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2再别康桥
再别康桥
徐志摩
〖导语设计〗
“悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。
”他就这么悄悄地来,又这么悄悄地去了。
他虽然不曾带走人间的一片云彩,却把传世的《再别康桥》留给了诗坛,也把永远的思念留给了人们。
当我们听到这首《再别康桥》时,内心总会涌起莫名温柔的感动,我们也许会想象那位“挥一挥衣袖,不带走一片云彩”的诗人,揣摩他当时的心绪:
是不屑,是不舍?
是洒脱,还是无奈?
一首离别时牵动了多少读者的心。
今天让我们走进徐志摩,走进他的《再别康桥》,领略美景,品读人生。
〖知人论世〗
徐志摩(1896—1931),浙江海宁人(富商家庭)。
现代诗人、散文家,新月诗派的代表人物,新诗的诗魂,中国诗坛的一位巨星。
原名徐章垿,字槱森,因父名申如,故又字小申,笔名云中鹤、南湖、诗哲等。
志摩是在1918年赴美留学时其父给另取的名字(据说小时候,曾请一位法号志恢的和尚给志摩摩骨算命,预言“徐家少爷骨相清奇,日后必成大器!
”父亲望子成龙心切,即替他更此名,希望他日后能够官运亨通、修德成器。
)在北大学习时曾拜梁启超为师(梁启超对其一生影响很大。
)
1.人生经历:
1918年赴美留学,就读于美国乌斯特的克拉克大学历史系,选读社会学、经济学、历史学等课程,以期将来做一个中国的“哈弥尔登”,获学士学位,得一等荣誉奖。
毕业后转入纽约的哥伦比亚大学研究院的经济系学习,受国内“五四”思潮影响,学习兴趣逐渐由政治转向文学,获得了文学硕士学位。
1920年10月—1922年8月,在英国剑桥大学,攻读博士学位。
康桥生活,是徐志摩一生的转折点,形成了他的社会观和人生观,同时,也拨动了他的求知欲,触发了他的创作意念,开始翻译文学著作和创作新诗,不再崇拜哈弥尔登,而崇拜雪莱和拜伦。
1922年8月辞别剑桥启程回国。
历任北京大学、清华大学教授,经常发表诗作,1923年与胡适等成立新月社,为新月诗派的主要人物。
1928年诗人重游英国,在乘船归国途中,诗人挥笔写下了这首诗歌。
1931年11月19日,诗人从南京乘飞机去北平,途中忽遇大雾,飞机触山着火,机坠身亡,死于泰山脚下,时年35岁。
这位英年早逝的诗坛巨星的噩耗传来,震惊了海内外,胡适连呼:
“天才横死,损失的是中国文学!
”蔡元培为其写挽联:
“谈话是诗,举动是诗,毕生行迳都是诗,诗的意味渗透了,随遇自有东土;乘船可死,驱车可死,斗室生卧也可死,死于飞机偶然者,不必视为畏途。
”郁达夫先生也有一副挽联:
“两卷新诗,廿年老友,相逢同是天涯,只为佳人难再得;一声河满,九点齐烟,化鹤重归华表,应愁高处不胜寒。
”——“两卷新诗”指的是徐之诗集《志摩的诗》《猛虎集》,“九点齐烟”是济南郊区九座小山的总称,此借指徐之遇难地。
2.“康桥情结”:
贯穿在徐志摩一生的诗文中,徐志摩曾三次来到康桥。
第一次:
1920年10月—1922年8月,诗人游学于此,回国后写成诗《康桥,再会罢》,艺术上松散冗长,效果不佳。
第二次:
1925年4月重游,归国后写散文《我所知道的康桥》。
第三次:
1928年8月,诗人故地重游。
11月6日,在归途的南中国海上,他吟成了这首传世之作。
这首诗最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10号上,后收入《猛虎集》。
——回国后帝国主义的侵略和军阀统治下的旧中国,使他痛感康桥理想主义的破灭,以由“单纯的信仰,流入了怀疑的颓废”。
在《再别康桥》中,已然找不到写《康桥,再会罢》时的那种依恋。
