精品解析全国区级联考上海市金山区届高三二模考试语文试题解析版.docx
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精品解析全国区级联考上海市金山区届高三二模考试语文试题解析版
金山区2017学年高三第二学期质量监控
语文试题
一、积累应用
1.按要求填空。
(1)万钟则不辩礼义而受之,___________?
(《<孟子>二章·________》)
(2)______________,此时无声胜有声。
(白居易《琵琶行》)
⑶有时候,我们对自己所处的环境,正在做的事反而不及旁人清楚,这就是“当局者迷,旁观者清。
”苏轼的《题西林壁》中的诗句“____________,_____________”说明了这个问题。
【答案】
(1).万钟于我何加焉
(2).鱼我所欲也(3).别有幽愁暗恨生(4).不识庐山真面目(5).只缘身在此山中
【解析】试题分析:
名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。
默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。
注意重点字的写法。
如“幽”“缘”要理解字义去记忆。
学生记忆的时候应该结合诗句的意思。
2.依次填入下面一段文字中横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一组是
诗的情趣都从沉静中回味得来。
感受情感是能入,回味情感是能出。
诗人对于情趣都要能入能出。
单就能入说,;单就能出说,。
能入而不能出,或能出而不能入,都不能成为大诗人,所以“主观的”和“客观的”在诗中是不存在的。
比如班婕妤的《怨歌行》,陆游的《书愤》和李煜的《虞美人》,,入而能出,是主观的也是客观的。
李白的《长干行》,杜甫的《石壕吏》和《无家别》,,出而能入,是客观的也是主观的。
①它是主观的②都是痛定思痛③它是客观的④都是体物入微
A.③①④②B.①③②④C.①③④②D.③①②④
【答案】B
【解析】试题分析:
本题考查语言表达连贯的能力。
解答连贯题最重要的方法就是根据上下文意进行推断。
解答此题,结合“主观的”和“客观的”的顺序分析,①应该在③前面。
结合“陆游的《书愤》和李煜的《虞美人》”等内容分析,是痛定思痛;“李白的《长干行》,杜甫的《石壕吏》和《无家别》”,从小处入手,抒发情感,综合B项正确。
3.下面是某校校庆前夕,四位校友发给联络办老师的一条微信,其中语言表达得体的一项是
A.获悉母校华诞,甚喜,届时定拨冗出席庆典,特此通知。
B.因事务繁忙,恐难以按时光临母校参与庆典,深表歉意。
C.因身体欠安,但一定准时前往母校列席庆典,谨此奉告。
D.因航班取消,故不能及时赶到母校参加庆典,敬请谅解。
【答案】D
【解析】试题分析:
本题考查语言表达简明、连贯、得体。
A项“特此通知”一般用于上级对下级,单位对职工,在该句中使用不得体。
B项“光临”是一个敬辞,对对方到自己这里来表示敬意,只能用于对方,不能用于自己,该句表达不得体。
C项“欠安”是对人生病的婉辞,不能用于自己。
【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。
能力层级为表达运用E。
【技巧点拨】考查语言表达是否得体,主要看谦辞敬辞使用是否有误。
敬辞,即表示对别人敬重的词语;谦辞,则是用于自我表示谦恭的词语。
谦敬词语可归纳为“家大舍小令外人”一句话,意思即对别人称自己的长辈和年长的平辈时冠以“家”,如家父(家严)、家母(家慈)、家叔、家兄等;对别人称比自己小的家人时则冠以“舍”,如舍弟、舍妹、舍侄等;称别人家中的人,则冠以“令”表示敬重,如令堂、令尊、令郎、令爱等。
除“家”“舍”“令”外,谦词还有“小”(小女,称自己的女儿)、“拙”(如拙见,称自己的见解)、“鄙”(鄙见,称自己的意见)、“寒(寒舍,称自己的家)等等。
常见的敬词还有“贵”(贵庚,称别人年龄)、“大”(大作,称对方的作品)、“高”(高见,称对方的见解)、“拜”(拜托,托人办事)等等。
二、阅读
阅读下文,完成下面小题。
故事新编,谁动了经典这块奶酪
柳青
①遣唐使晁衡能不能爱过杨贵妃?
