散文复习专题讲义初二学科教师辅导教案.docx
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散文复习专题讲义初二学科教师辅导教案
育学科教师辅导教案
学员编号:
年级:
初二课时数:
3
学员姓名:
辅导科目:
语文学科教师:
课程主题:
散文鉴赏题型专题复习讲义
授课时间:
2017-9-6
学习目标
1.掌握抒情散文中常见的技巧鉴赏题型。
2.掌握抒情散文中的技巧鉴赏题型的答题方法。
教学内容
课堂导入可以用提问方式引出本节课知识点。
一、散文阅读中常见的鉴赏题型:
1.按照构成文章的要素分:
A.词语鉴赏
B.句子鉴赏(句子的作用)
C.段落鉴赏(段落的作用)
D.篇章的鉴赏:
情感、结构等
2.按照技巧类型分:
①修辞的鉴赏:
比喻、比拟、夸张、排比、借代、双关、设问、反问等。
比喻:
化平淡为生动,化深奥为浅显,化抽象为具体。
比拟:
色彩显明,描写形象,表意丰富。
借代:
以简代繁,以实代虚,以奇代凡。
夸张:
烘托气氛,增强感染力,增强联想;创造气氛,揭示本质,给人以启示。
对偶:
便于吟诵,易于记忆,使词句有音乐感;表意凝练,抒情酣畅。
排比:
内容集中,增强气势;叙事透辟,条分缕析;长于抒情。
反复:
写景抒情感染力强;承上启下,分清层次;多次强调,给人以深刻的印象。
对比:
使所表现的事物特征或所阐述的道理观点更鲜明、更突出。
设问:
自问自答,提出问题,引发读者的思考。
反问:
强调语气,语气强烈,强化情感。
②表现手法的鉴赏:
虚实结合、正衬、反衬、借景抒情、以小见大、动静结合、伏笔等。
A.象征
散文往往运用象征的写法,象征就是托物喻义,即通过一定的具体形象来表现一种深远的意义。
这里的“具体形象”——“物”就是本体,与之相对应的事物就是象征体,“深远的意义”就是象征意义。
B.托物言志
就是借物喻人,是散文中写景状物的重要方法。
也就是把所写的景物或景象拟人化,赋予它人的思想情感和志向。
C.对比烘托
在散文中,为了突出作者所写的对象,作者往往运用对比烘托的写法。
D.欲扬先抑
文似看山不喜平,散文更讲究波澜,要赞美某种事物,先表达对它没有好感;想歌颂某个人物,先说他的不足等等,然后根据情节的发展,达到歌颂与赞美的目的,而且使这种歌颂与赞美得到强调。
③表达方式的鉴赏:
记叙、描写、说明、抒情、议论。
教法:
示范讲解法,由教师带着学生梳理做题的思路和步骤。
学法:
自主学习法,自主思考解题方法和答题思路,对照老师所讲适时调整。
【精讲提升】
阅读下文,完成1—8题。
感受月光
二十多年前,我住在北京郊区一间简陋的平房里。
房的墙皮已经斑驳脱落,像一张长满老人斑的沧桑的脸。
冬大的夜晚,四壁透风,寒冷的墙上结了一层冰霜。
现在想起来,这间破房子仍然让我怀念的原因有两条:
一是它的外面紧连着农村的田野,有时种着稻子,有时栽满荷花,夏天的时候,满眼青翠,荷花映日鲜红,一朵朵竞相怒放;秋天时候,稻子金黄,荷花败了,菱藕收了,满田塘里留得残荷听雨声;都是城里看不到的好景色。
二是在这里我能听得到一些好听的音乐。
其实,听得不多,因为那时找不到。
二十多年前,虽是“文化大革命”的后期,禁铜依然很严。
我们更多的时候,是在一起说音乐。
我们是从小一起长大的好朋友,她比我要懂,常听她向我说她听过的音乐。
找不到音乐的唱片,便听她说。
我的音乐启蒙始于她的嘴下。
贝多芬(L?
