中考初中语文专题复习精品资料含17年各地中考真题专题22 文言文比较阅读.docx

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中考初中语文专题复习精品资料含17年各地中考真题专题22文言文比较阅读

专题22　文言文比较阅读

【挑战中考】

1.（2017·江苏常州）阅读两段文言,完成

（1）~（4）题。

[甲]晋太元中,武陵人捕鱼为业。

缘溪行,忘路之远近。

忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。

复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

便舍船,从口入。

初极狭,才通人。

复行数十步,豁然开朗。

土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

黄发垂髫,并怡然自乐。

（选自陶渊明《桃花源记》）

[乙]苏杭多产梅。

或曰:

“梅以曲、以欹①、以疏为美。

”固②也。

然梅之欹之疏之曲,非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。

有以文人画士孤癣③之隐明告鬻④梅者,斫⑤其正,养其旁条,锄其直,遏其生气,以求重价⑥,而江浙之梅皆病。

文人画士之祸之烈至此!

予购三百盆,皆病者。

泣之三日,乃誓疗之:

纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚。

呜呼!

安得使予多暇日,又多闲田,广贮苏杭之病梅,穷予生之光阴以疗梅也哉!

（选自龚自珍《病梅馆记》）

[注]①欹（qī）:

倾斜。

②固:

本来。

③孤癣:

独特癖好。

④鬻（yù）:

卖。

⑤斫（zhuó）:

砍削。

⑥重价:

大价钱。

（1）解释下列加点的词语。

①芳草鲜美　　　 

②渔人甚异之　　　 

③遏其生气　　　 

④安得使予多暇日　　　 

（2）用现代汉语写出下列两个句子的意思。

①阡陌交通,鸡犬相闻。

译文:

②然梅之欹之疏之曲,非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。

译文:

（3）按要求从甲、乙两文中摘录相关句子。

①描写桃花源人精神状态的句子:

②描写作者“疗梅”方法的句子:

（4）对两文的理解和分析,错误的一项是（　　）

A.“欲穷其林”“穷予生之光阴”的“穷”的用法一样,“悉如外人”“悉埋于地”的“悉”的意思相同。

B.甲文中的“豁然开朗”一扫武陵人心中的疑惧,正所谓“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。

C.乙文借梅议政,抨击了统治者对人才的摧残,表达了思想解放的迫切愿望,与“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的追求是一致的。

D.甲文语言质朴、生动,跟桃花源的氛围与人物浑然一体;乙文语言节奏铿锵,极富感情,形象表达了作者的爱憎。

2.（2017·福建厦门）阅读甲、乙两则文言文,完成

（1）~（4）题。

[甲]一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。

呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

万钟则不辨礼仪而受之,万钟于我何加焉!

为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?

乡为身死而不受,今为宫室之美为之:

乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:

是亦不可以已乎?

此之谓失其本心。

（选自《孟子》）

[乙]孔子谓颜回①曰:

“回,来!

家贫居卑,胡不仕②乎?

”颜回对曰:

“不愿仕。

回有郭外之田五十亩,足以给粥;郭内之田十亩,足以为丝麻;鼓琴足以自娱;所学夫子之道者足以自乐也。

回不愿仕。

”孔子愀然变容,曰:

“善哉,回之意!

丘闻之:

‘知足者,不以利自累也;审自得者,失之而不惧;行修于内者,无为而不怍。

’丘诵之久矣,今于回而后见之,是丘之得也。

”

（选自《庄子》）

[注]①颜回:

孔子的学生。

②仕:

做官。

（1）解释下列句中加点的词。

①乡为身死而不受　　　 

②是亦不可以已乎　　　 

③胡不仕乎　　　 

④孔子愀然变容　　　 

（2）下列与乙文“失之而不惧”中“之”的用法相同的一项是（　　）

A.行道之人弗受B.辍耕之垄上

C.学而时习之D.宋何罪之有

（3）用现代汉语翻译下列句子。

①所识穷乏者得我与?

译文:

②善哉,回之意!

