高频考点古代诗歌赏析专题卷四刘希国.docx
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高频考点古代诗歌赏析专题卷四刘希国
高频考点.古代诗歌赏析(四)
好事近 【杨万里】
月未到诚斋,先到万花川谷。
不是诚斋无月,隔一庭修竹。
如今才是十三夜,月色已如玉。
未是秋光奇绝,看十五十六。
【译文】月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。
秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
【注释】
好事近:
词牌名。
又名《钓船笛》,《张子野词》入“仙吕宫”。
双调四十五字,前后片各两仄韵,以入声韵为宜。
两结句皆上一、下四句法。
连用多数仄声收脚而又杂有特殊句式组成的短调小令,常是显示拗峭挺劲的声情,适宜表达“孤标耸立”和激越不平的情调。
诚斋:
杨万里书房的名字。
万花川谷:
是离“诚斋”不远的一个花圃的名字。
在吉水之东,作者居宅之上方。
修竹:
长长的竹子。
奇绝:
奇妙非常。
【词人简介】
杨万里(1127年-1206年),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人,二十四年(1154)进士,授赣州司户参军,调零陵丞。
乾道,知奉新县,擢国子博士,迁太常博士,权吏部右侍郎官,将作少监。
淳熙间,历知常州,提举广东常平茶盐,迁广东提点刑狱。
十一年(1184),召为吏部员外郎。
历任枢密院检详官,尚书右、左司郎中,秘书少监。
与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”。
1.(2分)“诚斋”是杨万里的,在词中还指。
2.(3分)对作品鉴赏不恰当的一项是()
A.“未到”、“先到”将月拟人,表现对月光不照诚斋的不满,为下文设置了悬念。
B.“不是”两句解开悬念,一个“隔”字引出葱郁的青竹,揭示月光不照的原因。
C.“月色已如玉”是通感的手法,写,出月色柔和与精美,是对眼前之景的赞叹。
D.作者通过对自然现象的细致观察与生动记叙,表达了对美好生活的热爱之情。
3..(3分)有人认为画线两句是这首词的高潮,你认为呢?
请说说理由。
参考答案
1.号,书斋(书房)(2分)
2.A(没有不满,全词都充满喜悦之情)(3分)
3..今天才七月十三日,月色已经如此美好,而这还不是最奇艳的景象,十五、十六将有更美好的月色(1分),使刚才已满足的心情,又产生新的期待,表现了作者对光明、洁净、美满未来的懂憬与追求。
(2分)
【鉴赏】
“月未到诚斋,先到万花川谷。
”开篇两句,明白如话,说皎洁的月光尚未照进他的书房,却照到了“万花山谷”。
作者用“未到”和“先到”巧设悬念,引人遐想。
读完这两句,人们自然地要问:
既然“诚斋”与“万花川谷”相去不远,何以月光照到了“万花川谷”,作者的书房里不见月光呢?
紧接着两句“不是诚斋无月,隔一林修竹。
”使悬念顿解,也说明了作者为什么要离开诚斋跑到万花川谷去赏月。
原来,在他的书房前面有一片茂密的竹林,遮蔽了月光。
本句中的“隔”字与“修”字看似平平常常,实则耐人琢磨,有出神入化之妙。
试想,竹子如果不是长得郁郁葱葱,修长挺拔,怎么会把月光“隔”断?
寥寥十一字,既解开了“月未到诚斋”的疑窦,也说明了书房处于竹林深处,环境幽雅僻静。
《宋史》记载,杨万里在任永州零陵县丞时,曾三次去拜访谪居永州的张浚不得见面,后来“……以书谈始相见,浚勉以正心诚意之学,万里服其教终身,乃名读书之室曰‘诚斋’。
”这样,就可以想见杨万里名为“诚斋”的书房是费了一番心思,作了精心的设置和安排的。
上片通过对照描写,用“未到”和“先到”点明,此时诚斋仍处在朦胧暗影之中,而“万花川谷”已是月光朗照。
下片四句,便描写“万花川谷”的月色。
“如今才是十三夜,月色已如玉。
”两句中只有“如玉”二字写景,这两字用巧妙的比喻,形象生动地描绘出碧空澄明、冰清玉洁的月夜景色。
“才”字与“已”字相呼应,使人想到作者在“十三”的夜里欣赏到这样美妙的月景,有些喜出望外;也使人想到,尽管现在看到的月色象玉一般的晶莹光洁,令人陶醉,但“十三夜”毕竟不能算是欣赏月色的最佳时刻。
那么,何时的月色最美呢?
