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我对语文教学的一点看法
我对语文教学的一点看法
我作为与他人一样的老师。
做过年级主任、教研组长、教务主任等,但始终没有离开过讲台。
一支粉笔,染白了老者双鬓;三尺讲台,记录下平凡一生。
回首往事,也曾得到过许多嘉奖,我的语文课也曾得到过专家的好评,还写了不少关于语文教学方面的文章。
但是,如果问我语文课怎么教,什么样的语文课才算是好课,我仍然会张口结舌。
这就是语文的特点,想许多老师也有这样的感受。
教无定法,衡量语文教学,不像衡量经济指标那样有一个明确的数字。
但语文课又决不是随随便便就可以上好的,不是说你中文系毕业了就是一个合格的语文老师,不是说拿着语文课本走向讲台了你就是一个优秀的语文老师。
且不说达到于漪、魏书生、李镇西等大师级的境界,就是在全市甚至一所学校有一定的知名度和影响力也不是一件容易的事情。
如果非要我说什么样什么样的语文老师是好老师,什么样的语文课是好课,那么,我的认识是:
第一,你和你的课受到学生的欢迎;
第二,你所教学生的语文成绩高于同事的水平。
我上师范的时候有一位教地理的老师叫秦家贡,他是溥仪家族的女婿,一个把自己的一切都献给教育的好老师。
地理课往往排在第三节第四节,那时候大家已经不像一二节那样精力饱满了,可是每到地理课,我们就像外甥等待姥姥一样等待着秦老师的到来。
他认真地板书每一个字,重点之处用彩色粉笔标出;写错了,有时候来不及找板擦,他就用自己的袖子去擦;如果值日生没有把黑板擦干净,他就那么认真地从左到右重新擦一遍,直擦得我们坐也坐不住;课文内容涉及一句两句诗词,他就去问文学造诣很高的白璧老师弄清楚,不但意思,连作者及写这句诗词的背景也不放过;在讲地表褶皱的时候,他先略蹲下一些,接着一点点站起,最后踮起脚尖,双手合起举过头顶,同时说道:
“喜马拉雅山脉就这样形成了。
”这时候,我们大家都笑起来。
秦老师是我们喜欢的老师之一,在他身上,体现了作为一个老师所应该具有的诸多品质:
认真、敬业、对业务精益求精、全身心投入直至忘我等等。
一个老师做到这样的境界,学生成绩想不高都不行。
在认真、敬业、对业务精益求精、全身心投入直至忘我等师德要求方面,教语文和教地理没有什么两样。
我常常这样想:
我们的社会地位并不高(这在很大程度上取决于我们的经济地位不高),但我们绝不可以妄自菲薄,谁菲薄我们都无所谓,而我们自己万不可看不起自己。
如果我们能够像我奶奶跪在佛龛前烧纸焚香那样虔诚地对待我们的职业,那还有什么事情做不好呢!
不拘泥于一节课一篇课文,从俯视的角度来看,我认为我们每一个语文老师不可以不重视一下四个方面的问题:
一.要坚决而持续地规范汉字板书书写。
一个不可以否认的事实是,不少老师都不同程度地忽略了汉字的书写,作为一个语文老师,没有谁从相貌和风度上不能拿到桌面上了,梳妆打扮也还得体,但看看黑板上的字,真不能说出自各位之手。
我们讲《论语》,说到儒家的做人哲学时,提到一个“恕”字,孔子解释为“己所不欲,勿施于人”,自己不想做的事情就不要强加给别人。
当我们要求学生写作业要认真书写规范工整的时候,自己却龙飞凤舞信笔涂鸦。
如果有学生问我们:
老师,你要求我们把字写好,你自己怎么写好啊?
我们该怎么回答呢?
字都写得快不认识了,何谈板书的规范?
秦家贡老师用自己的行动告诉我们,黑板上的字不可以随随便便,它们是重点内容的画龙点睛,它们是逻辑思维的航行路线,它们是知识智慧的重要载体,怎么能潦草从事可有可无呢?
