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届高考语文阅读训练韩少功选文
022届高考语文阅读训练——韩少功选文
阅读下面的现代文,完成各题。
有关经典的加减法
韩少功
⑴文学经典是一个弹性概念,通常是指那些影响长存的作品,在文学史上具有典范、指标、基石的意义。
⑵其实,这些作品大多留有知识精英的物权印痕,切合历史上中(产)等阶级的总体心理需求——因为只有读书人才可能掌控评说、课堂、图书馆、文学史,以及向公众传导文学信号的职能。
这样说的意思是,草民对民间迷信插得上手,对文学却不大够得着。
权贵对公文插得上手,对文学也不大够得着。
因此,经过一段不太长的岁月,迷信与公文不知何处去,很多文学作品却依赖众多读书人的齐心合力,仍能顽强地保值增值,一次次重返书架。
⑶读书人五花八门,并非统一的整体。
有的白皮肤,有的黑皮肤;有的信基督,有的归佛门;有的敢担当,有的颇颓废;有的傍权贵,有的走江湖……于是产生不同的文学标尺,也是常情。
但不管他们之间差别多大,既然都读书,既然都在书里泡,就如同一群棋友对棋艺还是会形成大致相近的规则。
这样,《钢铁是怎样炼成的》其“经典性”也许跨不出政治红区的边界;《阿凡提的故事》的“经典性”不一定能在基督教地区有效;但《罗密欧与朱丽叶》《西厢记》《红楼梦》之类就不一样了。
这些读书人共有的美人梦、精英闷骚、愤世纠结,能引起更广泛和更持久的共鸣,成为兴奋的更大公约数。
⑷这印证了一种后现代主义的说法:
凡经典都是建构之物,有一个经典化的过程,常常取决于什么人、为了什么、凭借什么来上下其手。
⑸不过,这并非事实的全部。
地摊上那些花哨的畅销读物能不能成为经典?
那么多涉性、涉金、涉官、涉暴的文字,明明挠到了很多人的痒痒肉,不胫而走,呼风唤雨,为什么就很难碰上什么“经典化”的好运气?
可见,建构并非无条件的,无法由知识话语权一类来随心所欲。
在罗兰·巴特(RolandBarthes)笔下,葡萄酒是法兰西人建构出来的一种文化图腾,不一定天经地义。
这也许没错。
但法兰西人再任性,再有能耐,也没法把阴沟水建构成什么至尊国宝。
这里的区别在于:
与阴沟水不同,葡萄酒具备了基础条件,具备了候补图腾的可能性,在营养、口感、气味、色泽等方面显示出无可替代的价值优势。
这就是后现代主义者不应忘记的另一半真相:
思想与艺术终究是硬道理。
⑹天不变道亦不变,道不变文亦不变。
只要人还没有变成机器人,只要这个最大的“天(自然)”还没变,那么某种普遍的人性之道,或说人类较为广泛和持久的价值共约,就会构成经典化的隐秘门槛,把泡沫逐渐淘汰。
托尔斯泰作为一个“思想大户”(切入宗教、道德、政治的时代焦点),乔伊斯作为一个“艺术大户”(竟然发现、开发、释放出意识流这等奇物),就这样跨入了门槛。
还有一些“资源大户”,比如《西游记》(佛教文化资源)、《聊斋志异》(道教文化资源)、《三国演义》(帝王文化资源)、《水浒传》(江湖文化资源)等,也是各得先机,各成气象,成为不易绕过去的大块头——至少在中国是如此。
相比之下,大仲马、张恨水一类超级写手,再热闹也还是偏轻偏小,在大指标上不给力,最可能就被建构者们的目光跳过去。
⑺不难看出,经典化是一个动态过程,却是一种有限界的分布函数。
换句话说,“建构”是文化权重者们做的加法;而淘汰和遗忘则取决于天下人心,是更多人在更久岁月里操作的减法,一种力度更大的减法。
⑻前者有偶然性;后者有必然性。
⑼换句话说,前者是运之所成,靠机缘;后者则是命之所限,靠实力和品质。
在这个意义上,大部分文学史其实皆可半信半疑,因为任何一个文学作品,都是在这种加法与减法的双向对冲之下,进入一种谋事在人成事在天的无限漂泊,需等待下一本甚至N本文学史的再度检验。