译文:

（4）回答下列问题。

①甲文多处运用对比论证的方法,请举出其中一例。

答:

②甲、乙两文都强调做人要有所坚守,请谈谈两文分别要坚守什么。

答:

3.（2017·福建宁德）阅读下面文言文选段,完成

（1）~（5）题。

[甲]金溪民方仲永,世隶耕。

仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。

父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。

其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。

自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。

邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。

父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。

明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。

令作诗,不能称前时之闻。

又七年,还自扬州,复到舅家问焉。

曰:

“泯然众人矣。

”

（节选自《伤仲永》）

[乙]许衡字仲平,怀之河内人也,世为农。

幼有异质,七岁入学,授章句,问其师曰:

“读书何为?

”师曰:

“取科第耳。

”曰:

“如斯而已乎?

”师大奇之,每授书,又能问其旨义。

久之,师谓其父母曰:

“儿悟不凡,他日必有大过①者,吾非其师。

”遂辞去,父母强之不能止。

如是者凡更三师,稍长,嗜学饥渴,然遭乱世,且贫无书。

尝从日者②家见《书》疏义③,因请寓宿④,手抄归。

既逃难徂徕山,始得《易》王辅嗣说⑤。

……

甲寅,世祖出王秦中,思所以化秦人,乃召衡为京兆提学。

（节选自《元史·列传·第四十五》）

[注]①过:

过人之处。

②日者:

古时称占卜的人。

③疏义:

指为古书旧注所做的阐释。

④寓宿:

指在别人家借宿。

⑤《易》王辅嗣说:

王辅嗣对《易》的解说。

（1）解释下列加点的词。

①书诗四句　　　 

②自是指物作诗立就　　　 

③师谓其父母曰　　　 

④遂辞去　　　 

（2）用现代汉语翻译下列句子。

①令作诗,不能称前时之闻。

译文:

②师大奇之。

译文:

（3）用“/”标注下面句子的朗读节奏。

（按语意划分两处）

传一乡秀才观之。

（4）方仲永与许衡资质相似,二人父母均为农民,但父母对孩子的教育截然不同:

方仲永的父亲是“　　　　　　　　”;许衡的父母是“　　　　”。

（用选文原句回答） 

（5）阅读甲、乙两文,从仲永和许衡身上,你得到哪些启示（除教育因素外）?

答:

4.（2017·江苏盐城）阅读下面两段文言文的语段,完成

（1）~（4）题。

[甲]天时不如地利,地利不如人和。

三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。

夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。

城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。

故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。

得道者多助,失道者寡助。

寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

（《孟子·得道多助失道寡助》）

[乙]圣人以治天下为事者也,不可不察乱之所自起。

当察乱何自起起不相爱臣子之不孝君父所谓乱也。

子自爱,不爱父,故亏父而自利;弟自爱,不爱兄,故亏兄而自利;臣自爱,不爱君,故亏君自利,此所谓乱也。

虽父之不慈子,兄之不慈弟,君之不慈臣,此亦天下之所谓乱也。

父自爱也,不爱子,故亏子而自利;兄自爱也,不爱弟,故亏弟而自利;君自爱也,不爱臣,故亏臣而自利。

是何也?

皆起不相爱。

……

虽至大夫之相乱家,诸侯之相攻国者亦然。

大夫各爱其家,不爱异家,故乱异家以利其家;诸侯各爱其国,不爱异国,故攻异国以利其国。

天下之乱物,具此而已矣。

察此何自起?

皆起不相爱。

（《墨子·兼爱》）

（1）解释加点词的意思。

①委而去之　　　 

②域民不以封疆之界　　　 

③相攻国者亦然　　　 

④具此而己矣　　　 

（2）用“/”标出下面句子的三处停顿。

当察乱何自起起不相爱臣子之不孝君父所谓乱也

（3）用现代汉语翻译下列句子。

①固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。

译文:

②圣人以治天下为事者也,不可不察乱之所自起。

译文:

（4）甲、乙两文都阐述了治政之道。

前者强调了　　　　,后者强调了　　　　。

5.（2017·山东东营）阅读下面两段文言文的语段,完成

（1）~（4）题。

[甲]舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

（《生于忧患,死于安乐》）

[乙]兽有猱①,小而善缘,利爪。

虎首痒,辄使猱爬搔之。

不休,成穴,虎殊快②不觉也。

猱徐取其脑啖之,而汰其余③以奉虎曰:

“余偶有所获,腥不敢私,以献左右。

”虎曰:

“忠哉,猱也!

