最新精选苏教版语文选修《论语》选读课后练习十九.docx
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最新精选苏教版语文选修《论语》选读课后练习十九
最新精选苏教版语文选修《论语》选读课后练习十九
第1题【单选题】
下列加线的词,意义相同的一项是()
A、敢问夫子恶乎长。
必敬必戒,无违夫子。
B、丈夫之冠也,父命之。
此之谓大丈夫。
C、寡助之至,亲戚畔之。
所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。
D、八口之家可以无饥矣。
在邦无怨,在家无怨。
【答案】:
【解析】:
第2题【单选题】
读《我善养吾浩然之气》,下面关于选文内容分析不准确的一项是()
A、孟子认为人才只有在艰苦的环境中才能造就,所以人们应正确面对逆境
B、短文由个人说到国家,指出如果没有执法严格、直言敢谏的臣子,国君就会胡作非为;如果没有邻国的侵扰,国君就会耽于安乐
C、孟子采用正反对比进行论证,最终使中心论点突出而鲜明
D、孟子的观点启示我们,人一方面要经得起苦难,要在苦难面前看到希望;另一方面也要经得起安乐,在受到荣华富贵的诱惑时,把握好自己,不丧失向上的意志
【答案】:
【解析】:
第3题【单选题】
下列划线横线词的意思,相同的一项是()
A、反身而诚/诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣
B、求仁莫近焉/一夫当关,万夫莫开
C、仁,人之安宅也/沛公安在
D、吾身不能居仁由义也/为仁由己,而由人乎
【答案】:
【解析】:
第4题【单选题】
下列加线词的意义与例句相同的一项是()
例句:
傅说举于版筑之间
A、举头望明月,低头思故乡
B、吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人
C、胶鬲举于鱼盐之中
D、今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎
【答案】:
【解析】:
第5题【单选题】
下列各句句式与例句不同的一项是()
例句:
恻隐之心,仁之端也
A、义,人之正路也
B、羞恶之心,义之端也
C、五谷者,种之美者也
D、治天下可运之掌上
【答案】:
【解析】:
第6题【单选题】
下列加线的词的含义解释有误的一项是()
A、皆有怵惕恻隐之心怵惕:
恐惧
B、非所以内交于孺子之父母也内:
同“纳”,结交
C、非所以要誉于乡党朋友也要:
通“徼”,求取
D、若火之始然,泉之始达然:
……的样子
【答案】:
【解析】:
第7题【单选题】
下列句子中加横线词的解释,不正确的一项是()
A、仁义礼智,非由外铄我也铄:
从外部给予。
B、庶民去之,君子存之去:
离开。
C、强恕而行,求仁莫近焉强:
竭力、尽力。
D、万物皆备于我矣备:
具备。
【答案】:
【解析】:
第8题【单选题】
下列各句中,没有语病的一句是()
A、中国正在经历一场从“吃饱”向“吃好”、“吃健康”的转变,在这一历史进程中,能否保证公众的食品安全,取决于政府的执政水平,事关老百姓的切身利益。
B、由于全球金融危机的影响仍未消除,使得西方主流文化价值受到普遍质疑,引发了人们对以儒学为代表的中国传统文化的极大兴趣。
C、去冬一来,我国北方地区干旱严重,水资源危机正步步逼近,如何加强干旱地区的用水问题和全国性的节水行动已迫在眉睫。
D、2011年中央经济工作会议提出了为保持宏观经济政策的连续性和稳定性,继续实施积极的财政政策和适度宽松的货币政策,非常适合中国国情和世界经济发展趋势。
【答案】:
【解析】:
第9题【单选题】
下列句子句式相同的两项是()
A、仁,人之安宅也
B、夫仁,亦在乎熟之而已矣
C、是非之心,智之端也
D、是非之心,人皆有之
【答案】:
【解析】:
第10题【单选题】
下列加线的字注音完全正确的一项是()
A、恶乎长(zhǎnɡ)馁(něi)也慊(qiè)于心
B、塞(sāi)于天地间闵(mǐn)其苗揠(yà)苗
C、畎(quǎn)亩傅说(yuè)胶鬲(ɡé)
D、拂(fú)乱拂(fú)士曾(zēnɡ)益
【答案】:
【解析】:
第11题【单选题】
下列各句的文言句式,与其他三项不同的一项是()
A、恻隐之心,仁之端也
B、人之所以异于禽兽者几希
C、恻隐之心,仁也
D、无辞让之心,非人也
【答案】:
【解析】:
第12题【单选题】
下列各句中,加线的成语使用恰当的一项是()
A、今天我们学习千古美文《赤壁赋》,你们一定要洗耳恭听,可不要开小差,否则,愧对我们大家都喜爱的大文豪——苏轼。
B、抗战开始不久,土匪司令王老虎就向日寇暗送秋波,后来干脆卖身投靠,成了日寇的忠实走狗。
C、他的音质很好,可惜师出无名,如果能有名师指点,他在音乐上肯定会有光明的前途。
D、“书山有路勤为径”,在知识爆炸的今天,我们更要努力攀登书山,而不能高山仰止。
【答案】:
【解析】:
第13题【单选题】
下列句子中加横线的词,古今义相同的一项是()
A、曾益其所不能
B、所以动心忍性
C、得志与民由之
D、丈夫之冠也,父命之
【答案】:
【解析】:
第14题【单选题】
下列加线词的意义和用法不同于其他三项的一项是()
A、舜发于畎亩之中
B、故天将降大任于是人也
C、征于色,发于声
D、生于忧患而死于安乐也
【答案】:
【解析】:
第15题【单选题】
下列关于选文的分析不正确的一项是()
A、孟子从人性的前提推导政治,从人人都有“不忍人之心”的仁心推导仁政,突出仁政应该是天经地义的
B、孟子提出的“人皆有不忍人之心”是对孔子关于“人性”思想的进一步发展尤其在此基础上提出的“仁义礼智”,更是成了中国古代哲学中“性善论”的理论基础和支柱
C、孟子指出“不忍人之心”是人生而固有的,承认“仁义礼智”是人的天性里固有的,体现了孟子朴素的唯物主义思想
D、孟子在认为“仁义礼智”是人的天性的同时,并不完全否认后天培养的作用,强调需“扩而充之”才能发扬光大
【答案】:
【解析】:
第16题【单选题】
下列句子中加线的词,与例句中的加线词用法相同的一项是()
例:
夫仁,亦在乎熟之而已矣
A、无羞恶之心,非人也
B、饿其体肤,空乏其身
C、丈夫之冠也,父命之
D、大戒于国,出舍于郊
【答案】:
【解析】:
第17题【多选题】
下列句子中的“反”,意义相同的两项是()
A、反身而诚,乐莫大焉
B、则盍反其本矣
C、其待我以横逆,则君子必自反也
D、然而成败异变,功业相反也
【答案】:
【解析】:
第18题【填空题】
“宋人有闵其苗之不长而揠之者”中“闵”的意思是______。
【答案】:
【解析】:
第19题【填空题】
“非所以要誉于乡党朋友也”是______句式。
【答案】:
【解析】:
第20题【问答题】