任人皆知,阴历的十五、十六日月亮最圆,是观赏月光最好的日子。
这样,词的结尾两句,也就很自然地推出一个新的境界:
“未是秋光奇绝,看十五十六。
”“未是”二字压倒前句描写的美妙如玉,剔透晶莹的境界,推出一个“秋光奇绝”的新天地,指出即将来临的十五十六才是赏月的最佳时刻。
尾二句笔墨看似平淡,却表现出一个不同凡响的艺术境界,说明作者对未来、对美有着强烈的憧憬和追求。
杨万里在文学史上被称为南宋“中兴四大诗人”之一,“杨诚斋体”在当时也颇有影响。
本词语言平易自然,意境新鲜,生活气息浓郁,说明他的词风一如他的诗风。
【赏析二】
【注释】:
这是一首咏月词,不过直接写月亮的只有“月色已如玉”一句。
月的形和神,是用比较法。
衬托月亮,最常见的办法是去写云彩,常语说:
“烘云托月”。
杨万里抛开这一陈腐的路子不走,采用了纯新的方式。
上阕以谷、斋、竹作陪衬。
诚斋是作者的书斋名,万花川谷是作者的花园名。
“月未到诚斋”,自然不无遗憾;但“先到万花川谷”,倒也令人欣喜,因为这同样是词人的天下。
况且也不必为诚斋而惋惜,因为“不是诚斋无月,隔一庭修竹”,月照幽篁,应该又是一种韵味。
这半阕中,同是月光,在万花川谷的当是朗照,在“一庭修竹”的当是疏散,在诚斋的又当是浓阴下的幽明。
同样的月色竟有这许多情意,明暗层次又是这样分明,难怪上片无一字直接写月,却叫人处处感得到月的媚态。
上阕是以物托月,下阕则以月自托。
词中说:
今天才是十三,月色已如美玉,若到秋光奇艳的十五十六,它定然更不寻常!
这里明显地在用十三之月衬托十五、十六之月,然而本篇的作意是咏写今夜月色,所以句中又含有用十五、十六的满月衬托十三月色的意思:
现实的月同遥想的月两相辉映,各各更见其妙了。
杨万里写诗,最讲“活法”,“透脱”。
他在《颐庵诗稿序》中说:
“……尝食夫饴与荼乎?
人孰不饴之嗜也?
初而甘,卒而酸。
至于荼也,人病其苦也;然苦未既,而不胜其甘。
——诗亦如是而已矣。
”他认为诗不能象糖:
一放进嘴,就知道它是甜的,吃到最后,却变成酸的;诗应当象荼(古茶字)经过品尝才让人感知到它的甜味。
我们读这首咏月词,初时只看见全篇仅有一句写月,还是用的“如玉”这个相当陈旧的比喻,读来很可能有几分扫兴,——这正是在“病其苦”。
可是只要你细心品尝下去,那么洒在绿叶红花上的月光,伴和着挺拔修竹上的月色,在月的阴影中的诚斋,今夜的月,十五十六的月,便都会成为一幅幅各具特色的月光图。
这些图全都经得起人们的反复吟味,因而全篇也就有咀嚼无滓、久而知味的艺术效果。
再说作者使用的又是白描手法,用这种引而不发的方式启人想象,其表达力往往可以超过一切言词。
比如,词中说“如今才是十三夜,月色已如玉。
未是秋光奇艳,看十五十六”,十五十六的月色自然好极了。
但如何好法呢?
不论你想出多么优美的字眼来形容它,其他读者仍然可能想象到更美十倍的境地中去。
——凡此种种,又是本篇“苦未既,而不胜其甘”的地方。
这首词的超脱处还不在于此。
你如果继续品尝,还可能发现作者是在写月,但又不全在写月,更重要的,他是在借月写人。
不然,月光朗照之下什么不好写,却偏要写他的园、他的竹、他的斋呢?