爱我而忘其口腹。

”啖已又弗觉也。

久而虎脑空,痛发,迹猱,猱则已走避高木,虎跳踉大吼乃死。

（刘元卿《猱》）

[注]①猱（náo）:

古书上说的一种猴。

②殊快:

很舒服。

③汰其余:

要扔掉的余渣。

汰,扔掉。

（1）解释下列句中加点的词。

①必先苦其心志　苦:

②久而虎脑空,痛发,迹猱　迹:

③虎首痒,辄使猱爬搔之　辄:

④猱则已走避高木　则:

（2）翻译下面的语句。

余偶有所获,腥不敢私,以献左右。

译文:

（3）甲文中的舜等人成就大业和乙文中的老虎被“啖”脑而死的原因分别是什么?

答:

（4）两文阐述同一道理所运用的写各不相同,试作简要说明。

答:

【临考预测】

1.阅读下面两段文言文的语段,完成

（1）~（4）题。

[甲]公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。

子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜,而至于郢,见公输盘。

公输盘曰:

“夫子何命焉为?

”

子墨子曰:

“北方有侮臣者,愿借子杀之。

”公输盘不说。

子墨子曰:

“请献千金。

”

公输盘曰:

“吾义固不杀人。

”

子墨子起,再拜,曰:

“请说之。

吾从北方闻子为梯,将以攻宋。

宋何罪之有?

荆国有余于地,而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智;宋无罪而攻之,不可谓仁;知而不争,不可谓忠。

争而不得,不可谓强。

义不杀少而杀众,不可谓知类。

”

公输盘服。

[乙]赵且伐燕,苏代为燕谓惠王曰:

“今者臣来,过易水,蚌方出曝,而鹬①啄其肉,蚌合而箝②其喙③。

鹬曰:

‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌。

’蚌亦谓鹬曰:

‘今日不出,明日不出,即有死鹬。

’两者不肯相舍,渔者得而并擒之。

今赵且伐燕,燕、赵久相攻,以敝大众,臣恐强秦之为渔父也。

愿王熟计议之也。

”惠王曰:

“善。

”乃止。

（选自《战国策》）

[注]①鹬（yù）:

一种水鸟。

②箝（qián）:

夹住。

③喙（huì）:

嘴。

（1）解释加点的词语。

①请说之　　　 

②不可谓知类　　　 

③赵且伐燕　　　 

④以敝大众　　　 

（2）下面加点词意思相同的一项是（　　）

A.

B.

C.

D.

（3）用现代汉语翻译下列句子。

①杀所不足而争所有余,不可谓智。

译文:

②两者不肯相舍,渔者得而并擒之。

译文:

（4）下面对甲、乙两段文言文的分析不正确的一项是（　　）

A.墨子“起于鲁,行十日十夜而至于郢,见公输盘”的目的是阻止楚国攻打宋国,体现了墨子的反对不义战争的主张。

B.公输盘问墨子有何见教,墨子直接明了地说出了来意,他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,诱使对方说出“吾义固不杀人”,然后再予以批驳。

C.战国说客们大量运用寓言故事来喻事明理,生动形象、直白明了。

寓言不仅增强了辩词的说服力,而且使行文别出心裁、独具摇曳生姿意蕴无穷的美感。

D.乙文中的这个故事说明:

同志之间、朋友之间,应当团结互助,而不应当勾心斗角,要看清和对付共同的敌人。

否则,就必然会造成可乘之机,让敌人钻了空子,彼此都遭受灾难。

2.阅读下面文言语段,完成

（1）~（5）题。

[甲]余幼时即嗜学。

家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

录毕,走送之,不敢稍逾约。

以是人多以书假余,余因得遍观群书。

（节选自宋濂《送东阳马生序》）

[乙]刘羽冲偶得古兵书,伏读经年①,自谓可将兵十万。

会有土寇②,自练乡兵与之角③。

全队溃覆,几为所擒。

又得古水利书,伏读经年,自谓可使千里成沃壤。

州官使试于一村,沟洫④甫⑤成,水大至,人几为鱼。

由是抑郁不自得,恒独步庭阶,曰:

“古人岂欺我哉?

”如是日千百遍,惟此六字。

不久发病死。

（节选自纪昀《阅微草堂笔记》）

[注]①经年:

一年左右。

②土寇:

土匪。

③角:

战斗。

④洫（xù）:

沟渠。

⑤甫:

刚。

（1）解释下列加点词的意思。

①弗之怠　　　 

②以是人多以书假余　　　 

③会有土寇　　　 

④州官使试于一村　　　 

（2）用现代汉语翻译下列句子。

①录毕,走送之,不敢稍逾约。

译文:

②恒独步庭阶,曰:

“古人岂欺我哉?

