴方正,多为篆书。
内容多为表现汉代贵族享乐求仙,长保富贵的思想。
西汉末年出现了铭文中有年、月、日的纪年镜。
图版:
1、汉代铜镜常见纹饰:
(1)蟠螭纹:
蟠螭即一种盘曲着的没有角的龙,蟠螭纹在战国青铜器上是一种常见的纹饰。
到了汉代,铜镜上的蟠螭纹已没有战国时期同类纹饰复杂,但线条却更为灵活流畅。
(2)草叶纹
(3)星辰纹
(4)连弧纹
(5)博局纹(又称规矩纹、TLV纹)
2、汉代铜镜铭文书法:
(1)“尚方作竟真大好,上有仙人不知老,渴饮玉泉饥食枣,浮游天下敖四海,寿如金石为国保。
(2)内清质以照明,光辉象夫日月,心忽扬而愿忠,然雍塞而不泄。
文物:
(共26件)
1.草叶纹镜(102):
直径12.4厘米
2.星云纹镜(100):
直径11.3厘米
图版1:
星云纹即带座的四乳钉配列四方,乳钉间排列小乳钉用曲线相连接。
乳钉数目不等,少者三、五枚,多者十几枚,其形状似天文星象,故有星云纹之名。
从星云纹与蟠螭纹的对比来看,星云纹很可以就是由蟠螭文演变而成,小乳钉系蟠螭骨节变幻,云文则为蟠螭体之化身。
(配图:
1、战国变形四蟠螭纹镜(战国直径16.7㎝)2、汉蟠螭博局纹镜;3、星云纹镜)
3.日光连弧铭带镜(001):
直径8.4厘米(见日之光,天下大明)
图版2:
日光镜是出土较多的汉代镜类之一,从西汉中期出现并流行,到西汉晚期至王莽时很为盛行。
圆形,圆钮,圆钮座。
钮座外一圈内向连弧纹,钮座圆周均匀地伸出短弧线条。
连弧纹外有两个细线弦纹圈带,其间配置铭文,宽素缘凸起。
汉代日光镜形式、铭文基本相同,只是在一些小的装饰上有变化。
铭文为“见日之光,天下大明”、“见日之光,长毋相忘”或“见日之光,长乐未央”等,字体为较特别的篆隶式变体。
每字之间用“ ”或“ ”形符号隔开。
由于这类镜的铭文都是以“见日之光”开头,故名日光镜。
(配拓片释文)
4.日光连弧铭带镜(071):
直径8厘米
71
5.昭明连弧铭带镜(104):
直径11.7厘米(释文:
内而清而以昭明,光而象夫日月,心忽而忠不泄)
图版3:
昭明镜是出土较多的汉代镜类之一,从西汉中期出现并流行,到西汉晚期至王莽时很为盛行。
圆形,圆钮,圆钮座。
座外一周凸弦纹带及一周内向连弧纹带,两周短斜线纹带之间有铭文。
素宽缘。
铭文常见的是六字句,如:
“内清质以照明,光辉象夫日月,心忽扬而愿忠,然雍塞而不泄。
”有些铜镜常因镜身的大小或布置地位的不同,铭文往往有所增减,如:
“内而清而以昭明,光而象夫日月,心忽而忠,不泄”、“内清之以昭明,光而象夫日月,心忽而愿忠,然雍塞不”、“内清以昭明,光象日月兮”等等。
有的镜铭每字之间多垫一“而”字,如:
“内而清而以口而明而光而夫而象而日而月而光而口”,故又叫“而”字昭明镜。
(配拓片、释文)
104
6.昭明连弧铭带镜(074):
直径8.33厘米
74
7.昭明连弧铭带镜(012):
(无释文)直径13.8厘米
12
8.长宜子孙八连弧云雷镜(015二):
直径21.1厘米
图版4:
连弧云雷镜绝大多数为圆形,圆钮,柿蒂叶形钮座。
钮座四叶间铸有“长宜子孙”等四字吉语铭文,其外为一周短斜线纹和一周凸弦纹,再外为内向八连弧纹,连弧间有“寿如金石,累世未央”等字纹。
两周短斜线纹之间有八组云雷纹,云雷纹的作法一般是等距离布施八个涡纹或圆圈纹,其间连以由斜弧线组成连作的长三角形纹样图案。
素平宽缘。
15
9.长宜子孙八连弧云雷镜(101):
直径13厘米
10.长宜子孙八连弧云雷镜(014)直径21厘米
14
11.四乳龙虎镜(008二):
直径12.7厘米
图版5:
四乳禽兽纹镜类是汉镜中的主要种类之一,其特征是钮座外四乳间环绕着璃、禽鸟、兽、四神等。
其中一部分铜镜为素宽平缘,另一部分为一重三角锯齿纹缘,或二重以上的三角锯齿纹、波纹圈及窄缘。
根据四乳间环绕的不同纹饰,将其分成四乳龙纹镜、四乳禽兽纹镜、四乳四神镜等。
四乳龙虎镜主纹为四乳相间四组纹饰,两组为羽人戏龙,羽人一手持物前伸,腿跪地,龙曲颈昂首面对羽人,龙身饰有两个圆圈纹及线条纹。
另两组纹饰为虎追羊,龙虎周围填以云纹。
(配拓片照片)
8
12.四神博局纹镜(06):
直径12.6厘米
图版6:
博局纹镜,又叫规矩镜,是西汉时期兴起的新镜种,盛行于新莽和东汉早期。
历代都称铜镜上有“TLV”纹饰的为规矩镜,因为这种纹饰很像工具中的“规”和“矩”。