在讲述了几个内容需要总结时,往往用到数学里的大括号,那是一个曲线形的很漂亮的符号,本身就给人以美感,但我们把它写成了什么呢?
要么像一条蚯蚓,要么干脆就是一条很不规则的线条,哪里还有什么美感?
从某种意义上说,教育是一种影响,不是我们交给孩子什么,而是孩子从我们身上学到了什么。
学生看了我们写在黑板上的字,看了我们画的大括号,在大脑中一定会这样认为:
哦,原来汉字可以这样写,原来大括号可以这样画。
这样说来,潦草的书写就不能解释为你为了不影响讲授而节省时间(很多老师把板书随意成了讲授的附属),而是误人子弟了。
2012年河北中考语文试题的第一小题是“根据拼音将相应语句规范、工整地写在下面的田字格内”。
坐在考场里的孩子都即将要上高中了,怎么还让人家在田字格里写字呢?
答案不难,一般都能写对:
“谦让是和谐的花朵,微笑的温馨的语言”,重要的是“田字格”告诉我们的信息:
写字要规矩,书写要规范,书写潦草是对汉语的不恭,那是要付出代价的。
“朵”字的钩不要上调,“花”字的钩要上挑,“笑”字的下面是“夭”而不是“天”,“言”字的最上面一横最长。
这些,正是我们在平时的教学中所没有注意的,丢分也就在所难免了。
请大家注意《2011语文课程标准》中对书写的要求:
“按照规范要求认真写好汉字是教学的基本要求,练字的过程也是学生性情、态度、审美趣味养成的过程。
每个学段都要指导学生写好汉字。
要求学生写字姿势正确,指导学生掌握基本的书写技能,养成良好的书写习惯,提高书写质量。
”
“写字的评价,要考察学生对于要求“会写”的字的掌握情况,重视书写的正确、端正、整洁,在此基础上,逐步要求书写流利。
第一学段要关注学生写好基本笔画、基本结构和基本字,第二、第三学段还要关注学生的毛笔书写,第四学段还要关注学生基本行楷字的书写和对名家书法作品的临摹。
义务教育的各个学段的写字评价都要关注学生写字的姿势与习惯,引导学生提高书写质量。
”
不要求你写得漂亮,但一定要工整规范,这是对作为一个语文老师的基本要求。
如果连基本的要求都不能达到的话,那就很难指望你成为一个优秀教师了。
二.要给作文以应有的地位
作文在语文教学中的地位不言而喻的,一张试卷120分,作文就占了50分,足可见它的重要。
作文是语文素养的综合体现,它不但表现出一个人的语言表达能力,也显露出一个人的精神境界。
从功利的角度来说,同等背景的人一同进入同一个单位,能写的人一定会先引起领导的注意,因而也最容易最先得到重用。
当一个人走向工作岗位以后,如果不是专业要求,谁还会在乎你中学时期的数学成绩,那只是一块你进入高一级学校门槛的敲门砖罢了。
而语文,特别是作文,却在你的一生中处处闪现,换句话说,支撑一个人基础素养的东西就是语文,而作文,就是这基础素养中的高等体现。
初中语文课本每个单元结束以后都有一个“写作·口语交际·综合性学习”,但内容概括而笼统,不能给老师们以切实的指导。
到底怎么指导学生作文,老师们大都处于一种迷惘状态。
因为迷惘所以少做,有的连作文的批改也干脆也不去做了,其理论根据是学生的作文水平不是老师改出来的。
这话听起来有道理,但经不起详加推敲——学生的作文水平怎么才能提高呢?
难道不批改就可以提高了吗?
