人教精通版英语六下unit 2《there is a park near my home》lesson 10教学设计.docx
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人教精通版英语六下unit2《thereisaparknearmyhome》lesson10教学设计
Lesson10教学设计
一、教学内容与分析
1.Justpractise
本部分是基于学生问路、指路这一话题的语言巩固课。
旨在让学生在此语境中强化需要听、说、认读的短语:
crossthestreet,以及听、说、读、写的短语:
godownthisstreet,turnrightatthetrafficlights,ontheleft,复习巩固通过be动词,祈使句和情态动词can对地点的询问及回答,通过师生、生生之间的问答和讨论等活动,激励学生主动感知、模仿、学习和体验,引导学生能够就主要功能句进行描述,在真实语境中进行交际。
主要目标语言:
Whereisthebookshop?
Godownthestreet.
Thebookshopisontheleft.
2.Justwrite
本部分重点教学词汇和句型。
通过问路、指路的真实语境,学生能够听、说、读、写一下词汇、短语和句型:
street,turnright/left,ontheright/left,minute,Whereisthebookshop?
Godownthestreet.Thebookshopisontheleft.并能把词汇融入句子中进行学习、操练,在对话交流的过程中完成目标词汇的学习和运用。
3.Let’splay
本部分设计了一个以问路、指路为主题的活动,学生通过教材上给出的地图给别人指路,比一比谁指出的路能够最快捷地到达目的地。
学生可以以小组为单位进行比赛。
地图上空白的地方,学生可以写上设施名称。
此项活动旨在让学生在交流的过程中进一步巩固本课主要词汇和目标语言,突出“问路”这一主题,培养他们的观察力、表达力和乐于助人的积极情感。
4.Let’schant
本部分设计了一首有节奏的chant,学生在学习并说唱歌谣的过程中,自然感悟字母组合cl在单词Clare,clean,clever,clear中的发音,并总结出cl在单词中的读音规律。
学生可以通过创编新歌谣的活动,归纳出符合读音规则的更多含有cl的单词,以达到在歌谣说唱中自然运用单词的目的。
二、课前准备
1.准备本课一、三项图片、本课录音、课件。
2.准备类似本课第一项图片中的小图画,作为评价卡片,以备在趣味操练环节使用。
3.准备乐于助人奖状,作为评价小组活动的奖励。
4.网上查找Whereareyougoing?
歌曲录音或视频,以备演唱时使用。
三、教学步骤与建议
1.热身/复习(Warm-up/Revision)
1)歌曲热身,愉悦课堂
师生共同演唱Whereareyougoing歌曲,引领学生迅速进入愉悦的英语学习氛围,并有意识地引导学生复习Whereareyougoing?
I’mgoingto…句型,歌曲演唱过程中,教师可以有意只将I’mgoingto…改编为Iwanttogoto…,引导学生理解回答同一问句可以有不同形式进行回答。
2)游戏导入,激发兴趣
师生共同玩“我说你做”快速反应游戏,此次游戏可以增加做相反动作的项目,做错者被淘汰,胜利者获得小图片奖励。
发出如下指令:
Turnright.Turnleft.Moveto…Standbehindthechair.Putyourpencilinfrontofthebook.等。
通过游戏帮助学生复习本单元重点词汇,同时也激发了他们的学习兴趣,使他们积极地投入到本课的英语学习之中。
2.新课呈现(Presentation)
1)交代主题,导入新课
教师交代今天主题Tobeavolunteer,做一名志愿者为不识路的人指路。
此主题活动能够激发学生的兴趣,在活动中培养乐于助人的情感。
T:
Everydaywecangetalotofpeopledhelp,suchasourmothers’,fathers,teachers’,friends’,andsomeotherpeople’shelp.Buttodaywe’lllearntobevolunteerstohelppeopleonthestreet.Doyouwanttodoit?
2)利用图片,逐一讲解
将本课第一项练习中的主人公设置为第一个需要帮助的小朋友,通过图片进行指路功能句的学习、复习和巩固。
本项四个短语中三个已经在第9课中出现,学生较为熟识,因此更注重其拼写,crossthestreet第一次接触,教师应利用图示着重讲解。
T:
XiaogangwantstogotoXinhuaBookshop.Whereisit?