阅读下面的文字,回答问题:
孟子曰:
“人皆有不忍人之心①。
先王有不忍人之心,斯有不忍之政矣。
以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。
所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍②见孺子将人于打,皆有怵惕恻隐之心--非所以内交④于孺子之父母也,非所以要誉⑤于乡党朋友也,非恶其声而然也。
由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。
恻隐之心,仁之端(6)也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
人之有是四端也,犹其有四体也。
有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。
凡刚端于我(7)者,知皆扩而充之矣,若人之始然(8),泉之始达。
苟能充之,足以保(9)四海;苟不充之,不足以事父母。
”
孟子强调“人性本善”,提出“性善论”。
那“性善论”具体表现在哪些方面呢?
【答案】:
【解析】:
第21题【问答题】
阅读下面文字,回答问题:
景春曰“公孙衍、张仪岂不成大丈夫哉?
一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
”孟子曰“是焉得为大丈夫乎?
子未学礼乎?
丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,诫之曰‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!
’以顺为正者,妾妇之道也。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
得志,与民由之;不得志,独行其道。
富贵不能移,贫贱不能淫,威武不能屈,此之谓大丈夫。
”
何谓大丈夫?
(用原文回答)
【答案】:
【解析】:
第22题【问答题】
阅读下面文段,回答问题:
豫章故郡,洪都新府。
星分翼轸,地接衡庐。
襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。
物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。
雄州雾列,俊采星驰。
台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。
都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。
十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。
腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。
家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。
时维九月,序属三秋。
潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。
俨骖騑于上路,访风景于崇阿。
临帝子之长洲,得仙人之旧馆。
层台耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。
鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,列冈峦之体势。
披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。
闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之舳。
云销雨霁,彩彻区明。
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
遥吟俯畅,逸兴遄飞。
爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。
睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。
四美具,二难并。
穷睇眄于中天,极娱游于暇日。
天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。
望长安于日下,目吴会于云间。
地势极而南溟深,天柱高而北辰远。
关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。
怀帝阍而不见,奉宣室以何年?
嗟乎!
时运不齐,命途多舛。
冯唐易老,李广难封。
屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?
所赖君子安贫,达人知命。
老当益壮,宁移白首之心?
穷且益坚,不坠青云之志。
酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。
北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。
孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!
勃,三尺微命,一介书生。
无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。
舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。
非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。
他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。
杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?
呜乎!
胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟。
临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。
敢竭鄙怀,恭疏短引;一言均赋,四韵俱成。
请洒潘江,各倾陆海云尔:
滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。
阁中帝子今何在?
槛外长江空自流。
第四、五段的思路是如何安排的?
作者的情感有何变化?