4.作者第⑴段开篇就提出“文学经典是一个弹性概念”的用意是______________
5.第⑵段画线词语“物权印痕”的意思是_________________________________。
6.第⑶段从_______和______两个方面对文学“经典性”的建构过程进行了阐述。
7.下列对第⑸段分析不正确的一项是( )
A.作者连用2个问句突出强调建构是有条件的,并非随心所欲。
B.“挠到”“痒痒肉”生动形象地写出那些文字触及了很多症结。
C.举法国葡萄酒文化图腾为例,意在承接上文指出另一半真相。
D.用阴沟水与之作对比,鲜明突出葡萄酒无可替代的价值优势。
8.根据文意,下列有关“经典”的表述正确的一项是( )
A.经典是指经过文学史验证之后,具有影响力的作品。
B.被认定为经典的作品都是依赖读书人的齐心合力,才能保值增值。
C.经典的作品具有相近的主旨,能引起读者广泛而持久的共鸣。
D.经典的形成离不开文化权重者对其施加的影响。
9.概括全文的行文思路。
答案:
4.引出话题,暗示文学经典有个动态化的建构过程。
5.知识精英(或文化权重者)对文学作品作出的具有具有巨大影响力的价值判断。
6. 个性(差别)。
共性
7.D
8.D
9.文章开头提出了论述对象——文学经典。
接着举例说明文学经典多受文化权重者的影响,得出观点经典是建构之物,这是经典化的加法。
其后文章从另一方面说明了经典化的条件,即注重思想和艺术,符合价值公约。
基于此的淘汰和遗忘是经典化的减法。
最后得出结论,任何作品的经典化过程,都需要经受加法和减法的对冲。
【解析】
4.本题考查理解文中重要句子的能力。
理解重要句子的方法:
(1)从句子中的重要词语入手
(2)从分析句子的结构入手(3)从分析句子在文中的位置入手(4)从分析其表达意图入手(5)从分析修辞手法入手。
本题运用
(1)和(3),首先看着词语“文学经典”,这是本文的中心话题,“弹性概念”,弹性,意思是动态变化,具有伸缩延展性。
本句在开头段的第一句,位置作用就是结构思路,具有点明中心话题,照应题目,引出下文,总领全文的作用。
5.本题考查理解词语含义的能力。
“词语在文中的含义”,指的不是一般意义上的词典义,而是这个词语在一定语言环境中产生的临时的、附加的、具体的、动态的含义。
它可能是临时指代的内容,可能是词语的比喻义、引申义、借代义,可能是蕴涵其中的作者特殊的思想感情,可能是用来表明某种意图,可能是事物的作用意义,可能是作者的观点立场,等等。
这种含义,是既有别于词典义,又与词典义有着某种内在联系的新含义。
要做好本题首先应该关照词语所在的句子和段落,即扩展语境,有助于理解该词的含义。
“其实,这些作品大多留有知识精英的物权印痕,切合历史上中(产)等阶级的总体心理需求——因为只有读书人才可能掌控评说、课堂、图书馆、文学史,以及向公众传导文学信号的职能。
这样说的意思是,……很多文学作品却依赖众多读书人的齐心合力,仍能顽强地保值增值,一次次重返书架。
”从中可以得出答案的要点——“知识精英”,这是“物权印痕”关涉的对象,然后提炼出答案中“对文学作品做出的具有巨大影响力的价值判断”。
物权的“物”这里专指文学作品,权,是掌控之意,具体而言“印痕”是比喻义,指作品里的价值判断,作品留存的时间,以及作品在方方面面的作用、意义等,综合而言物权印痕应该是知识精英即文学作家们对社会、人生、生活的长久影响。
6.本题考查对文本主要段落的层次把握能力。
要做好此类型题目,一定要学会抓提示层次的关键词句,再结合意思从逻辑上分类。
做本题时首先分析第⑶段的结构布局。