”

译文:

（3）给下列句子分别划分一处停顿。

①以是人多以书假余

②自谓可使千里成沃壤

（4）甲文中作者幼时借书抄书来读,其原因是由“　　　　”与“　　　　”之间的矛盾决定的。

（摘录原文回答） 

（5）甲、乙两文分别叙述了宋濂和刘羽冲的读书情形,你认为侧重点有何不同?

并从他们读书的经验教训中,谈谈你从中获得的启示。

答:

3.阅读下面文言语段,完成

（1）~（4）题。

[甲]水皆缥碧,千丈见底。

游鱼细石,直视无碍。

急湍甚箭,猛浪若奔,夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。

泉水激石,泠泠作响,好鸟相鸣,嘤嘤成韵。

蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。

鸢飞戾天者,望峰息心,经纶世务者,窥谷忘反。

横柯上蔽,在昼犹昏,疏条交映,有时见日。

（节选自《与朱元思书》）

[乙]崇桢五年十二月,余住西潮。

大雪三日,湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣,余挐①一小舟,拥毳②衣炉火,独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀③,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥④,舟中人两三粒而已。

到亭上,有两人铺毡而坐,一童子烧酒,炉正沸。

见余大喜,曰:

“湖中焉得更有此人!

”拉余同饮。

余强饮三大白⑤而别。

问其姓氏,是金陵人,客此。

及下船,舟子喃喃曰:

“莫说相公痴,更有痴似相公者!

”

（选自《陶庵梦忆》）

[注]①挐:

撑（船）。

②毳（cuì）衣:

毛皮的衣服。

③凇:

水气凝成的冰花。

沆砀（hàngdàng）:

天上的白气。

④芥:

比喻细微,微小。

⑤大白:

酒杯。

（1）解释选文中加点字的意思。

①互相轩邈　　　 

②窥谷忘反　　　 

③上下一白　　　 

④及下船　　　 

（2）下列句中加点字意思相同的一组是（　　）

A.急湍甚箭/人之所欲莫甚于生

B.百叫无绝/以为妙绝

C.余强饮三大白/项为之强

D.问其姓氏/其真无马邪

（3）翻译下列句子。

①横柯上蔽,在昼犹昏。

译文:

②湖中焉得更有此人!

译文:

（4）填空和简答。

①甲文通过描写富春江的山水,抒发了作者怎样的思想感情?

答:

②乙文中“雾凇沆砀……舟中人两三粒而已”几句意境优美。

有人依此作了一幅画,请你为这幅画加个标题:

　　　　。

③甲、乙两文画线句都写环境的幽静,但艺术手法不同,请简析。

答:

4.阅读下面文言文选段,完成

（1）~（4）题。

[甲]……友人便怒:

“非人哉!

与人期行,相委而去。

”元方曰:

“君与家君期日中。

日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。

”友人惭,下车引之,元方入门不顾。

（《世说新语·陈太丘与友期》）

[乙]僰①人养猴,衣之衣而教之舞,规旋矩折,应律合节。

巴童观而妒之,耻己之不如也,思所以败之,乃袖茅栗以往。

筵张而猴出,众宾凝伫②,左右皆蹈节。

巴童佁然③挥袖而出其茅栗,掷之地。

猴褫④衣而争之,翻壶而倒案。

僰人呵之而不能禁,大沮。

郁离子曰:

今之以不制之师战者,蠢然而蚁集,见物而争趋之,其何异于猴哉?

（《郁离子·僰人舞猴》）

[注]①僰（bó）:

我国古代西南部的一个民族,今川南及滇东一带。

②伫:

站立。

③佁然:

静止貌。

④褫（chǐ）:

剥去,脱下。

（1）解释下列句中加点词。

①元方入门不顾　顾:

②耻己之不如也　耻:

③思所以败之　　所以:

④乃袖茅栗以往　袖:

（2）翻译下面的语句。

蠢然而蚁集,见物而争趋之。

译文:

（3）元方、巴童聪明机智,其令友人“惭”、使猴舞“败”的原因有何共同之处?