Beethoven,177o—1827)在一个温暖的春夜散步,听到有人弹奏他的钢琴曲,可总是在同样一个音阶上弹错。
贝多芬循声而去,踏上一间小楼,看见是一位美丽的少女在弹琴,他为她指导时,发现她原来是个盲女。
此时月光如银似水淌进窗来,洒满少女的肩头,把少女勾勒得如绘如画。
贝多芬非常感动,在钢琴上即兴弹奏一支曲子,便是流传至今的《月光》。
这个美丽的传说,第一次,便是在这间小屋听她讲给我听的。
我很难忘记。
这个传说带给我的美好幻觉,在我心头流过一串清丽的琶音,湿润而清新。
因为那时文化被践踏在脚底下,艺术被撕得破衣褴搂;因为那时是个寒冷刺骨没有月光的冬夜。
我对音乐格外向往起来。
我发觉音乐可以温暖我们,可以唤起我们许多渴望和想象。
甚至,我觉得贝多芬无处不在,可能时刻就在我们身旁不远,在我们需要的时候,他便会像出现在音女面前一样,突然出现在我们的面前,为我们也弹奏一支即兴曲,安慰一下我们被揉皱的和吹皴了的心。
现在,我已经知道,贝多芬《月光》的传说尽管很美妙,毕竟只是传说。
最近,我在一本书中看到贝多芬这首g小调钢琴奏鸣曲最初并没有名字,为其取为《月光》之名的是一个叫雷尔斯达布的诗人。
诗人在日内瓦湖月夜划船时看到湖水上月光的倒影,浮光跃银,分外美妙,联想起贝多芬的这首g小调钢琴曲的第一乐章,觉得乐曲和月光一起在湖水上跳跃融和,是那样的协调,便有了这个《月光》的名字,让人再听这首曲子时真的以为感受到了月光。
那么,二十多年前,我的朋友向我讲述的那个贝多芬为盲女即兴弹奏的传说,真的是不真实的?
是子虚乌有?
只是一个美丽却并不存在的幻影?
有时候,不真实的幻影,可能比真实的存在更具有动人的魁力,更具有长久的价值。
在我心目中,贝多芬的那个传说,要比诗人雷尔斯达布在日内瓦湖L划船灵感一动想到名字,要美丽得多。
我相信,人们宁愿相信前者,即使后者是真实的。
这么多年,知道后者的人并不多,大多数人明明知道前者是想象的传说,却依然相信着。
这就是艺术的魁力,仅仅真实,并不见得就是艺术。
与贝多芬这首《月光》有着异曲同工之妙的,还有亨德尔K·F·Handel,1685一1759)的变奏曲《愉快的铁匠》。
传说,是夏日亨德尔在林间散步,突然雷雨骤然而至。
他躲在林中一间小房的房檐下避雨,这间小房是个铁匠炉。
铁匠并不管外面的雷雨,铁打得叮当叮当正来情绪,节奏明快的打铁声中,还唱起了欢快的歌曲,这些声响交织在一起在雷雨声中荡漾。
亨德尔受到感染,即兴创作而成这首变奏曲。
这个传说弥漫着打铁的声响和林间清新的气息,确实美丽动人,但实际上,同贝多芬的《月光〉一样是子虚乌有。
事实是当时为亨德尔出版包括这首曲子的钢琴曲集的老板,叫林特恩的,年轻时当过铁匠,发财之后,怀念青春时光,再版亨德尔钢琴曲集时,他自己动手在这首变奏曲前加上了《愉快的铁匠》这个名字。
人们应该相信谁呢?
哪一个名字能够给人更美好的想象呢?
人们宁可相信前者,尽管它只是虚构的,但后来的人们还是特意跑到林间找到一间铁匠房,而且在房前还竖起一块纪念碑。
或许,这就是艺术的真谛。
在真实与想象中,艺术架起一座美丽的彩虹。
尽管,这座彩虹桥也不是真实的,但人们有时候需要这想象中的东西来慰藉自己的心,来对过于现实的丑陋、残缺,以及对心灵的伤害、污染,以一种抗击和平衡。
这就是人们明白宗教其实也只是一种幻影,为什么还要对它顶礼膜拜的原因。
人们对现实失望或不满足时,往往就要乞求于宗教和艺术。
真正的艺术,是一种泛宗教,音乐在这所有艺术中为最。
说到这里,我不由得想起一辈子写童话的安徒生,我就明白了他为什么在那个晚祷钟声响起的味罗纳城,即使万分痛苦,也毅然决然地离开了他心中热切爱恋着的女人叶莲娜?
格维棋奥莉。
安徒生自己说:
“只有在想象中,爱情才能永世长存,才能永远环绕着光辉灿烂的诗的光轮。
”
真正的爱情,和真正的艺术一样,只生存在想象之中。
亨德尔和安徒生一样,也是终生未娶,独身一人。
月光只在他们和我们的梦中。
1.(2分)作者回忆二十多年前住在破房子时的情景,这段记叙在文中的表达作用是什么?
