第20天 语言表达+文学类文本+诗歌鉴赏+名句默写+名著阅读解析版.docx
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第20天 语言表达+文学类文本+诗歌鉴赏+名句默写+名著阅读解析版.docx
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第20天语言表达+文学类文本+诗歌鉴赏+名句默写+名著阅读解析版
第20天语言表达+文学类文本+诗歌鉴赏+名句默写+名著阅读
【时间:
30+10分钟总分:
46+15分】
本卷得分:
存在的问题与心得:
一、语言表达(12分)
1.在下面一段话的空缺处依次填人词语,最恰当的一组是()(3分)
看好盆景,如读好文章,要反复揣摩,百般把玩,方能窥其______________,那韵味往往是愈琢磨,愈无穷,愈咀嚼,愈有______________之感。
文化部门要引领旅游者看精品盆景,咏古人诗词,读上好文章,形成独特的旅游文化____________。
A.堂奥爱不释手品位B.玄奥手不释卷品味
C.玄奥爱不释手品味D.堂奥手不释卷品位
【答案】A
【解析】
堂奥:
意思是堂的深处。
玄奥:
解释为玄秘深奥。
此处主要讲“盆景”,选用“堂奥”。
爱不释手:
意思是喜欢得舍不得放手。
手不释卷:
意思是书本不离手,形容勤奋好学。
此处主要讲“韵味”,选用“爱不释手”。
品味:
大概是指一个人的品质,趣味,情操,修养。
品,有人品、品质、品德的意思,味是趣味、体版味、回味。
但品味从字面上还有另外一个最原始、最直接的解释。
品位:
是指官阶,位次;权品质,质量,档次。
结合“独特的旅游文化”分析,选用“品位”。
故选A。
2.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是()(3分)
根据真实事件改编的《中国机长》和《攀登者》,都是香港导演执导,___________影片共同展现了小人物在大时代中的正能量和家国情怀。
①但都给观众营造出了一种命悬一线的紧张感
②而来之不易的“成功迫降”和“登顶珠峰”
③两部影片虽然不同
④也让观众对“英雄”二字有了更深刻的体会
⑤也都是主旋律题材与商业类型片的结合
A.⑤③①②④B.③①⑤②④C.③⑤②①④D.⑤①③②④
【答案】A
【解析】
结合前面“都是”分析,⑤中“也都是”,是对前面内容“《中国机长》和《攀登者》”的进一步说明,⑤应该为首句。
结合“虽然”“但”分析,③①应该在一起。
结合“来之不易的”“对‘英雄’的深刻的体会”等分析,②应该在④前面。
综合分析选项内容,A项正确。
故选A。
3.下列选项中,对所给材料的理解不正确的一项是()(3分)
风景
游人,从千里之外
前来观风景
我们,从千里之外
前去观风景
生在风景中,不见风景
总是风尘仆仆地追寻。
A.现实生活中,人们追寻目标时往往舍近求远。
B.我们不必总是羡慕别人,我们也可有自己的选择和精彩。
C.美就在身边,美无处不在,我们要有一双发现美的慧眼。
D.一个人方向正确并不懈追求,才有可能找到目标。
【答案】D
【解析】
本题《风景》这首小诗充满了哲理,通过写游人从千里之外前来观赏风景,我们却刚好相反,去千里之外观赏风景,彼此生活在风景之中,却视而不见,听而不闻,忽略了身边的风景,反而去舍近求远,苦苦追寻。
其实风景就在身边,我们要学会欣赏周围的风景。
D项理解不正确,诗歌并没有涉及“方向正确”与否。
故选D。
4.对下面图表内容解读不正确的一项是()(3分)
2019年上半年某省居民人均收入状况比较表
城乡
地区
城镇
农村
某省东部
某省中部
某省西部
人均收人/元
30754
9109
9827
673
4506
增长率/%
13.5
10.6
9.9
12.7
14.9
注:
2019年上半年,该省实现地方财政收入5448.6亿元,比上年增长20.8%。
A.图表显示该省居民人均收人存在明显的不平衡现象。
B.图表显示该省各地区之间的收入增长率呈现正态分布。
C.该省居民人均收入增幅明显低于地方财政收入增幅
D.该省城乡高收人群体收人增长率高于低收人群体收人增长率。
【答案】B
【解析】
此类试题解答时,图表说明的题目,重点关注图标的表头和所问问题,答题时注意搞清图表的要素之间的关系。
正态分布曲线反映了随机变量的分布规律。
理论上的正态分布曲线是一条中间高,两端逐渐下降且完全对称的钟形曲线。
结合“城乡”“地区”“2019年上半年某省居民人均收入状况比较表”里的增长率分析,整体保持平稳水平,没有呈现正态分布。
故选B。
二、古诗文阅读(19分)
阅读下面这首诗歌,完成5-6题。
书鄢陵王主簿所画折枝①二首(其一)
苏轼
论画以形似,见与儿童邻。
赋诗必此诗,定非知诗人。
诗画本一律,天工与清新。
边鸾②雀写生,赵昌③花传神。
何如此两幅,疏淡含精匀。
谁言一点红,解寄无边春。
(注)①折枝,花卉画的一种表现手法,画花卉不画全株,只画连枝折下来的部分,故名折枝。
②边鸾,唐代画家,所画花鸟极精美。
③赵昌,宋代画家,善画折枝花卉,人们说他能与花传神。
5.本诗主要采用了哪种表达方式?