花木兰可不可以是反抗庸俗婚恋观的女权样本?
在今天全球化的背景下,任何一个民族的文化资源都有可能被置于改编的大环境中,我们是否有足够的勇气面对开放的文化脉络,从自身文化资源里写出更广义上的人类故事?
②陈凯歌的《妖猫传》上映时,围绕它而起的各种争议,远比电影本身要丰富。
该如何看待这个过分时髦的“故事新编”对中国古典“文学记忆”的改写乃至颠覆呢?
而《妖猫传》不是一个孤独的个案。
在全球范围内,越来越多的创作者意识到中国传统文化是一个异常富足的素材库,“讲述中国故事”不独对中国创作者构成吸引力,如何“讲好中国故事”,也不独是中国创作者所面临的问题。
③随着来自外部的视线聚焦于中国历史文化的题材,传统和经典不断面临创造性、颠覆性的重述,对此,大部分的创作者和学者认为,受众的集体审美定势是客观存在的,但文化遗产在这个时代必然要在创新中得到传承和存续,“传统”更需要有效的使用,而非简单的崇拜与赞美。
④文艺理论家哈罗德·布鲁姆提出:
“经典作品自有其美学力量,它们穿越时代和地域的区隔,在每一次未曾预期的阅读或改写中释放自身的独特能量以及复杂性。
”
⑤回溯技术和媒介都欠发达的前现代时期,文艺作品的传播就不受国与族的限制,“他者”的凝视和想象始终存在。
还是来看“杨贵妃”这个母题。
早在平安时代,白居易的诗作已经深刻地影响了紫氏部①的创作,《源氏物语》的灵感部分地来自《长恨歌》。
紫氏部明确地将男主角光源氏的母亲桐壶更衣类比杨贵妃,她在小说中成为“永恒女性”的化身,其后出场并介入光源氏感情生活的藤壶和紫姬,或多或少是更衣和杨妃双重形象的翻版或替身。
紫氏部从白居易的诗句中得到启发,写出了她作为平安时代的日本女性所体会到的痛苦和压抑,随着时间流逝,她的作品也被奉为经典,就这样,中国的文学记忆部分地衍化成日本的文学记忆,这个案例完美地验证了布鲁姆的论断。
⑥如果紫氏部的创作是“严肃文学”对“严肃文学”的改写,那么我们这个时代“改编的困惑”更多来自不按常理出牌的“大话”。
比如《西游记》遭遇的颠覆式改写,已经超过了孙悟空的“七十二变”。
正在播出的韩剧《花游记》,看片名就知道创意来自《西游记》,在现代韩国恋爱剧的背景下,唐僧性别翻转成了美人,悟空是她身边的痴汉。
不能断言这是韩国电视人“瞎搞”,因为《花游记》里主角交锋的日常,和小说《西游记》里唐僧给悟空设下的重重“情难”,是能一一对上的。
⑦那么,唐僧能不能穿越成当代的酷女生?
遣唐使晁衡能不能爱过杨贵妃?
花木兰可不可以是反抗庸俗婚恋观的女权样本?
种种来自他者的“想象”,很容易在本地引发出对于“歪曲”的焦虑。
北京电影学院教授杜庆春认为,真正意义上的“文化自信”,在于“越是世界的,越是民族的”,要有勇气面对全球化背景下开放的文化脉络,从自身文化资源里写出更有广泛意义的人类故事,而不是预设自己是被猎奇的对象。
⑧青年学者、作家李天飞认为,面对典籍,“还原式改编”是必要的,但经典的力量更多靠创新来传递下去。
为什么拍摄于1986年的连续剧《西游记》是难以超越的“神作”?
