名师整理语文九年级上册《精神的三间小屋》省优质课获奖教案.docx
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名师整理语文九年级上册《精神的三间小屋》省优质课获奖教案
第9课《精神的三间小屋》教学设计
课题
9.精神的三间小屋
单元
二
学科
语文
年级
九年级
学习
目标
1、理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。
2、引导学生关注自身心灵,提升精神境界。
3、品味文章具有的独特美学风范的语言。
重点
1、理解三间小屋的深刻内涵。
2、品味文章具有的独特美学风范的语言。
难点
1、理解三间小屋的深刻内涵。
2、品味文章具有的独特美学风范的语言。
教学过程
教学环节
教师活动
学生活动
设计意图
导入新课
作为当代学生的我们,在忙碌的学习生活之余,有没有给自己的心灵存放适当的空间?
对于我们在课内课外吸收的信息有没有用自己的思想去思考判断?
有没有用自己的思维去审视自己的学习与生活?
人的精神是如何发挥这种作用的呢?
那就必须要给人的精神活动以空间。
今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。
激发兴趣
讲授新课
【走近作者】
毕淑敏,1952年生于新疆伊宁,长在北京,就读于北京外语学院附属学校。
17岁赴西藏高原阿里地区当兵,历任卫生员,军医,1980年转业回北京。
从事医学工作20年后,开始专业写作。
共发表作品200余万字,主要有中、短篇小说集《女人之约》《昆仑殇》《预约死亡》,散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》等。
著有《毕淑敏文集》四卷,长篇小说《红处方》。
曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。
【预习检查】
1.朗读课文,读准字音。
宽宥(yòu) 游弋(yì) 轻觑(qù) 麾下(huī)
广袤(mào) 赘余(zhuì) 窗棂(líng) 坍塌(tān)
要诀(jué)困厄(è)襟怀(jīn)灼晃(zhuó)
窗棂(líng)矗立(chù)几案(jī)积攒(zǎn)
惊骇(hài)濡养(rú)灰烬(jìn)驰骋(chěng)自惭形秽(huì)俯拾即是(jí)恶(zēngwù)
2.正确理解词义。
宽宥:
宽恕,原谅。
襟怀:
胸襟,胸怀。
游弋:
在水中游动。
轻觑:
轻视,小看。
濡养:
养育,培养。
麾下:
指将帅的部下。
麾,古代指挥军队的旗子。
襟(jīn)怀:
胸襟;胸怀;心胸。
广袤(mào):
土地的面积。
东西的宽度为广南北的长度为袤。
驰骋(chěng):
①骑马奔跑;奔驰。
②自由地或随意地到处走动;漫游。
坍(tān)塌:
崩塌。
自惭形秽:
惭,惭愧;形秽,容貌丑,形象不好。
原指因自己容貌举止不如别人而感到惭愧,后泛指自愧不如别人。
间不容发:
两物中间容不下一根头发,形容事物之间距离极小。
形销骨立:
形容身体极其消瘦。
俯拾即是:
俯,低头,弯腰;即,就。
只要弯下身子来捡取,到处都是。
形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。
鸠占鹊巢:
斑鸠占据喜鹊的巢。
比喻强者欺凌弱者,获得现成的东西。
李代桃僵:
李树代替桃树而死,原比喻兄弟互相帮助。
后用以指以此代彼或代人受过。
形销骨立:
形容身体非常消瘦。
可望而不可即:
只能够望见而不能够接近,形容看起来可以实现而实际难以实现。
【课文初探】
3.初读课文,理清思路
第一部分(1-6):
引出话题——如何布置我们的心灵空间,即建设“精神小屋”。
第二部分(7-17):
分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。
第1层(7-8):
分析如何建立第一间精神小屋,即盛放着爱和恨的小屋。
第2层(9-13):
分析如何建立第二间精神小屋,即盛放着事业的小屋。
第3层(14-17):
分析如何建立第三间精神小屋,即安放我们自身的小屋。
第三部分(18-19):
指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件,并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。
【深入探究】再读课文,理解内容
1.作者认为在人们的精神世界里应该建立哪些“精神小屋”?
明确:
第一间,盛着我们的爱和恨。
第二间,盛放我们的事业。
第三间,安放我们自身。
2.三间小屋各有什么特点?
盛着爱恨 爱>恨 光明温暖
盛放事业规划、耕耘坚固优雅
安放自身珍视自我独特安稳
2.作者认为应该修建三间精神小屋的原因是什么?
明确:
为了给精神建立栖息地,使人生健康、美丽、庄严、伟大、真诚、完满、永恒。
3.第1-6段写的是什么?
与后文写的精神的三间小屋有什么关联?
第1-3段:
是全文的引子,表达了作者对两句名言的感慨与思考,引出对精神空间的理解。
第4-6段:
由身体活动的空间引出对人心灵活动的空间的思考。
4.第一间精神小屋是什么样的?
作者是怎样描述的?