虽然也歌咏了康河的美,但更多流露出自己孤独寂寞的情绪,诗人以缠绵凄婉的笔调,微妙展露了因“康桥幻想”幻灭而无限哀伤的情怀。
3.情感历程:
为爱、为美、为诗歌而生活的人——为情而生、为情而死
天真挚诚、不计名利、热情无私、活泼风趣,有徐志摩的地方就有欢笑;
崇尚自由、平等、博爱的人道主义情怀,把对理想的追求看得高于一切;
崇拜大自然,主张人类接近自然,回归自然,融合自然;
执著追求爱,女性是徐志摩灵感的源泉,也是他悲剧的根源:
张幼仪、林徽因、陆小曼(《人间四月天》)。
4.作品:
诗集:
《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》;
散文集:
《落叶》《巴黎的鳞爪》《自剖》《秋》《轮盘》(小说散文集);
小说:
《春痕》
戏剧:
《卞昆冈》(与陆小曼合写)
日记:
《爱眉小札》《志摩日记》
译著:
《曼殊斐尔小说集》——其作品已编为《徐志摩文集》出版。
〖诵读感知〗——指导朗读,浅谈感受
1.自由读,划出节奏(停顿)、重音,注意语调(柔和、舒缓、低沉)、情感(委婉细腻)
2.点名读,谈谈为什么要这样读,为什么要这样处理。
3.听录音读体会、找差距
4.齐读
1)语气:
舒缓、轻柔、低沉
2)节奏美(见艺术赏析音乐美):
轻柔、和谐(押韵)、错落有致、回环复沓。
3)情感美:
主要抒发了对康桥依依惜别的深情——含有淡淡忧愁的离情别绪;对康桥风景的赞美和深情。
感情脉络(把七节诗分别用两字概括):
作别――金柳――水草(青荇)――潭水――寻梦(放歌)――沉默――告别
感情波澜:
在回忆往昔、挥别康桥的过程中,作者的感情起伏跌宕
惆怅——热烈——高潮(第五节)——陡然低落(第六节)——沉浸于寂然,只能带着无限的怅惘离去(第七节)。
?
这种感情的变化正是基于对康桥不可遏制的爱,是柔情,还是激情,还是深情?
——是一种热烈的柔情。
①开头“轻轻的来”,奠定了作者对康桥的依依不舍之情;
②“金柳”“青荇”两节进一步表达对康桥的无限依恋;
③拜伦潭里“沉淀着彩虹似的梦”,依稀可以想见当年的豪情壮志,而这些如今都已成幻梦,令人惆怅不已;
④“撑篙漫溯”“放歌星辉”是在想象将对康桥生活的再一次重温,将诗人的感情提升到了最高点;
⑤转眼间回到现象,忽然间想起这是一个分手的夜,无限惆怅重回心中,对康桥的依恋之情贯穿始终。
4)结构美(见艺术赏析建筑美):
全诗以离别康桥时感情起伏为线索,抒发了对康桥依依惜别的深情。
第1节,定下抒情基调。
第2节,写岸边柳树倒影在康河里的情景,浸透诗人无限欢喜和眷恋的感情。
第3节,写康河的水草,道出了诗人对康桥永久的恋情。
第4节,写榆树下的青潭。
诗人融情入景,将留恋全都融入康桥的风光中。
第5节,诗人感情达到了高潮。
第6节,诗人由幻想回到现实。
第7节,呼应开头。
第一部分(①):
现实——悄然作别——彩梦——愁
第二部分(②-⑤):
寻梦——乐
第三部分(⑥⑦):
飘然离去——梦醒——愁
〖研读赏析〗
一、首尾赏析
首尾两节句式相似,意义相近,首尾呼应,形成一唱三谈,反复回旋的效果。
第一节:
写久违的学子作别母校时的万千离愁,诗人以“轻轻的”告别突出了“宁静”的基调。
短短的四句诗映照出一个非常宁静的夕阳晚照的黄昏,做出了非常宁静的作别姿态。
?
诗人为什么说“轻轻的我走了”而不说“我轻轻地走了”,后者更符合语法规范?
他后面连用了两个“轻轻的”,都在“我”之后。
明确:
调整语序的作用,一为强调,一为音韵的需要。
这里主要是强调,音韵上也感觉好一些。
有意连用三个“轻轻的”,实写只身悄悄来到和离开康桥时的情景,突出了“宁静”,他为什么不走得壮烈一些?