首先总说第一层次“读书人并非统一的整体”“有的……有的……于是产生不同的文学标尺,也是常情”这是本段的第一层次,归纳为差别、不同点或个性;“但不管他们之间差别多大”这是层次间的过渡,从中可以提取出上一层的关键词“差别”,其后便是第二层次“既然都……。
这些读书人共有的……能引起更广泛和更持久的共鸣,成为兴奋的更大公约数”,可见本层次关键词是共鸣和公约数,联系第一层次的关键词,再结合两层间的对比转折关系,就可以确定第二层的意思为“共性、相同点”。
7.本题考查对段落的赏析能力,属于综合性考核,选项设题角度一般有:
内容主旨、结构层次、艺术特色(修辞手法等)。
A项,“作者连用2个问句突出强调建构是有条件的,并非随心所欲”这是对手法的考查,结合文本判断选项表述是正确的。
B项,“挠到”“痒痒肉”生动形象地写出那些文字触及了很多症结,比喻恰当,内容也符合文本,正确。
C项,“举法国葡萄酒文化图腾为例,意在承接上文指出另一半真相”,上文是第⑷段的内容是“这印证了一种后现代主义的说法:
凡经典都是建构之物,有一个经典化的过程,常常取决于什么人、为了什么、凭借什么来上下其手。
”而第(5)开头说“不过,这并非事实的全部”,可见,本段是另起内容,是对上一段的补充。
可见第(5)段是第(4)段内容的补充,选项说“承接上文”没问题,说“举法国葡萄酒文化图腾为例”意在“指出另一半真相”也符合文意“这就是后现代主义者不应忘记的另一半真相:
思想与艺术终究是硬道理”,所以C项正确。
D项,“用阴沟水与之作对比,鲜明地突出葡萄酒无可替代的价值优势”,表述绝对,原文是“这里的区别在于:
与阴沟水不同,葡萄酒具备了基础条件,具备了候补图腾的可能性,在营养、口感、气味、色泽等方面显示出无可替代的价值优势”,可见文本只是说“在营养、口感、气味、色泽等方面显示出无可替代的价值优势”,选项漏掉了修饰限制语,扩展了范围,表意绝对,夸大了作用。
故选D。
8.本题考查对概念的理解把握能力,具体而言属于理解重要词语含义的题型。
理解词语的方法主要有:
(1)联系上下文。
如果是一个句子中的词语,应该遵循“词不离句”的原则来理解,联系上下文字找出其正确解释。
(2)结合生活实际理解。
有些词语与我们的生活密切相关,借助生活经验理解词语这是一种很好的方法。
(3)找近义词、说反义词、换词语等方法理解词语。
运用已有的知识解决一些词语的理解,即通过具体可感的词语进行换词,可以大体明白词语的含义。
(4)拆分法。
词语一般是由几个字组合而成的,我们可以先把词先拆开理解,再把意思合起来就可以组合出词语的含义。
(5)看修辞义。
比如比喻象征义、双关义等等。
解答本题使用方法
(1)联系上下文即可。
A项,“经典是指经过文学史验证之后,具有影响力的作品”,表述不当,结合第
(1)段“文学经典……在文学史上具有典范、指标、基石的意义”可见并非验证后有影响就是经典,而是“典范、指标、基石的意义”。
B项,“被认定为经典的作品都是依赖读书人的齐心合力,才能保值增值”,表述绝对,原文说“很多文学作品却依赖众多读书人的齐心合力,仍能顽强地保值增值”,选项表述漏掉了“很多”这个限定范围的词语。
C项,“经典的作品具有相近的主旨,能引起读者广泛而持久的共鸣”表述不当,原文是“这些读书人共有的美人梦、精英闷骚、愤世纠结,能引起更广泛和更持久的共鸣,成为兴奋的更大公约数”,意思是共同的梦想、苦闷、愤慨、矛盾、纠结等情感、心理,并非“相近的主旨”。
D项,“经典的形成离不开文化权重者对其施加的影响”,表述符合文意,可见文段
(2)首尾句。
故选D。
阅读下面的文章,完成问题。
中国的“开水文化”怎么来的?