说到底,这种说法是为自己轻视作文找借口。
提高学生的作文水平不靠批改,但不批改绝对是不对的(如何提高学生的作文水平是另一个话题,暂且不论)。
请我们先来熟悉一下《2011语文课程标准》对第四学段(初中)的要求(部分):
写作要有真情实感,力求表达自己对自然、社会、人生的感受、体验和思考。
多角度观察生活,发现生活的丰富多彩,能抓住事物的特征,有自己的感受和认识,表达力求有创意。
能从文章中提取主要信息,进行缩写;能根据文章的基本内容和自己的合理想象,进行扩写;能变换文章的文体或表达方式等,进行改写。
作文每学年一般不少于14次,其他练笔不少于1万字,45分钟能完成不少于500字的习作。
第三学段对学生作文的部分要求:
养成留心观察周围事物的习惯,有意识地丰富自己的见闻,珍视个人的独特感受,积累习作素材。
能写简单的记实作文和想像作文,内容具体,感情真实。
第二学段对学生作文的部分要求:
留心周围事物,乐于书面表达,增强习作的自信心。
能不拘形式地写下自己的见闻、感受和想像,注意把自己觉得新奇有趣或印象最深、最受感动的内容写清楚。
尝试在习作中运用自己平时积累的语言材料,特别是有新鲜感的词句。
关于作文教学,《课标》对老师提出了如下要求:
“在写作教学中,应注重培养学生观察、思考、表现、评价的能力。
要求学生说真话、实话、心里话,不说假话、空话、套话。
激发学生展开想像和幻想,鼓励写想像中的事物。
”
“为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间,减少对学生写作的束缚,鼓励自由表达和有创意的表达,少写命题作文。
加强对平时练笔的指导,提倡写日记、书信、读书笔记等。
”
“写作教学应抓住取材、构思、起草、加工等环节,指导学生在写作实践中学会写作。
重视引导学生在自我修改和相互修改的过程中提高写作能力。
”
现在,我就如何写出真情实感作些说明.
在一次作文时间,我再一次强调要写自己熟悉的生活,抒发自己内心真实的情感。
突然,一个同学举起右手,满脸疑惑又郑重严肃地问道:
老师,怎样才能写出真情实感?
我一时语塞,是啊,怎样才能写出真情实感呢?
回答这个问题远不是一两句话可以说清楚。
教育需要契机,我清楚地意识到,现在就是一个很好的教育契机,不可以搪塞而过,那叫失职。
看着大家的眼神,我知道,对这个问题他们同样心存疑惑。
解惑——此时正佳!
在大家的注视下,我翻开了一个同学的作文本,我告诉大家“请注意听这样几句话”:
“我想我应该可以活到80岁吧。
如果真的可以把我的生命分出去一部分,我愿意将我生命中的40年给他们一人分20年。
他们费了那么多心血抚育我长大,那把我的生命给他们又有何妨呢?
有40年的光阴我已经足够了。
”
这是小王同学在“其实,我不想让姥姥姥爷老去”题目下的一段文字。
小王打小跟着姥姥姥爷长大,现在,它看到两位老人渐渐老了,他们的头上长出了花白的头发,皱纹多了,吃饭少了,走路也不像前些年那么利索。
这一切小王看在眼里疼在心上,于是有了上面的这样的文字。
试想,有谁可以把自己的生命拿出一半来分给他人啊!
值得我们拿生命相抵的一定是对我们付出过相当于生命的人,而我们也一定对他们怀有深刻的感情。
在这种情况下写出的文字就足以具有真情实感了。
要想写出真情实感,那我们必须对写作对象充满感情。
我注意到,连同举手的那个同学在内,大家都若有所思有所明白了。
在大家动笔写作的时候,我又翻阅了其他同学的作文:
“由由是一条陪伴了我三年的小狗。
还记得刚把它抱来的时候连眼还没有张开呢,走路时一摇一摆像要摔倒一样。
后来稍大一点了,总是在我的身边跑来跑去。
我看电视的时候,它就趴在我的脚上睡觉。
它的胆子很小,连我当时养的一只小鸡都怕。
我从不担心它会被由由吃掉,因为由由一见它就跑。
早晨我去散步,它们一左一右地跟着,从不乱跑。
我小跑起来,它们也一起跑;我突然停下来,由由也可以不慌不忙地停下,而小鸡达达总会因惯性而摔倒。
这时候,达达会表现地像很生气的样子,我在一旁哈哈大笑,由由也吐出舌头表现出很开心的样子。
”
这样的文字算不算具有真情实感呢?