明确:
第一间,盛着我们的爱和恨。
作者首先选用两组带有对立情感的排比句,说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的,接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。
接下来用一个假设句,告诉人们精神的小屋应多装爱。
充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。
5.第一间小屋中有爱也有恨,作者希望我们如何处理它们的关系?
明确:
打扫,销毁你的精神垃圾,重塑你的精神天花板。
让心中充满爱(健康的小屋)。
明确:
爱和恨
打扫
让心中充满爱(健康的小屋)
6.第二间小屋盛放我们的事业,作者是怎样描述的?
作者先列出一组庞大的数字,给人们一个对事业的时间概念。
揭示出一个道理:
不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。
并告诫人们适合自己的事业要自己寻找,只有规划好自己的事业,才能使事业和人生相得益彰。
7.为什么说“你很难预知,将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分,才真正触摸到倾心的爱好”?
因为当我们太年轻的时候,尚无法真正独立,受到种种条件的制约,那付着在事业外壳上的功名利禄等元素,也许会晃了我们眼睛。
8.在描绘第二间小屋时,作者用了一个成语“鸠占鹊巢”,结合文章,文中“鹊”指的是什么?
“鸠”指的是什么?
“鸠占鹊巢”在文中表达的意思是什么?
明确:
“鹊”指的是“事业”。
“鸠”指的是“事业之外的赘生物”。
“鸠占鹊巢”指的是赘生物取代了事业的位置。
9.如何才能让第二间精神小屋坚固优雅?
明确:
有事业心,选择自己适合和爱好的事业,建设努力向上的小屋。
事业
自我寻找
选择自己适合和爱好的事业(努力向上的小屋)
10.第三间小屋,安放我们自身,作者是怎样描述的?
明确:
作者首先用一个反问句引出下文,接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀。
告诫人们:
做人不能迷失了自我。
通过举例分析说明这里的“自身”不单指人的个体生命,更是指向这个个体生命所具有的特立独行的人文精神。
它是一种积极的心态,更是一种崇高的精神境界。
11.你认为在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们自身”?
明确:
安放自身需要思考,拥有独立的思想。
自身
思考
拥有独立的思想(庄严、真诚的小屋)
12.为什么说“三间小屋,说大不大,说小不小”?
因为相对于人类而言,它涉及的都是个人的喜怒哀乐,事业与生活;相对于个人而言,它的意义可能比大地、海洋、天空都要宽广。
13.精神的小屋“三间”足矣,房屋的空间,虽“小”足矣。
可作者在文章开头却说“人有一颗大心”“人的心灵,应该比大地、海洋和天空都更为博大”,这里的“小屋”与“大心”矛盾吗?
而文章结尾又说“把精神小屋建筑得美观结实就能矗立我们的精神大厦”这又该如何理解呢?
人类情感丰富多彩,事业五色斑斓,对自身的认识也是逐渐拨云见日的,房屋虽“小”,可盛放的宝物却是无法用数字来计算的,作者是借几间“小屋”使“大心”具体化、形象化,这样大中求小,衬托呼应,既是作者行文的机智,更是作者谦逊人格的体现。
三间小屋组成了作者辽阔的精神世界,如果人人都能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋,间间累积势必会矗起一幢民族的精神大厦!
13.最后一段在文中有什么作用?
结构上,总结全文,照应文章题目;内容上,提出建议,扩建精神大厦,深化了文章中心。
课堂小结
18、19段是文章的最后一部分。
总结全文,深化中心,指出建立精神栖息地是我们的义务和权利,向人们提出扩大精神空间的建议。
课堂小结
本文构思新颖独特。
以三间小屋为载体,阐述了精神追求的内涵及其意义,激励人们关注自己的心灵,提升精神境界。
中心:
本文是一篇融议论、描写、抒情于一体的说理性散文,通过对精神的三间小屋的描写、阐述,表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。
14.请你结合日常生活,说说你是否尝试过如此构建“精神的三间小屋”。
根据你的理解,谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系,并分析作者是按照怎样的顺序来写这三间小屋的。
三间小屋是一个整体,其中盛放我们自身的小屋是根本,是心灵大厦的基础,我们只有拥有自己的主见,才能明确自己所爱和所憎恨的,才懂得什么样的事业能带给我们真正的快乐。
作者是按照层层深入的顺序来写这三间小屋的。
了解作者,认识是个了不起的有教养的人
主动积极作答
讨论交流
带疑阅读,感知文本内容
划分层次,理清思路
师生互动,讨论交流,积极主动解决问题
简介作家作品
检查预习情况
引导思考,激发兴趣
熟读课文
理清思路
板书归纳
引导思考,激发解题热情,主动完成课堂内容
课堂提升
重点段落阅读
仔细阅读第14-17自然段并思考:
1.为什么作者会说安放我们自身好像一个怪异的说法?
之所有“怪”就是因为人们根本还未认识到我们的精神住所不住着自己,而是住着所有我们认识的人是不正常的。
2.文中16自然段说我们认识的人具体指哪些?
我们所认识的人指他人思想、最新信息、别的喉咙都囔过的,别的手指圈划过的、世界万物。
3.文中16自然段表达对人对己迥然不同的态度的语句有哪些?