应当说,它些环境既是作者生活情趣的表现,也是他精神世界的窗口。
花的芬芳,竹的正直,还有书斋所象征的博学,以及用来作比喻的玉的坚和洁都透露出一种高贵而雅洁的审美趣味,而清寒如玉的月光也就寓蕴了更丰富的人格象征意义。
当然,这一些也都是要欣赏者通过咀嚼而慢慢品味才能获得的。
(1)本词主要是用了那些手法来表现月色?
试简要分析。
答:
①侧面描写(衬托)。
上片写月光下的花园及书斋前掩映的竹林,虽然未曾正面落笔,但银辉笼罩下光影婆娑的花木和修竹更加突出了月光的宁谧美好;②比喻。
用“玉”比喻“月色”,突出月光的温润莹洁;③虚实结合(想象)。
词人沉醉于眼前十三的月色,油然而生对十五、十六月亮的神往;④白描。
语言朴素洗练,近于口语,除了“月色已如玉”一句,其余无一处对月的细致繁复的描写,却给人留下了丰富的想象空间。
(2)本词为我们塑造了一个怎样的诗人形象?
请简要分析。
答:
①本词为我们塑造了一个饱读诗书、志趣高洁、热爱自然、热爱生活的词人形象。
②月光朗照下的花园、修竹和书斋既是词人生活情趣的表现,也是他精神世界的窗口。
③在词中,花的芬芳,竹的修直,书斋所象征的博学,以及用来比喻月色的美玉的坚洁都透露出词人高贵而雅洁的审美趣味。
④词人借徜徉陶醉在月光下的自我形象,抒发了自己对清雅生活的热爱。
诉衷情·碧天明月晃金波【宋.无名氏】
碧天明月晃金波。
清浅滞星河。
深深院宇人静,独自问姮娥。
圆夜少,缺时多。
事因何。
嫦娥莫是,也有别离,一似人麽。
【注释】金波 jīnbō1.谓月光。
《汉书·礼乐志》:
“月穆穆以金波,日华燿以宣明。
”2.借指月亮。
唐白居易《对琴待月》诗:
“玉軫临风久,金波出雾迟。
”3.反射着耀眼光芒的水波。
宋孙光宪《渔歌子》词:
“风浩浩,笛寥寥,万顷金波澄澈。
”4.酒名。
亦泛指酒。
明王九思《驻马听·四时行乐》套曲:
“满饮金波,琵琶一曲把闲愁弹破。
”
晃huǎng1.明亮:
明~~。
2.照耀:
~眼。
3.形影很快地闪过:
一~十年。
◎星河xīnghé指银河
◎院宇 yuànyǔ有院墙的屋宇;院落。
唐薛用弱《集异记·李清》:
“清巡视院宇,兼启东西门,情意飘飘然,自谓永栖真境。
”
◎姮娥Héng’é1.神话中的月中女神。
《淮南子·览冥训》:
“羿请不死之药於西王母,姮娥窃以奔月。
”姮,本作“恒”,俗作“姮”。
汉代因避文帝刘恒讳,改称常娥,通作嫦娥。
2.借指月亮。
清杨模《闰六月初七夜月》诗:
“半露姮娥能却暑,广寒深处玉为楼。
”
圆夜少,缺时多。
事因何。
嫦娥莫是,也有别离,一似人麽。
莫是 mòshì莫非是;或许是。
唐窦常《奉寄辰州房使君郎中》诗:
“何妨密旨先符竹,莫是除书误姓名。
”
8.这首词描写了一个怎样的形象?
表现了词中人物怎样的感情?
请简要概括。
9.请结合词句,从虚实角度赏析这首词。
8.【参考答案】这首词描写了一个月下独立的思妇形象。
表现了她庭中独处的孤寂之情,与丈夫的别离之痛(相思之苦)。
(5分。
形象2分,情感3分)
9.【参考答案】上阕实写,碧天星河灿烂,明月摇曳金波,重重院落,主人公独立月下痴想;下阕虚写,主人公询问嫦娥“为什么圆少缺多”,并猜测她也饱尝别离之苦。
全词虚实结合,内涵丰富,下阕又暗点主题,引人想象。
(6分。
答对虚实内容2分,分析2分,作用2分。
答对大意即可。
)
踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌【辛弃疾】
夜月楼台,秋香院宇。
笑吟吟地人来去。
是谁秋到便凄凉?