在于它尊重小说成文年代的民俗和美学,集传统戏曲底蕴,用明朝大众娱乐的方式还原一部明朝的文本,这部连续剧的真相是一部在电视媒介上播放的连台本戏。
但《西游记》的能量不能被局限在这样高度还原的改编中。
“西天取经”的故事原生于唐朝,成书于明代,最终成为中国人的集体精神享受,这种精神享受还会不断发展下去。
从传说到诗话,从平话到小说,从戏曲到电影,一代又一代的创作者利用这个题材,讲出属于自己时代的故事。
在这些故事诞生的“当时”,它们都曾是前卫的时尚,随着时间流逝,时尚变成古董,古董中又衍生了新的时尚——这就是传承。
在不断的创新中,形式变了,方法变了,技术变了,但文化基因是不会被抹去的,留在血脉里成为传统。
⑨当代重要的戏剧理论家、德国学者汉斯·蒂斯·雷曼在观摩大量中国创作者的作品时,注意到比起欧洲同行,中国创作者的焦虑更多地来自“对悠久传统负责”。
作为局外人,他表达了和我国学者类似的态度:
“艺术的表达一定具有时代的印记。
后人能够借助经典想象过去,但‘像过去那样创作’并不能复制伟大的艺术。
传统之所以形成,是因为艺术家不断的思辨、质疑和改变。
任何艺术的进步都源自对传统的使用,使用即意味着创新。
”
⑩所以,面对“文化遗产”的叙事资源,叙述者和受众的内在精神转向,是更值得探讨的话题。
(选自《文汇报》2018.3.28)
注:
①紫式部(约973年—约1019年至1025年),日本平安时代著名女作家,《源氏物语》是世界上最早的长篇小说,以男主人公光源氏为中心。
4.分析第①段在全文中的作用。
5.第⑤段《源氏物语》的例子是如何证明第④段哈罗德·布鲁姆的观点的?
6.第⑥段中的“大话”在文中的意思是___________。
7.下列符合⑦⑧两段文意的一项是
A.经典作品总是会被他者进行“想象”,也很容易在本地引发改编的焦虑。
B.只要面对全球化背景下开放的文化脉络进行故事新编,才有真正的文化自信。
C.1986年的连续剧《西游记》如果继续传承下去,只有进一步高度还原的改编。
D.经典作品被新编以后,其文化基因是不会被抹去的,它留在血脉里成为传统。
8.以《古诗为焦仲卿妻作》为例,根据第⑨段画线句的观点,选择其中的一个情节加以改编,并简述你的理由。
【答案】4.以当今传统故事被改编的现象,用问句的形式,引出本文的话题“故事新编”。
5.白居易的《长恨歌》传播到日本,紫式部的《源氏物语》受到它的影响,铜壶更衣等女性身上有着杨贵妃的影子;紫式部的创作还受到白居易诗歌的启发,写出了她作为平安时代的日本女性所体会到的痛苦和压抑,产生了新的主题,被奉为经典。
这说明经典作品穿越了时代和地域的区隔,在传播过程中会遭遇改写,在改写过程中会产生新的内涵,以此证明布鲁姆的观点。
6.对经典作品如《西游记》的戏说或颠覆式的改写。
7.D
8.要求:
选择《古诗为焦仲卿妻作》中的一个情节,如仲卿求母、兰芝抗婚、夫妻惜别、双双殉情等,进行改编,能体现第⑨段的主要观点(艺术表达有时代印记,在传统基础上有思辨、质疑和改变),合情合理,能自圆其说。
【解析】
4.试题分析:
本题主要考查语段作用分析。
分析时注意语段所处的位置,开头主要是引起下文、铺垫,中间主要是推动情节发展,结尾主要是照应标题、开头和深化或升华主旨。
分析第①段在全文中的作用,“遣唐使晁衡能不能爱过杨贵妃”“花木兰可不可以是反抗庸俗婚恋观的女权样本”“任何一个民族的文化资源都有可能被置于改编的大环境中”,以当今传统故事被改编的现象,引出本文的话题。
5.试题分析:
本题主要考查论证方法。