前六句有何作用?
(5分)
6.“东坡先生有诗云:
‘论画以形似,见与儿童邻。
赋诗必此诗,定非知诗人。
’仆平生不惟得看画法于此诗,至于作诗之法,亦由此悟。
”(元·汤垕《古今画鉴》)请结合原诗简要概括汤垕所悟得的“画法”及“诗法”的内涵。
(6分)
【答案】
5.表达方式:
议论。
作用:
内容上先立下一个评论诗画的标准;结构上为下文评论王主簿的画作铺垫。
6.画法:
不能片面追求形似,而要追求自然、神似(神韵);诗法:
不能落入俗套,而要追求言外之味、意外之旨。
【解析】
5.第一,分析表达方式。
前六句中,由“论”“必”“定非”“本”等词可以看出,苏轼认为,“以形似”作为论画的标准,和以为写诗只有写得形似才算好诗,都是错误的。
他主张在“天工与清新”中赋咏事物的神韵。
可见,此处运用的表达方式是议论。
第二,分析作用。
从内容上来看,前四句分别阐述论画、赋诗的标准。
“见与儿童邻”“定非知诗人”二句斩钉截铁,表明了作者在深思熟虑之后的明晰认识和坚定态度。
五、六句将诗、画总提,正面标出观点,也就是先立下一个评论诗画的标准“诗画本一律,天工与清新”;从结构上看,诗先从诗画创作理论谈起,由大处入笔,然后层层推进,最终归结到王主簿的折枝画,“谁言一点红,解寄无边春”,可见,前六句是为下文评论王主簿的画作铺垫。
6.第一,理解“论画以形似,见与儿童邻。
赋诗必此诗,定非知诗人”诗句的意思。
“论画以形似,见与儿童邻”,“以形似”作为论画的标准,就像是与儿童接近,言其幼稚;“赋诗必此诗,定知非诗人”,指的是写诗如果仅仅停留在事物的外象特征上,一定不是个好的、优秀的诗人。
第二,理解题干所引汤垕话语的内涵。
“仆平生不惟得看画法于此诗,至于作诗之法,亦由此悟”的前一句是“今之人看画,多取形似,不知古人以形似为末。
如李伯时画人物,吴道子后一人而已,犹未免于形似之失。
盖其妙处在笔法、气韵、神采,形似,末也”,可见,汤垕认为“诗法”和“画法”是相通的。
第三,理解“画法”,由“论画以形似,见与儿童邻”可以看出,作画不能片面追求形似,而要追求自然、神似;理解“诗法”,“赋诗必此诗,定非知诗人”,苏轼以为,“写诗只有写得形似才算好诗”的说法是错误的。
他主张在“天工与清新”中赋咏事物的神韵。
他推崇王主簿此画,“谁言一点红,解寄无边春”,叹羡它能用“一点红”“寄无边春”,正是因为这幅画虽然着墨不多,但画家善于捕捉事物的精神韵态,所以更深刻地反映了事物的本质,做到了以少胜多。
可见,这里的“诗法”指的是不能落入俗套,而要追求言外之味、意外之旨。
7.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(8分)
①水击三千里,____。
(庄子《逍遥游》)
②____,不如登高之博见也。
(荀子《劝学》)
③____,大珠小珠落玉盘。
(白居易《琵琶行》)
④黄鹤之飞尚不得过,____。
(李白《蜀道难》)
⑤商旅不行,____。
(范仲淹《岳阳楼记》)
⑥____,琅琊也。
(欧阳修《醉翁亭记》)
⑦后生可畏,____?