作用是什么?
表达对人对己迥然不同的态度的语句是“我们把自己的头脑……找不到自己曾经生存的证据”。
作用:
强烈的反差,鲜明的对比,深刻的印象,刻骨铭心的震撼。
4.文中17自然段开头说“如果真是那样”,这里的“那样”指的是什么?
“那样”即第16自然段中鲜明对比的有关情况。
5.“如果真是那样”,“我们的精神小屋”又会怎样?
“如果真是那样”则“我们的精神小屋,不必等待地震和潮汐,在微风中就悄无声息地坍塌了。
它纸糊的墙壁化为灰烬,白雪的顶棚变作泥泞,露水的地面成了沼泽,江米纸的窗棂破裂,露出惨淡而真实的世界,你的精神孤独地在风雨中飘零”。
别样设题:
如果我们的精神小屋不住着自己,会出现什么情况?
明确:
如果真是那样,我们的精神小屋不必等待地震和潮汐,在微风中就悄无声息地坍塌了。
我们的精神,将会孤独地在风雨中飘零。
6.为什么作者说“在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己”?
明确:
这是一个信息高度发达的社会,我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息,有的人渐渐就被这个信息社会所同化了,常常随波逐流,用他人的观点来肯定事物的价值,常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。
于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想,使自己成为缺乏思想和思考的人,所以说“唯独没有我们自己”。
加强基础,巩固课堂内容,提升学习能力
加强基础,巩固课堂内容,提升学习能力
拓展延伸
【拓展延伸】(资料印发)
阅读下文,完成相关练习。
《朗读者》的成功是人文精神的回归
1.本文的中心论点是什么?
《朗读者》的成功是人文精神的回归。
2.第⑥段主要运用了什么论证方法?
有什么作用?
【详见本课“考点链接”】
对比论证。
将《朗读者》与其他电视台读书节目相比较,强调“《朗读者》贴地气”“触动观众的同理心”是其成功的主要原因。
3.第⑦段中加点字“这”指什么?
部分人希望在忙碌烦琐的生活里,得到更多的人文关怀,回归人文精神。
4.下列对文章内容的理解,不符合作者观点的一项是(C)
A.《朗读者》的成功,说明不依靠视觉冲击力一样可以办好文化类节目。
B.《朗读者》唤起大众对朗读的记忆,给浮躁的世界带来一股清流。
C.随着社会经济的发展,人们物质财富的充裕必将导致精神世界的空虚。
D.文中的“人文精神”包含人们对文化艺术之美的追求和心灵宁静的渴望。
引导阅读,拓展视野,提升语文能力
拓展延伸,提高学生阅读和欣赏能力(课件展示,抛砖引玉)理解教养,做一个真正有教养的人。
课堂小结
本文构思新颖独特。
以三间小屋为载体,阐述了精神追求的内涵及其意义,激励人们关注自己的心灵,提升精神境界。
本文是一篇融议论、描写、抒情于一体的说理性散文,通过对精神的三间小屋的描写、阐述,表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。
【品味语言】
1.深刻的思想要靠灵动的语言传达,有人评价毕淑敏的语言“炉火纯青,自成一家,似有一种贵族气息,表现出独特的美学风范”,作者是怎样把一个个抽象的精神小屋写得具体、鲜明的?
明确:
(1)大量使用修辞手法(找出比喻、拟人、排比等手法)
(2)运用丰富的成语、词语的来表达思想情感。
(找出你认为好的词语及句子)
2.本文在语言上具有怎样的特点?
请做简要分析。
①文本虽然为说理文,但是巧用比喻、拟人等修辞,说理形象,文辞优美,增添了文章的美感和可读性。
如“如果想重温祥和……从天窗洒入”一句,以“精神垃圾”指心中的恨以及不健康的情感;以“重塑你的精神天花板”指除掉那些不健康的情感,让关心、爱等健康的情感驻足心间。
②语言富有哲理性。
如“安放我们自身”“给爱留下足够的容量”等句子具有深刻的哲理意味,都是对人生的高度审视,越读越妙,越品越见文章的深刻性。
文中“我们……但我们……”这一组排比句指出了什么?
指出我们建筑美观结实的“精神小屋”需要的条件分别是:
拥有健康、庄严、努力、真诚。
3..说说下面一段话运用了哪种论证方法,请做简要分析。
“假若爱比恨多,小屋就光明温暖……你的精神悲戚压抑,形销骨立。
”
运用了对比论证的方法,把心中充满爱和心中恨比爱多两种内心世界进行对比,突出了
两种内心世界所带来的截然不同的精神生活,一个快乐无比,一个悲戚压抑,给人以警示。
【写作特点总结】
1.集议论、描写、抒情于一体。
2.构思新颖独特。
3.语言朴实,意蕴深厚。
4.文笔细腻。
学以致用,学习与成长并进。
板书
精神的三间小屋
1.读准字音
2.正确理解词义。
3.初读课文,理清思路
4.合作探究,理解文章内容。
5.再读课文,理解内容
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