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,醉翁亭记课后,一、第一段是如何由远及近,一步步推出醉翁亭的?
体会这样描写的效果。
以“环滁皆山也”总起,仿佛是一个航拍的全景镜头。
然后再逐层拉近,渐次推出“西南诸峰”、琅琊山、山行之路、酿泉之水,最后定格在“翼然临于泉上”的醉翁亭。
这样如层层剥笋,最后亮出主景,既准确交代了醉翁亭的地理位置,又给人以移步换景、身临其境、耳目一新的感觉。
第二题,2.3.4段开头,分别用了这三个词表示转接,起到了标记语意转变的作用。
“若夫”表转接的连词,含有假设和例说的意思;“至于”也表转接,却含有进层的意思,表示描写的进一步深入;“已而”是表示时间的副词,是时间短暂的诗意表述,表示时间的推移、暗示场景的转换。
第二段写山中朝暮、四时景物变化之美,第三段写滁人游、太守宴,第四段写游归,主要研讨了几种乐的境界,点名太守是谁,收束全文。
这三段是按照写景-写人-写“乐”的顺序写的,脉络清晰,层次分明。
第三题,共10个“乐”字,其中有7个集中在最后一段。
归结起来,这些乐有山水之乐、禽鸟之乐、滁人之乐、太守之乐。
“醉能同其乐,醒能述以文者”表达了作者“与民同乐”、以文记乐的情趣,流露出为政一方、造福一方的自信、得意,以及捉笔成文的自负。
岳阳楼记,第二题,这两段是拟写游人的“览物之情”。
第三段以转接连词“若夫”开始,含有假定意味,格调低沉。
这一段描绘了一幅“洞庭风雨图”:
“淫雨霏霏”,写阴雨连绵不断;“阴风怒号,浊浪排空”,写风大浪高,令人生畏;“日星隐曜,山岳潜形”写风雨天的晦暗;“樯倾楫摧”写舟船覆灭的景象;“薄暮冥冥,虎啸猿啼”写环境的阴森恐怖。
第四段以转接连词“至若”开启,虽然也含有假设意味,但格调转高。
这一段描绘了一幅“洞庭春晴图”:
“春和景明,波澜不惊”写春风和煦,日光明亮,水面平静;“上下天光,一碧万顷”写水天一色,浩瀚无边;“沙鸥翔集,锦鳞游泳”写飞鸟与游鱼的欢快;“岸芷汀兰,郁郁青青”写植物的繁茂;“长烟一空,皓月千里”写湖上烟雾消散、明月朗照;“浮光跃金,静影沉璧”写月映湖水,金色玉光;“渔歌互答”写渔人之乐。
这两段景物描写是作者在生活真实基础上的虚拟体验,具有高度概括性质。
作者的心境,呼应着景物,与游人共悲欢。
第三段表现出远谪的悲苦、郁闷之情;第四段表现出心旷神怡、遗忘得失宠辱的乐观情怀。
课后三题,从全文看,本文写景抒情议论是融为一体的,具体而论,又表现出鲜明的层次性,表现出写景的独立,和议论与抒情的融合。
如第二段写洞庭景物后,以“然则”一转,接以提问式的议论;第三段写洞庭风雨、第四段写洞庭春晴,后面都接以抒情;第四段则以“嗟夫!
”开头,表现出强烈的抒情色彩,然后又接以整段的议论,议论中含有抒情色彩。
文章最后又归于单纯而强烈的抒情,即“噫!
微斯人,吾谁与归?
”这样,写景与议论抒情相互映衬,完美地表达了作者的思想情感。
第四题,“迁客骚人”的观物之情是阴风苦雨则悲,风和日丽则喜。
“古仁人”则不然,他们”不以物喜不以己悲“,无论是在朝还是在野,忧民忧君之心不改,具有”先忧后乐“的伟大襟怀。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是作者假托”古仁人“的政治理念,含蓄地表达了作者自己的政治理想:
以治国安邦为己任,忧在天下人之前,乐在天下人之后。
这种”先忧后乐“的思想,是对儒家传统的”与民同乐“观念的发展,更具有居安思危的忧患意识和苦己为人的奉献精神。
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