美国黑人难圆半个世纪的《我有一个梦》.docx
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美国黑人难圆半个世纪的《我有一个梦》
美国黑人难圆半个世纪的《我有一个梦》
[摘要]号称世界“大熔炉”的美国有着不同的肤色、发色和“眼色”。
在关国最遭人白眼的,莫过于黑人。
美国黑人在美国长达近500年的生存历史就是一部血迹斑斑的屈辱史,同时也是他们争取自身解放和权利平等而斗争的历史。
尤其这一年来,美国黑人血案频发。
引发了全美一轮又一轮的抗议种族歧视的浪潮。
关国黑人期待着《我有一个梦》的实现。
[关键词]美国黑人;种族歧视;《我有一个梦》
[中图分类号]D58[文献标识码]A[文章编号]1671-5918(2015)23-0077-03
在人类发展的历史长河中,最受歧视的种族莫过于黑人。
号称世界“大熔炉”的美国有着不同的肤色、发色和“眼色”。
其实严格地说,美国人个个都是移民。
考证下来,连所谓的美国土著印第安人,都是在遥远的年代里,从亚洲穿过白令海峡,“移民”过来的。
在众多来自各个国家的移民中,只有非洲人是带着锁链来的。
来自各地的移民都有自己的母国,有根可寻,唯独来自非洲的黑人奴隶,说不清自己来自非洲的哪一方。
奴隶制在人类历史上并不罕见,但整个非裔黑人民族都沦为奴隶的现象是极其罕见的。
世世代代的美国黑人受到白种人和其他一些非黑人种人的蔑视、厌恶、欺压甚至凌辱。
《解放黑奴宣言》已发表一百五十多年了,但美国黑人的现状仍不容乐观。
一、频发的血腥事件
又一个鲜活的生命消逝了。
美国再次发生针对非洲裔人士的暴力执法事件。
从得克萨斯警察局(DPS)公布的拍摄于7月10日的视频显示黑人桑德拉?
布兰德驾驶的汽车因为给警车让路而没有打信号灯被叫停在路边,白人警官布赖恩给桑德拉罚款单时,额外要求她掐灭香烟,遭到拒绝。
恼羞成怒的白人警官滥用职权,命令桑德拉下车,当桑德拉拒绝下自己的轿车的时候,警官试图把她拽出车,但没有成功,之后警官威胁说要电击她,并说:
“我要把你烧着”。
得克萨斯公安局负责人史蒂文?
麦克劳说,他们的警官有义务展示职业精神和礼貌,但这些在这个事件中并没有得到体现。
剑桥大学刑事学学院的负责人劳伦斯?
谢尔曼教授说,视频显示警官显然没有控制自己。
他表示,这名警官的反应“同布兰德违规的性质很不相称”。
更离奇的是这名因涉嫌交通违规被警察逮捕的美国黑人妇女3天后竟然死在监狱里。
验尸官说28岁的桑德拉在囚室里自缢身亡,但是她的家人要求进行独立尸检。
目前得克萨斯州的官员和联邦调查局都在调查她的死因。
此事件发生后,近日来美国民众集会声讨,抗议警方暴力执法和种族歧视。
让我们不妨回顾一下这一年来美国一而再再而三发生在黑人身上血淋淋的因受到种族歧视而丧命的事件。
2014年8月9日,美国密苏里州弗格森的黑人青年迈克尔?
布朗遭到一名白人警察射杀。
美国枪杀黑人案激起北圣路易斯地区黑人居民的不满,200名左右黑人举行抗议种族歧视和警察暴力执法的游行集会。
随之发展为暴乱,后升级为暴力冲突。
纽约、洛杉矶、费城、芝加哥、匹兹堡、波士顿等多座城市爆发示威。
全美爆发了几十年来最大抗议浪潮。
仅仅两日后,8月11日,洛杉矶两名白人警察枪杀非洲裔青年埃泽尔?
福特,尸检显示福特身中3枪。
12月23日,美国再次发生18岁非裔青年安东尼奥?
马丁被警察枪击身亡事件。
12月30日,新泽西州两名警察向已投降的36岁非洲裔男子耶拉梅?