2.(2分)本文题为“感受月光”,根据文意,对“月光”的含义理解正确的一项是()
A.贝多芬的著名钢琴曲《月光》
B.关于贝多芬为盲女即兴弹奏钢琴曲《月光》的美丽传说
C.可以温暖人心和唤起渴望、想象的艺术
D.日内瓦湖月夜湖水上月光的美妙的倒影
3.(2分)“与贝多芬这首《月光》有着异曲同工之妙”中“异曲同工”在文中的具体意思是?
4.(3分)根据文中两首乐曲得名的传说和事实的对比,简要填写以下表格。
传说
事实
贝多芬
《月光》
贝多芬在月光F,为弹擘的盲女所感动而即
兴弹奏的曲子,因此名为《月光》。
①__________________________
____________________________
②_________________
___________________
③__________________________________
_____________________________________
出版亨德尔钢琴曲集的老板因怀
念青春时光在乐曲前加上了这个
名字。
5.(2分)作者认为,美好的传说尽管是虚构的,可是人们还是宁可相信一个美丽却并不存在的幻影,原因是_______________________________________________________________________________________。
6.(2分)文中提到的安徒生是十九世纪_____(国名)著名的童话作家,他的作品《____》等以丰富的想象,表现了现实主义和浪漫主义相结合的艺术风格。
7.(3分)对作者的写作思路理解分析不正确的一项是()
A.从解说二十多年前住过的破房子让人怀念的原因,引出关于贝多芬为盲女即兴弹奏钢琴曲《月光》的美丽传说。
B.通过关于《月光》的美丽传说同真实情况的对比,表现生活中想象的魅力。
C.再以亨德尔的变奏曲《愉快的铁匠》的得名为例强调突出全文的主题。
D.最后联想到安徒生的经历和所说的话来进一步说明文学艺术中想象的重要意义。
8.(4分)根据文意,另举实例谈谈你对真实与想象同艺术的关系的理解。
【难度】★★
【答案】
1.(2分)引出文中关于贝多芬为盲女即兴弹奏钢琴曲《月光》的美丽传说来表达音乐可以带给人温暖、渴望和想象的具体感受
2.(2分)c
3.(2分)《月光》和《愉快的铁匠》虽然是两首不褥的钢琴曲,但它们的得名都有着美丽想象的传说,有强烈的艺术魅力
4.(3分)
(1)诗人雷尔斯达布月夜划船时看到湖上月光的倒影而联想起贝多芬的乐曲,为之起名《月光》(1分)
(2)亨德尔《愉快的铁匠》(1分)(3)亨德尔在林中铁匠铺躲雨由铁匠的打铁声和歌声受到感染即兴创作而成(1分)(要求:
筒要而概括)
5.(2分)人们需要用美丽的想象来慰藉自己的心,来抗衡过于现实的丑陋、残缺以及对心灵的伤害、污染(意思差不多即可)
6.(2分)丹麦(1分)《皇帝的新装》(1分,或《卖火柴的小姑娘》等)
7.(3分)D(通过安徒生的例子来说明真正的爱情同艺术一样离不开想象。
)
8.(4分)(提示:
仅仅真实,不见得就是艺术,想象可能比真实的存在更具有动人的魅力和长久的价值,如丰富多彩的神话传说,给人以美好的想象,反映人们的美好理想和愿望。
举例1分,说明2分,语言1分)
教法:
示范讲解法,由教师带着学生梳理做题的思路和步骤。
学法:
举一反三法,当教师讲完后剩下的题目由学生按照老师的示范自主完成。
【课堂练习】
阅读下文,完成1-6题。
阆中时光
雨说下就下来了,最初是一滴一滴的,首先打在枇杷叶上,而后打在一片片瓦上,叶子和瓦发出的声音不尽相同。
有一滴打在额头上,顺手一抹,一脸的滋润。
再抬眼的时候,整个古城都是这般润润的了。
一个个的门响动起来,明清时的门不知打开了多少岁月。
由于雨的洒落,满街的石板路湿了,像刷了一层桐油。