S:
Godownthisstreet.(Picture1)
S:
Turnrightatthetrafficlights.(Picture2)
S:
Thebookshopisontheleft.(Picture3)
T:
Yes.ButXiaogangmustcrossthestreet.Hecangettothebookshop.(Picture4)
视听结合,检验结果将四幅图连在一起,通过课件演示,形成完整指路固答。
学生尝试做完整表达。
3.趣味操练(Practice)
1)快速反应,指认图片
利用第一项中四幅图片,教师快速出示其中任何一幅图片,学生快速说出短语;或者教师说短语,学生快速指认出图片
在学生熟悉后,每位同学拿出本课获得的评价卡,以小组为单位,在小组内做游戏。
获得评价卡多的小组游戏更有趣。
2)模仿第一项练习中的四幅图,教师制作另一组图片,学生来尝试指路的简单表达。
一位同学扮演迷路男孩,一位同学为其指路,进行对话表演。
对话过程中注意礼貌用语的使用。
对话表演较好者可获得乐于助人奖状。
S1:
CanIhelpyou?
S2:
Thankyou.Iwanttogotothehospital.Whereisit?
S1:
Godownthisstreetandturnleftatthetrafficlights.Thenyoucanseethehospitalon1theleft.Crossthestreet,youcangetthere.
S2:
Thankyouverymuch.
S1:
Mypleasure.
4.语言运用(Languageuse)
运用所学,为人指路:
继续在乐于助人的情境中开展本课Let’splay一项中为老爷爷、老奶奶指路的活动。
图片中有的地方是空白,学生可以先根据自的意愿将简图补充完整,然后开展指路活动。
此道路较多,设施也较齐全,在指路过程中要注意选择快捷路途。
学生先以小组为单位进行表演,然后各组推荐同学进行展示最后进行最佳助人奖的评选,获胜者可获得乐于助人奖状。
5.课堂评价(Assessment)
1)课堂教学过程中的评价
(1)评价工具:
小图片。
正面为图片,反面为短语。
(2)评价工具:
乐于助人奖状。
教师在课前公布奖励办法:
对于在课堂上和老师、同学互动积极,回答问题正确,语音语调正确,声音洪亮或有突出进步的同学可以得到图片评价卡,得到的图片越多的小组在游戏中将会玩得越有趣。
证书奖励给乐于助人并且语音、语调正确、表达完整的同学和小组。
这两个评价工具不但能起到对学生的激励作用,同时也复习巩固了所学过的语言,并且为后面拓展环节教学内容做了材料上的准备。
2)教师指导学生完成《活动手册》中的相关内容,并进行评价。
6.拓展活动(Extendedactivities)
写公告告诉大家如何到达常去的公共场所,如小区游泳池、小区公园或小区停车场等,可配以图画说明。
语言支持:
Welcometoourswimmingpool.Thisisthegateofthecommunity.Theswimmingpoolisnotfarfromthegate.Godownthisstreet.Whenyougettothepark,turnright.Youwillseetheswimmingpool.Ittakesaboutfiveorsixminutestogetthere.
2)为自己熟悉的游乐场、动物园或公园写游玩规划,帮助不熟悉的同学进行更有效的游玩和参观。
课时达标17
(见课时达标P33)
1.下列有关文化常识的表述,不正确的一项是( D )
A.进士是科举考试的最高功名,及第指科举考试应试中选。
科举殿试时录取分为三甲,分别赐“进士及第”“进士出身”“同进士出身”的称号。
B.大理寺,官署名,掌刑狱案件审理。
明清时期与刑部、都察院并称为“三法司”。
C.服除,指守丧期满。
古制规定父母、祖父母甚至兄弟姊妹去世,均要守丧,时间视亲疏而定,是为丁忧;丁忧期间不能为官,已为官者需停职守制。
D.擢,提升官职,其他如“除”“拔”“拜”也指官职的提升。
“改”“徙”“知”等都可以表示官职的变动,而“出”特指离京外调,“入”则指入京为官。
解析 “拜”“除”只指任命官职,不用来表示官职升迁。
2.下列有关文化常识的表述,不正确的一项是( C )
A.“社日”,古代祭祀土神的日子,分春秋两次,一般在立春、立秋后的第五个戊日。