第⑤段《源氏物语》的例子是如何证明第④段哈罗德•布鲁姆的观点的,需要结合文本内容分析。
抓住第⑤段中的主要内容分析,“早在平安时代,白居易的诗作已经深刻地影响了紫氏部的创作,《源氏物语》的灵感部分地来自《长恨歌》。
紫氏部明确地将男主角光源氏的母亲桐壶更衣类比杨贵妃,她在小说中成为‘永恒女性‘的化身,其后出场并介入光源氏感情生活的藤壶和紫姬,或多或少是更衣和杨妃双重形象的翻版或替身”,白居易的《长恨歌》传播到日本,紫式部的《源氏物语》受到它的影响,铜壶更衣等女性身上有着杨贵妃的影子;“紫氏部从白居易的诗句中得到启发,写出了她作为平安时代的日本女性所体会到的痛苦和压抑,随着时间流逝,她的作品也被奉为经典”,经典作品穿越了时代和地域的区隔,在传播过程中会遭遇改写,在改写过程中会产生新的内涵,以此证明布鲁姆的观点。
6.试题分析:
本题主要考查文本词语的内涵。
需要结合具体语境分析,立足文本第⑥段内容分析,“比如《西游记》遭遇的颠覆式改写,已经超过了孙悟空的‘七十二变’”,对经典作品如《西游记》的戏说或颠覆式的改写。
7.试题分析:
本题主要考查文段内容分析、概括。
⑦⑧两段文意,A项,结合文本内容“种种来自他者的‘想象’,很容易在本地引发出对于‘歪曲’的焦虑”分析可知,表述错误。
B项,结合文本内容“真正意义上的‘文化自信’,在于‘越是世界的,越是民族的’,要有勇气面对全球化背景下开放的文化脉络”分析可知,篡改文意。
C项,结合文本内容“‘还原式改编’是必要的,但经典的力量更多靠创新来传递下去”分析可知,“只有进一步高度还原的改编”错误。
8.试题分析:
本题属于探究题。
需要理解画线句子的含义,结合《古诗为焦仲卿妻作》中的一个情节改变。
“艺术的表达一定具有时代的印记”“任何艺术的进步都源自对传统的使用,使用即意味着创新”,抓住关键词“时代印记”“传统”“创新”等分析,在传统基础上有思辨、质疑和改变。
可以选取仲卿求母、兰芝抗婚、双双殉情等,进行改编。
阅读下文,完成下面小题。
那个搭车的青年
毕淑敏
⑴那一年,我“五一”放假回家,搭了一辆地方上运送旧轮胎的货车,颠簸了一天,夜幕降临才进入离家百来里的戈壁。
正是春天,道路翻浆。
突然在无边的沉寂当中,立起一根土柱,遮挡了银色的车灯。
⑵“你找死吗?
你!
你个兔崽子!
”司机破口大骂。
我这才看清是个青年,穿着一件黄色旧大衣,拎着一个系着棕绳的袋子。
⑶“我不是找死,我要搭车,我得回家。
”“不搭!
你没长眼睛吗?
司机楼里已经有人了,哪有你的地方!
”司机愤愤地说。
⑷“我没想坐司机楼子,我蹲大厢板就行。
”司机还是说:
“不搭!
这样的天,你蹲大厢板会生生冻死!
”说着,踩了油门,准备闪过他往前开。
⑸那个人抱住车灯说:
“就在那儿……我母亲病了……我到场部好不容易借到点小米……我母亲想吃……”
⑹“让他上车吧!
”我有些同情地说。
⑺他立即抱着口袋往车厢上爬:
“谢谢谢……谢……”最后一个“谢”字已是从轮胎缝隙里发出来的。
⑻夜风在车窗外凄厉地鸣叫。
司机说:
“我有一个同事,是个很棒的师傅。
一天,他的车突然消失了,很长时间没有踪影。
后来才知道,原来是有个青年化装成一个可怜的人,拦了他的车,上车以后把他杀死,甩在沙漠上,自己把车开跑了。
”
⑼我心里一沉,找到司机身后小窗的一个小洞,屏住气向里窥探。
⑽“他好像有点冷,别的就看不出什么了。
”我说。
⑾“再仔细瞅瞅。
我好像觉得他要干什么。
”这一次,我看到青年敏捷地跳到两个大轮胎之间,手脚麻利地搬动着我的提包。
那里装着我带给父母的礼物:
“哎呀,他偷我的东西呢!