——留恋(人们通常对自己喜爱的东西轻拿轻放)。
康河给诗人留下的最美的印象,就是她的宁静与和谐,诗人不忍心惊动她的宁静,打破她这种美,所以才“轻轻的”走,给全诗定下抒情基调。
表现了诗人对康河的爱和难舍难分依依惜别的深情,以及无奈与感伤,同时衬出了诗人缓步飘然而去的形象,给人轻微跳跃的节奏感。
——使我们仿佛感受到诗人踮着足尖,象一股清风一样来了,又悄无声息地荡去;而那至深的情丝,竟在招手之间,幻成了“西天的云彩”。
轻轻的来,轻轻的走,又轻轻的告别,即使那挥手的招呼,也没有一点点喧哗,来打破康河的宁静之美,给人一种宁静和谐的意境。
这正是康河给诗人最美丽的印象。
——“轻轻”的意思是很轻。
[能否把“轻轻”这一叠音词换成“很轻”?
试读感受——没原文有诗味,诗歌节奏不及原文轻盈,缺乏细微的弹跳感。
]
第七节:
与开头呼应,强化“再别”的感情色彩,诗人是那样不舍得离去。
“云彩”本来是不能带走的,诗人却用夸张的手法强调说“我挥一挥衣袖,不带走一片云彩”,这样写,和整个诗“悄悄的”走是一致的,表露出诗人不愿惊动他心爱的康桥的一片温柔情意,不忍心让康桥与我一同伤感——诗人在经历了康河的漫溯后产生的灵性,使其对康桥的爱和眷恋化成的一个洒脱的意象,一个极富动态感的姿态,给全诗平添了几分诗意,增强了几分飘逸与潇洒,并在出人意外的奇想中,透出了诗人独特的个性美。
这一节不是对第一节的简单重复(不是简单的民歌体的复沓),传达出了更深的情感意义,用“悄悄”替换了“轻轻”,渲染了一种无边的寂静,强化了心中对母校恋恋不舍的情感,多了一种挥之不去的伤感情绪,升华了情感,增加了飘逸洒脱之感。
全诗由此完成了一个美丽的圆形抒情结构。
别绪,已是人生一大愁苦;再别之情,岂非雪上加霜。
全诗以离别康桥时感情起伏为线索,抒发了对康桥依依惜别的深情。
最后一节以三个“悄悄的”与首阙回环对应,营造了寂然无声、依依惜别的氛围。
“轻轻”侧重客观状态,而“悄悄”着重主观意向,写出诗人不愿扰乱康河原有的恬静与美丽,更显对康桥的一往情深。
潇洒地来,又潇洒地走。
挥一挥衣袖,抖落的是什么?
已毋须赘言。
既然在康桥涅槃过一次,又何必带走一片云彩呢?
全诗一气呵成,荡气回肠,是对徐志摩“诗化人生”的最好的描述。
二、解读意象
1.诗中有画:
对作者所描写的康桥的印象——美丽,风光如画。
2.找寻意象:
康桥的美丽是通过哪些景物表现出来的?
明确:
云彩、金柳、青荇、清潭、长篙、星辉等。
提问:
当时徐志摩所见到的是不是只有他写到的这些?
还有哪些事物可能看到?
——人、鸟、建筑、飞机等。
为什么不选这些?
为什么本来很一般的景物在诗人的眼里变得如此美好?
——这些景物最能体现诗人的情感,也就是说他的情感最能通过这些景物来体现。
这些自然景物都是柔美的,寄予着作者对于康桥的无限留恋。
柳草本无情,有情的是诗人,当它们变为诗人笔下的形象时,已超越了本身的自然属性,浸透了作者对康河的恋情。
——融入了作者主观情意的景象就是意象。
没有负载情感的事物称物象。
通过意象所烘托出的气氛、境界,称之为意境。
物象――(客观物象)+(主观情意)=意象――意境
3.诗人告别时,作了哪些举动,可以体现出对康桥的深情?
明确:
招手、寻梦、放歌、沉默。
4.具体分析意象:
【意象1:
金柳】在诗人眼里,柳是“金柳”,影是“艳影”。
提问1:
为什么不说杨柳、绿柳而要说金柳?