B.“笞刑”,是一种用小荆条或小竹板抽打臀、腿、背的刑罚,隋代定为五刑之一。
C.古代根据天色的变化将昼夜划分为十二个时辰,称为平旦、晡时、黄昏、人定等。
按时间先后来说,“人定”在“黄昏”之前。
D.“庐冢”,也叫庐墓,指古人在服丧期间,在父母或师长坟墓旁搭建的守护的房舍。
解析 “黄昏”是现代时间的19点~21点,“人定”则是21点~23点,所以“人定”应在“黄昏”之后。
3.下列有关文化常识的表述,不正确的一项是( B )
A.“四书”,即《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称,是公认的儒学经典,也是中华文化的宝典。
B.“令”是美好的意思,可用于尊称对方亲属。
如令堂,是对对方的父亲的尊称;令尊,是对对方的母亲的尊称。
C.春秋时,秦晋两国国君几代都互相通婚,后称两姓联姻为“秦晋之好”。
D.《鸿门宴》中“竖子不足与谋”一句中的“竖子”是骂人的话,相当于今天的“小子”。
解析 “令堂”是对对方母亲的尊称,“令尊”是对对方父亲的尊称。
4.下列有关文化常识的表述,不正确的一项是( C )
A.“布衣”是对百姓的称呼,与之类似的还有:
黎民、庶民、苍生等。
B.“赠官”是古代中国的政治行为,意为给已死的官吏或其父祖追封官爵。
如赠官“金紫光禄大夫”。
C.《昌黎先生文集》是韩愈的作品集,这是以籍贯命名其文集。
D.“江表”指长江以南的地区。
如《赤壁之战》中“江表英豪,咸归附之”中的“江表”就是此意。
解析 “以籍贯命名”错,昌黎韩氏于唐是一时望族,韩愈自称“郡望昌黎”,故世称“昌黎先生”。
5.下列有关文化常识的表述,不正确的一项是( C )
A.“百越”,又作“百粤”“诸越”。
古代越族居住在江、浙、闽、粤各地,统称为“百越”。
古文中常用其泛指南方地区。
B.“察举”,是中国古代选拔官吏的制度,由官吏举荐,经过试用考核,再任命官职。
C.“乡试”,指明清两代每三年由朝廷选派考官在各乡举行一次的选拔人才的考试。
D.“祭酒”,古代主管国子监或太学的教育行政长官。
战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒,相当于现在的大学校长。
解析 “在各乡举行”错,应该是“在各省省城举行”。
6.下列有关文化常识的表述,不正确的一项是( D )
A.“优”的本义指表演乐舞、杂戏的艺人。
如《柳敬亭传》中提到的“优孟”,是指名叫“孟”的艺人。
B.“乞巧”,旧时风俗,农历七月七日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧。
C.“顿首”,古时一种拜礼,为“九拜”之一,俗称叩头。
行礼时,头碰地即起。
也常用于书信、表奏的首尾,表示恭敬。
D.“太牢”指古代帝王祭祀社稷时,牛、羊、豕三牲全备;“少牢”指祭祀用的羊,没有豕、牛。
解析 “少牢”指古代祭祀用的羊和豕,没有牛。
7.下列有关文化常识的表述,不正确的一项是( D )
A.“五谷”是古代所指的五种谷物,泛指粮食。
古代对其有多种不同说法。
B.“黄金台”,相传战国时燕昭王在易水东南筑台,上面放千金用来招揽人才。
C.“刎颈之交”指可以同生死、共患难的朋友。
在《廉颇蔺相如列传》中廉颇与蔺相如终成刎颈之交。
D.“国子监”指国家的最高学府,入监读书的人称监生,掌管人员为祭酒、司业等,教学人员为博士、直讲、助教等。
解析 “指国家的最高学府”说法不严密,“国子监”指的是中国封建时代的教育管理机构和最高学府。
8.下列有关文化常识的表述,不正确的一项是( B )
A.“国风”是《诗经》的一部分,主要是民歌。
自《周南》至《豳风》,共十五国风,一百六十篇。
B.“齐宣王”,春秋时齐国国君,与晋文公、秦穆公、楚庄王、宋襄公合称“春秋五霸”。
C.“斋戒”,指古人在祭祀或进行重大活动前,沐浴更衣,不喝酒,不吃荤,洁净身心,以示虔诚。
D.“皇天”,旧时常与“后土”并用,合称天地。
李密《陈情表》中“皇天后土,实所共鉴”即是此意。
解析 “齐宣王”应为“齐桓公”。
9.下列有关文化常识的表述,不正确的一项是( C )
A.“免胄”,按古代礼法,诸侯的军队过天子门,战车上的左右卫士必须脱胄卷甲,收好兵器,下车步行而过,以示对天子的尊敬。
B.枭首,古代酷刑,斩头并悬挂示众。
古代酷刑种类众多,有车裂、腰斩等。