”
⑿司机很冷静地说:
“怎么样?
我说的不错吧。
”
⒀“然后会怎么样呢?
”我带着哭音说。
⒁“你也别难过。
我有个法子试一试。
”
⒂只见司机狠踩油门,车就像被横刺了一刀的烈马,疯狂地弹射出去。
我顺着小洞看去,那人仿佛被冻僵了,弓着腰抱着头,石像般凝立着,企图凭借冰冷的橡胶御寒。
我的提包虽已被挪了地方,但依旧完整。
⒃我把所见跟司机讲了,他笑了,说:
“这就对了,他偷了东西,原本是要跳车了,现在车速这么快,他不敢动了。
”
⒄路面变得更加难走,车速减慢了。
我不知如何是好,紧张地盯着那个小洞。
青年也觉察到了车速的变化,不失时机地站起身,重新搬动了我的提包。
我痛苦地几乎大叫,就在这时,司机趁着车的趔趄,索性加大了摇晃的频率,车身剧烈倾斜,车窗几乎吻到路旁的沙砾。
⒅我想到贼娃子一举伤了元气,一时半会儿可能不会再打我提包的主意了,心里安宁了许多。
只见那个青年艰难地往轮胎缝里爬,他把我的提包紧紧地抱在怀里,往手上哈着气,摆弄着拉锁上的提梁。
这时,他扎在口袋上的绳子已经解开,就等着把我提包里的东西搬进去呢……
⒆“师傅,他……他还在偷,就要把我的东西拿走了……”我惊恐万状地说。
⒇“是吗?
”师傅这次反倒不慌不忙,嘴角甚至显出隐隐的笑意。
(21)“到了。
”司机突然干巴巴地说。
我们到一个兵站了,也是离那个贼娃子住的村最近的公路,他家那儿是根本不通车的,至少还要往沙漠腹地走10公里……司机打亮了驾驶室里的大灯,说:
“现在不会出什么事了。
”
(22)那个青年挽着他的口袋,像个木偶似的往下爬,狼狈地踩着轱辘跌下来,跪坐在地上。
不过才个把时辰的车程,他脸上除了原有的土黄之外,还平添了青光,额上还有蜿蜒的血迹。
(23)“学学啦……学学……”他的舌头冻僵了,把“谢”说成“学”。
(24)我们微笑地看着他,不停地点头。
(25)他说:
“学学你们把车开得这样快,我知道你们是为我在赶路……”他抹了一把下颌,擦掉的不知是眼泪、鼻涕还是血。
他点点头,恋恋不舍地离开了我们。
看着他蹒跚的身影,我不由自主地喝了一声:
“你停下!
”
(26)“我要查查我的东西少了没有。
”我很严正地对他说。
司机赞许地冲我眨眨眼睛。
青年迷惑地面对我们,脖子柔软地耷拉下来,不堪重负的样子。
我爬上大厢板,动作是从未有过的敏捷。
我看到了我的提包,像一个胖胖的婴儿,安适地躺在黝黑的轮胎之中。
我不放心地摸索着它,每一环拉锁都像小兽的牙齿般细密结实。
(27)突然触到棕毛样的粗糙,我意识到这正是搭车人袋子上那截失踪的棕绳。
它把我的提包牢牢地固定在大厢的木条上,像焊住一般结实。
(28)我的心像凌空遭遇寒流,冻得皱缩起来。
9.第⑴段中的环境描写有何作用?