在我看来,算。
在作者的笔下,由由和达达已经成了他的两个朋友,他们之间具有了感情,和谐、默契而富有生趣。
有了这个基础,作者笔下的文字也就从心里流淌出来了。
读这样的文字,没有丝毫的矫揉造作,朴实而流畅,有如临其境之感。
我曾多次这样说,如果你写出来的文字可以用来拍电视剧,那就是好文字,因为它们活起来了。
放心,凡是鲜活起来了文字都具有真情实感。
请再看下面的文字:
“小学就像春天,给人一种舒畅的感觉。
可以在课间去踢球,休息的时候不由做那些令人苦恼的作业。
那时候的我,像一只在蓝天自由飞翔的小鸟,像一条在海洋里无比快活的小鱼,像一匹在草原上自由奔驰的骏马。
“如果说小学好比春天,那么中学就一定是夏天喽。
“在夏天般的中学生活中,我好像变成了荒漠中的人,抬眼看不到绿色,生命的权利不在自己手中。
自由的小鸟变成了猎人手下的战利品,快活的小鱼变成了干枯在沙滩上的鱼片,奔驰的骏马成了人们的奴隶。
夏天让我感受到的只有劳累。
”
这是小毛同学在“我不想长大”中的一段文字。
他刚刚上初一,小学的功课相对来说要轻松一些,进入初中,功课一下子增加到了7门,随之作业也增加许多。
两相比较,自然有了切身的感受。
将感受具体化,就有了春天、夏天等那些生动的比喻。
这些文字当然也写出了自己的真情实感。
现在,我试着来回答刚才那位举手的同学提出的问题。
(一)所写的内容必须是真实的。
真、善、美的顺序不可颠倒,善和美是建筑在真的基础之上的,唯有真实,才会产生美感。
虚假的东西只会让人心生厌恶。
那天,兴致勃勃跟老伴去逛花卉市场,各种叫得上叫不上名字的花卉扑面而来,浮躁的心情一下子变得沉静了。
我们逐个欣赏,老远就看到了一盆盆鲜艳美丽的花儿,绿绿的叶子红红的花朵,还有那可人的造型。
我不由自主地被它们吸引停下脚步。
凑近了细细观赏,发现是塑料做的,一下子兴致全无,再看,怎么也没有了刚才的感觉,仿佛是被欺骗了,赶紧离开。
赏花如此,作文亦如此。
生编乱造,内容虚假的作文让人看了只会心生厌恶,何谈什么感染力和艺术性呢?
摄影作品有时候比文字更能吸引人,除了欣赏兴趣不同以外,一个重要的原因是它真实地再现了事物的原貌。
摄影者精心选择摄影角度,调整焦距,把拍摄对象最精华的部分展现在了我们的面前。
同样,写文章也要真实地反映写作对象,真实地表达感情。
为了引人注目,在真实的基础上进行适当的加工成文。
这样的文字也就能像摄影作品那样让人赏心悦目了——它包含了作者的真情实感。
(二)做一个热爱生活的人。
钱理群先生说过:
“培养一个人怎样写作,在另一个意义上就是培养一个人怎样做人。
”“作文如做人”说的就是这个道理。
很难想象,一个对社会充满敌意对生活冷眼相向的人,能够写出感动人的作品。
要想写出好作品,那就必须热爱生活,怀着一颗感恩之心看待周围的一切,对事物和一切人都充满感情,从中发现契机触动灵感。
诚如是,写出的东西自然就有了真情实感。
老舍有篇散文叫《养花》,写的就是自己在家里养花的事,内容具体,文风朴实,字里行间都可以让我们感受到老舍对生活的热爱。
谁家也有几盆花,有的还很珍贵,但我们没有写出来,除去写作水平因素以外,是我们缺少老舍那样热爱生活的情怀。
让我们欣赏其中两个片段:
“……要是赶上狂风暴雨或天气突变,那就得全家动员,抢救花草,十分紧张。
几百盆花,都要很快地抢到屋里去,使人腰酸腿疼,热汗直流。
第二天,天气好转,又得把花儿都搬出去,就又一次腰酸腿疼,热汗直流。
可是,这多么有意思呀!