C.古代纪年法有多种,有干支纪年法、帝王年号纪年法、王公即位年次纪年法等。
“赵惠文王十六年”属于帝王年号纪年法。
D.“伯乐”,相传是春秋时秦国人,名孙阳,以善相马著称。
现在引申为善于发现、推荐、培养和使用人才的人。
解析 “赵惠文王十六年”属于王公即位年次纪年法。
10.下列有关文化常识的表述,不正确的一项是( D )
A.“望”,指农历每月的十五,而农历的每月十六则称为“既望”。
如《赤壁赋》中有:
“壬戌之秋,七月既望。
”
B.“车裂”,指古代的一种酷刑,以车马撕裂人的肢体。
C.“三秦”,指关中地区。
项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将,故得名。
D.古代以水南、山北为“阳”,以水北、山南为“阴”。
解析 古代以水北、山南为“阳”,以水南、山北为“阴”。
11.下列有关文化常识的表述,不正确的一项是( B )
A.“月兔”,借指月亮。
古神话中称月中有兔,故称月亮为“月兔”。
B.“郎中”,战国时为宫廷医生。
隋唐以后,六部都设置郎中,分掌部内各司政务。
C.“青庐”,用青布搭成的篷帐,行婚礼的地方,东汉至唐有这种风俗。
D.“庠”和“序”,指的是地方开设的学校。
如《齐桓晋文之事》中有:
“谨庠序之教。
”
解析 “战国时为宫廷医生”错,应该是“战国时为宫廷侍卫”。
12.下列有关文化常识的表述,不正确的一项是( D )
A.“微服”,指改变常服以避人耳目。
如“桓公微服而行于民间”。
B.“道”,唐代时是监察区,相当于汉代的“州”。
唐代先分天下为十道,后又分为十五道。
C.“流涕”指流泪。
古代的“涕”一般指眼泪,而“泗”指鼻涕。
D.“五常”,也叫“五伦”,是封建礼教所规定的君臣、父子、兄弟、夫妇、师生之间的伦理关系。
解析 “师生”错,在“五常”中没有师生关系,应改为“朋友”。
13.下列有关文化常识的表述,不正确的一项是( C )
A.“朔漠”,指北方的沙漠地区。
如杜甫《咏怀古迹(其三)》:
“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
”
B.“公车”,汉代官署名。
因汉代曾用公家车马接送应举的人,后便以“公车”泛指入京应试的举人。
C.“科举”,指历代封建王朝通过分科考试选拔官吏的一种制度,起于明代。
D.“书院”,唐宋至明清出现的一种独立的教育机构,是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。
如岳麓书院、东林书院等。
解析 “起于明代”错,应该是“起于隋朝”。
14.下列有关文化常识的表述,不正确的一项是( C )
A.“重阳”,我国民间传统节日。
《易经》将“九”定为阳数,两九相重,故农历九月初九为“重阳”。
旧时这一天有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。
B.“拱”,两手在胸前相合,表示恭敬。
如《论语·微子》:
“子路拱而立。
”
C.“晦”,指的是阴历每月的三十日,这是古代特定称谓纪日法中的一类,此类纪日法还有朔、望、既望等。
D.“黥”,古代的一种刑罚,即墨刑,是古代五刑之一。
即用刀刻犯人额颊等处,再涂上墨,作为惩罚的标记。
解析 “指的是阴历每月的三十日”错,应改为“指的是阴历每月的最后一天”。
15.下列有关文化常识的表述,不正确的一项是( A )
A.“华盖”,星座名,共十六星,在五帝座上,今属仙后座。
旧时迷信,以为人的命运中有了华盖星,运气就好。
B.“襁褓”,本义指背负婴儿用的宽带和包裹婴儿的被子。
现在以此借指婴儿。
C.“尚飨”,也作“尚享”,希望死者的灵魂来享用祭品。
这是祭文结束时的常用语。
D.“中岳”,指嵩山,在今河南登封市北,我国“五岳”之一。
解析 “运气就好”错,应该是“运气不好”。
16.下列有关文化常识的表述,不正确的一项是( D )
A.“朕”,第一人称代词,自秦始皇起专用作皇帝的自称。
B.“士”,商、周时最低级的贵族阶层,是介于卿大夫和庶民之间的一个阶层。
C.“衅钟”,古代的一种礼制,“钟”这种重要器物制成时,人们一般会杀牲取血涂在上面行祭,叫作“衅钟”。
D.“黔首”,是战国时秦国及后来秦王朝对平民的一种尊称。
解析 “黔首”并不是“尊称”。
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