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论科学技术发展的含义综述
《马克思主义基本原理概论》对科学的定义:
是指对客观世界的认识,是反映客观事实和客观规律的知识体系及其相关的活动。
对技术的定义:
有广义和狭义之分,广义的技术包括生产技术和非生产技术,狭义的技术是指生产技术,即人类改造自然、进行生产的方法与手段。
书中还指明了科学技术是一个符合概念,科学和技术既相互区别,又有着十分密切的联系。
科学技术是先进生产力的重要标志,是一种社会活动,是在人类实践基础上产生的,又反过来影响着人类社会。
辩证学告诉我们,事务都具有两面性。
无例外地,科学技术的社会作用也是具有两面性的,即积极地推动作用和消极地抑制作用。
马克思曾概括:
科学是历史的有力的杠杆,是在历史上起推动作用的革命力量,是最高意义上的革命力量。
我们论古谈今,可以发现其引起的社会巨大进步。
邓小平说过:
科技是第一生产力。
在现代社会,科学技术革命是推动经济和社会发展的强大杠杆,马克思对科学技术的伟大历史作用作过精辟而形象的概括,认为科学是“历史的有力的杠杆”,是“最高意义上的革命力量”。
生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾,是社会的基本矛盾。
这两对矛盾的交互作用是社会发展的根本动力。
科学技术的发展本身也会对生产关系、上层建筑的变革产生促进作用。
伟大的发明曾经影响并造福于全世界,推动了人类历史的前进。
高科技就像沟通现实与未来的使者,引导人们不断开拓发展的空间,走向的具有活力的新世界。
在当今世界科技革命的迅速发展中,世界各发达国家,以及一些发展中国家,已经越来越意识到发展科学技术对于提高本国的经济实力和政治地位的极端重要性,纷纷通过各种形式的社会改革,制定科技发展战略和相应的科技政策,迎接科技革命的挑战。
因为任何事物有具有两面性,科技也是如此,它是一把双刃剑,如何使用全看我们自己。
只有对科学技术有了清楚的认识,我们才能更好的在经济和社会发展中做到有所为、有所不为。
简单说来,通过科学技术发展经济与环境能源是相互影响、相互制约的。
发展经济可以为保护环境提供物质保障,但若一味的发展经济,而不注意保护环境,又会破坏环境,反而会影响经济的发展;
马克思主义认为科学技术是历史上对社会发展起巨大推动作用的进步的力量,在当代社会,科学技术的作用更为重要,因为科学技术是第一生产力。
但是生产力对社会的作用要通过与生产关系的矛盾运动,通过经济基础与上层建筑的矛盾运动来展开的。
生产力的作用与社会制度以及人的价值观念是分不开的。
因此我们在坚持先进生产力对社会的巨大推动作用的同时,必须坚持先进文化的发展方向,坚持广大人民群众的根本利益。
科学的发展要与人的发展以及社会的发展、环境的发展统一起来,只有在科学技术、社会、人的相互作用的系统中,我们才能全面发挥科学技术的作用。
科学悲观主义和科学乐观主义的共同问题,就是只见物不见人。
马克思主义要求又见物又见人,并要由人来控制物的发展,使科学技术的发展受到人的控制。
关键字:
科学技术;社会发展;双刃剑;
一、科学与技术
在科学技术越来越发达的今天,简单的解释一下科学、技术的含义已经很难说明科学技术各自本身的含义了,这两个词汇在推动社会发展的同时自身又不可避免的联系在了一起。
科技在促进人类进步的同时也不可避免的带来了一些灾难。
人类在科技越来越发达的今天应利用好科技这把锋利的双刃剑,是未来值得关注的一个问题。
所学课本《马克思主义基本原理概论》对科学的定义:
是指对客观世界的认识,是反映客观事实和客观规律的知识体系及其相关的活动。
对技术的定义:
有广义和狭义之分,广义的技术包括生产技术和非生产技术,狭义的技术是指生产技术,即人类改造自然、进行生产的方法与手段。
书中还指明了科学技术是一个符合概念,科学和技术既相互区别,又有着十分密切的联系。
