初中中考 语文 文化常识训练试题及答案.docx
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初中中考语文文化常识训练试题及答案
初中中考语文文化常识训练试题及答案
一、中考语文专项练习:
文化常识
1.下列关于文学文化常识表述有误的一项是( )
A. 《庄子》是庄子及其后学的著作。
庄子,姓庄,名周,战国时期哲学家,道家代表人物。
B. 朱自清是著名的散文家、诗人学者,著有诗文集《踪迹》,我们学过他的《背影》。
C. 对联这种传统的文学样式由上联和下联组合而成。
按照传统的习惯,贴挂时,上联在左,下联在右。
D. “角声满天秋色里”“折戟沉沙铁未销”中的“角”“载”都是古代的军中用品。
【答案】C
【解析】【分析】“贴挂时,上联在左,下联在右”错。
贴对联时,传统习惯一般是上联在右,下联在左。
故选C。
故答案为:
C
【点评】本题考查的是文学常识的辨析能力,考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。
解答此题关键以课本的注释为主,注意平时的积累。
2.下列说法有误的一项是( )
A. 王维是唐代诗人,其作品《使至塞上》《竹里馆》都体现出了“诗中有画”的特点。
B. 黄发,旧说是长寿的特征,用来指老人。
垂髫,垂下来的头发,用来指小孩。
C. “这是我的好朋友李华从他的家乡给我带来的一件根雕礼物。
”这句话没有语病。
D. “只要人人都奉献一点爱,世界就会变成美好的人间。
”这个句子是转折复句。
【答案】D
【解析】【分析】D项有误,“只要人人都奉献一点爱,世界就会变成美好的人间。
”是条件复句。
故答案为:
D
【点评】本题考查对语文知识和文化常识的掌握和辨析。
答题时应注意,把各个选项对照相应相关的语文知识或文学文化常识,找到关键语句,比照辨析正误。
3.下列关于文学、文化常识的表述,不正确的一项是( )
A. 中国古代科举考试以名列第一者为元,在乡、会、殿三试中连续获得第一名,被称为“连中三元”。
B. “社稷”原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神,后指国家;“风骚”作名词时泛指文学,“风”指《诗经》中的“国风”,“骚”指屈原的《离骚》。
C. “豁然开朗”“觥筹交错”“心旷神怡”“雾凇沆砀”分别出自陶渊明的《桃花源记》、欧阳修的《醉翁亭记》、范仲淹的《岳阳楼记》、张岱的《湖心亭看雪》。
D. 古代文人常用字、号、籍贯、官职等命名著作,如《陶庵梦忆》《柳河东集》《杜工部集》分别用了字、籍贯、官职来命名。
【答案】D
【解析】【分析】ABC表述正确。
D:
张岱,字宗子,又字石公,号陶庵。
故答案为:
D
【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力。
文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。
文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。
这些常识知识量大,头绪繁多,学生要按照一定的线索多看多记。
解题时需细心对比,防止张冠李戴,时代混淆等。
4.下列关于文化、文学常识的表述,有误的一项是( )
A. 成语“门庭若市”、“无人问津”、“咏絮之才”,分别出自《战国策》《桃花源记》《世说新语》。
B. 契诃夫,被誉为“世界短篇小说之王”,代表作有《变色龙》等,他与《假如生活欺骗了你》的作者普希金,都是俄国作家。
C. 古人对年龄有特定的称谓,按从小到大的排列有:
“而立”、“始龀”、“不惑”、“弱冠”、“耄老”。
D. 古诗词中常可见到“节气”的身影,如“露从今夜白,月是故乡明”、“微雨众卉新,一雷惊蛰始”分别写到了“白露”、“惊蛰”两个节气。
【答案】C
【解析】【分析】C项有误,年龄的称谓:
垂髫:
三四岁八九岁;“始龀”,指小孩七八岁换牙期;总角:
八九岁十三四岁;豆蔻:
十三四岁十五六岁(比喻人还未成年,未成年的少年时代称为豆蔻年华。
)弱冠:
20岁;而立:
30岁;不惑:
40岁;知天命:
50岁;花甲:
60岁;古稀:
70岁;耄耋:
80岁、90岁;期颐:
100岁。
所以从小到大的排列应该是:
“始龀”、“弱冠”、“而立”、“不惑”、“耄老”。
故答案为:
C
【点评】本题考查对文化文学常识的掌握和辨析。
答题时应注意,把各个选项对照相应相关的语文知识或文学文化常识,找到关键语句,字形推敲斟酌句子的意思和关键词含义,然后提取最关键的核心的扣题的语句,比照辨析正误。
5.下列关于文学常识、文化知识表述不正确的一项是( )