一条狗从一个门缝钻出来,向空荡的街巷扫了一眼,又极快地消失在街的尽头。
由于迅疾,像突然发生又未发生。
一个女孩的出现要比它显得从容,打伞的女孩,像飘逸于多少年前的哪个角落。
一个个幌子,招扬着早晨的新鲜与迷离。
两千三百年就在这新鲜迷离中过去了。
街巷里穿行,闻到一种香,奇异的带有点酸甜的香。
看了幌子,才觉出是一种醋的味道。
阆中产醋已逾千年。
不只是醋香,或许还有张飞牛肉,张飞守阆中多年,这里就有了一种既强体又出味的牛肉做法。
早饭时还有一种清气盎然的荷包,那是桑叶包着的带有田野味道的黏黄米糕。
边鱼也是吃到的极美味的一种鱼,这种鱼是嘉陵江的特产。
站在滕王阁四下望去,阆中是一片瓦的世界,六十多条街巷的瓦,就好像一片灰色的翅膀叠压着翻扑着。
以前阆中每个街巷中心都有一座搂,一个叫吴宓的清人登上我站立的地方,看到的还是“江山十二楼”,现在剩下两座搂阁的街市规模,仍让我欣欣然荡荡然。
这时看见了嘉陵江,像女子名字的江无论从上游还是下游都在崇山峻岭中奔涌,到这里却以极美的身段展现出她的丰姿。
三面环城的江上起了水气,晕晕的,似一层纱,带有惺忪的妩媚。
哪里一个女子在喊叫,喊的什么听不懂,抑扬顿挫的尾声极快就沉进了江里。
而后哪个巷口又有人叫喊,声音的开始像从水中弹起来。
灰色的云团裂过一道闪电,龙一样滚过古城上空。
这些都让我陷入了一种神秘主义状态中。
陪我的小陈说,小时在江边还看到过爷爷拉纤的身影,一群人和一群号子艰难地拉着一条大船前行。
一条条船拉过了滩头,船上的人就上岸喝茶买酒,吃张飞牛肉,或住上个三五日。
也有人喜欢上城中的女子,干脆置房买舍,住下不走。
我听到过川江号子,裂心夺魄的号子会催化出一种油然而生的陌生又新鲜的感情。
阆中的女子看不得呢。
这里自古出美女,或山养人水养人醋也养人。
皇宫选美多涉此地。
若在正月,便可见一番景象。
那是女子露面的“女人场”,那么多女孩子要在这一天亮花鞋,实际上,在跳荡和欢笑中亮出的是古城女子精巧的身段和精巧的美。
再往远眺,是一片桑林的海,翠青的叶片即时会变成阆中人身上的锦绣。
就近的低成本利用,使得他们的生活质量明显地不同于他处。
连通着丝绸之路的古道,将阆中丝绸源源不断地输往西域,还有一些是顺着嘉陵江去往南洋。
我努力想象当年的马队相携于途的身影,看不到了,他们消失在了千百年的时空中。
山水与名士总有着某种相通的缘由。
这个曾是巴郡首府的地方,如何就走出五百多进士和举人的队列。
有走出去的,还有走进来的。
一个孔子的后人遥遥千里祭寻沙场的父兄,途中被这“处处轩窗临锦屏”的阆苑所迷,竟决意居留在了此间。
孔安国的留驻,不止是选取了终生依老的所在,还在于与阆中的一种默契。
住在南充的陈寿定是来过的,还有蓬安的司马相如,他们不能不在这里寻到灵感翻腾的气象。
至于慕名而来的就更多,杜甫一来就喜欢上了,来了还要来,还有陆游,两人不管心绪如何,到这里都是猛然换了精神。
李白在这里住上一住,就不致空寂中寻月而逝。
李白一直没有找到灵魂所依的故乡,我觉得,他是把阆中错过了。
故乡是一个美妙的理想世界,自古至今阆中之所以能成为那么多人的居留之所,说明阆中是一个既适于古人审美趋向、又合乎现代精神气质的所在。
穿行于张家小院、李家大院,穿行于衙署贡院、张飞庙及那些作坊。
我觉得阆中的“阆”就在于那个门里的“良”,那自然的生活,那清阔的江水,那千古遗留的民风,还有“庭院深深深几许”中走出的女子,如此多的“良”,当然是该叫“阆中”了。
晚间,雨不知何时停了,雨后空气更显晴朗温润,月光从云层里斜照下来。
光线的柔静是如此的少见,似纤细明亮的绒毛,一缕缕地飘浮着,漂到哪片瓦上,瓦上就会亮闪一片。
沿街往江边走,何处轻微的一声响动,似什么东西弹落了,随之又恢复了平静。
小陈说,那是掉落的枇杷果。
为什么叫“枇杷”呢,因为它掉落的声音吗?
又是一声响动,感觉是一片瓦,自什么地方滑落了。
天上有星星在闪烁,哪颗是落下闳呢?