当年宋玉悲如许。
随分杯盘,等闲歌舞。
问他有甚堪悲处?
思量却也有悲时,重阳节近多风雨。
【赏析一】
此词作于公元一一九〇年(绍熙元年庚戌)八月十七日夜。
篆冈,是辛弃疾在上饶的带湖别墅中的一个地名。
小酌,便宴。
此词就是在这次吟赏秋月的便宴上即兴写成的。
上片写带湖秋夜的幽美景色,见出秋色之可爱,说明古人悲愁没有多少理由。
“夜月楼台,秋香院宇”二句对起,以工整清丽的句式描绘出迷人的夜景:
在清凉幽静的篆冈,秋月映照着树木荫蔽的楼台,秋花在庭院里散发着扑鼻的幽香。
第三句“笑吟吟地人来去”,转写景中之人,十分浑然一体。
这七字除了一个名词“人”之外,全用动词与副词,衬以一个结构助词“地”,使得人物动态活灵活现,欢乐之状跃然纸上。
秋景是如此令词人和他的宾客们赏心悦目,他不禁要想,为什么自古以来总有些人,一到秋天就悲悲戚戚呢?
当年宋玉大发悲秋之情,究竟为了什么?
上片末二句:
“是谁秋到便凄凉?
当年宋玉悲如许”,用设问的方式否定了一般文人见秋即悲的孱弱之情。
宋玉的名作《九辩》中颇多悲秋的句子,如“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,等等。
辛弃疾这两句,对此加以否定。
应该说,当年宋玉之悲秋,是有一定缘由的,辛弃疾这里不过是聊将宋玉代指历来悲秋的文人,以助自己抒情的笔势,这是对古事的活用。
由这两句的语意看来,悲秋似是完全没有必要的,只有敞开胸怀,纵情吟赏秋色才是通达的啰!
每个读者初读到此,情不自禁地产生这样的联想,而顺着作者这个表面的语调和逻辑继续阅读下去,思考下去。
其实,作者的本意并不在此!
读了词的下片读者才知辛弃疾最终是要肯定悲秋之有理。
只不过,他之所谓悲“秋”,已不同于传统文人的纯粹感叹时序之变迁与个人身世之没落,而暗含了政治寄托的深意。
上片那些欲擒故纵的抒写,乃是一种高明的蓄势反跌之法。
换头三句“随分杯盘,等闲歌舞,问他有甚堪悲处?
”仍故意延伸上片否定悲秋的意脉,把秋天写得更使人留恋。
秋夜不但有优美的自然景色,而且还有赏心悦目的好事,可以随意小酌,可以随便地欣赏歌舞,还有什么值得悲伤的事呢?
就这样,在上片“是谁秋到便凄凉”一个问句之后,作者又在下片着力地加上了一个意思更明显的反问,把自己本欲肯定的东西故意推到了否定的边缘。
末二句突然作了一个笔力千钧的反跌:
“思量却也有悲时,重阳节近多风雨。
”这一反跌,跌出了此词悲秋的主题思想,把上面大部分篇幅所极力渲染的“不必悲”、“有甚悲”等意思全盘推翻了。
到此人们方知,一代豪杰辛弃疾也是在暗中悲秋的。
他悲秋的理由是,重阳节快来了,那凄冷的风风雨雨将会破坏人们的幸福和安宁。
“重阳节近多风雨”一句,化用北宋诗人潘大临咏重阳的名句“满城风雨近重阳”,这正是王国维《人间词话》所说的“借古人之境界为我之境界”。
辛弃疾之所谓“风雨”,一语双关,既指自然气候,也暗喻政治形势之险恶。
稼轩作此词时,国势极弱,国运日衰,而向来北兵也习惯于在秋高马肥时对南朝用兵,远的不说,公元一一六一年(绍兴三十一年)金主完颜亮率三十二路军攻宋之役,就是在九月份发动的。
稼轩《水调歌头》(落日塞尘起)一阕就有“胡骑猎清秋”的警句。