10.第⒂段段画线句运用了比喻的手法,形象而生动,请对此加以分析。
11.请紧扣“安适”一词,赏析第(26)段的画线句。
12.联系全文,简要分析“我”对搭车青年的情感变化及原因。
13.试从搭车青年的人物形象入手,评析本文所表现的思想情感的意义。
【答案】9.表现夜间行车路况之差,引出下文的搭车青年,为后文“我”对青年产生同情做铺垫。
10.将被司机狠踩油门的车比作被横刺了一刀的烈马,生动形象地写出了司机狠踩油门之后的车速之快,和“狠”、“疯狂”等词语相照应,表现出司机对搭车青年的提防。
11.“安适”一词和“胖胖的婴儿”相对应,暗示“我”的提包并未遭遇搭车青年的偷窃,和“我”的不放心形成鲜明对比,表现“我”对搭车青年的误会。
12.由刚开始“我”听说搭车青年回家要去看望生病的老母的同情变成怀疑,是因为“我”听说了司机师傅同事的遭遇。
当“我”看到搭车青年在搬动“我”的包时,“我”由怀疑变成愤怒(痛恨)。
当最后“我”看到自己的包安然无恙时,对搭车青年的愤怒(痛恨)变成了惭愧。
13.本文塑造了一位憨厚朴实的搭车青年形象,他为“我”把包扎好,虽然车子颠簸使他受伤,但他依旧真诚地感谢“我”和司机,丝毫没有意识到“我”和司机对他的猜疑和防备。
在他身上体现出了善良和真诚,与“我”和司机对他的怀疑、不信任形成了鲜明对比。
作品体现了人与人之间的信任危机。
在当下的社会,有很好的教育作用。
当别人遇到困难时,我们要少一些怀疑和误解,多一些善良、信任和帮助。
【解析】
9.试题分析:
本题主要考查作用分析。
分析环境描写的作用也首先概括语段所写的内容,分析作用要注意明确小说的文体特征,联系问题特征进行分析,首先从情节本身分析和上下文之间的联系,然后分析对人物的塑造方面的作用,最后分析对表现文章的主旨方面的作用。
“夜幕降临才进入离家百来里的戈壁。
正是春天,道路翻浆,突然在无边的沉寂当中,立起一根土柱,遮挡了银色的车灯”,表现夜间行车路况之差;“我这才看清是个青年,穿着一件黄色旧大衣,拎着一个系着棕绳的袋子”,引出下文的搭车青年,为后文“我”对青年产生同情做铺垫。
10.试题分析:
本题主要考查修辞手法及表达效果分析。
题干提示是比喻的手法,结合文本内容分析。
“只见司机狠踩油门,车就像被横刺了一刀的烈马,疯狂地弹射出去”,将被司机狠踩油门的车比作被横刺了一刀的烈马,“狠”“弹射”,生动形象地写出了司机狠踩油门之后的车速之快。
结合文本内容“我看到青年敏捷地跳到两个大轮胎之间,手脚麻利地搬动着我的提包……怎么样?
我说的不错吧”分析可知,表现出司机对搭车青年的提防。
11.试题分析:
本题主要考查语句赏析。
需要结合关键词,联系上下文内容分析。
紧扣“安适”一词,赏析第(26)段的画线句,“我看到了我的提包,像一个胖胖的婴儿,安适地躺在黝黑的轮胎之中”,“安适”一词和“胖胖的婴儿”相对应,“提包躺在黝黑的轮胎之中”,暗示“我”的提包并未遭遇搭车青年的偷窃,“我不放心地摸索着它”“我要查查我的东西少了没有”,表现“我”对搭车青年的误会。
12.试题分析:
本题主要考查文本内容分析。
“我”对搭车青年的情感变化及原因,结合文本内容分析。
“‘让他上车吧!