里德开枪。
2015年3月1日,洛杉矶多名警察在试图制伏一名手无寸铁的非洲裔男子时开枪。
4月4日美国南卡罗来纳州当地北查尔斯顿警察局巡警迈克尔?
斯拉格连开8枪射杀非洲裔男子斯科特。
从接连不断发生的血腥事件来看,我们不禁要问美国不是一个很讲人权的一个国家吗?
我们不禁要问为什么会这样?
我们不禁担心起美国黑人的命运来。
二、美国黑人历史大事
通过美国编年史我们可以追溯一下美国黑人的历史。
1619年8月,“五月花号”(1620年驶往北美的第一艘英国移民船)还没有到达北美,一艘荷兰船来到北美殖民点弗吉尼亚詹姆斯镇,把船上的20名黑奴卖给了这里的殖民者,黑奴制度从此在美国生根发芽。
随后数以千万计的非洲黑人背井离乡,漂洋过海,被贩卖到美洲。
随着美国资本主义的兴起,南方的奴隶制度严重阻碍了北方资本主义制度的发展,制约了北方经济的发展,因此,发生了南北战争。
在南北战争初期,北方联邦军战事不利,异常艰苦。
林肯决定实行武装黑人的政策,这个政策一公布,马上有大批黑人涌到招兵站,争先恐后地报名当兵。
在前线,也不断有逃亡奴隶参加到北军的行列。
黑人投身战场给北军增添了一支生力军。
因为黑人最仇恨奴隶制度,具有为自身的解放和自由献身的强烈愿望,所以作战非常勇敢。
内战中,黑人应征入伍者组建了黑人团160个(23万人)。
黑人部队统称为“联邦黑人部队”,指挥官大多由白人担任。
他们为联邦军的胜利做出巨大贡献。
1863年林肯总统发表《解放黑奴宣言》。
1865年《美国宪法》第13条修正案宣布奴隶制为不合法。
从法律上结束了美国黑人在美国长达二百多年的奴役制度。
1868年《美国宪法》第14条修正案给予所有非洲裔美国黑人公民权。
1870年男性黑人获得投票权。
1896年最高法院判决种族隔离不违宪,对黑人开始实行种族隔离制度。
种族隔离制度使黑人不能与白人同校,不能在同一个教堂做礼拜,不准进入为白人开设的旅馆、客栈、饭馆和娱乐场所,连公共汽车站上也树立了栅栏,规定白人黑人分别上车。
1955年黑人妇女帕克斯在阿拉巴马州蒙哥马利一辆巴士上,拒绝让座给一位白人,结果被捕,事件触发黑人民权领袖马丁.路德.金参与并领导了著名的蒙哥马利市黑人拒绝乘坐公共汽车的运动,迫使美国最高法院做出取消在公共汽车上实行种族隔离的判决。
1963年8月28日,十个黑人组织在首都华盛顿举行二十五万人参加的“自由进军”。
号称“黑人之音”的马丁?