A. “铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体,一般都用韵,如刘禹锡的《陋室铭》。
B. 《简·爱》一书讲述了一位孤女在经历各种磨难中不断追求自由与尊严,坚持自我,最终获得幸福的故事。
主人公简·爱是一个性格坚强、独立自主、积极进取的女性形象。
C. 《诗经》是我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌现实主义传统的源头,它汇集了从西周到春秋时期的305首诗歌。
风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”,是古人对《诗经》艺术经验的总结。
D. “黄发垂髫,并怡然自乐”中的“垂髫”指代儿童,原因是古代儿童未成年时不戴帽子,头发下垂。
同样,“总角”“弱冠”也指代童年。
【答案】D
【解析】【分析】D关于文化知识表述不正确。
“弱冠”:
男子20岁称弱冠。
这时行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。
冠,帽子,指代成年。
后世泛指男子二十左右的年纪。
故答案为:
D
【点评】本题考查对文学常识的掌握。
答题时应注意,名著知识关键在平时的积累,注意掌握作者、生活时代、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格流派等,尤其注意掌握具体的情节内容。
6.下列表述不正确的一项是( )
A. 《左传》是一部记载春秋战国时期各诸侯国主要历史人物活动的编年体史书。
B. 泰戈尔,印度诗人,著有诗集《吉檀迦利》等。
雨果法国作家,代表作有《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。
C. 我们常以桑梓指代故乡,婵娟指代月亮。
称山的北面和江河的南面为阴,山的南面和江河的北面为阳。
D. 《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义,宣扬豪侠仗义、除暴安良英雄壮举的传记。
【答案】D
【解析】【分析】D“传记”错。
《水浒传》是中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说。
小说鲜明地表现了官逼民反的主题。
故答案为:
D
【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力。
文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。
文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。
这些常识知识量大,头绪繁多,学生要按照一定的线索多看多记。
解题时需细心对比,防止张冠李戴,时代混淆等。
7.下列有关文学文化常识的表述错误的一项是( )
A. 令,意思是美好,用于称呼对方的亲属,如令尊、令堂、令兄、令郎,令爱。
B. 苏联作家高尔基的《海燕》是一首散文诗,它把海燕放在暴风雨“来临之前”——“逼近之时”——“即将来临”三个场面进行刻画。
C. 《我的叔叔于勒》的作者是法国莫泊桑,这篇小说以主人公“我”的见闻为线索,展现了金钱社会中人与人之间冷酷的关系。
D. 《论语》是我国春秋时期一部语录体散文集,主要记载孔子及其弟子的言行。
南宋时,朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。
【答案】C
【解析】【分析】C项中主人公是菲利普夫妇。
故答案为:
C。
【点评】文学常识的考核主要集中的中外中的作家、作品,文学现象、文学流派,文体知识等。
重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。
平时注意积累,理出线索,形成体系。
8.下列文学常识说法不正确的一项是( )
A. 《史记》是我国第一部纪传体通史,被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
B. 中国古代称毛发黄而未黑的孩童为“黄发”,又常用“垂髫”来指代老人。
C. 《春》《济南的冬天》《天上的街市》的作者分别是朱自清、老舍和郭沫若。
D. 契诃夫是俄国作家、戏剧家,代表作有《变色龙》《装在套子里的人》等。
【答案】B
【解析】【分析】ACD三项正确。
B项错误。
黄发:
老年人头发由白转黄,旧时长寿的象征,后常用指老人。
垂髫:
古代男子成年要加冠,而童子未冠者头发下垂,后常用指孩童。
故答案为:
B