(《论语·子罕》)
⑧桐花万里丹山路,____。
(李商隐《韩冬郎即席为诗相送因成二首》)
【答案】抟扶摇而上者九万里吾尝跂而望矣嘈嘈切切错杂弹猿猱欲度愁攀援樯倾楫摧望之蔚然而深秀者焉知来者之不如今也雏凤清于老凤声
【解析】
注意以下字词的写法:
抟、跂、嘈嘈、猿猱、攀援、樯、楫、蔚、雏。
二、现代文阅读(15分)
阅读下面的文字,完成8-10题。
象牙刀
吴晓
画匠的眼神越来越不行了,先前是他给徒弟的活儿开眼,现在是徒弟给他的活儿开眼。
徒弟毕竟是徒弟,任他千叮万嘱,最传神的那几笔总是不尽人意。
画匠说,娃,你得练画呀。
徒弟说,师父,我想去打工。
画匠不说话了,闷着头拾掇他的塑刀。
这是一套十八枚的象牙刀,像练武人的十八般兵器。
画匠小心翼翼地把这些“刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉”从牛皮包裹里取出来,一件一件摆在神台上,用棉布蘸着清水逐个慢慢地擦。
擦干净了再用浸着香油的布头一点儿一点儿地给这些兵器上油。
这些兵器大小不等,形态各异。
有大如尺子,刮泥用的平头刮刀;有像梳子一样给神胎刻发痕的齿刀;还有小如掏耳勺般的点锥;歪头的劈刀;三角头的刻刀,等等。
画匠很耐心,一件一件像侍弄他的宝贝般,把这些武器都弄得清清爽爽。
完事了,再净手,焚香,给他们这个行当的祖师爷磕个头,说些感激的话。
最后,再一件件把这些兵器收入囊中。
这个活儿才算是交了。
交了活儿,兴儿跟着师父下山,一路上俩人都不语。
山里空寂寂的,遍野的石头和冷风。
兴儿惦脚往山那边看,山那边是城市,有车水马龙,有高楼大厦。
兴儿决定了,他要去城里打工。
兴儿走后不久,那山就成了国家级风景区。
上边要求,景区要有景区的样儿。
于是,所有白石黛瓦的小庙都给拆了,统统换成了气势恢宏的飞檐大庙。
拆庙时,画匠塑的神胎也被请了出去,委身在山罅隙里,任风吹雨淋。
再后来,大庙建成了,木雕替代了泥塑,画匠彻底失去了生计。
没了生计的画匠终日郁郁寡欢,有事没事就爱摆弄他那套象牙塑刀。
一件件取出来,把玩一会儿,再一件件放回去。
闺女每每见了,就上前去劝慰,说,爹,把这东西收了吧,眼不见,心不烦。
画匠不语,抚摸着象牙刀,只是摇头,叹气。
搁了数日,山上逢庙会,画匠突然对闺女说,走,上山去。
闺女很高兴,爹多些日子没上山了,遂陪着,从山底逛到山顶,又从山顶逛到了山底。
闺女怕爹难过,指着那些檀香木雕说,真丑啊,白刺拉拉的脸,一点儿也不像个神的样儿。
画匠说,别哄爹了孩子,人家这活儿好着呢。
说完,苦笑一下,说,走吧,去戏台子那卖玩意儿去。
闺女跟着画匠去戏台那,找个平坦的地方,摊块儿布,把带来的小玩意儿逐个摆好,等人来。
画匠趁此间隙把泥塑包打开,取出块河泥,开始塑下一个小玩意儿。
玩意儿塑出大样,他停下,去包里取刀具。
手指刚一触到象牙刀,心里就咯噔了一下,这滑溜,这润贴,可是经了几辈人的手了,心里就有些酸楚,心想着,师父,我说啥得给您传下去呀。
半个小时过去了,一个小时过去了,摊前冷清,连个询价的也没有。
闺女有些不耐烦,说,收了吧,爹。
画匠说,不急,再等等。
刹戏了,人潮汹涌着往山下去。
闺女又说,收了吧,爹。
画匠说,不急,再等等。
终于,有个小伙子带着个衣着光鲜的男子往这边来了。
闺女兴奋地拍拍画匠,说,来了来了。
画匠不抬头,只管忙手里的活儿。
那男子走过来,蹲下身去摆弄那些小玩意儿。
边摆弄边问那小伙子,这些哪吒悟空啥的,咱家不是有塑钢的吗?