明确:
与夕阳相映,夕阳照射下的柳树,镀上了一层妩媚的金色(落日熔金——水可能是金色的,给柳树披金似乎没见到过)。
同时,金是最富贵的一种颜色。
这里的柳已经不是普通柳树了,而是代表着整个康桥,作者对康桥的感情至美如金!
所以他选择了柳树最美的时刻来加以描绘。
金色的柳条随风摇摆,秀美婀娜,好像美艳的“新娘”,形象逼真的写出了金柳的美好姿态,又传达出诗人的无限欢喜和眷恋之情及浓烈的温柔之爱。
——将“河畔的金柳”大胆地想象为“夕阳中的新娘”(暗喻),使无生命的景语,化作有生命的活物,温润可人,连影子都是灿烂的。
新娘是少女一生中最美的时刻,由此可见,康桥在徐志摩心中的地位。
(如果是苍松翠柏,还能不能说是“新娘”,为什么?
——“金柳”才有新娘的那种柔美,而苍松翠柏是阳刚之美。
)
提问2:
金柳的艳影明明是在波光里荡漾,诗人为什么说“在我的心头荡漾”?
表达了诗人什么样的情感?
明确:
“艳影”在诗人“心头”“荡漾”,是说康桥已经在诗人的心里扎下了根,难以忘怀,物我合一,情景交融,谁舍得离开美丽的新娘呢?
可见康桥在徐志摩心中的地位。
(“荡漾”这两个字应该读得舒缓一些,读出一种柔波轻漾的感觉。
)【柳树是中国传统诗词中离别的象征——“伤心不过灞桥柳。
”(西安灞桥,是古代送别的地方,送别时人们往往有折柳赠别的习俗。
)例:
“昔我往矣,杨柳依依;今我来斯,雨雪霏霏。
”(《诗经·小雅》)】
【意象2:
青荇】康河的水草
提问1:
只是再普通不过的水草,而且还是在烂泥上,为什么徐志摩却愿意做这样的一条水草?
明确:
在这里,“软泥”让人们联想到泥的细腻与光滑,很可爱,让人有亲近的愿望;而水草是“油油的”,让你感觉到它的生命力的旺盛;“招摇”一词常含贬义,本意是故意张大声势,引人注意(如“招摇撞骗”“招摇过市”),另有“逍遥”一义。
这里的意思是“招手摇摆”,青荇随水流晃动的姿态,仿佛在招手致意,有向诗人打招呼,欢迎诗人之意,写出了水草随微波起伏(无拘无束,自由自在)的轻盈之态。
这种“自在逍遥”的安闲,本是写人之词,用来写水草,更显生动、形象,表达了油油青草的多情可爱。
“油油的”“招摇”——“油油”是光润的样子,水流的样子,和悦的样子,用它修饰“招摇”,不但增强了水草的自在感,而且还使我们想起了水草得以“招摇”的河水:
微风轻拂,水波轻涌,水质清澈,那些像涂了凝脂的水草在水中随微波来回轻摆,自在安闲。
这是怎样一幅美景啊!
——“在柔波里招摇”的意象,是诗人对自己在康桥幸福生活的隐喻。
“甘心”两字,物我合一,表达了诗人对康河的永久恋情,愿意永远留在康河,“生于斯,长于斯,死于斯”。
(“油油的”是叠音词,有强调突出事物特征的意味,要读得稍微重一点。
)
【“我甘心做一条水草”,可联想到“俯首甘为孺子牛”。
如果是黄河,可以理解为爱国。
徐志摩为什么愿意在国外的河里做一条水草?
——爱祖国和爱地球上的每一片土地并不矛盾,徐对母校的爱与对祖国的爱是不矛盾的。
徐是爱国的,写过许多抨击黑暗的文章。
】
【意象3:
清潭】这里的潭指拜伦潭,相传拜伦曾在这里游玩。
清泉倒映着天上的彩虹,五彩斑斓,多么富有诗情画意!