【点评】本题考查文学常识,解答时需要对作者、作品、出处等内容做到了如指掌。
9.下列说法不正确的一项是( )
A. 谚语“八月十五云遮月,来岁元宵雪打灯”的意思是中秋节晚上如果是云遮月的阴雨天,则来年的正月十五花灯节就会下雪。
B. 话剧综合了文学、表演、美术、音乐、舞蹈等多种文艺成分。
它以演唱为主要手段。
C. 古代年龄都有特定的别称,未满周岁的婴儿被称之为“襁褓”
D. 老舍,原名舒庆春,字舍予,是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。
代表作有《骆驼样子》《茶馆》等。
【答案】B
【解析】【分析】ACD说法正确。
B.话剧指以对话方式为主的戏剧形式,可以使用少量音乐、歌唱等。
故答案为:
B
【点评】本题考查文学和文化常识的积累能力。
文学常识主要是考查考生对课文所涉及到的重要作家作品以及作品内容、作品人物的识记情况和相关文体知识、文化常识的了解情况。
而文化常识主要考查人物称谓、作品命名、古代官职等相关知识。
平时要以课文为依托,作相应的知识积累。
10.下列有关文学常识的表述有错误的一项是( )。
A. 序,是一种文体,有书序和赠序之分赠序,即临别赠言。
《送东阳马生序》是宋濂写给同乡后学马生的临别赠言。
B. 《唐雎不辱使命》选自《战国策·赵策三》,《战国策》是西汉刘向根据战国史书整理编辑的,共33篇,分国编次。
C. 孟子,名轲,字子舆,战国时期鲁国邹人,是著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家的重要代表人物。
D. 《我的叔叔于勒》作者莫泊桑,法国作家,被誉为短篇小说巨匠。
代表作有《项链》《羊脂球》等。
【答案】B
【解析】【分析】《战国策》是按国别编次。
故选B。
故答案为:
B
【点评】本题考查考生对文学、文化常识的积累和辨析的能力,要求考生注意平时的积累,注意对选项进行逐项的审读,认真的判断。
11.下列说法错误的一项是( )
A. 词又称“长短句”,句式长短不一,讲究韵律,能自由表达思想感情。
B. “牺牲玉帛”指古代祭祀用的祭品。
牺牲,指祭祀用的牛、羊、猪等。
玉帛,指祭祀用的玉和丝织品。
C. 古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已经成人。
D. 《孔乙己》的作者是鲁迅,《变色龙》的作者是莫泊桑。
【答案】D
【解析】【分析】《变色龙》的作者是契诃夫,不是莫泊桑。
故答案为D。
故答案为:
D
【点评】本题考查学生文化常识和文学常识的把握。
答题时应注意,文化常识在于平时积累。
文学常识正误的判断点是:
作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。
12.下列说法不正确的一项是( )
A. 读万卷书,行万里路。
旅游也是一种“阅读”,是认识世界的另一种方式。
B. 古人对自己的谦称有“愚、敝、鄙、子”等;称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等;对尊长者的称谓有“足下、先生、大人、陛下”等。
C. 《屈原》是郭沫若于1942年创作的一部历史剧,主要由人物对话组成,也安排了大段独白来表达人物的心理和情感。
D. 即席讲话有时与学习水平高低关系不大,却与能否熟练运用即席讲话的技巧密切相关。
【答案】B
【解析】【分析】B.错误,“子”是古代对男子的美称、尊称。
是敬称,不是谦称。
故答案为:
B
【点评】此题考查学生对敬辞的掌握情况。
敬辞是指含恭敬口吻的用语。
常见的敬辞有:
"令"字一族,"拜"字一族,"奉"字一族,"子"字一族,"惠"字一族,"恭"字一族,"垂"字一族,"贵"字一族,"高"字一族,"大"字一族,"敬"字一族,"请"字一族,"屈"字一族,"光"字一族,"俯"字一族,"华"字一族,"老"字一族,"叨"字一族,"雅"字一族,"玉"字一族,"芳"字一族,"贤"字一族等。
13.下列关于传统文化常识的表述不正确的一项是( )
A. 我国音乐的发展有悠久历史,古乐曲是五声音阶,这“五音”就是宫、商、角、徵、羽。
B. 古代女子成年是十五岁,称为及笄;男子成年是二十岁,称为弱冠。
C. 我国古代以右为尊,所以古代官员被贬称为“左迁”,升职称为“右迁”。
D. 古代拿十二种动物来配十二地支,其中寅为羊,未为虎。
【答案】D
【解析】【分析】D项有误,应该是:
寅为虎,未为羊。
故答案为:
D
【点评】本题考查对文化常识的掌握及辨析。
答题时应注意,文化知识关键在平时的积累,多读课外书籍,有意识地记诵一些文化常识,并结合具体作品加深记忆达到理解。
传统文化常识的积累关键是要多读文化典籍。