小伙子不理睬他,弓着腰,痴痴地看画匠手里活儿。
那人见小伙子不理他,又回过身来问画匠的闺女,这堆小玩意多少钱?
闺女说,一千。
那人说,啥啥?
一千?
就这堆泥巴?
画匠生气了,冲他摆摆手说,你走!
你走!
我不卖给你。
小伙子急了,直冲那人跺脚。
边跺边嚷,你干吗呢爸爸?
这是艺术,不是泥巴。
画匠闻听,这才抬起头,问那小伙子,你是做什么的,孩子?
小伙子乐了,说,咱爷俩是同行啊,我,美院的泥塑生。
画匠笑。
侧头去看那男子,那男子正从钱包里往外数钱,唰唰,唰唰,足足数了几十张。
数完了,恭敬地递给画匠,说,我儿子喜欢,我全买了。
画匠伸手把钱挡了回去。
闺女糊涂了,问,爹你想干吗呢?
画匠不语,从包里取出那套象牙刀,笑吟吟地,放在了小伙子手里。
(选自《百花园》,有删改)
8.对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)
A.小说运用了对比手法,徒弟放弃学习泥塑手艺的选择与小伙子对泥塑的痴迷形成对比,体现了人们对传统手工艺的价值认识的差别。
B.小说运用了肖像、心理和动作等描写来刻画人物,通过人物的塑造和曲折的叙述提出了传统文化如何传承的命题。
C.结尾处,画匠笑吟吟地把象牙刀赠送给小伙子,这样的情节安排显得真实可信,寄寓了作者对传统手工艺传承的美好期待。
D.从小说开头对徒弟的千叮万嘱到结尾不卖泥塑反送刀的做法,一个传统、质朴、钟情于手工艺的画匠形象跃然纸上。
9.本文情节一波三折,情节和文本,分析主要的波折及其作用。
(6分)
10.请结合文本赏析题目“象牙刀”的妙处。
(6分)
【答案】
8.B
9.①波折一:
画匠年老,满心希望徒弟精益求精,但徒弟决心放弃这个手艺,这令画匠很失望。
这个情节转折显现了传统手工艺面临衰败和后继乏人的窘境,与结尾送刀形成对比,扣合了传统手工艺的传承主题。
②波折二:
好不容易盼来个顾客,可这个父亲却用金钱来询问“这堆泥巴”的价值,这个波折让画家很不舒服。
这显现了传统手工艺价值无法得到公正认识的现实,为结尾的心满意足蓄势,暗扣主题。
③波折三:
在画匠生气决定不卖的情况下,小伙子的身份和对泥塑的痴迷,使画匠看到了希望,画匠将象牙刀赠送给小伙子。
这个结尾显示了传统手工艺得以传承的宏大主题。
10.①洁白、优雅、贵重的“象牙刀”能够引起读者的好奇心和阅读兴趣,增强了作品的可读性。
②“象牙刀”作为一个重要的线索贯穿全文,它串联出了一系列的人和事,揭示了对传统手工艺的价值及其传承需要重新认识的主题。
③形态各异、功能齐全、历经传承的“象牙刀”是劳动人民智慧的结晶,它能激起人们对传统手工艺的重视。
【解析】
8.B项,“小说运用了肖像、心理和动作等描写来刻画人物”分析不恰当,根据文本内容可知,这篇小说没有运用肖像描写。
故选B。
9.题目要求分析情节的波折及其作用。