【答案】:
【解析】:
第23题【语言表达】
手机实名制已实行多年,近日记者对部分消费者的态度进行了调查,结果不容乐观,见下图。
请把下图内容写成一段话,要求:
内容完整,语言连贯;使用转折关系的复句表述;不要出现图片中的具体数字;不得超过70个字。
有误
【答案】:
【解析】:
第24题【文言文阅读】
阅读下面的文言文,完成下列小题。
孟子曰:
“人皆有不忍人之心。
先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。
以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。
所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心,——非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。
由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。
恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
人之有是四端也,犹其有四体也。
有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。
凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。
苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。
”
下列加横线的词的解释,不正确的一项是()
A、皆有怵惕恻隐之心怵惕:
恐惧。
B、非所以内交于孺子之父母也内:
同“纳”,结交。
C、非所以要誉于乡党朋友也要:
通“徼”,求取。
D、若火之始然,泉之始达然:
……的样子。
下列句子中加横线“之”的意义和用法,与例句相同的一项是()
例句:
人之有是四端也
A、若火之始然,泉之始达
B、知皆扩而充之矣
C、人皆有不忍人之心
D、治天下可运之掌上
下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A、孟子从人性的前提推导政治,从人人都有“不忍人之心”的仁心推导仁政,突出仁政应该是天经地义的。
B、孟子提出的“人皆有不忍人之心”是对孔子关于“人性”思想的进一步发展。
尤其在此基础上提出的“仁义礼智”,更是成了中国古代哲学中“性善论”的理论基础和支柱。
C、孟子指出“不忍人之心”是人生而固有的,承认“仁义礼智”是人的天性里固有的,体现了孟子朴素的唯物主义思想。
D、孟子在认为“仁义礼智”是人的天性的同时,并不完全否认后天培养的作用,强调需“扩而充之”才能发扬光大。
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①孟子曰:
“人皆有不忍人之心。
先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。
②有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。
【答案】:
【解析】:
第25题【文言文阅读】
阅读下面文字,回答问题:
顾宪成,字叔时,无锡人。
万历四年,举乡试第一。
八年成进士,授户部主事。
大学士张居正病,朝士群为之祷,宪成不可。
同官代之署名,宪成手削去之。
十五年,大计京朝官,都御史辛自修掌计事。
工部尚书何起鸣在拾遗中,自修坐是失执政意。
给事中陈与郊承风旨并论起鸣、自修,实以攻自修而庇起鸣。
于是二人并罢,并责御史纠起鸣者四人。
宪成不平,上疏语侵执政,被旨切责,谪桂阳州判官。
二十一年京察。
考功郎中赵南星尽黜执政私人,宪成实左右之。
及南星被斥,宪成疏请同罢,不报。
寻迁文选郎中,所推举率与执政牴牾。
先是,吏部缺尚书,锡爵欲用罗万化,宪成不可,乃用陈有年。
后廷推阁臣,万化复不与。
锡爵等皆恚,万化乃获推,会帝报罢而止。
及是,锡爵将谢政,廷推代者。
宪成举故大学士王家屏,忤帝意,削籍归。
宪成既废,名益高,中外推荐百十疏,帝悉不报。
至三十六年,始起南京光禄少卿,力辞不就。
四十年,卒于家。
宪成姿性绝人,幼即有志圣学。
暨削籍里居,益覃精研究,力辟王守仁“无善无恶心之体”之说。
邑故有东林书院,宋杨时讲道处也,宪成与弟允成倡修之,常州知府欧阳东凤与无锡知县林宰为之营构。
落成,偕同志高攀龙、钱一本、薛敷教、史孟麟、于孔兼辈讲学其中,学者称泾阳先生。
当是时,士大夫抱道忤时者,率退处林野,闻风响附,学舍至不能容。
其讲习之余,往往讽议朝政,裁量人物。
朝士慕其风者,多遥相应和。
由是东林名大著,而忌者亦多。
既而淮抚李三才被论,宪成贻书叶向高、孙丕扬为延誉。
御史吴亮刻之邸抄中,攻三才者大哗。
而其时于玉立、黄正宾辈附丽其间,颇有轻浮好事名。
徐兆魁之徒遂以东林为口实。
兆魁腾疏攻宪成,恣意诬诋。
谓浒墅有小河,东林专其税为书院费;关使至,东林辄以书招之,即不赴,亦必致厚馈;讲学所至,仆从如云,县令馆谷供亿,非二百金不办;会时必谈时政,郡邑行事偶相左,必令改图;及受黄正宾贿,其言绝无左验。
光禄丞吴炯上言为一致辨,因言:
“宪成贻书救三才,诚为出位,臣尝咎之,宪成亦自悔。
今宪成被诬,天下将以讲学为戒,绝口不谈孔、孟之道,国家正气从此而损,非细事也。
”疏入,不报。
嗣后攻击者不绝,比宪成殁,攻者犹未止。
把下列句子翻译成现代汉语:
寻迁文选郎中,所推举率与执政牴牾。
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中外推荐百十疏,帝悉不报。
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士大夫抱道忤时者,率退处林野,闻风响附。
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【答案】:
【解析】:
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