将清澈的潭水疑作“天上虹”(暗喻),被浮藻揉碎之后,竟变了“彩虹似的梦”。
浮藻间好像沉淀着彩虹般的梦,融情入景,将人带入了梦一般的意境中。
“沉淀着彩虹似的梦”暗示了作者喜爱康桥的更深层次的原因:
作者曾在康桥留学,康桥是作者一生的转折点,在这里,作者有过许多美好的愿望和理想(背景)。
“沉淀”与“揉碎”相照应,旧地重游,人事已非,依稀可见往日有过的理想和愿望,包含着对往日的追忆,更隐含了对现实的无奈。
提问1:
虹是五颜六色的,很美,清泉是一个颜色,如何沉淀?
明确:
为后面做铺垫,给人一种想象空间,用虹来形容梦想,作者希望自己的梦是五彩的。
余霞里是他的倒影,恼人的秋波又泛起。
他的倒影在细碎的波光中被打碎了。
“金柳”“青荇”“清潭”这三个物象寄寓了对康桥无限喜爱和深深依恋的情感。
2—4节诗,几乎每一节都是一个可以画得出来的画面:
披着夕照的金柳,软泥上的青荇,树荫下的水潭。
这些画面具有什么样的特点?
①意境鲜明、色彩绚丽——涂上了“金”“艳”等亮丽的色彩,描写了七色的“彩虹”。
②画面生动,富于动感——使用了“荡漾”“招摇”“揉碎”和“沉淀”等大量动词去描写。
(根据2-4节中的任何一节的描写,描绘一个画面)
【意象:
长篙、星光、夏虫】
提问1:
除了观赏“金柳”“青荇”“清泉”外,诗人还做了什么?
明确:
“撑一支长篙,向青草更青处漫溯”;“在星光斑斓里放歌”;吹起“别离的笙萧”。
第5节,诗人迷恋的感情达到了高潮,梦境出现。
康桥的美景挑逗起诗人想在康河里“寻梦”“放歌”的强烈冲动,诗人似乎已经忘了他即将要离别康桥,听从心灵的召唤,禁不住要“撑一支长篙,向青草更青处漫溯”,去寻找那“彩虹”似的梦(既可见作者对康桥的依恋,也显现了诗人的潇洒风采,也给读者留下了想象的空间)。
到晚上归来时,水波与星光交相辉映,诗人情不自禁的想要“在星辉斑斓里放歌”,快乐的情绪达到顶点。
(第5节要读得比较欢快)
提问2:
作者“寻梦”,“梦”指什么?
为什么“不能放歌”?
明确:
胡适说徐志摩的人生观里只有三个大字:
一个是爱字,一个是自由,一个是美字。
出身富商家庭的徐志摩在剑桥大学留学期间,追求个性解放的人生理想,追求“爱、自由、美”的生活理想,追求英国式资产阶级民主的政治理想:
“康桥理想”。
然而离校六年后,诗人作为一个个性主义者最看重的爱情却屡遭挫折,这一时期的《翡冷翠的一夜》《最后的那一天》《罪与罚》等一系列诗作,写出了诗人情场上的种种磨难,酸甜苦辣的多种体验,精神上的负担沉重。
而1927年风云突变后,一方面,他对蒋家王朝不满,另一方面,对共产党领导的工农革命运动又心怀恐惧。
严酷的现实让一个“生命的信徒”失去了信念,一个个性主义者扭曲了个性。
曾是“快乐的雪花”的诗人,变成“卑微”的“残苇”(《卑微》),发出了绝望的叹息(《生活》)。
诗人正是以这样一种心态于1928年秋重游康桥的。
作者的“寻梦”,表现了诗人对个人自由天性的追求,对个性解放的人生理想追求,对“爱、自由、美”的生活理想的追求,对英国式资产阶级民主的政治理想:
“康桥理想”的追求。
夕阳中的金柳,康河里的水草和清泉,远处梦幻般的彩虹和星群,互相交织,相映成趣的康桥晚景,这是诗人对“康桥理想”形象化的图解。
本来很平常很一般的景物,作者却把它渲染得如此旖旎迷人,就是借以表达诗人的理想的美好、感情的激动、快乐。
提问3:
他真的“在星光斑斓里放歌”了吗?
依据是什么?