解答此题,首先要按照行文顺序归纳和概括与文中人物有关的情节,全文紧紧围绕题目象牙刀展开情节,细致地描述了画匠语言、动作、神态、心理等,如开头写画匠希望徒弟精益求精,但徒弟要去打工而放弃这个手艺,中间写木雕替代了泥塑,再后来画匠上山去戏台子那卖泥塑,最后画匠因小伙子的身份和对泥塑的痴迷将象牙刀赠送给了小伙子。
这样即可概括出三个波折:
1、画匠年老,满心希望徒弟精益求精,但徒弟决心放弃这个手艺,这令画匠很失望。
2、好不容易盼来个顾客,可这个父亲却用金钱来询问“这堆泥巴”的价值,这个波折让画家很不舒服。
3、在画匠生气决定不卖的情况下,小伙子的身份和对泥塑的痴迷,使画匠看到了希望,画匠将象牙刀赠送给小伙子。
至于情节的作用则主要答其对主题方面所起的作用。
本文主要揭示了对传统手工艺的价值及其传承的主题。
答题时要应关注情节的位置。
10.解答此题,首先要审题,题目要求结合文本赏析题目“象牙刀”的妙处。
是考查考生对小说题目作用的理解分析。
可以从象牙刀本身、情节结构、内容、主旨等角度进行分析。
分析时要注意结合文本,同时要有条理地阐述,体现层次性,如结构上小说以“象牙刀”为标题,贯穿全文,能够引起读者好奇心和阅读兴趣的作用;内容上,“象牙刀”串联出了一系列的人和事;象牙刀自身,形态各异、功能齐全、历经传承的“象牙刀”是劳动人民智慧的结晶,它能激起人们对传统手工艺的重视。
主题上揭示了对传统手工艺的价值及其传承需要重新认识的主题。
附加题
名著阅读(15分)
1.下列有关名著的说明,不正确的两项是()()(5分)
A.《三国演义》中,诸葛亮见主星幽隐,自感寿命不长,姜维建议他用祈禳之法挽回,诸葛亮于是作法祈禳,后被得知魏国进兵消息前来报讯的魏延扑灭主灯,诸葛功亏一篑。
B.《三国演义》中司马懿诈病,曹爽上当放松警惕后与魏主曹芳一同出城狩猎,司马懿乘机率旧部于京城许都起兵,迫使太后降旨,逼曹芳削去曹爽兵权,后又夷灭曹爽三族。
C.《红楼梦》中,金桂欲害死香菱,她在香菱的汤碗里下了毒药,不想宝蟾见自己私自给香菱乱放盐的碗在金桂处,因惧怕责怪而私下调换了碗,最终金桂自食其果,害人终害己。
D.《红楼梦》中,黛玉得知宝玉和宝钗订婚的消息,一病不起,日重一日。
绝望之中,她将题诗旧帕扔进火盆,后又将诗稿扔入,紫鹃连忙抢出诗稿踩火,但已烧得所剩无几了。
E.《欧也妮·葛朗台》中,老葛朗台发家的原因之一是假公济私。
他任市长,做了为自家的地产修直通公路等利己之事;做索漠行政委员,靠供应军队葡萄酒,换回了几块好牧场。
【答案】BD
【解析】
B项,“司马懿乘机率旧部于京城许都起兵”错误,司马懿在洛阳起兵;D项,“紫鹃连忙抢出诗稿踩火”错误,抢出诗稿踩灭的是雪雁。
故选BD。
2.简答题。
(10分)
(1)“到了冬天,那个圮坍了的白塔,又重新修好了。
可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来。
”句中的年轻人是谁?
他用唱山歌求爱的方式被称为什么?
白塔重新修好有何寓意?