韩少功
①有些中国人到欧美国家旅游,见宾馆里没有准备热水瓶,不免大惊小怪,甚至有点没着没落。
他们如果不打算喝咖啡或者喝酒,就只能在水龙头下接生水解渴,不是个滋味。
好在现在情况有所改变:
一是商店里有矿泉水出售;二是欧美有些宾馆为了适应东亚游客的习惯,开始在客房里配置电热水壶。
②中国人习惯于喝开水,没开水似乎就没法活,即使是在穷乡僻壤,哪怕再穷的中国人,哪怕穷得家里没有茶叶,也决不会用生水待客。
烧开一壶水必定是他们起码的礼貌。
这个情况曾经被法国史学家布罗代尔记在心上。
他在《十五至十八世纪物质文明、经济与资本主义》一书中说:
“中国人喝开水有四千多年的历史,这个传统为西方所缺乏。
”
③烧开水有利于对饮用水消毒。
开水喝多了,虽然可能失去欧洲人口舌于水的敏感,不能像传说中的土耳其人那样细辨泉水、井水、河水、湖水的差别,但生病概率一定大大降低。
于是可以理解,古代的欧洲文明的宏伟大厦常常溃于小小病菌的侵噬。
黑死病、伤寒,猩红热等,一次次闹得欧洲很多地方十室九空,以至“掘墓人累得抬不起胳膊”,“满街是狗啃过的尸体”——史家们这些记载至今让人惊心动魄。
著名文学著作《十日谈》的产生,据说就始于一群男女藏入佛罗伦萨地下室里以躲避瘟疫时的漫长闲谈。
④中国人热爱开水,这一传统很可能与茶有关。
中国是茶的原生地。
全世界关于“茶”的发音,包括古英语中的chaa以及现代英语中的tea,分别源于中国的北方语和闽南语。
《诗经•邺风》中已有“荼(茶)”的记载,汉代典籍中多见“烹茶”,可见饮茶必烹,必烧开水,此习俗的形成至少不会晚于汉代。
喝开水传统又很可能与锅有关。
英国学者李约瑟在《中国科学技术史》里说“中国化铁为水的浇铸技术比欧洲早发明十个世纪”。
《史记》中有“汤鼎”一词,《孟子》中有“釜瓯”一词,都表明那时已广泛运用金属容器,这些容器堪称高科技产品。
相比之下,游牧人还处于饮食的烧烤时代,面包也好,牛排也好,架在火上烧一把了事,到喝水的时候,不一定能找到合用的加温设备。
⑤中国古人有农耕民族丰富的草木知识,进而还有发达的中医知识。
宋代理学家程颐强调“事亲者不可不知医”。
因为要孝悌亲人,就必须求医问药,甚至必须知医识药,医学发展的人文动力也就这样形成了。
春秋时期的中国就有了扁鹊和仓公这样的名医。
成于汉代的《黄帝内经》《诊籍》《伤寒论》《金匮要略》《脉经》等,更使中国医学高峰迭起。
事情到了这一步,技术条件有了(如锅),资源条件有了(如茶),更重要的文化条件也有了(如巫医分离、以孝促医等),喝开水保健康当然就成了一件再正常不过的小事。
相比较而言,在少茶、少锅、少医的古代欧洲,喝开水的传统如何可能有?
欧洲也有优秀的医学,但按照美国著名生物学家刘易斯•托马斯的说法,西医的成熟来得太晚,晚至抗生素发明的现代。
(摘编自《意林》总第383期,有删改)
1.下列对文章内容的理解不正确的一项是( )
A.中国人去欧美国家旅游,在没有别的选择的情况下,只能接生水解渴,但这种状况现在有所改变。
B.法国史学家布罗代尔认为:
中国人喝开水有四千多年的历史,而西方国家则并没有喝开水的传统。
C.古代欧洲文明的大厦常溃于病菌侵噬,《十日谈》就记载了欧洲人感染瘟疫后令人惊心动魄的惨状。
D.汉代典籍中多见与“烹茶”有关的描述,由此可知中国人喝开水的传统形成时间至少不会晚于汉。
2.下列对文章内容和论证的分析正确的一项是( )
A.中国人习惯于喝开水,到了没开水似乎不能活的地步,烧开水也成为一种待客礼仪。
B.烧开水有利于对饮用水消毒,喝开水降低了生病的概率,但是不能保持口舌于水的敏感。
C.文章举程颐强调“事亲者不可不知医”的例子,充分论证了中国有发达的中医知识。
D.刘易斯•托马斯认为,欧洲也有优秀的医学,然而西医的成熟晚至抗生素发明的现代。
3.中国的“开水文化”是怎样来的?
请根据原文简要概括。
4.文章第①段可否删去?
为什么?