这个最早创出《太初历》的阆中人,也等于将阆中闪向了太空。
解一只小舟入水,不知是江在行或是岸在行。
岸上的景物一映水中,包括房子、房子里的灯、灯透出的人影。
一条鱼跳起来,将这一切打散了。
月亮在水中晃了晃又聚合起来,如一枚古镜。
“呦儿呦儿呦——呦吼呦吼嗨——”哪里飘来嘉陵江号子,随之又远了。
没有了打更声,整个阆中陷入在一片沉寂中。
条条街巷会以这种沉寂来消化今晚漫长的时光了。
1.“阆中”在雨中拉开了帷幕。
雨的描写在文中的作用有:
(2分)
①_____________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
②_____________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
2.请对第四段划线句从拟人修辞的角度进行赏析。
(2分)
3.第九段在文中的作用是什么?
(2分)
4.对上文内容理解正确的两项是()()(6分)
A.第二段中的“一条狗”“一个女孩”和“一个个幌子”展示了一幅欢快明媚的画面。
B.第四段中谈到的“神秘主义状态”,是指用现代科学无法解释的自然现象。
C.第五段真切的描摹了人们粗朴而充满生命活力的生活状态。
D.孔安国、陈寿定、司马相如、杜甫、陆游和李白等都把阆中当做了他们精神的故乡。
E.文章在取材上看似分散,其实这些材料都集中体现了阆中人善良、勇敢而坚韧的品质。
F.作为一篇散文,本文有其非常感性的一面,同时也内蕴着逻辑和理性的一面。
5.文章主体部分依次从自然、___________、___________、和_________等方面来描绘阆中。
(3分)
6.本文文题中的“时光”,有人为描摹的是现实中的时光,也有认为追溯的是历史的足迹。
谈谈你对此的看法。
(3分)
【难度】★★
【答案】
1.①实写雨中阆中的情景。
②渲染了朦胧迷离的气氛③为下文回溯历史做了铺垫(或者引出了下文.....的内容)。
(2分)(结合文章内容回答,不能堆砌专有名词)
2.赋予嘉陵江以女子的丰姿和妩媚,使读者能更加真切地感受到嘉陵江带有些许的美丽,使文章富有感染力。
(2分)(写出嘉陵江与“奔涌”相对的特点,形态发生变化1分,写出嘉陵江妩媚、蜿蜒、朦胧神秘的美1分)
3.对上文内容的总结,归拢到“阆中”取名的猜测。
(2分)(结构上可以回答总结上文或者点题,内容上可以回答阆中得名的原因,对名字的理解,对阆中的喜爱都可以,结
构、内容1点1分)
4.CF(6分)
5.阆中人美好生活(或者人物、民俗、习俗都可以)经济活动(或者历史)历史人文(答名士大文化也可以)(3分)
6.既有对现实时光的描摹,也有对历史的足迹的追溯。
文中有对现实场景的具体描写,感性灵动,更有大篇幅的关于阆中的历史典故、家族故事、经济发展和文人足迹的叙述和展现。
使文章既有现实的鲜活性,又有历史的厚重感。
(3分)(得分点:
观点1分;现实内容1分,历史1分。
如果学生回答重点放在偏向历史或者以追溯历史为主能够言之成理也可以)
阅读下文,完成1-7题。
宋朝的雨
陈富强
(1)雨中的西湖要比平日耐看一些。
(2)雨夜中的西湖除了耐看,则更多了一层须用心体验的味道。
这个时候,你需要撑一把.雨伞,去堤上走走。
白堤热闹一些,与唐朝的鼎盛相吻合,而苏堤要幽静得多,甚至稍稍有些冷寂。
(3)我建议你去苏堤。
(4)雨在一切无遮无拦的去处跳着欢快的舞蹈。
伞是丝绸做成的,你为自己撑开一片无雨的天空,而一个遥远的背景,正渐渐向你推近,撑着绸伞的你便和雨帘里淡淡的灯光一起变成这个背景的过客。
宋朝正悄悄向你走来。
你跨过第一座拱桥,你就走进了宋朝的雨里。
(5)呈现在你眼前的是l090年仲春的苏堤,犹如一条绿色的飘带,堤桥相接,横卧湖上,南端系住南屏,北端挽起栖霞岭。
柳丝舒展婀娜的身姿,翩翩起舞。
一堤的翠绿烟似地漫泅开来,细细看去,绿雾似的堤上桃花盛开了,不耐寂寞的是枝头的黄鹂。
(6)你与苏东坡在堤上相遇了。
刚刚完成长堤修筑的苏太守,心情正佳,他临风而立,面对烟水淼淼,诗情满溢,一首千古绝唱脱口而出:
“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
”这是苏太守为后人留的文化遗产,它的价值不亚于苏堤春晓。
(7)苏东坡决意整治西湖的念头始于l071年。
这一年他第一次来到杭州,官至通判。
他在巡视西湖时,看到葑草已淤塞了西湖的十之二三,他虽有心治理,但通判的官位尚无决策权,欲有作为而无作为,苏通判满腔抱负都化作了天才的诗意。
倘若苏东坡仕途顺利,而不是屡遭贬谪,一路坎坷,他流芳百世的名篇佳作大约要大打折扣了。
(8)机会终于在时隔18年后降临到苏东坡身上。
l089年,苏东坡再次赴任杭州,任知州。
到任的次日,苏东坡重游了西湖,面对的西湖湖面已有一半成了葑田,忧虑之情油然而生。
回到府上,挥笔写下了“葑合平湖久芜漫,人经丰岁尚调疏”的感叹。
叹毕,苏东坡组织人力调查踏勘。
于次年4月,向当朝皇帝哲宗呈了《杭州乞度牒开西湖状》的奏议,开篇就说:
“杭州之有西湖,如人之有眉目,盖不可废也。
”且预言:
“水浅葑横,如云翳空,倏忽便满,更二十年,无西湖矣。
使杭州而无西湖,如人去其眉目,岂复为人乎!
”苏东坡在上书中还从养鱼、饮水、灌溉、助航、酿酒等方面列举了西湖不可荒废的五条理由。
其中讲到:
城中饮水来自湖水,如果西湖都变成葑田,则举城饮水断源;城中运河赖西湖挹住,若湖水不足,必取借钱塘江之水,而江潮多沙,河道淤塞,数年淘河一次,官吏借此欺民,为民大患;杭州产名酒,每年酒税为全国第一,如果西湖浅涸,酿酒必大受影响。
(9)苏东坡的这篇奏议,时隔900年再来分析,依旧充满一位政治家的深谋远虑。
我们现在看到的也许只是一条如诗如画的长堤,当年的苏东坡却从民生大计出发,改变了西湖的命运。
而挖葑泥筑堤是他疏浚西湖最精彩的一笔。
苏东坡的弟弟苏辙在《亡兄子瞻端明墓志铭》里记载了苏东坡天才的构想:
“今欲去葑田,葑田如云,将安所置之?
湖南北三十里,环湖往来,终日不达。
若取葑田积之湖中为长堤,以通南北,则葑田除而行者便矣。
”
(10)经过从夏到秋的努力,一条长堤破湖而出,夹道杂植芙蓉、杨柳,中为六桥九亭。
这时的长堤尚无名,直到后继知州林希遵循杭人意愿,才将其命名为苏公堤,并为东坡立祠堤上。
渐渐地,苏堤成为“堤桥成市,歌舞丛之,走马游船,达旦不息,,的湖上繁华之地。
(11)苏东坡在堤上消失了,雨依然在密密地下,你用无比敬慕的目光送别苏东坡,独步缓行。
此时你已知道苏东坡将离开杭州,他在知州任上只有两年,却为杭州留下了如此宏大的手笔。
(12)有史以来与西湖相关的,你知道能与苏东坡与苏堤媲美的,是唐朝的白居易和白堤。
白堤在先、苏堤在后,他们都是一代文豪,他们都懂得珍惜文化的大自然。
他们在杭州的时间都十分短暂,却留下了一世英名。
(13)你在堤上流连。
倘若你回头望望,你会发现,随着南宋的到来,苏堤的北端将耸立起一座庄严的庙宇,红墙重檐,松树翠柏掩映一代名将岳飞。
你惊喜地看到,一个宋朝,一南一北、一文一武与这条长堤如此紧密地联系在一起,他们都是人杰,他们的智慧和生命化作绵绵不绝的雨丝,滋润着堤上的绿树红花。
(14)你撑开一把丝绸做的雨伞,走在伞下回想从前,雨在你的头上喧哗,陪伴着你走近苏东坡的雕像。
先生沐雨而立,一站就是千年。
1.第(5)段画线句的描写,在文中的作用是_____________________________________________。
(3分)
2.说“挖葑泥筑堤”是苏东坡疏浚西湖最精彩的一笔,是因为_____________________________________
______________________________________________________________________________________。
(3分)
3.文章结尾处写到岳庙和岳飞,其用意是________________________________________
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