明确:
第6节“我不能放歌”。
——物极必反,乐极生悲,诗人由幻想回到现实。
想到今晚就要和康桥离别,不禁别情缕缕,离愁重重,顿时低落下来。
离别时的那种无奈、依恋与沉重,压得他发不出任何声响,不能“放歌”,只能“悄悄”吹起离别的伤感的笙萧,在沉默中体味别离的惆怅。
连夏虫好像也体会到了离别之情,也为他保持沉默。
“沉默是今晚的康桥”,往日欢愉的康桥也无语了,一切都为诗人的离去归于寂然,将诗人的离愁推到了极点。
真是此时无声胜有声,无言胜过千万语!
[在青草更青处,诗人想“在星辉斑斓里放歌”的狂态终未成就——因为康河太美了,夜色、星光、水草、金柳、深潭里的清泉、彩虹揉成的梦……宁静而和谐。
诗人仿佛在悉心呵护一个情人的睡梦,生怕这个梦境有丝毫的残损,轻柔的叹息般的旋律与依依别情离绪完美地统一在一起。
而此时此刻的静默与无言——“我不能放歌”“悄悄是别离的笙箫”,表现出诗人感情的转折:
由激动、快乐到顶点转而惆怅静默,这是一曲深情的别离歌,是对康桥最美的告别。
]
提问4:
怎样理解“悄悄是别离的笙箫”?
他吹了没有?
明确:
可能吹也可能没有。
悄悄无声,笙箫有声,这是一对矛盾,但在作者这里却达成了统一。
悄悄有孤寂的意思,离别的笙声更加剧了作者内心的孤寂,鸟鸣山更幽,有声更显静。
诗人面对已经安静下来的康桥,想到就要离别,那份难分难舍的依恋之情,无法用语言表述,他内心翻滚如大海,但是离别愁绪压倒了一切,只能静静地望着康桥,默默地与它告别(笙箫的离别曲只能在心中回荡),正如我国古人所说,此时无声胜有声,千言万语皆在不言中。
提问5:
“夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥。
”究竟是谁在沉默?
这是什么表现手法?
明确:
康桥和康桥的夏虫都是无知无识的事物(连虫子也在这宁静而充满深情的意境里扮演了重要的角色,它仿佛知道诗人的心声,为他它停止了夏夜的例行歌唱。
在有情人的笔下,虫声会报春,“今夜偏知春气暖,虫声新透绿纱窗”;花鸟会哭泣,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”与“夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥”有异曲同工之妙。
),不可能为他沉默,因此是诗人自己沉默了。
“沉默”一词将诗人静思默想的心境推向了极致。
这是一种侧面烘托的表现手法:
从对方着笔来表现自己的情感。
如:
明明是诗人自己喜爱康桥,可诗人竟“自作多情”地说青荇“在水底招摇”,是在向他招手致意,在欢迎他的到来。
[杜甫《月夜》“今夜鄜州月,闺中只独看。
遥怜小儿女,未解忆长安。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。
何时倚虚幌,双照泪痕干!
”——翻译:
今晚圆圆的秋月多么皎洁美好,你在鄜州闺中却只能一人独看。
我遥想那些可爱的小儿幼女们,还不理解你望月怀人思念长安!
夜深露重你乌云似的头发湿了?
月光如水你如玉的臂膀可受寒?
何时能依偎共赏轻纱般的月华?
让月华照干我俩满是泪痕的脸!
——这首诗作于至德元年(756),是年八月,杜甫携家逃难鄜州,自己投奔灵武的肃宗行在,被叛军掳至长安。
诗是秋天月夜的怀妻之作。
望月怀思,自古皆然。
但诗人不写自己望月怀妻,却“自作多情”地设想妻子望月怀念自己。
](第6节要读得稍微缓慢深沉)
小结:
第2-6节,通过诗人在康河里泛舟寻梦,集中描写了康河的美丽与宁静,抒发了自己对康河的依恋和柔情。
诗人用欲放即敛的方法,采用警句或新颖漂亮的比喻或朴实无华的直接抒情,突现了全诗赞颂的“宁静美”,并由景的宁静转为情的宁静,使诗人至深至爱的别离情怀,在跌宕起伏的旋律中得到了更为充分的表现,浓缩成了古诗中独特的“此时无声胜有声”的意境,给人一种潇洒与深沉相结合的美。
其情感一波三折:
激动——快乐——惆怅——静默
【延伸:
在古典诗歌中,彩云、金柳、青荇、天上虹等意象具有怎样的文化传统?