路德金在林肯纪念堂发表了著名的《我有一个梦》演说。
金一开篇直入主题:
“100年前,一位伟大的美国人――今天我们就站在他象征性的身影下――签署了《解放宣言》。
这项重要法令的颁布,对于千百万灼烤于非正义残焰中的黑奴,犹如带来希望之光的硕大灯塔,恰似结束漫漫长夜禁锢的欢畅黎明。
”这位伟大的美国人是指林肯时任美国总统于1862年9月在《奴隶解放宣言》上签字。
“然而,100年后,黑人依然没有获得自由。
100年后,黑人依然悲惨地蹒跚于种族隔离和种族歧视的枷锁之下。
100年后,黑人依然生活在物质繁荣瀚海的贫困孤岛上。
100年后,黑人依然在美国社会中间向隅而泣,依然感到自己在国土家园中流离漂泊。
”在演讲中金鲜明地指出100年后《奴隶解放宣言》根本没有付诸实践,深刻地揭露了100年后广大黑人仍未挣脱种族隔离和种族歧视的锁链,仍然颠沛流离,穷困潦倒。
“从某种意义上说,我们来到国家的首都是为了兑现一张支票。
我们共和国的缔造者在拟写宪法和独立宣言的辉煌篇章时,就签署了一张每一个美国人都能继承的期票。
这张期票向所有人承诺――不论白人还是黑人――都享有不可让渡的生存权、自由权和追求幸福权。
然而,今天美国显然对她的有色公民拖欠着这张期票。
美国没有承兑这笔神圣的债务,而是开始给黑人一张空头支票――一张盖着“资金不足”的印戳被退回的支票。
”他以美国宪法和《解放宣言》为依据,抨击了黑人所遭受的不公平的待遇,号召广大群众即投入争取自由的斗争。
1960年2月1日,北卡罗来纳州格林斯伯勒城4个黑人大学生进入一餐馆,白人服务员命令他们走开,他们静坐不动。
这一英勇行为立刻得到南部广大黑人学生响应,发展为大规模静坐运动,迫使近200个城市的餐馆取消隔离制。
1964年出台的民权法案禁止在公共场所实行种族隔离和歧视政策。
自1964年《民权法案》颁布以来,美国黑人的待遇和地位都有了很大提高,但要争取到真正的自由、平等和民主还有一段很长的路要走。
三、持续的种族歧视现象
据《2005年美国的人权纪录》显示,在美国的教育、司法、医疗、就业和职业等领域,存在着相当严重的种族歧视现象,黑人和其他少数民族仍处于“愁肠百转”的美国社会底层。
有色人种和白人在受教育方面的差距有不断扩大之势。
据统计2005年,至少有30%的成年白人有学士学位,但只有17%的成年黑人和12%的成年拉丁裔人有学位。
在司法实践中,据“美国城市联盟”(NationalUrbanLeague)统计,在州法院判决12种罪行时,黑人男子均受到比白人男子更长刑期的处罚。
据美国司法部2006年11月公布的报告,黑人占美国人口的12.1%,但到2005年底,美国联邦和各州监狱关押的超过1年刑期的犯人中,有40%是黑人。
每12个黑人男子中就有一人入狱,相比之下,每100个白人男子中有一人入狱。
贫困、缺少机会、刑事审判体系存在种族歧视,是导致黑人入狱率比例远远高于白人的原因。
黑人在就业和工作方面长期受到歧视。
黑人的失业率是白人的两倍多。
据美国劳工部2006年12月8日公布的资料,2006年11月,美国黑人的失业率为8.6%,而白人是3.9%。
美国平等就业机会委员会(Theu.s.EqualEmploymentOppor-tunityCommission)每个星期都收到超过500起关于种族歧视的投诉,每年全美有超过26000起种族歧视方面的投诉。
据美国人口普查局的统计,美国白人家庭年平均收入为50622美元,相比之下,黑人家庭只有30940美元,白人比黑人收入高出2/3。
美国有75%的白人家庭拥有自己的住房,而黑人家庭的这一比例是46%,白人的贫困率是8.3%,而黑人的贫困率是白人的2到3倍24.9%。
黑人占所有美国无家可归者的42%。
没有医疗保险的比例比白人高出许多。
非洲裔人有19.6%没有医疗保险,而白人这一比例只有11.3%。
通过以上数字可以看出,黑人在各个方面都是弱势的。
他们生长在富足的美国,却不能享有《独立宣言》里,每一个美国学生都背得滚瓜烂熟的:
“人人生来平等”的权利。
他们要的很简单,但实现起来却步履蹒跚。
他们没有来自母族的民族自尊心,没有故土认同感,普遍遭受到白种人和其他一些非黑种人的欺压和凌辱,世世代代的黑种人受到蔑视、厌恶甚至仇恨。