鉴于历史的教训,闲居带湖的辛弃疾在密切注视政坛情况变化时,不会不想到边塞的情况。
此词实际上表达了作者对当时政局的忧虑之情。
这首词通过时节变化的描写来反映对现实生活的深沉感慨,气度从容;欲擒欲纵,文法曲折多变;巧妙采用前人诗句,辞意含蓄;通过比兴等手法,寄托政治感想。
【赏析二】
题目写明,这首词作于庚戌年,即南宋光宗绍熙元年,公元1190年;中秋后二夕,即中秋后二日之夜晚;带湖篆冈,作者辛弃疾在上饶的带湖别墅的一处地名;小酌,小宴。
就是说,这个作品是在1190年8月17日之夜带湖别墅篆冈的一次小宴上写成的。
当时南宋的国力很弱,随时面临着金兵南进的威胁,特别是在秋高马肥的季节;作者一生力主抗金北伐,并提出有关方略,都没有被采纳;42岁遭谗落职,退居江西,此时已年届半百,忧国之心甚切,但在词中却表现得深沉含蓄,只是借写节序来寄托自己对政局的忧虑,颇有一点“欲说还休”的味道;正因为如此,其情感更见沉郁悲慨,以比兴“风雨”一笔点出题旨,也格外撼人心弦。
章法曲转,一波三折,跌宕起伏,摇曳生姿,于短小的篇幅中回环反复,不断蓄势,铺垫反衬,到点睛处给人以石破天惊之感。
笔重千钧而气度从容,非词家老手断难做到这样一点。
作品先写带湖秋夜的景色:
篆冈的楼台为皎洁的明月所照亮,庭院里散发出秋花秋果的清香,秋天的景色多么美好啊。
这就同历来多愁善感地写悲秋词章的文人唱了反调,为下文铺垫蓄势。
接着写景中之人,“笑吟吟地人来去”,秋景是美好的,赏景的人来来往往,也都是“笑吟吟地”,纵情饮酒看月。
情景历历,如在画中。
写到这里,自然要引出问题:
“是谁秋到便凄凉?
当年宋玉悲如许。
”前二层正面写了赏秋和乐秋,作了足够的铺垫,这一层自然要诘难和否定悲秋的人:
是什么人一到秋季就感叹时序由盛变衰,联想到个人的不得志,从而凄凉感伤,大写“悲哉秋之为气也”?
回答是:
当年宋玉悲秋之词就有如许之多,影响又有如许之广(参见宋玉《九辩》)。
当然,宋玉只不过是一个典型,历代文人写悲秋文章的还有许许多多,他们大多只从“萧瑟兮草木摇落而变衰”的自然景观和“贫士失职而志不平”的个人身世出发,这就大可不必了。
换头继续反驳宋玉式的悲秋,说是秋天到来之后,照样可以随意饮酒,随意吃菜,随意欣赏歌舞,随意观看天上的秋月,欣享庭院中秋花秋果的清香,问他还有什么值得悲伤的呢?
到此铺垫已经很多,蓄势也已十分充足,该是打开真情流泻的闸门,让思想的浪峰纵情奔流的时候了。
于是,结末反跌下来:
“思量却也有悲时,重阳节近多风雨。
”北宋诗人潘大临就曾写过“满城风雨近重阳”的名句,稼轩词暗中化用这个诗句,忧虑重阳节快到时,那多风多雨的天气会给人的生活带来很大的不方便,更不用说看月赏花了。
这是双关,也是比兴,“风雨”不仅是自然的,更多的还是暗喻南宋的政治形势,担心金兵于秋高马肥之时前来进攻,他多年之前的词作《水调歌头》就曾写到“落日塞尘起,胡骑猎清秋”。
古代北方少数民族统治者常在秋高马肥的时节犯扰中原,1161年秋季金主完颜亮率兵南侵一事,给稼轩留下极深的印象,他写的“胡骑猎清秋”,即指此事而言。
现在中秋又过,快近重阳,南宋朝廷风雨如磐,摇摇欲坠,如何能不忧虑悲愁呢?