’我有些同情地说”“我心里一沉,找到司机身后小窗的一个小洞,屏住气向里窥探”“我痛苦地几乎大叫”“我的心像凌空遭遇寒流,冻得皱缩起来”,同情——怀疑——愤怒(痛恨)——惭愧。
13.试题分析:
本题主要考查文本主旨内容分析。
从搭车青年的人物形象入手,评析本文所表现的思想情感的意义,可以结合文中的“我”和司机分析。
“他抹了一把下颌,擦掉的不知是眼泪、鼻涕还是血”,一位憨厚朴实的搭车青年。
“他点点头,恋恋不舍地离开了我们”,丝毫没有意识到“我”和司机对他的猜疑和防备。
“我想到贼娃子一举伤了元气,一时半会儿可能不会再打我提包的主意了……嘴角甚至显出隐隐的笑意”,“我”和司机对他的怀疑、不信任,形成了鲜明对比。
到文本最后,当最后“我”看到自己的包安然无恙时,对搭车青年的愤怒(痛恨)变成了惭愧。
当别人遇到困难时,我们要少一些怀疑和误解,多一些善良、信任和帮助。
阅读下面作品,完成下面小题。
答张十一①
韩愈
山净江空水见沙,哀猿啼处两三家。
筼筜②竞长纤纤笋,踯躅③闲开艳艳花。
未报恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。
吟君诗罢看双鬓,斗④觉霜毛一半加。
【注】①本诗是作者第一次被贬到广东阳山后的第二年春天所作。
张十一,名署,公元803年(德宗贞元十九年)与韩愈同为监察御史,一起被贬。
张署到郴州临武令任上曾有诗赠韩愈,韩愈写此诗作答。
②筼筜(yúndāng),竹名,生长于水边。
③踯躅:
杜鹃花科。
④斗:
通“陡”,顿时的意思。
14.从题材上看,本诗属于
A.咏史诗B.咏物诗C.咏怀诗D.哲理诗
15.对本诗赏析不正确的一项是
A.首联和颔联分别写了远景和近景,犹如水墨画,层次分明,形象突出。
B.颈联蕴含复杂情感,有被贬的悲怨,有居南荒的叹息和对未来的憧憬。
C.尾联借答张署之诗,在镜中看自己的两鬓,顿时觉得自己有憔悴之意。
D.全诗直抒胸臆,流露出激愤的感情、受压抑的苦闷和报国无门的惆怅。
16.从艺术手法的角度,对颔联进行赏析。
【答案】14.C15.D
16.
(1)颔联借景抒情,描写了嫩笋竞相生长,杜鹃花随处开放鲜艳动人,画面艳丽明快,表现了春天的生机勃勃;为前一联荒凉冷落的景色增添了些许春天的生气;抒发了诗人“未报恩波”的苦闷之情。
(2)颔联用拟人手法,通过“竞”字把嫩笋争相生长的蓬勃景象写活了,通过“闲”字把黄杜鹃随处开放、清闲自得的姿态描绘了出来;用生机勃勃的画面,反衬出作者无所事事、不被重用的愁苦之情。
【解析】
14.试题分析:
本题主要考查诗歌的题材。
结合注释内容“本诗是作者第一次被贬到广东阳山后的第二年春天所作”“吟君诗罢看双鬓,斗觉霜毛一半加”等分析,本诗是咏怀诗。
C项正确。
点睛:
咏怀诗就是,吟咏抒发诗人怀抱情志的诗,它所表现的是,诗人对于现实世界的体悟,对于生命存在的思考,对个体生命的把握,对未来人生的设计与追求。
15.试题分析:
本题主要考查对诗句内容赏析。
D项,“直抒胸臆”错误。
这首诗中的景物,是与作者此时的处境与心情紧密相连的。
它体现了这样两个特点,一是静、二是闲。
静从空旷少人烟而生,作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区,哀猿啼声处处有,人间茅舍两三家,这种静与作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤独和凄凉。
这种闲,由他的处境遭遇而来,这里的一切都显得悠闲超脱,没有羁绊,然而不免使人触景生情。
身虽居闲地,心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚,常常被“未报恩波”所烦扰,不能得闲,故而分外感慨。
作者虽然写的是景,而实际上是在抒发自己内心深处的隐情。
16.试题分析:
本题主要考查诗句内容赏析。
立足颔联内容分析,第一步,指出运用了哪种手法。
第二步,分析怎样运用了这种手法。
第三步,简析这种手法在塑造形象和表情达意中作用。
“筼筜竞长
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