种族主义者将“贫穷、粗野、无教养、丑陋”等不良特征强加在黑人身上。
用Negro(黑鬼)、Nigger(黑鬼)、Negress(黑妞)等之类的明显的轻蔑意味的词来称呼他们。
2007年4月,美国微软国家广播公司(MSNBC)著名脱口秀主持人艾莫斯(DonImus)在主持“ImusintheMorning”节目中,称罗格斯大学(RugtgersUniversity)女篮非裔球员为“nappy-headedhos”(卷发荡妇)。
主持人艾莫斯的带有侮辱性的言辞不仅伤害了女篮非裔球员,而且伤及全美的所有非裔同胞,触动了美国种族问题这个最敏感的神经。
在美国引发了一场关于“nappy-headedhos”的种族歧视大讨论。
尽管艾莫斯一再向球队队员及全国观众道歉,并承认用语不当但强调不带恶意,然而抗议声不断。
MSNBC原先宣布停播艾莫斯节目两周,但各界认为处罚过轻。
民众纷纷到国家广播总部示威抗议,很多国会议员,包括当时角逐民主党总统候选人呼声甚高的黑人参议员奥巴马,也公开要求MSNBC开除艾莫斯。
在美国社会,表面上看,黑人和白人是平等的,白人似乎努力克服了对黑人的种族偏见。
但随同由来已久的骨子里的白人有别于黑人这种观念溶化在血液里,当他们和黑人打交道的时候,会本能地如条件反射一般展现出他们对黑人的鄙夷、粗野和轻蔑。
例如,作为访问学者,笔者在美国工作生活数月,享尽了美国便利的空客后,破天荒地想坐坐美国的火车,长途汽车(Greyhound)以饱览沿途美国旖旎风光。
一位好心的美国教授知道我的出行计划后,很认真地阻止我。
她认为坐长途汽车(Greyhound)很不安全,因为车上黑人乘客很多、很坏、很危险。
她中肯的劝告使我望而却步。
作为外国人,我深深体会到有色人种,尤其是非裔在美国受到歧视是普遍存在的。
四、政党导向
对于种族问题,美国两大政党持何种态度呢?
其实,美国的两大政党不仅在经济政策上代表了不同社会阶层的利益,还在观念上代表了美国社会不同的思维方式。
对于种族问题,美国的自由派提倡多元文化,更多地表现了对其他民族的尊重。
他们认为,没有一种文化是更为优越的,只是价值体系的不同。
就是说,在白人文化的价值体系内,也许认为黑人文化的一些东西在价值上是落后的、野蛮的。
在黑人文化的价值体系内,白人文化的一些部分也可能是无意义的、低能的。
因此,他们得出结论,不同的文化,不同的价值体系是不可比的。
他们各自有自己存在价值,没有什么高低贵贱之分。
这样一来,就从根本上铲除了种族歧视的基础。
在今天的美国,代表着保守派观点的共和党,尽管他们承认“人生而平等”的最基本思想,可是,他们中间还有一部分人,是相当容易形成种族偏见的,尤其是在美国保守势力比较强的南方。
也许,这是因为在他们的思想体系里,没有多元文化的概念,也许,是因为他们曾经生活得平和的美国,种族隔离也是他们生活中已经习惯的一部分。
60年代,黑人要求取消美国南方的种族隔离的民权运动中,自由派是站在黑人一边的,而大量保守派是反对取消种族隔离的。
尽管30年过去,时过境迁,新的一代也已经成长起来,他们大多数人都多少改变了种族偏见,但是,他们和非传统美国文化的异族文化,总是隔着一条鸿沟。
五、结语
美国黑人是美国人数最多的少数民族,长期受到种族歧视,处于社会最底层。
在美国长达近500年的历史是一部血迹斑斑的屈辱史,同时也是他们争取自身解放和权利平等而斗争的历史。
何时能不辱美国先父们立国时的宣言:
“我们认为下述真理是不言而喻的:
人人生而平等,造物主赋予他们若干不可让与的权利,其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。
”要圆美国黑人的《我有一个梦》,恐怕美国黑人必须:
Holdfasttodreams,forifdreamsdie,lifeisabrokenwingedbirdthatcan-notfly.LangstonHughes(要百折不挠地追求梦想,因为假如梦想已经消亡,今生就像鸟儿折断了翅膀,再也不能自由飞翔。
兰斯顿?
休斯)
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章樊)
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