欢度春节简报.docx
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欢度春节简报
欢度春节简报
1.新春佳节生活丰富多彩,请你为校广播站写一篇新闻报道,城乡人民在
几千年来农历年越过越红,节期越来越长,年节的活动内容发展为综合性的,既有喜庆丰收、辞旧迎新、迎喜接福、家人团聚,也有祀神祭祖等。
而其主题则是辞旧迎新,总结、欢庆过去一年的收获、成就,祈求来年的平安幸福和更大的发展,是新旧交替之际人们普遍的心理要求。
依照历年来的风俗习惯,农历正月初一至初三为“春节”,俗称“三天年”。
它是我国各地民间最为重视的一个大节日。
由于家家户户在春节前的除夕已将年事办齐,门对贴好,室内外打扫得干干净净,所以新春三日可以尽情欢乐。
男女老幼无不衣着整齐,尤其是妇女儿童,一个个打扮得花枝招展、俏丽动人,处处显示出更新气象。
大年初一,家家起早秉烛焚香。
有供奉家谱的农家,必经敲磬磕头奉敬祖宗,然后才“开财门”,放爆竹,暖槽,以示驱邪。
初一早餐,农村以糖果、糕点、五香蛋、面条为早食;城镇另有鸡汤煮干丝,还用猪肉、干子、韭菜为馅子,用麦面包成春卷放在油锅炸好为早餐,以示幸福,长寿吉利。
中餐家家吃除夕多做而剩余的饭菜,以示年年有余。
晚餐桌上菜肴丰富,喝酒把盏,一家人欢天喜地欢度春节。
每家桌上放着瓜子、糖果、香烟等,以便来人倒茶、散烟、吃食品、互谈年事。
出门遇见熟人,互相拱手拜年,满脸笑容,互相祝贺:
"恭喜发财"。
走亲戚拜年。
从大年初四直到正月十五前,家家大人带着孩子,拎着食品到亲戚家中去拜年。
但是,拜年时出门和回家都有个旧俗规矩,必须做到七不出(初七不出门),八不归(初八不回家),九的、十的(初九、初十)朝家飞(奔)。
因为“七出”、“八归”,属于忌讳之语,不吉利。
对远方的亲友,新时代的人们采取了寄送贺年卡或明信片,还有些人在网上发电子贺卡,而且可以自己随心所欲地设计贺卡。
但是,不管从何角度来讲,它都是一种很好的拜年方式。
2.关于春节的简报怎么做啊
可分为三种类型:
1、工作情况简报。
主要用于反映工作中的动态和一般工作进展情况。
2、经验交流简报。
专门用来简要介绍一些工作经验的简报。
3、会议简报。
在某一会议召开期间,为交流代表观点、反映会议动态而缩写的简报。
四、简报的格式结构
简报的种类尽管很多,但其结构却不无共同之处,一般都包括报头、标题、正文和报尾四个部分。
有些还由编者配加按语,成为五个组成部分。
简报一般都有固定的报头,包括简报的名称、期号、编发单位和发行日期。
1、简报名称印在简报第一页上方的正中处,为了醒目起见,字号易大,尽可能用套红印刷。
2、期号位置在简报名称的正下方,一般按年度依次排列期号,有的还可以标出累计的总期号。
属于“增刊”的期号,要单独编排,不能与“正刊”期号混编。
3、编发单位,应标明全称,位置在期号的左下方。
4、发行日期,以领导签发日期为准,应标明具体的年、月、日,位置在期号的右下方。
报头部分与标题和正文之间,一般都用一条粗线拦开。
有些简报根据需要,还应标明密级,如“内部参阅”、“秘密”、“机密”、“绝密”等,位置在简报名称的左上方。
报尾部分应包括简报的报、送、发单位。
报,指简报呈报的上级单位,送,指简报送往的同级单位或不相隶属的单位,发,指简报发放的下级单位。
如果简报的报、送、发单位是固定的,而又要临时增加发放单位,一般还应注明“本期增发***(单位)”。
报尾还应包括本期简报的印刷份数,以便于管理、查对。
报尾部分印在简报末页的下端。
3.欢度春节手抄报内容
春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。
扫尘“腊月二十四,掸尘扫房子”,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。
按民间的说法:
因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。
这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。
到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
贴春联春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。
每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。
这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。
“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。
贴窗花和倒贴“福”字在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。
窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。
剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。
窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。
在贴春联的同时,一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。
春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。
“福”字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。
为了更充分地体现这种向往和祝愿,有的人干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”“福气已到”。
民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
年画春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。
年画是我国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望。
年画,也和春联一样,起源于“门神”。
随着木板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题,变得丰富多彩,在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。
我国出现了年画三个重要产地:
苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派,各具特色。
我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画,画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。
民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。
描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。
民国初年,上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。
这是年画的一种新形式。
这种合二而一的年画,以后发展成挂历,至今风靡全国。
守岁除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。
最早记载见于西晋周处的《风土志》:
除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。
“一夜连双岁,五更分二天”,除夕之夜,全家团聚在一起,吃过年夜饭,点起蜡烛或油灯,围坐炉旁闲聊,等着辞旧迎新的时刻,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。
这种习俗后来逐渐盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民写有“守岁”诗:
“寒辞去冬雪,暖带入春风”。
直到今天,人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
古时守岁有两种含义:
年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。
自汉代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分。
爆竹中国民间有“开门爆竹”一说。
即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。
爆竹是中国特产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。
其起源很早,至今已有两千多年的历史。
放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种娱乐活动,可以给人们带来欢愉和吉利。
随着时间的推移,爆竹的应用越来越广泛,品种花色也日见繁多,每逢重大节日及喜事庆典,及婚嫁、建房、开业等,都要燃放爆竹以示庆贺,图个吉利。
现在,湖南浏阳,广东佛山和东尧,江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多,品质高,不仅畅销全国,而且还远销世界。
拜年新年的初一,人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门去走。
4.新春佳节,生活丰富多采.请你为校广播站写一篇新闻,报道城乡人民在
欢庆锣鼓敲起来,祈福牛年放异彩.春节期间,钦州城乡系列文化活动异彩纷呈,广大市民在团结、鼓劲、欢乐、祥和的气氛中度过了2009年新春佳节.广场文化活动多姿多彩正月初一中午,天气还异常寒冷,而该市白海豚广场上却热气腾腾,市民们扶老携幼来到广场下沉剧场,把这里挤了个满满当当.该市市委宣传部、市文化局主办,市群众艺术馆承办的新春广场文艺演出将在这里举行.从这一天起的整个春节期间,各种文艺演出、曲艺演唱,各项游艺、猜灯谜和舞狮舞龙等表演让该市城乡文化广场“年味”十足.大年初二,记者在白海豚广场看到,这里早已又是人山人海.这天,钦南区在这里举行文艺演出.队员梁阿姨高兴地告诉记者:
“我们表演的内容都是发生在身边的新鲜事,因此特别受群众欢迎.从正月初一到十五我们的演出都快排满了.”该市各广场还举办广场电影、游园活动等广场文化活动.初一,灵山县人民广场锣鼓喧天,来自广西田阳县舞狮艺术团数头醒狮的精彩表演,赢得了现场观看的市民阵阵的掌声.浦北县同样处处充满了喜庆气氛,各种文娱活动让整个县城热热闹闹,吸引了广大群众前来参与.民间表演让观众过足戏瘾民间表演是今年春节文化大餐中的一道主菜.连日来,该市各县区不少村屯自发组织采茶戏巡回演出,放下手中的农活,换上戏服登上戏台演戏,精彩的表演赢得台下观众阵阵掌声.“我们这几天真是过足了采茶瘾.”家住水东的张阿姨高兴地告诉记者.。
5.电视台有关春节简报如何写
过年是我国最隆重的节日也是家庭团圆的好日子,今年我们不回老家过年,是在我的第二故乡——大朗过年。
大年三十,我们按照我们家乡的风俗过年。
中午,爸爸妈妈一直忙着把家里收拾干净,我和弟弟也在帮忙,爸爸妈妈把红色的对联贴在大门两边再把红色的价剪占纸和福字帖在门上、冰箱上、窗户上。
到了晚上,我们一家人围在一起吃年饭,年饭可丰富了!
有妈妈拿手的“潮州粉果”、酥饺、酸甜鱼、青菜、鸭、鸡、还有爸爸拿手的“果肉”、肉丸、听妈妈说,“潮州粉果”、“果肉”、肉丸是我家乡年夜少不了的传统美食,因为他们代表着吉祥的祝福。
吃完年夜饭,妈妈帮我和弟弟穿上新衣,然后给发红包,祝我们在新的一年里健康吉利学习进步。
过年真好!
又有红包,又有美食。
6.欢庆春节手抄报怎么写
春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。
春节的习俗:
扫尘“腊月二十四,掸尘扫房子”,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。
按民间的说法:
因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。
这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。
到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
压岁钱春节拜年时,长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。
压岁钱有两种,一种是以彩绳穿线编作龙形,置于床脚,此记载见于《燕京岁时记》;另一种是最常见的,即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。
压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给,亦可在除夕夜孩子睡着时,由家长愉偷地放在孩子的枕头底下。
贴春联春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。
每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一副大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。
这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
守岁除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。
最早记载见于西晋周处的《风土志》:
除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。
拜年新年的初一,人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门去走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。
拜年的方式多种多样,有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺,称为“团拜”。
由于登门拜年费时费力,后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺,由此发展出来后来的“贺年片”。
春节的春联:
春联:
和顺一门有百福平安二字值千金横批:
万象更新一年四季春常在万紫千红永开花横批:
喜迎新春春满人间百花吐艳福临小院四季常安横批:
欢度春节百世岁月当代好千古江山今朝新横批:
万象更新喜居宝地千年旺福照家门万事兴横批:
喜迎新春一帆风顺年年好万事如意步步高横批:
吉星高照百年天地回元气一统山河际太平横批:
国泰民安春雨丝丝润万物红梅点点绣千山横批:
春意盎然一干二净除旧习五讲四美树新风横批:
辞旧迎春五湖四海皆春色万水千山尽得辉横批:
万象更新一帆风顺吉星到万事如意福临门横批:
财源广进一年四季行好运八方财宝进家门横批:
家和万事兴绿竹别其三分景红梅正报万家春横批:
春回大地。
小除夕。
7.人们欢度春节有哪些形式
从古到今,人们欢度春节的形式是多种多样的。
如送灶王(腊月二十四,也有二十三)书写春联,希望灶王爷上天言好事,下界报平安,掸尘、除夕守岁、燃放鞭炮、磕头烧香、祭祖、拜神,吃屠苏酒,家家户户在厅堂房门上贴一副红彤彤的书写着各种吉祥语言的春联,顿觉满目生辉,其喜洋洋者也,点缀节日气氛。
因为它凝结着全家人对幸福来年的无限期望。
当然要注意不能贴倒,上联在右边,下联在左边,不题款,一般要加横批。
“一元复始,万象更新”、“闻鸡起舞,跃马争春”、“又是一年芳草绿,依然十里杏花红”这些对联,给人以言简意赅、春意盎然之感。
“鼠标点出全家快乐;燕剪裁成一片春光”把春联与时代节奏合拍了,非常有意境。
其实对联是诗歌的一部分,最早的对联是受诗歌影响的。
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