不劳动,连棵花儿也养不活,这难道不是真理么?
“送牛奶的同志,进门就夸‘好香’这使我们全家都感到骄傲。
赶到昙花开放的时候,约几位朋友来看看,更有秉烛夜游的神气——昙花总在夜里放蕊。
花儿分根了,一棵分为数棵,就赠给朋友们一些;看着友人拿走自己的劳动果实,心里自然特别喜欢。
”
(三)选取自己感受最深的材料。
做到了以上两点,那你就会理解“语文的外延与生活相等”这句话了。
如果你是一个热爱生活的人,又懂得了描写真实的生活,那你就会发现身边的花草树木虫鸟飞禽都可以收入笔下。
这时候,就得讲究取舍,选取那些最感动人的素材来写。
一般说来,只有感动作者自己,才能感动读者。
又一次批阅作文,发现一个平时得分并不太高的女孩写得特别感人,具体内容记不得了,大致是写自己的姥爷在她小时候对她的关心,一个个具体的事例都浸透着老人对她的关爱。
姥爷已经去世,她再也见不到自己的亲人了,从内心深处流淌出来的文字把我感动了,于是,在课堂上我全文宣读了她的那篇作文。
她的名字叫程艾佳,现在该已经大学毕业了。
当时我问过她这篇作文怎么写得这么好,她说:
“老师,你没有发现吗?
写作文的时候我一直低着头,眼泪都把纸弄湿了。
”你想,和着泪写出的文字能没有真情实感吗?
“满纸荒唐言,一把辛酸泪”说的就是这个道理。
我写过一篇纪念我爷爷的文章,给老伴读的时候泣不成声。
在行文的过程中,爷爷的影子一直浮现在我的脑海里,文字也就自然流于笔端。
以下是其中的一个片段:
“上世纪九十年代初,我在县城工作,责任田还没有收回,但因为工作回家不便,自然不能很好地照料,责任田间杂草丛生,庄稼成色也比两边的差了好多。
休息时间一到,我就匆匆地往回赶。
远远地看到我的责任田里有个人影在弯着腰移动,一时间,我疑是有人在偷玉米,不对,玉米还没长成呀。
走近一看大吃一惊,是我那病重的爷爷在锄草,老人家并没有发现我的到来,仍在边干边自言自语:
“‘草都这么多了,孩子也不回来,这会影响收成的。
’
那一刻,我内心百感交集,鼻子一酸,泪就不由得流了下来,不禁失声地叫了一声:
“‘爷爷!