我个人认为,科学技术现在被简化为了科技这个词汇,不单单是科学“science”和技术“technology”,是合为科技“scienceandtechnology”。
科学技术一词的定义,包含着科学和技术两个概念,它们虽属于不同的范畴,但两者之间相互渗透,相辅相成,有着密不可分的联系。
科学与技术之间,既有区别又有联系。
科学是技术的理论指导,技术是科学的理论基础,结合生产实际进行开发研究,得出的新的方法、新材料、新工艺、新品种、新产品等,技术是科学的实际运用,是科学和生产的中介,没有技术,科学对生产就没有实际意义。
技术对科学也有巨大的反作用,在技术开发过程中所出现的新的现象和提出新问题,可以扩展科学研究的领域,技术能为科学研究提供必要的仪器设备。
近代科学技术的进步,有力地促进了资本主义的机器工业和社会化大生产的发展,马克思明确提出了“科学技术是生产力”的观点,科学技术就其生产和发展过程而言。
是一种社会活动,是由生产决定的;就其内容属性而言,科学技术是一种生产实践经验和社会意识的结晶,就其实际的功能而言,科学技术是以知识形态为特征的“一般社会生产力”和“直接生产力”。
科学技术是人类社会的一种特殊的社会现象和社会活动,它是在人类实践基础上产生的,又反过来影响着人类社会。
正如马克思“把科学看成是历史的有力的杠杆”,看成是“在历史上起推动作用的、革命的力量”。
那么什么是“科学”“技术”呢?
科学是指对客观世界的认识,是反映客观事实和客观规律的知识体系及其相关的活动,它分为自然科学、社会科学和思维科学;技术有广义和狭义之分,广义的技术包括生产技术和非生产技术,狭义的技术是指生产技术,即人类改造自然、进行生产的方法和手段。
人们一般总是把科学与技术联系在一起,这表明科学与技术之间有着密切的联系,但二者又有明显的区别。
科学是一种精神活动现象,属于意识形式范畴,它是人们对客观世界规律的理性认识;技术是科学知识在生产过程中的应用,它是人类在认识世界和改造世界过程中积累起来的经验、方法、技巧、工艺和能力等的总和,是物化的科学。
长期以来,科学和技术的革命总是平行地分别发生的。
从19世纪开始,特别是在当代,科学革命与技术革命的联系日益密切,科学革命与技术革命已经一体化。
“科学技术革命”反映的正是这一崭新的社会现象。
但是,科学技术是一柄“双刃剑”,它在给人类社会带来前所未有的繁荣的同时,也产生了负面效应,给人类的生活造成了巨大的祸害。
科学技术对社会发展的积极作用主要表现为科学技术对社会发展的推动作用:
一、科技革命推动生产方式的变革。
首先,科技发展促进劳动资料(主要是生产工具)的变革,例如炼铁技术的发展使得铁器应用于农业生产,代替了了石器工具;机械农机的使用代替了手工农具。
其次,科学技术促进劳动对象的变革。
例如:
海洋探测技术的发展是人类的生产活动扩展到海底,航空航天技术的发展使人类的步伐迈向了广阔的宇宙,纳米技术是人类有了更多更新的生产资料等。
第三,科学技术的发展促进劳动者科学文化素质的提高。
二、科学技术发展是现代社会生产及经济发展的主要推动力和增长点所在。
最明显的是科学技术发展推动产业结构的变化,自从工业革命后大机器生产代替了手工劳动,工业迅速发展,逐渐超过了农业的的比重,第三次科技革命后第三产业不断发展,成为比重最大的产业。
三、科学技术的发展推动生活方式的变革。
例如改变人们的交往方式、消费方式、学习方式、休闲方式以及娱乐方式。
二、社会发展
(邓小平说过:
科技是第一生产力。
)在现代社会,科学技术革命是推动经济和社会发展的强大杠杆,马克思对科学技术的伟大历史作用作过精辟而形象的概括,认为科学是“历史的有力的杠杆”,是“最高意义上的革命力量”。
人类社会是一个极其复杂的、活的有机体;人类社会的发展是一种自然历史的过程,有其内在的基本矛盾和发展的客观规律。
生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾,是社会的基本矛盾。