请说出你的理由。
【答案】
1.C
2.A
3.①中国人喝开水传统可能与茶文化的发展与兴盛有关。
②中国人喝开水的传统很可能与冶金技术的发达有关。
③中国人喝开水的传统与中医文化发达有关。
4.不能删去。
第①段从中国人去欧洲旅游,不习惯旅馆里没有开水装置谈起,引出文章话题,为下文谈“中国的开水文化是怎样形成的”作铺垫。
同时也暗示了欧洲人缺乏喝开水的传统,丰富了文章的内容。
【解析】
【分析】
【1题详解】
本题考查学生对文章内容的理解的能力。
C.“《十日谈》就记载了欧洲人感染瘟疫后令人惊心动魄的惨状”错误。
根据第③段“著名文学著作《十日谈》的产生,据说就始于一群男女藏人佛罗伦萨地下室里以躲避瘟疫时的漫长闲谈”可知,文章只交代了著作的产生情况,并没有记载欧洲人感染瘟疫后的惨状。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
B.“但是不能保持口舌于水的敏感”错。
根据第③段“虽然可能失去欧洲人口舌于水的敏感”中的“可能”可知,选项说法过于绝对。
C.“充分论证了中国有发达的中医知识”错。
根据第⑤段“宋代理学家程颐强调‘事亲者不可不知医’。
因为要孝悌亲人,就必须求医问药,甚至必须知医识药,医学发展的人文动力也就这样形成了”可知,列举程颐强调“事亲者不可不知医”是为了阐述“医学发展的人文动力”,并不是为了论证中国有发达的中医知识。
D.“刘易斯•托马斯认为……”错。
根据第⑤段“欧洲也有优秀的医学,但按照美国著名生物学家刘易斯•托马斯的说法,西医的成熟来得太晚,晚至抗生素发明的现代”可知,“西医的成熟来得太晚,晚至抗生素发明的现代”是刘易斯•托马斯的观点,而“欧洲也有优秀的医学”是作者的观点。
故选A。
【3题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
题目要求概括中国的“开水文化”是怎样来的,即概括中国的“开水文化”产生的原因,从文中找出对这一问题进行阐述的内容加以分析概括即可。
根据第④段中“中国人热爱开水,这一传统很可能与茶有关”分析概括为:
中国人喝开水的传统可能与茶文化的发展与兴盛有关。
根据“喝开水传统又很可能与锅有关。
英国学者李约瑟在《中国科学技术史》里说“中国化铁为水的浇铸技术比欧洲早发明十个世纪。
《史记》中有‘汤鼎’一词,《孟子》中有‘釜瓯’一词,都表明那时已广泛运用金属容器,这些容器堪称高科技产品”分析概括为:
中国人喝开水的传统很可能与冶金技术的发达有关。
根据第⑤段中“中国古人有农耕民族丰富的草木知识,进而还有发达的中医知识……喝开水保健康当然就成了一件再正常不过的小事”“相比较而言,在少茶、少锅、少医的古代欧洲,喝开水的传统如何可能有”等内容,分析概括为:
中国人喝开水的传统与中医文化发达有关。
【4题详解】
本题考查学生分析开头段落的作用的能力。
考生首先要明确表态——不能删去,然后结合文意从内容和结构两方面阐述不能删去的理由。
(1)分析第一段在内容上作用
文章开篇说“有些中国人到欧美国家旅游,见宾馆里没有准备热水瓶,不免大惊小怪,甚至有点没着没落。
他们如果不打算喝咖啡或者喝酒,就只能在水龙头下接生水解渴,不是个滋味”,作者由“有些中国人到欧美国家旅游,见宾馆里没有准备热水瓶,不免大惊小怪”的现象引出“中国的开水文化”这一话题。
第二、三句“他们如果不打算喝咖啡或者喝酒,就只能在水龙头下接生水解渴,不是个滋味。
好在现在情况有所改变:
一是商店里有矿泉水出售;二是欧美有些宾馆为了适应东亚游客的习惯,开始在客房里配置电热水壶”,暗示了欧洲人缺乏喝开水的传统,丰富了文章的内容。
(2)分析第一段在结构上的作用
根据第一段开头就说“有些中国人到欧美国家旅游,见宾馆里没有准备热水瓶,不免大惊小怪,甚至有点没着没落”分析,第一段引出“中国的开水文化”话题。
再根据第二至五段依次说“中国人习惯于喝开水,……烧开一壶水必定是他们起码的礼貌”“烧开水有利于对饮用水消毒”“中国人热爱开水,这一传统很可能与茶有关”“技术条件有了(如锅),资源条件有了(如茶),更重要的文化条件也有了(如巫医分离、以孝促医等),喝开水保健康当然就成了一件再正常不过的小事”分析,这几段谈的是“中国的开水文化是怎样形成的”。
这样,第一段就为下文谈“中国的开水文化是怎样形成的”作铺垫。
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