’”
三.关注课外阅读
有这样一个故事:
为了培养孩子读书的习惯,每一个犹太人的家庭,当小孩稍微懂事时,母亲就会翻开《圣经》,滴一点蜂蜜在上面,然后让小孩则去舔《圣经》上的蜂蜜。
这仪式的用意不言而喻———让孩子从小就知道书本是甜的,读书会对人生大有裨益。
以色列人均每年读书数量为64本,占全国人口80%以上的犹太人人均每年读书数量为68本,而我们呢,据天津网统计,2010年我国18—70周岁国民人均阅读图书4.25本。
以色列国的面积为1.52万平方公里,远不如我们地大物博;人口也才5000万,远不如我们人口众多,但就是这样一个小国,诺贝尔奖获得者就有8个,而全世界诺贝尔获奖者中犹太血统的人占18.5%。
以下的名字全世界的人都比较熟悉:
马克思、爱因斯坦、弗洛伊德、海涅、卓别林、毕加索、卢森堡、基辛格、摩根、洛克菲勒、巴菲特……他们都是犹太人。
再看看在全美200名最有影响的名人中和100多名诺贝尔奖得主中,占美国总人口2%—3%的犹太人占了一半;美国的百万富翁中,犹太人占1/3;全美文学、戏剧、音乐的一流作家中,犹太人占60%……以色列环境恶劣,国土大部分是沙漠,却把自己的国土变成了绿洲,而且生产的粮食不但自己吃不完,还源源不断地出口到其他国家。
他们凭着聪明和智慧,创造出惊人的物质和精神财富。
其中原因很多,但有专家经过考证,这一切肯定与他们在全国范围内崇尚读书不无关系。
下面是初二年级的一个小男孩写的一篇作文,题目是《都是书籍惹的祸》,因为没有征求小作者的意见,略去了他的名字。
我是一个中学生,语文、数学成绩平平,英语、物理成绩平平,我的生活也平平。
但是,我有一个最大的兴趣,那就是读书。
小学时候,我喜欢读任何书,比如作文书、小说类、科技类、漫话类等等。
我是它们的终极粉丝,如果一本书有意思,适合我的胃口,捧在手里我会茶不思饭不想,一口气把它读完。
记得我老爸给我买了一本漫话,上面热闹的画面吸引住了我的眼睛。
我像饥饿的人扑在面包上一样如饥似渴地捧在手里,上面搞笑的画面往往让我情不自禁地笑出声来。
我的眼睛贪婪地走过每一个字,大脑在飞速地旋转,我要理解每一句话每一个字的意思。
这使我很开心,我如鱼得水,在书的海洋里尽情地徜徉,把一切烦恼和忧愁都丢到了一边。
我正乐和着呢,不知不觉天已经晚了。
老爸叫了我几声吃饭啦,我都没有答应,不是不答应,是我根本就没有听见。
老爸冲进我的房间,把我揪了出来,说道:
“看书也得分时间啊!
像你这样不饿死才怪!
”我欢快的心情一下子没有了,心里想,看书也不让人看个痛快,真是不好玩,以后,我要躲起来看,让你们找不着,气死你们。
现在,我身为一个初中二年级的学生,再也不能那么尽情地看书了,家长不让看,老师更不让看。
如果偷看,一旦被发现了,得到的只能是一顿臭骂。
听吧,老师正骂我呢:
“都什么时候了,还看这些没有的闲书。
要是再发现这种情况,就叫家长,卷卷铺盖,走人!
”
想想现在上的这些枯燥无味、缺乏兴趣的没劲课程心里就难受,想快乐快乐也不行。
老师真不理解我们。
唉,能有什么办法呢?
认命吧!
都是书籍惹得祸,这祸还不小。
这就是我们的孩子阅读现状的典型代表,不一定所有的孩子都像这个小男孩一样对考试科目感到那么枯燥无味缺乏兴趣,但没有时间读课外书是个事实,那些铺天盖地的作业早就压得他们抬不起头来了。
这种状况是可以理解的,因为阅读不能给马上就要进行的考试带来什么益处,就是有益,也只限于以语文为代表的文科,与数学、物理、化学等似乎关系不大。
既然这样,那何必还做它呢?
淡化甚至取消、禁止读“闲书”也就容易理解了。
但是,缺少课外阅读不但会导致语文教学营养不良,也会造成一个人成长的营养不良。
朱永新说得好:
“阅读绝对不仅仅是个人的事情,它是关乎国家之昌盛、民族之兴衰的要务。
应该将阅读提升到建设民族共同思想基础和核心价值体系、提高国家文化实力和营造全社会共同精神家园的国家战略高度上,重新审视推动全民阅读在提高民族文化素质和国家竞争力的重要意义。
”是的,如果一个具有13亿人口的大国,不但成人在工作之余,要么坐在沙发看韩国的肥皂剧,要么坐在电脑前玩游戏,要么与几个好友胡吃滥喝醉醺醺再去OK,要么太阳一落山就熄灯睡觉,连正应该大量读书的孩子也被剥夺了阅读课外书的权利,只能在那几门考试科目上摸爬滚打,那怎么说都不是一件美妙的事情,简直是全民族的悲哀了。
“闲书”其实不“闲”,如果说《红楼梦》是闲书的话,语文课本里有“香菱学诗”;如果说《三国演义》是闲书的话,语文课本里有“杨修之死”;如果说《水浒传》是闲书的话,语文课本里有“智取生辰纲”;如果说《儒林外史》是闲书的话,语文课本里有“范进中举”。
这一切都该怎么解释呢?