这两对矛盾的交互作用是社会发展的根本动力。
科学技术对社会变革的推动作用,除了科学技术的发展推动社会生产力的发展,从而促使生产关系、上层建筑的变革,推动整个社会的发展之外,科学技术本身会直接作用于上层建筑,推动上层建筑的变革。
因为科学技术总是处于一定的生产关系、上层建筑之中,它本身的发展也会使原来与它相适应的生产关系、上层建筑逐渐变得不相适应。
在这种情况下,科学技术的进一步发展在很大程度上取决于生产关系、上层建筑的变革,只有变革原来的生产关系、上层建筑,才能有利于科学技术乃至整个社会生产力的发展。
因此,科学技术的发展本身也会对生产关系、上层建筑的变革产生促进作用。
我国的四大发明在欧洲近代文明产生之前陆续传入西方,成为“资产阶级发展的必要前提”,为资产阶级走上政治舞台提供了物质基础:
印刷术的出现改变了只有僧侣才能读书和受高等教育的状况,便利了文化的传播;火药和火器的采用摧毁了封建城堡,帮助了资产阶级去封建贵族;指南针传到欧洲航海家的手里,使他们有可能发现美洲和实现环球航行,为资产阶级奠定了世界贸易和工场手工业发展的基础。
四大发明,在人类科学文化史上留下了灿烂的一页。
这些伟大的发明曾经影响并造福于全世界,推动了人类历史的前进。
但是,中国人却没有很好的利用自己的发明。
在古代社会,只有有钱人才有机会读书写字,而且一般女性除外。
发明了火药,却只会用来造烟花。
以至于,枪炮,军舰等也不得不从西方国家进口。
当西方列强,利用指南针环游世界,积极开发殖民地的时候,中国人却从明朝开始海禁,对外实施闭门自守政策,对西方的兴起一无所知,中国开始落后于西方。
第一次科技革命(18世纪60年代)资产阶级统治在英国的确立海外贸易、奴隶贸易和殖民掠夺积累了大量资本圈地运动的进一步推行造成了大批雇佣劳动力工场手工业的发展积累了一定的生产技术18世纪中叶英国成为世界上最大的资本主义殖民国家,国外市场急剧扩大
第二次科技革命(19世纪70年代)资本主义制度在世界范围内确立资本积累和对殖民的肆意掠夺积累了大量资金自然科学取得突破性进展世界市场的出现和资本主义世界体系的形成,进一步扩大了对商品的需求
第三次科技革命(20世纪四五十年代)二战后,资本主义推行福利制度与国家垄断资本主义,政局稳定20世纪初科学理论的重大突破和一定的物质、技术基础的形成。
第三次科技革命直接推动力是二战及战后各国对高科技迫切的需要。
(人类的知识将会大大的增长,今天,我们想不到的新发明将会屡屡出现。
我有时几乎后悔我出生得过早,不能知道将要发生的一些事情。
——本杰明·富兰克林)
高科技就像沟通现实与未来的使者,引导人们不断开拓发展的空间,走向的具有活力的新世界。
在当今世界科技革命的迅速发展中,世界各发达国家,以及一些发展中国家,已经越来越意识到发展科学技术对于提高本国的经济实力和政治地位的极端重要性,纷纷通过各种形式的社会改革,制定科技发展战略和相应的科技政策,迎接科技革命的挑战。
当今世界的科技革命促进了世界各国的社会改革,这从一定程度上也说明了科学技术的发展对于社会变革的推动作用,但科技是会促进人的发展的。
毕竟再先进的机器,都是人类发明创造的,要靠人来使用。
而那些因为工具的产生而获得便利的人,如果因为依赖机器而放弃人的劳动本能,那他们会被社会淘汰,但这不意味着科技的发展会阻碍人的进步。
辩证学告诉我们,事务都具有两面性。
无例外地,科学技术的社会作用也是具有两面性的,即积极地推动作用和消极地抑制作用。
马克思曾概括:
科学是历史的有力的杠杆,是在历史上起推动作用的革命力量,是最高意义上的革命力量。
我们论古谈今,可以发现其引起的社会巨大进步。
一、科技革命对生产方式产生了深刻影响。
其一,科技发展促进劳动资料(主要是生产工具)的变革,例如:
炼铁技术的发展使得铁器应用于农业生产,代替了了石器工具;机械农机的使用代替了手工农具。
其二,科学技术促进劳动对象的变革。
例如:
海洋探测技术的发展是人类的生产活动扩展到海底,航空航天技术的发展使人类的步伐迈向了广阔的宇宙,纳米技术是人类有了更多更新的生产资料等。
其三,科学技术的发展促进劳动者科学文化素质的提高。
二、科学技术是现今经济和社会发展的主要推动力量。
三次技术革命告诉我们科学技术引起产业结构的变化,例如:
工业革命后大机器生产代替了手工劳动,工业迅速发展,逐渐超过了农业的的比重;第三次科技革命后第三产业不断发展,成为比重最大的产业。
三、科学技术影响着人们的生活方式。
例如:
现代信息技术为人们提供了更为方便、快捷的处理、存储和传递信息的手段;劳动生产率的提高给予人们日益增多的闲暇时间,即人们能够更多地从事各项事业的创造性活动。
马克思主义认为科学技术是历史上对社会发展起巨大推动作用的进步的力量,在当代社会,科学技术的作用更为重要,因为科学技术是第一生产力。
但是生产力对社会的作用要通过与生产关系的矛盾运动,通过经济基础与上层建筑的矛盾运动来展开的。
生产力的作用与社会制度以及人的价值观念是分不开的。
在20世纪30年代,爱因斯坦曾指出:
“科学对于人类事务的影响有两种方式。
第一种方式是大家都熟悉的:
科学直接地、并且在更大程度上间接地生产出完全改变了人类生活的工具。
第二种方式是教育性质的——它作用于心灵。
尽管草率看来,这种方式好像不大明显,但至少同第一种方式一样锐利。
”
科学技术对人物质层面的影响
1、人类拥有理性,借助科学技术的力量,可以上天揽明月,下海擒蛟龙。
在与自然界的相互作用中,人类通过科学技术逐步认识自然界规律并对自然界加以对象性的改造,使自然界为人类服务。
特别是工业革命以来,科学技术飞速发展,新理论、新发明、新技术的不断涌现,使人类的生存、发展条件得到极大改善。
科学技术提高了人们的物质生活水平,使人们的健康状况得到改善,平均寿命延长。
2、科学技术对人精神世界的影响科学和技术使人类赢得了一种崭新的人与自然的关系。
启蒙运动所呼唤的理性精神,全面地深入社会文化及人类精神活动的各个层面。
科学的理性精神,不仅体现在对自然界的认识上,而且也深刻地表现在人们对社会经济生活的理解和认识上。
效率协作精神深入人心。
这是在近代科学不断发展,生产技术不断取得进步的条件下,形成的一种新的重要的社会价值观。
科学技术的革命带来了生产效率巨大增长,而对生产效率和效益的追求,又促进了生产管理方式中协作精神的发展。
因此,科学技术无论从物质层面还是从精神层面都对作为社会发展主体的人产生了积极而深远的影响,促进了社会的发展。
二、科学技术对社会发展主体的消极影响
任何事物都有其两面性。
以科学技术为代表的理性就是一把双刃剑。
“现代科技的发展成就既可以为人类造福,也可以给人类带来灾难,这就是技术自身发展过程中的有利现实和不利状况之间‘冤家情结’”。
也就是所谓的“优势即劣势原则”:
“技术本身越发展、技术对人类社会的帮助越全面,技术所表现出来的对人类社会的威胁也就越严重。
”作为社会发展主体的人伴随着科学技术发展的始终,可以说是人的理性意识促进了科学技术不断向前发展,但是不同历史时期,科学技术在发挥其对社会发展的积极意义的同时,也对人类社会主体的意识产生消极影响,主要体现在它对人的异化方面。
一方面,科学技术对人本性产生异化。
在科学技术深刻地改变了人类社会生活和人们的思想价值观念的同时,也给我们带来了一些负面影响。
科学技术对人的异化不仅导致人与自然的分裂和对抗,而且科技的工具性助长了人的趋利性,激活了人性中的贪欲,使人类的心灵充满了物质欲望,灵魂物化。
对商业利润的追求促进了科学技术的不断发展,而这种发展塑造了现代人偏重于物质生活和对物质生活质量的无限追求。
另一方面,科学技术对人安全感产生威胁。
在给人保障的同时,技术的“超人文”发展也使人生活在担惊受怕之中,人类科技已经不止一次打开“潘多拉盒子”。
美国生物学家卡尔逊(RachelCarson)女士的《寂静的春天》轰动了全美国乃至整个世界。