14.下列有关文学及文化常识的表述,不正确的一项是( )
A. “迁谪”是贬官的意思。
“迁”是指官职的变化,如《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”指的是降职流放,那么“右迁”指的就是升官。
B. 明清时期科举考试分为乡试、会试、殿试三个级别,“连中三元”指的是三级考试都获得第一名。
C. 我国古时候,山的北面和江河的南面叫做阴,山的南面和江河的北面叫做阳。
D. 《论语》记录孔子言行的书,由孔子弟子编纂而成,共20篇,是一部语录体散文,儒家经典著作之一。
【答案】D
【解析】【分析】D.《论语》记录孔子及其弟子言行的书,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,共20篇,是一部语录体散文,儒家经典著作之一。
故答案为:
D
【点评】本题考查的是文学常识的辨析能力,考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。
解答此题关键以课本的注释为主,注意平时的积累。
考生要对选项逐项进行审读,仔细辨析其表达,判断正误。
15.班级正在展“勇于担当,兼济天下”的主题活动,根据要求逐项完成以下任务:
(1)【观点论述】活动中,同学们观看了央视播放的纪录片《天国工匠》第八集“大任担当”。
本集介绍了三位大国工匠:
焊接火箭发动机的高级技师高风林、拼接兵马俑的文物修复师马字、手工打造飞机弧线的高级钣金工王伟。
他们在各自的岗位上担起了国之重任,
但也都为此在时间、精力等方面做出了牺牲。
观影结束后,“如何看待责任担当”成为大家热议的话题。
请围绕话题,发表议论,写观点、理由及结论。
(80字以内)。
(2)【故事链接】“国家兴亡,匹夫有责”。
上图专我国古代一位在国难面前勇于担当的历史人物有关。
请根据提示,简要叙写这个故事。
(60字以内)
(3)【对联续写】下面有两副未完成的对联,请选择其中的一副,围绕活动丰题,续写下联。
①上联:
能文能武迎挑战
下联:
________
②上联:
苏武牧羊不辱臣子使命
下联:
________
【答案】
(1)担当需要能力,需要技术,更需要奉献精神。
作为炎黄子孙,都应该勇于担当,忠诚奉献,做一个有担当的人,为民谋福,为国出利。
(2)鲁庄公十年,齐国军队攻打鲁国,以强凌弱,关键时刻,曹刿挺身而出,献计于庄公,在战场上指挥得当,最终大败齐军。
(3)多艺多才有担当;曹刿请命无愧匹夫之责
【解析】【分析】这是一道语文综合实践活动题。
⑴考查学生对材料的观点态度。
这类开放性题目要写出自己的独到见解,表达要准确。
答题时,要特别注意以下几点:
一是紧扣要求,不可泛泛而谈;二是要点要齐全,要多角度思考;三是推敲用语,力求用语准确、简明、规范。
围绕“如何看待责任担当”这一话题摆明自己的看法并阐述理由即可。
⑵考查学生对名人故事的了解和概括。
从图画可以知道,两个人物是鲁庄公和曹刿,是“曹刿论战”的故事。
根据了解的内容概括作答即可。
⑶考查学生对对联的能力,要结合对联常识来分析。
首先,上下联的字数必须相等,不能用重复的字;其次,上联的末一字必须是仄声,下联的末一字必须是平声;第三,上下联的句式必须一致,即词类相当,结构相应;第四,上下联的平仄要相对立,上联要用平声字的地方,下联就得用仄声字,反过来也一样;第五,上下联意思可以相近或相反,可以只说一事,也不妨分说两事。
围绕“勇于担当,兼济天下”的主题和上联的提示拟写下联即可。
故答案为:
⑴担当需要能力,需要技术,更需要奉献精神。
作为炎黄子孙,都应该勇于担当,忠诚奉献,做一个有担当的人,为民谋福,为国出利。
⑵鲁庄公十年,齐国军队攻打鲁国,以强凌弱,关键时刻,曹刿挺身而出,献计于庄公,在战场上指挥得当,最终大败齐军。
⑶多艺多才有担当;曹刿请命无愧匹夫之责
【点评】
(1)本题考查学生语言运用的能力。
答题时首先要表明自己的观点,然后结合文本围绕观点阐述理由即可。
(2)本题考查学生综合性学习的能力。
解答此类题,要求学生平时学习重积累,多运用,并不断总结活动的经验,作出简洁准确的表述。
(3)本题考查学生对对联的能力。
做此类题时要注意:
上下句字数相等;上下句意思相近或相反,有时上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系;上下句对应位置的字眼词性相对、结构相同、平仄相对、不重复用字。
16.学校开展主题为“振兴中华传统节日,从我做起”的综合性学习活动,请你按要求完成下面活动。
(1)【观点论述】众所周知,关于传统节日与“洋节日”的争论从未停止。
如何正确处理中华传统节日与“洋节日”之间的关系,已成为当下人们谈论的话题,对此,你怎么看?