难道那些德高望重造诣颇深的编者错了吗?
不是,这只能说明那些经过历代考验的作品里,有值得我们吸取的精华。
正所谓“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人思维精密,哲理使人深刻,伦理使人有修养,逻辑修辞使人善辩”,只要人家愿意读,就让人家读好了,正像人的骨骼成长一样,那是需要多种维生素和氨基酸的。
多年前看过曹文轩的一本书叫《低下头来数星星》。
这位北京大学的教授对进入北大清华的各省市的状元作了一番调查,结果发现,他们的成长环境各不相同,有的在城市,有的在农村,有的家庭富裕,有的条件较差,但有一项是相同的,那就是在他们的成长过程中,都具有大量的课外阅读经历。
因此,他在书中谆谆告诫正在读中小学的孩子们,一定要利用一切可以利用的机会去阅读自己感兴趣的优秀的课外书籍。
若干年以后,谁还记得老师的那节课上得怎么样呢?
但对自己喜欢的一本书,书中的一个情节,情节里的一个人物记忆犹新。
那么,那个人物就对他的成长起到了潜移默化的作用。
当一个孩子手里捧着一本书躲在一个无人的角落时津津有味沉浸其中时,他的心灵处在十分宁静而自由的状态,他打开全身所有的感官来体验、捕捉书中所描绘的一切,哪怕是一缕叹息、一声静夜里的狗吠,抑或是一束染红黎明的天边的曙光。
语言文字为他提供了无限的想象空间,每一个字,每一句话都要通过他的感觉、想象以及他以往的经验,转化成色彩、声音、动作,转化成一幅幅栩栩如生的画面,呈现于他的脑海,使他如身历其境,引起他的欢乐、痛苦、喜悦、悲伤……。
而这一切又完全是因人而异的。
一百个人眼里有一百个林黛玉,因此,阅读的过程也是一个再创造的过程。
在这个意义上,阅读是最能激发孩子的想象力和创造力。
并且,由于每个孩子个性气质的差异,往往自然地倾向于某一类自己喜欢的书,如历史、哲学、侦探、科幻、旅行、武侠等。
这种带有倾向性的阅读反过来又加强了孩子个性的发展。
我们见过因为看书废寝忘食的孩子,你见过因为做作业而忘记吃饭的孩子吗?
从本质意义上来说,这才是真正的教育。
请看看《语文课程标准》对于课外阅读是怎么定位的:
“要重视培养学生广泛的阅读兴趣,扩大阅读面,增加阅读量,提高阅读品位。
提倡少做题,多读书,好读书,读好书,读整本的书。
关注学生通过多种媒介的阅读,鼓励学生自主选择优秀的阅读材料。
加强对课外阅读的指导,开展各种课外阅读活动,创造展示与交流的机会,营造人人爱读书的良好氛围。
”
在第四学段(初中),学生要“ 学会制订自己的阅读计划,广泛阅读各种类型的读物,课外阅读总量不少于260万字,每学年阅读两三部名著。
背诵优秀诗文80篇(段)。
”在附录里还专门就课外读物提出了建议,除了考试可能涉及的十部名著以外,还特别指出“教师可根据需要,从中外各类优秀文学作品中选择合适的读物向学生推荐”,对于科普科幻、历史、传记以及介绍自然科学和社会科学常识的普及性读物,与有关老师商议向学生推荐。
因此,建议放开并提倡课外阅读。
对于因为课外阅读而忽略或者影响其他功课的学习的现象,我们完全可以通过引导和适当的限制来加以解决,至于怕他们读书上瘾而一刀切干脆禁止的做法,那叫因噎废食。
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