书中描绘出了因滥施农药而使得春天变得死一般寂静的景象,认为无处不在的农药和化学毒物压抑了春天的声音。
而代表21世纪科学技术发展方向的现代生物技术、信息技术等同样存在潜在的危险。
人口危机导致世界出现一系列严重的问题,世界性能源危机一天天加深,地球环境也一天天在恶化。
人类消耗能源时破坏了自身赖以生存的自然环境。
人与自然之间的关系走向恶化,人周围的环境越来越不利于自己的健康和平安生存。
因此我们在坚持先进生产力对社会的巨大推动作用的同时,必须坚持先进文化的发展方向,坚持广大人民群众的根本利益。
科学的发展要与人的发展以及社会的发展、环境的发展统一起来,只有在科学技术、社会、人的相互作用的系统中,我们才能全面发挥科学技术的作用。
科学悲观主义和科学乐观主义的共同问题,就是只见物不见人。
马克思主义要求又见物又见人,并要由人来控制物的发展,使科学技术的发展受到人的控制。
三、双刃剑
1、关注科学技术的人本价值
科学技术既是人的认识活动和实践活动,也是人认识和实践活动的成果。
因此,人是科学技术的主体,科学技术离不开人。
科学技术本身并没有善和恶,是人类对科学技术的选择和运用,使它负载了价值的、伦理的、社会的和文化的等诸多因素,造成了科学技术的双刃剑现象,但这已非科学技术本身。
以人为本,关注人,关注文明应当是科学技术的出发点。
爱因斯坦1931年在对美国加州理工学院的学生演讲时指出:
“如果你们想使你们一生的工作有益于人类,那么你们只懂得应用科学是不够的。
关心人本身,应当始终成为一切技术奋斗上的目标,关心怎样组织人的劳动和产品的分配这样一些尚未解决的重大问题用以保证我们科学思想的成果造福于人类,而不至成为灾害。
”
2、辩证的看待科学技术的发展和人类的可持续发展
技术至少有两个维度:
一个是科学的维度;另一个是人文的维度。
对科学技术价值的衡量,除了要以“科学”这一尺度衡量外,更应该以“人文”——人类所得到的利益,长远的可持续利用的价值来衡量和规范。
当代科学技术已如此广泛和深入地融入到社会各个领域和生活的方方面面,影响和改变着人类生存环境、生活方式和思维方式。
科学技术的主体是人,其活动带有人的色彩。
科学技术的发展应当是为了实现人的基本价值,应当是为了人的生存和完善。
我们应该对科学技术的发展进行选择,进行可行性论证,考虑我们人类为此而付出的成本和代价,精确地计算投入和产出的比例。
为了取得最大的人类性效益,我们应该认识到并不是所有的科学项目都是利大于弊。
科学的“双刃剑”面孔是一个不争的事实。
当前生物圈的状态———空气污染、水污染、正在消失的热带雨林、数以千计的物种正濒临灭绝、大面积的土地承受着远远超过其负担能力的耕种、核武器、过去曾经是森林的地带已经消失,饥饿、营养不良、消失的湿地、消失的草地、恶化的环境引起了大量的疾病。
所有这一切,一方面应归咎于以机械论为基础的科学主义的世界观,另一方面应归源于科学的外部社会环境对以科学为基础的技术的滥用。
唯物辩证法对机械论的批判,贝尔纳与默顿式的科学社会学,目的都是要防止这种对科学的滥用。
为此,中国共产党十六届三中全会提出了科学发展观,并把它的基本内涵概括为“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”。
胡锦涛同志在十七大报告中提出,深入贯彻落实科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。
科学技术对人类社会发展具有重要的意义,它是精神文明的重要基石。
我们既要重视科学技术在推动物质生产力进步方面的重要作用,又要更加重视科学技术在精神文化价值观念方面的积极意义。
大力研究科学技术发展的规律,从建设文明科学、以人为本的科学的高度,正确认识和分析科学技术对人类社会的影响,更好地发挥其在人类福祉方面的作用。
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