(2)“痛恨高贤不再逢,临岐泣别两情浓。
片言却似春雷震,能使南阳起卧龙。
”请写出《三国演义》中与之相关的情节,并分析该情节体现了人物怎样的品性。
【答案】
(1)傩送;走马路;在暴风雨之夜猝然倒掉又重修的白塔,象征着一个原始而古老的湘西的终结和对重造湘西未来的渴望。
(2)徐庶因母亲被曹操所囚不得不离开刘备,临行前向刘备推荐卧龙诸葛亮。
表现出刘备的求贤若渴及徐庶的识人荐才。
【解析】
(1)“走车路”(请人提媒说亲)和“走马路”(唱歌求爱)。
这个结尾预示翠翠与傩送的爱情以悲剧而告终。
“一切充满了善,然而到处是不凑巧。
”翠翠与傩送的情感之间碰上了太多的人事和人情,悲剧也就成为必然。
但凄凉、哀愁与牵挂、期盼并存,傩送的回与不回虽然难以预料,但这对年青人纯纯的情爱已成为永恒。
白百塔的倒掉又重修,象征着原始而古老的湘西的终结,和对度重造湘西未来的渴知望。
(2)该诗出自《三国演义》第三十六回:
玄德用计袭樊城,元直走马荐诸葛。
曹仁损失两将,星夜渡河,来伐新野。
单福早有准备,布阵对敌。
曹仁布下“八门金锁阵”,自以为无人能破,哪知单福了如指掌,曹仁大败。
曹仁夜袭军寨,又未成功。
刘备大获全胜,喜收义子。
曹操听说曹仁述说,为刘备出谋划策之人名叫单福。
又听程昱介绍,单福本名徐庶,才智出众,曹操想要召来徐庶,遂使用奸诈手段。
命人来接徐庶母亲,本欲以此骗来徐庶。
但徐母是大义之人,曹操只能假托徐母之言。
徐庶看信,泪如雨下,述说身世,句句真情。
为救老母,徐庶决定去见曹操。
刘备仁德,程程相送,刘备立于林畔,因树木阻隔,尽伐此林,目送徐庶。
如此恩情,感动元直。
为报知遇之恩,徐庶推荐孔明,“卧龙先生”终被引出。
徐庶荐了孔明,又害怕孔明不肯出山辅助刘备,亲自去见孔明,才去许昌。
熟悉本章节内容就不难概括了。
作文审题素材大放送
根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;除诗歌外,文体自选。
数量,未必越多越好;速度,未必越快越佳;力量,未必越大越牛;色彩,未必越浓越好……关键在于把握好平衡。
只有把握好了平衡,人际关系才能融洽,事情进展才能顺畅,局面才会和谐。
【审题】
本题考查学生的写作能力。
本题是材料作文,材料第一句话是过犹不及的老话头,本可引出“适度”一类话题。
但第二句提出“平衡”这一关键词,锁定了话题。
“适度”可只就一物讨论,而“平衡”则至少涉及两物。
要写好“平衡”,就必然在文章中讨论相关的几样事物的关系,而不是单论某物的重要性。
即使想借助首句来写作,所写“适度”也不是用一客观标准去度量某物,而须将两个或两个以上物体进行比较,以几者的平衡与否来判断“适度”,而不是以求得某物的最佳状态为“适度”。
第三句列举了关于“平衡”的情境。
“人际关系”本身就默认了多人的存在。
在不同人身上投入的交际时间,对待不同人的态度,都需要把握平衡。
“事业发展”需要处理多方面的事务,在各方面投入的多少,需要把握平衡。
小到学生平衡文理学习时间,学校平衡应试教育和素质教育,大到国家平衡经济和文化发展的投资,莫不如是。
人际关系和事业进展,也是局面的一种。
所以最后一项“局面”可以认为是一个总结,而不必单独作为一种情境。
可以说,材料提示的是一种外在平衡,即物与物之间的平衡。
但还有一种内在平衡也需要我们把握。
比如人体上的左与右、身与心,人心中的利和义、刚与柔、进与退,制度中的自由与约束,这些同一事物中的相反相成的两方面,都可以讨论其平衡。
甚至像真与善、道与德、家与国这样看似同一倾向的概念,在具体情境中,也会面临此消彼长的局面,这时就需要进行平衡。
总之,选择好“平衡”的对象,是文章立意出彩的关键。
【参考立意】
利和义的平衡;心态的平衡;待人需要平衡;传统与现代的平衡。
【素材1】
抚望今昔,多少人的境遇随命运的洪流而起伏,但他们中的一些并没有因此而自暴自弃,他们心中的秤杆始终平直,从而使他们不曾丧失自我。
屈子大夫因谗邪被逐出郢都,流离于山水之间,但他救世济民的心愿始终未变,他在《橘颂》中赞橘的“固其不迁”,正是对他自己——这位不随波逐流的伟大诗人的最好写照。
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
”那杆秤,在他心中不曾倾覆。
而范仲淹,从一个贫家少年直到官封丞相,他前后的境遇可谓判若云泥。
但是,身居高位的他所顾的依然是天下苍生。
高官厚禄不会让他变质,因为他心中有一杆为国为民的秤。
【素材2】
简单的平均主义不是“平衡”,而刻意制造的均势——制衡,则是“平衡”的滥用。
现在的古装剧热衷于表现帝王让朝中党派相互制衡以求独尊的心术,有些无视正邪的对各方臣子的抑扬,看似让朝局稳定,实则增加了内耗。
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