“霁月难逢,彩云易散”——形容美丽而倔强的晴雯;
“金闺花柳质,一载赴黄梁”——描写纯洁善良的迎春;
“参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
”——柔顺飘拂的荇菜用来比喻窈窕娴淑的女子。
《再别康桥》在传情达意时总有意无意地选择那些色彩缤纷、静谧柔美的意象来表达浓郁的女性情思,这或许是与诗人对母校康桥情人般的痴恋,慈母般的挚爱的情感有关,或许也与他置身中国传统文化潜移默化地受到影响有关。
】
三、体会意境:
情景交融
徐志摩选择这样的意象,创造这样梦幻般的意境,全是为情驱使。
徐志摩是大自然的崇拜者,他主张人类接近自然,回归自然,融合自然。
初到伦敦,康桥平静、闲适的环境,勾起了诗人久寻而不得的逍遥自在的情绪。
康河的流水、水草在作者眼中所呈现的那份安闲、自在,正是诗人心向往之的境界,将主观情绪和客观景物和谐融合,很好的处理了情与景的关系。
以康桥的自然景致为抒情对象,写尽了康桥的秀美,写透了诗人与康桥难舍难分的依依之请。
在康桥的夕阳中、榆荫下、青草更青处,在康河的波光里、浮藻间,到处飘洒着诗人的情,到处沉淀着诗人的梦。
但康桥并不只是抒情客体,在诗中,在诗人心中,康桥的山山水水已经成为一种化身,一种象征,诗人的情和意已融化在康桥的山光水色之中——“在康河的柔波里,我甘心做一条水草!
”康桥的一草一木都显现着诗人的性灵。
康桥自然景物的人情化,诗人主观感受的自然化,贴切柔合得就象飘动在康河柔波里的那条水草一样,已经分不出哪儿是自然景物,哪儿是人情人性了。
全诗淡化了离别诗对离别之情的宣泄,着重于对康桥美丽的自然景色的描绘,并将自己的爱和眷恋与对自然景色的歌咏熔于一炉,景中含情,融情于景,在亦情亦景、情景交融的意境中,使诗人的离别之情,表现得更深、更美、更为浑厚和潇洒,朴实自然。
四、艺术赏析
1.三美:
诗人闻一多20年代曾提倡现代诗歌的“音乐美”“绘画美”“建筑美”,《再别康桥》一诗,可以说“三美”具备,堪称徐志摩诗作中的绝唱。
1)音乐美:
对音节而言,朗朗上口、错落有致、韵律和谐、节奏感强。
主要表现在:
①押韵:
诗共七节,每节押韵,逐节换韵,追求音节的波动和旋律感。
先后用了“ai、ang、ao、ong、e、ao、ai”等韵。
韵脚为:
来、彩,娘、漾,摇、草,虹、梦,溯、歌,箫、桥,来、彩。
通篇章节错落有致,诵读时自然会有一种旋律感。
这正是徐志摩乃至整个新月派诗歌音乐美的追求和实践的体现。
②回环复沓的结构:
“轻轻”“悄悄”等叠字的反复运用,增强了诗歌轻盈的节奏。
诗的第一节旋律上带着细微的弹跳性,仿佛是诗人用脚尖着地走路的声音;诗的第二节在音乐上像是用小提琴拉满弓奏欢乐的曲子,抒发诗人喜爱、留恋、惆怅的感情;诗的尾节与首节语意相似,开头写诗人与康桥告别,结尾同样表达这种意思,但又寄寓了诗人对康桥的留恋,首尾两节句式相似,节奏相同,遥相呼应,构成回环呼应的结构形式,给人一种梦幻般的感觉。
2)绘画美:
意境优美(诗中有画)。
通过联想、想象,七节诗展示了七幅色彩绚丽的欧洲风情画卷,给人视觉上美的享受。
①多用色彩较为绚丽的词语(如:
“云彩、金柳、夕阳、波光、艳影、青荇、彩虹、青草、星辉斑斓”
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- 再别康桥