答:

（4）你认为两文在“修身”、“治军”方面提出的积极主张分别是什么?

答:

5.阅读下面两段文言文,完成

（1）~（4）题。

[甲]当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。

至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。

寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。

以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

（选自明·宋濂《送东阳马生序》）

[乙]王安石在相位,子妇之亲①萧氏子至京师②,因谒公,公约之饭。

翌日萧氏子盛服而往意为公必盛馔。

日过午,觉饥甚而不敢去。

又久之,方命坐,果蔬③皆不具,其人已心怪之。

酒三行④,初供胡饼两枚,次供猪脔⑤数四,顷即供饭,傍置菜羹而已。

萧氏子颇骄纵,不复下箸,惟啖胡饼中间少许,留其四傍。

公取自食之,其人愧甚而退。

（选自宋·曾敏行《独醒杂志·卷二》）

[注]①子妇之亲:

儿媳妇家的亲戚。

②京师:

京城。

③果蔬:

泛指菜肴。

④酒三行:

指喝了几杯酒。

⑤脔（luán）:

切成块的肉。

（1）下列各组句子中,加点词语意义不相同的一项是（　　）

A.同舍生皆被绮绣/将军身被坚执锐

B.足肤皲裂而不知/觉饥甚而不敢去

C.略无慕艳意/两岸连山,略无阙处

D.戴朱缨宝饰之帽/又久之,方命坐

（2）用斜线（/）为文中画波浪线的句子断句,只限两处。

翌日萧氏子盛服而往意为公必盛馔

（3）用现代汉语翻译文中画横线的句子。

①以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

译文:

②公取自食之,其人愧甚而退。

译文:

（4）读了甲、乙文段后,从宋濂和王安石身上,你获得了什么感悟?

答:

专题24　文言文比较阅读

【挑战中考】

1.

（1）①鲜嫩（新鲜、鲜艳）美丽　②以之为异,即“对见到的景象感到诧异”　③生机（朝气）　④怎样才能（怎么能够）

（2）①田间小路交错相通,能相互听见鸡鸣狗叫的声音。

②但是梅树枝干的倾斜、稀疏、弯曲,不是愚蠢的、只知赚钱的人以他们的智慧力量所能做得到的。

（3）①甲文:

黄发垂髫,并怡然自乐。

②乙文:

纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚。

（4）C　[解析]“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”表达的是诗人渴望建功立业的心声。

2.

（1）①通“向”,从前　②停止,放弃　③为什么　④……的样子

（2）C　[解析]题目中的“之”是代词,C项的“之”也是代词,指学过的知识;A.的;B.去,往;D.宾语前置的标志。

（3）①所认识的贫穷的人感激我吗?

　②颜回的志趣很好呀!

（4）①如“乡为身死而不受”与“今为宫室之美为之”对比;“不食嗟来之食”与“万钟则不辩礼义而受之”对比。

②甲文强调做人要坚守礼义,有羞恶之心,不为名利（高官厚禄）所动。

乙文强调做人要坚守自己的志趣,不因贫穷而改变。

[乙文参考译文]

孔子对颜回说:

“颜回,你过来!

你家庭贫困处境卑贱,为什么不去做官呢?

”颜回回答说:

“不愿意做官。

我有城外的五十亩地,足够供给稠粥;城内的十亩土地,足够穿丝麻;弹琴足以自求娱乐,所学先生的道理足以自己感到快乐。

我不愿意做官。

”孔子欣然改变面容,说:

“好啊,你的愿望!

我听说:

‘知足的人,不以利禄自累;审视自得的人,损失而不忧惧;进行内心修养的人,没有官位而不惭愧。

’我诵读这些话已经很久了,现在在颜回身上才看到它,这是我的心得啊!

”

3.

（1）①写　②完成　③对……说　④离开,离去

（2）①让（仲永）作诗,（他）作的诗（已经）不能与先前的名声相当了。

②老师对这（他的这种问答）感到十分惊奇（惊讶）。

（3）传/一乡秀才/观之。

（4）日扳仲永环谒于邑人,不使学　父母强之不能止（或:

如是者凡更三师）

（5）读书不能急功近利;读书要有远大理想;热爱学习;刻苦勤奋。

[乙文参考译文]

许衡,字仲平,怀州河内人,世代务农。

自幼就有与众不同的气质,七岁入学,老师交给学生剖章析句,许衡问他的老师说:

“读书是为了干什么?