请说说理由。
字数在80字以内。
(2)【故事链接】下图与我国的一个传统节日有关,请你写出这个节日,并简要叙述该节日的主要习俗。
字数在60字以内。
(3)【撰写对联】下面是和传统节日清明节有关的一副对联,请你写出下联。
上联:
柳枝袅袅报春意,
下联:
________
【答案】
(1)我静魁既不檗洋媚外,也不故步自封。
关注西方节日,应关注其内涵而非形式。
传承传统节日,应传承其文化精髓及民族情感,与时俱进,让传统节日在新时代焕发新颜。
(2)这个节日是端午节。
端午节的传统习俗有赛龙舟、吃粽子、挂艾草、佩带香囊避邪、洗中药浴、饮雄黄酒等。
(3)杏花团团念祖恩
【解析】【分析】⑴开放性试题,比如:
中国自己的节日够多了,如元旦、春节、元宵节等,洋节日流行会失去属于自己的文化,一个国家一旦失去了真正属于自己的东西,无异于斩断了发展的的根基和后劲。
⑵端午节,又称端阳节、重午节等,是中国民间的传统节日。
端午节在传承发展中杂揉了多种民俗为一体,节俗内容丰富,扒龙舟与食粽子是端午节的两大礼俗主题,这两大传统礼俗主题在中国自古传承,至今不辍。
端午节,起源于中国,最初是上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日。
因战国时期的楚国诗人屈原在端午节抱石跳汨罗江自尽,后亦将端午节作为纪念屈原的节日。
⑶补写对联,要求字数相等、词性相对、平仄相拗、句法相同,关键的是字数相等和平仄相拗,这里的字数相等,实质上是“音节”相等。
“杏花团团”对“柳枝袅袅”,“念祖恩”对“报春意”。
故答案为:
⑴我静魁既不檗洋媚外,也不故步自封。
关注西方节日,应关注其内涵而非形式。
传承传统节日,应传承其文化精髓及民族情感,与时俱进,让传统节日在新时代焕发新颜。
⑵这个节日是端午节。
端午节的传统习俗有赛龙舟、吃粽子、挂艾草、佩带香囊避邪、洗中药浴、饮雄黄酒等。
⑶杏花团团念祖恩
【点评】⑴本题考查探究和见解表述。
答题时应注意,结合现实生活,唤起生活体验、学习经验,从经验和知识积累中调动对应因素,围绕题目的实际情境进行设计、构思、创意。
拓展要有条理、观点要鲜明。
⑵本题考查图画解读和对传统节日的掌握。
答题时应注意,图画是赛龙舟的画面,是端午节的习俗,结合相关知识作答。
⑶本题考查拟写补写对联。
答题时应注意,明确对偶是指字数相等、结构相同、意思相近、相对或相反的两个句子,相同位置的词语的词性和词语结构必须相同,下句在意思上要与上句有一定的联系。
17.中秋将至,我校九年级举办以“月到中秋分外明”为主题的综合性学习活动。
请你参加并完成以下任务。
(1)请从以下选项中选出两项月亮的别称。
( )
A.太白
B.启明
C.婵娟
D.玉盘
E.金乌
(2)自古以来,与中秋有关的神话传说很多,请分别说出以下诗句与哪个神话传说有关。
①未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
——晏殊《中秋月》
②友声相唤出河津,伐桂丁丁向月轮。
——汤显祖《送杨吉父伍念父乡试》
(3)中秋之夜与家人团聚,你会设计一项什么活动来度过佳节呢?