至此,我们知道词人辛稼轩也是暗中悲秋的;不过,他一不是为节候的萧疏而悲秋,二不是为个人身世的衰落而伤情,这二者都是他所反对的,他的悲秋有更深刻的政治原因,更广泛的社会意义,他是为国家、民族的命运而悲秋,他所抒写的是对当时整个政治军事形势的忧虑。
这首词用比兴手法,明写对节序的态度,暗写对政局的关注。
(1)上片前三句描写了怎样的景抒发了怎样的情?
在全词中有什么作用?
请简要分析。
答:
①描写了带湖秋夜的优美景色,抒发了人们赏秋、乐秋之情。
②楼台为皎洁的明月所照亮,庭院里散发出秋花秋果的清香。
赏景的人在美景下来来往往,也都是“笑吟吟地”。
③为下文作者抒发风雨悲秋之意做铺垫(蓄势/反衬)。
(2)词的最后两句表达了作者怎样的思想感情?
请结合全词加以分析。
答:
踏莎行【晏殊】
细草愁烟,幽花怯露,凭栏总是销魂处。
日高深院静无人,时时海燕双飞去。
带缓罗衣,香残蕙炷①,天长不禁迢迢路。
垂杨只解惹春风,何曾系得行人住!
【注释】:
炷:
燃烧
⑴怯:
来描写花晨露中的感受。
⑵缓:
缓带,古代一种衣服[2]。
⑶蕙:
香草。
⑶炷:
燃烧。
⑹解:
古同“懈”,松弛,懈怠。
【作品译文】
纤细的小草在风中飘动好像一缕缕轻烟惹人发愁,独自开放的花朵害怕露珠的打扰,倚在栏杆上总会想起一些让人难忘的往事。
太阳高高的照在院子里,院子却静静地没有一个人居住,只看到时不时的有一些海燕双双飞来飞去。
轻轻缓一下罗衣上的锦带,香气还残留在用蕙点燃的火炷上,那条路是不是跟天一样的长。
垂下的杨柳只能够惹得住春风眷顾罢了,什么时候才能留得下一些行人在这里稍停片刻呢!
1、“细草愁烟,幽花怯露”中哪两个字用得生动传神?
请简要分析。
2、请简要分析这首词主要动用的手法。
【答案】:
1.①最生动传神的字是“愁”和“怯”。
(1分)
②用“愁”来表达草在烟霭中的感受,那细草在烟霭之中仿佛是一种忧愁的神态,用“怯”来描写花在晨露中的感受,那幽花在露水之中仿佛有一种战惊的感觉。
(2分)
③作者运用拟人手法表面上说的是草和花的心情,实际上是通过草与花的人格化,来表明人的心情。
“愁”与“怯”表现出作者非常细腻的情思。
(2分)
2.借景抒情。
(1分)上阕写室外之景,草愁花怯,渲染了凄凉的氛围;“海燕双飞去”暗示了思念游子的情绪。
下阕写室内之景,香蕙残败,衣带渐宽,暗示身体消瘦,进一步渲染离愁。
结尾借埋怨垂杨点明思念游子。
(3分)通过写景抒发了主人公因离别、思念而凄凉悲伤的情怀。
(2分)(如答拟人手法,并能结合诗句分析亦可)
【赏析】:
此词以凄婉温润的笔调,抒发伤春情怀的同时,流露出对时光年华流逝的深切慨叹和惋惜,深微幽隐。
起笔“细草愁烟,幽花怯露”,写的是:
小草上的烟霭迷蒙,花蕊上的露珠微颤。
这两句表面看来都是写外的景象,但内含的却是极锐敏的感受。
“愁”字和“怯”二字,表现了作者极细腻的情思,且与细密的对偶形式完美地结合为一体。
那细草烟霭之中仿佛是一种忧愁的神态,那幽花露水之中仿佛有一种战惊的感觉。
用“愁”来表达草烟霭中的感受,用“怯”来描写花晨露中的感受,表面上说的是花和草的心情,实际上是通过草与花的人格化,来表明人的心情。
“凭栏总是销魂处”,收束前两个四字短句,“细草愁烟,幽花怯露”正是愁人靠栏干上所见到的景物。
词人只因草上的丝丝烟霭,花上的点点露珠,就“消魂”,足见他情意之幽微深婉。
“日高深院静无人,时时海燕双飞去”为上片结拍。
前面由写景转而写人,这两句则是以环境的衬托,进一步写人。
“静无人”是别无他人,唯有一个凭栏消魂的词人。
“日高深院”之静,衬托着人的寂寥。
“海燕双飞”反衬出人的孤独。
“时时海燕双飞去”意为:
海燕是双双飞去了,却给孤独的人留下了一缕绵绵无尽的情思。
过片“带缓罗衣,香残蕙炷”,由上片的室外转向室内,仍写人。
这里的“带缓罗衣”,以衣服宽大写人的消瘦,暗示着离别之苦。
“香残蕙炷”之“蕙”是蕙香,一种以蕙草为香料制成的熏香,古代女子室内常用。
“残”即一段段烧残。
“香残蕙炷”写室内点的蕙香,一段段烧成残灰,又暗示着室内之人心绪的黯淡。
以香炉里烧成一段一段的篆字形熏香的残灰,比拟自己内心千回百转的愁肠已然断尽,比拟自己情绪的冷落哀伤,也是古诗词中常用的意象。
但作者这里只是客观地写出“带缓罗衣,香残蕙炷”,更见其含蓄。
唯其不直说出来,才不会受个别情事的局限,才能给人无限深远的想象与联想。
接着“天长不禁迢迢路”一句为上二句作结,两个对偶的双式短句紧接一个长句,严密而完整。
“不禁”是不能阻拦。
“天长”与“迢迢路”,结合得很好,天长路远,这是无论如何也难以阻拦的。
“不禁”二字,传达出一种凡事都无法挽回的哀伤,紧接“带缓罗衣”的思念与“香残蕙炷”的销磨之后,更增加了对于已失落者的无可奈何。
结句“垂杨只能惹春风,何曾系得行人住”以感叹的口吻出之:
杨柳柔条随风摆动,婀娜多姿,这多情、缠绵的垂柳,不过是那里牵惹春风罢了,它哪一根柔条能把那要走的人留住?
哪一根柔条又能把那消逝的美好往事挽回?
这两句中寄托有极深远的一片怀思怅惘之情,象征着对整个人生的的深刻感悟。
全词通过写景抒写离愁、思念和慨叹,充满了凄凉悲伤的感情色彩。
上片写的是室外之景,草愁花怯,都染上了这种色调:
“海燕双飞去”。
已暗逗怀人之意。
下片写的是室内之景,蕙炷残,衣带缓,进一步渲染离愁。
结二句方借埋怨垂杨点明是思念远方的“行人”。
李调元《雨村词话》中说:
“晏殊《珠玉词》极流丽,而以翻用成语见长。
如‘垂杨只解惹春风,何曾系得行人住?
’又‘东风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面’等句是也。
反复用之,各尽其致。
”这段话,恰切地点出了此词的艺术特色所在。
卜算子·兰【宋代】曹组
松竹翠萝寒,迟日江山暮。
幽径无人独自芳,此恨凭谁诉。
似共梅花语。
尚有寻芳侣。
着意闻时不肯香,香在无心处。
【译文】
春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放,没人欣赏,它能向谁诉说它怨恨呢?
这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!
特意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。
【曹组简介】
曹组,北宋词人。
生卒年不详。
字元宠。
颍昌(今河南许昌)人。
一说阳翟(今河南禹县)人。
曾官睿思殿应制,因占对才敏,深得宋徽宗宠幸,奉诏作《艮岳百咏》诗。
约于徽宗末年去世。
存词36首。
曹组的词以"侧艳"和"滑稽下俚"著称,在北宋末曾传唱一时,浅薄无聊者纷纷仿效。
但在南宋初却受到有识者的批评,甚至鄙弃。
一些词描写其羁旅生活,感受真切,境界颇为深远,无论手法、情韵,都与柳永词有继承关系。
【注释】①迟日:
指和煦的春日。
⑴见《阳春白雪》卷四。
又见辛弃疾《稼轩词》丁集,而文字稍异。
⑵杜甫《绝句二首》之一:
“迟日江山丽,春风花草香。
”
⑶《荀子·宥坐》:
“且夫芷兰生于深林,非以无人而不芳。
”《淮南子·说山训》:
“兰生幽谷,不为莫服而不芳。
”
⑷梅花虽亦高
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