并且“TLV”纹在铜镜上安排的非常有规律,一般在钮座外有一方框,方框的每一边中间是T,其对面是L,方框的四角则对着V。
近年来,中外学者根据考古发掘资料分析,认为这类纹饰当来源于六博局。
新莽时期的一枚博局纹镜上有“刻娄(镂)博局去不羊(祥)”的铭文也证明了这一点。
所以现在称此类纹饰的铜镜为博局镜。
(配拓片)
6
13.四神兽纹博局镜(09):
直径15.7厘米
图版7:
四神兽纹也被称作“四灵”纹,是东汉铜镜中常用的题材。
四神兽代表着四方神灵。
汉代四神兽为东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。
此类铜镜多为圆形,圆钮,连珠纹或圆钮座,座外圈带内环列四或八枚连弧纹乳钉。
乳钉及博局纹将内区分为四方八极,分别配龙与羽人、虎与兽,朱雀与禽,玄武与禽鸟,边缘纹饰为一圈草叶纹。
9
14.龙纹博局镜(082)直径16厘米
82
15.四鸟简化博局镜(005):
直径12.5厘米
5
16.天王日月神人神兽画像镜(080):
直径12.8厘米
图版8:
画像镜是东汉时期开始流行的新镜类,分人物画像和神像、龙虎画像镜(又称神兽镜),一般制作精良,纹饰采用高浮雕技法,图案隆起凸出,具有强烈的立体感和生动的视觉效果。
“天王日月”神人神兽画像镜内区四组神、兽相间环绕,主神为正面端坐形态,四兽突出头部,高浮雕的兽头比主神还要明显。
外区为半圆方枚带,十二个方枚中,均为“天王日月’四字铭。
(配图58照片拓片)
80
17.连弧云雷纹镜(013):
直径11.7厘米
13
18.双龙对峙镜(016) 直径12.2厘米
16
19.直行铭文双头龙凤纹镜(07):
直径13.92厘米
图版9:
双头龙凤纹镜流行于东汉中晚期。
一般为圆钮,圆钮座,最主要特征一是所谓“轴对称”的纹饰布局格式,即钮左右各一条倒置式相对的两端有首的龙凤纹(一首为龙,一首为凤),身躯呈S形盘曲,形象生动;二是铭文在钮上下方直行排列,上为“长宜子孙”,下为“位至三公”等,外围以内向十二连弧纹圈带,素缘。
(拓片)
7
20.长宜子孙连弧纹镜(103):
直径10.19厘米
图版10:
长宜子孙连弧纹镜绝大多数为四蝠形叶钮座,其外为八个内向连弧纹组成的圈带,外区无上述云雷纹带,素宽缘。
蝠形叶间往往填以四字铭,以“长宜子孙”铭文最多,因此人们习惯于将其称为“长宜子孙”镜。
103
21.长宜子孙连弧纹镜(079):
直径15.58厘米
22.四叶连弧纹镜(010)直径9.5厘米
10
23.君宜高官四叶对鸟纹镜(051二):
直径11.4厘米
图版11:
随着汉代铜镜的纹饰变化,一些动物形态的纹饰一扫饕餮、蟠螭图案狰狞恐怖的感觉,以精巧的构图、生动活泼的形象给人们带来了强烈的现实感。
君宜高官四叶对鸟纹镜,连珠纹钮座,钮座外围以四方委角形,委角顶端宝珠形四叶。
委角内各一字铭,连读为“君宜高官”。
四叶间图案化对鸟。
(拓片)
51
24.四叶对凤纹镜三国(084):
直径9.12厘米
图版12:
三国两晋时期由于连年战争和分裂割据,各地区经济发展不平衡,铜镜铸造业表现出了明显的地区差异。
这一时期的铜镜形制、纹饰构图大致延续了汉代铜镜的系统又有所变化,一般为圆形,大圆钮,钮顶较平,镜缘多呈斜形,镜体一般较小。
变形四叶对凤镜是当时比较流行的种类之一。
84
25.圆环纹镜 西晋(076)直径5.9厘米
第二部分 隋唐铜镜
隋朝的建立,结束了古代中国三百多年南北分裂局面。
继之而起的唐朝,是我国封建社会发展的全盛时期。
手工业的兴盛发达是唐代社会经济发展的一个重要表现。
隋唐时期的铜镜铸造业在中国青铜铸镜史上占有重要地位。
隋镜的镜体大且厚重,半圆形钮比较丰满,多为连珠纹钮座和柿蒂钮座。
纹饰图案多四方配置,布局谨严,讲求对称,并常设置界格,纹饰种类不多,以四神瑞兽为主。
隋代铜镜承载了前朝的遗风,其承上启下的风格,为以后唐镜的发展奠定了基础。
唐代铜镜的形制除了传统的方、圆形式,又创新了葵花形、菱花形、折角方形(亚字形)等形制。
镜钮以圆钮为主,有兽形钮、方形钮和树枝形钮等。
在纹饰和雕铸方面,唐代铜镜完全摆脱了以前图案纹样那种拘谨古朴的规范,形成了一种自由豪放的独特风格。
纹饰繁缛多采,内容新颖,制作精巧,雕造入微。
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