”老师说:

“为了科举考试中第!

”许衡说:

“就为了这个吗?

”老师大为惊讶。

每次教他读书,他都要问书文的旨义。

时间长了,老师对他的父母说:

“这个孩子聪明非凡,将来有一天肯定能远远超出常人,我不适合当他的老师。

”于是告辞离去,许衡的父母极力挽留也没能留住。

像这样共换了三任老师。

逐渐长大之后,许衡嗜好读书如饥似渴,可当时遭遇天下大乱,且家里贫穷,没有藏书。

后来逃难到徂徕山,才开始得到王辅嗣对《易》的解说。

甲寅年,世祖受封在秦中为王,考虑感化教育秦人的办法,于是征召许衡担任京兆提学。

4.

（1）①放弃　②限制　③这样　④具备

（2）当察乱何自起/起不相爱/臣子之不孝君父/所谓乱也

（3）①巩固国防不能仅靠山河的险要,威慑天下不能只靠武器装备的强大。

②把治理天下作为大事的圣人,不能不细察祸乱从何而起。

（4）人和的重要性　兼爱的重要性

[乙文参考译文]

圣人是以治理天下为职业的人,必须知道混乱从哪里产生。

试考察混乱从哪里产生呢?

起于人与人不相爱。

臣与子不孝敬君和父,就是所谓乱。

儿子爱自己而不爱父亲,因而损害父亲以自利;弟弟爱自己而不爱兄长,因而损害兄长以自利;臣下爱自己而不爱君上,因而损害君上以自利,这就是所谓混乱。

反过来,即使不慈爱儿子,兄长不慈爱弟弟,君上不慈爱臣下,这也是天下的所谓混乱。

父亲爱自己而不爱儿子,所以损害儿子以自利;兄长爱自己而不爱弟弟,所以损害弟弟以自利;君上爱自己而不爱臣下,所以损害臣下以自利。

这是为什么呢?

都是起于不相爱。

5.

（1）①使……痛苦　②就　③追寻踪迹　④却

（2）我偶尔得到一点食物,像生肉这类美食（或美食）不敢私自享用,把它献给您。

（3）甲文中的舜等人历经磨难而变得内心警觉、性格坚强、才能增强;乙文中的老虎沉湎于“瘙痒”及美言美食的享受。

（4）示例:

甲文通过摆事实、讲道理的方法（或通过举例和道理论证）,乙文运用借事寓理的写法（或通过讲述寓言故事的方法）。

[乙文参考译文]

兽中有一种叫猱的,个头小而善于攀缘,爪子锋利。

老虎的头上发痒,就让猱（替他）抓挠,久而久之,（老虎头上挠）出了洞,老虎感到很畅快,没有发觉（脑袋挠破了）。

猱逐渐取老虎的脑髓吃,然后把吃剩余下的来献给老虎。

老虎吃了脑浆,（觉得脑浆）很美味,认为猱很忠心,就更加爱猱,亲近猱。

时间长了,老虎的脑袋被掏空了,疼痛发作,（老虎去）寻找猱。

猴子（却）已经逃跑躲避到高树上了。

老虎跳跃着大声吼叫,就死了。

【临考预测】

1.

（1）①解释　②明白事理　③将要　④通“弊”,使……受到弊害

（2）C　[解析]都表并列。

（3）①牺牲（或“损失”“杀害”）不足的百姓（或民众）而去争夺有余的土地,不能说是聪明。

②两个都不肯放掉对方,（一个）打鱼人把它们一起捉住了。

（4）B　[解析]墨子并未直接明了地说明来意。

[乙文参考译文]

赵国准备讨伐燕国,苏代为燕国去劝说赵惠王说:

“我这次来,经过易水,看见一只河蚌正从水里出来晒太阳,一只鹬飞来啄它的肉,河蚌马上闭拢,夹住了鹬的嘴。

鹬说:

‘今天不下雨,明天不下雨,你就变成肉干了。

’河蚌对鹬说:

‘今天不放你,明天不放你,你就成了死鹬。

’它们俩谁也不肯放开谁,一个渔夫走过来,把它们俩一块捉走了。

现在赵国将要攻打燕国,燕赵如果长期相持不下,老百姓就会疲弊不堪,我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。

所以希望大王认真考虑出兵