请写出活动名称并说明理由。
【答案】
(1)C,D
(2)①嫦娥奔月;②吴刚伐桂
(3)活动:
家人围坐一起赏月谈心。
理由:
现代社会人们生活节奏快,即便是家人之间也很少有心灵的交流,在中秋之夜,家人一边赏月,一边倾吐心声,既情趣高雅,又增进了情感,岂非妙哉?
【解析】【分析】
(1)月亮的别称太多了。
如:
金轮,玉轮,银盘,玉盘,金镜,玉镜,冰镜、水镜、圆镜、圆镜、宝鉴,月轮、琼轮、白轮、冰轮、孤轮,飞镜、天镜、金鉴、玉鉴、圆轮、轮辉,晶盘等。
婵娟:
形容月色明媚或指明月。
苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”。
玉盘:
用玉做成的盘子,又指月亮。
李白《古朗月行》“小时不识月,呼作白玉盘”。
所以选CD。
(2)要求分别说出诗句与哪个神话传说有关。
“未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤”:
遥看天上明月,想那月宫中的婵娟,现在也未尝不感遗憾吧,陪伴她的,毕竟这有那清冷蟾蜍和孤寂桂树。
写的是“嫦娥奔月”的神话。
从“友声相唤出河津,伐桂丁丁向月轮”两句中“伐桂”分析,描写是应该是“吴刚伐桂”的神话故事。
(3)活动方案的情境“中秋之夜与家人团聚”已经给定,我们只要围绕给定的情境设计活动形式即可。
从内容上看,要与“中秋之夜”密切相关,不可脱离材料设计活动。
内容要有可操作性。
从形式上看,要做到简洁明快,具有启发性、鼓动性。
语言应简练、概括性强。
“每逢佳节倍思亲”赋予了中秋节浓郁的“家和”概念。
在这个尽享天伦、祈福圆满的月圆之夜,每一颗心灵都是圣洁的,最容易被激发出人性的真善美,是绝好的增进情感的时机。
如“赏月谈心”。
赏月、品茶、吃月饼、倾吐心声等。
只要活动健康向上、有意义均可。
故答案为:
⑴C、D。
⑵①嫦娥奔月;②吴刚伐桂。
⑶活动:
家人围坐一起赏月谈心。
理由:
现代社会人们生活节奏快,即便是家人之间也很少有心灵的交流,在中秋之夜,家人一边赏月,一边倾吐心声,既情趣高雅,又增进了情感,岂非妙哉?
【点评】⑴本题考查与月亮有关的文化常识。
文化常识知识量大,头绪繁多,包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职等相关知识,解题时需细心对比,防止张冠李戴,时代混淆等。
⑵本题考查理解诗句内容的能力,答题时要在理解诗句内容的基础上把诗句有关信息与神话传说建立联系即可得到正确答案。
⑶本题考查设计活动内容以及解读设计意图的能力。
做这样的题,要求学生在平时的学习和生活中,多读、多看、多听、多练,逐步提高自己的语文素养,要积极参与学校和社会上组织的各项活动,尤其是语文综合性实践活动,逐步提高自己的动手和动脑能力。
本题没有统一答案,只要栏目和设计意图在内容上和形式上符合要求即可。
18.填空。
(1)《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗涉及中唐时期的两位大诗人,分别是________和________两人志同道合,写诗互赠。
(2)《水调歌头》的作者是________,他与父亲________、弟弟________合称为“三苏”。
他们父子三人与韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩,被后人誉为“________”。
【答案】
(1)白居易;刘禹锡
(2)苏轼;苏洵;苏辙;唐宋八大家
【解析】【分析】
(1)《酬乐天扬州初逢席上见赠》涉及的人物一是作者刘禹锡,二是标题中的乐天:
白居易。
(2)《水调歌头》是苏轼的名作,他父子三人:
苏洵、苏轼和苏辙合称“三苏”,与韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩,五人被后人誉为唐宋八大家
故答案为:
⑴白居易;刘禹锡
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