尔雅通识国学智慧作业和考试答案汇编.docx
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尔雅通识国学智慧作业和考试答案汇编
对于“经”的说法错误的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
经是文化的根本
∙B、
是国家的核心典籍
∙C、
是国家的一个文化宗旨
∙D、
今文经在延传中保持了本意
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
2
信奉鬼神较少的典籍是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
《左传》
∙B、
《国语》
∙C、
《楚辞》
∙D、
《论语》
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
3
道教有五门学问:
山、卜、()、相、医。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
炼丹
∙B、
修炼
∙C、
调养
∙D、
命
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
4
古时对天的看法不包括:
()
1.0 分
窗体顶端
∙A、
自然之天
∙B、
主宰之天
∙C、
法律之天
∙D、
道德之天
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
5
下列说法错误的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
史官在古代是很多官员的统称
∙B、
老子是出身于史官
∙C、
“天人”不是史官的组成系统
∙D、
古代的“卜官”也属于史官
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
6
读《周易》要有阴阳平衡,()的视角。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
对立统一
∙B、
矛盾对立
∙C、
物我平衡
∙D、
和谐相处
窗体底端
正确答案:
A 我的答案:
A
7
下列说法错误的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
《国语》讲的是“谋”
∙B、
孟子游说过齐威王
∙C、
孟子在晚年与弟子万章、公孙丑编订典籍
∙D、
《战国策》讲的是“仁”
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
8
《春秋》是根据()历史改编的。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
鲁国
∙B、
燕国
∙C、
赵国
∙D、
魏国
窗体底端
正确答案:
A 我的答案:
A
9
不属于《中庸》的要求的是:
()
1.0 分
窗体顶端
∙A、
博学
∙B、
不问
∙C、
明辨
∙D、
笃行
窗体底端
正确答案:
B 我的答案:
B
10
国学是中华民族在五千年的文明史中所积累的有关政治经济文化,行之有效的管理经验。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
正确
∙B、
错误
窗体底端
正确答案:
A 我的答案:
A
11
下列说法错误的是()。
0.0 分
窗体顶端
∙A、
列士是以国家诸侯名义献诗
∙B、
卿大夫以个人名义献诗
∙C、
卿大夫以职务名义献诗
∙D、
商颂是周天子管的
窗体底端
正确答案:
B 我的答案:
C
12
“安而后能虑”的“虑”指的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
思虑周详
∙B、
考虑
∙C、
顾虑
∙D、
想法
窗体底端
正确答案:
A 我的答案:
A
13
儒家所讲的道很大程度上讲的是“正道”,意思是?
1.0 分
窗体顶端
∙A、
道德
∙B、
品质
∙C、
修养
∙D、
知识
窗体底端
正确答案:
A 我的答案:
A
14
不属于孟子对仁义的观点的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
内心守仁,做事讲义
∙B、
仁,从心也,义,人路也
∙C、
仁是处理社会关系的,义是处理血缘关系
∙D、
仁是处理血缘关系的,义是处理社会关系的
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
15
下列说法错误的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
仁体现在社会交往中
∙B、
孔子生活在春秋末期
∙C、
孟子生活在战国时期
∙D、
仁指的是责任
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
16
做商人的最高境界是什么?
1.0 分
窗体顶端
∙A、
法商
∙B、
儒商
∙C、
佛商
∙D、
道商
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
17
《周易》具有培养人的含蓄万物,()的胸怀。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
包容万物
∙B、
万物一体
∙C、
兼容并包
∙D、
同胞物与
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
18
早期官员的管制也是()的一种秩序。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
礼乐
∙B、
仪礼
∙C、
礼度
∙D、
礼
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
19
三省六部制是跟哪本书借鉴的?
1.0 分
窗体顶端
∙A、
《大学》
∙B、
《中庸》
∙C、
《周礼》
∙D、
《论语》
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
20
要想成为君子,下列做法错误的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
修己
∙B、
务本
∙C、
乐他
∙D、
自弃
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
21
下列说法错误的是()。
0.0 分
窗体顶端
∙A、
墨家学说面对的是社会下层
∙B、
墨子的着眼点在于培养工匠侠客
∙C、
墨家的原则是述而不作
∙D、
儒家的原则是述而不作
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
D
22
“新民”的意思?
1.0 分
窗体顶端
∙A、
改变自己
∙B、
亲民
∙C、
学习
∙D、
实践
窗体底端
正确答案:
A 我的答案:
A
23
“治国”就是管理一个(),把他治理好。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
四海
∙B、
大家族
∙C、
国家
∙D、
小诸侯
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
24
《庄子》不是在说理,而是用大量的物象、形象、故事、()等作为说理的凭据。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
神话
∙B、
寓言
∙C、
比拟
∙D、
排比
窗体底端
正确答案:
A 我的答案:
A
25
关于“道”的说法正确的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
儒家的道指的是邪道
∙B、
道家的道是邪道
∙C、
道家的道是正道
∙D、
正道和邪道都是道家的道
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
26
贵族共和体制在不同时期可以叫不同的名字。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
正确
∙B、
错误
窗体底端
正确答案:
A 我的答案:
A
27
《墨子》各篇分为()三篇,内容大同小异。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
上下
∙B、
前后
∙C、
上中下
∙D、
内外
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
28
“道法自然”的“自然”指的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
自然界
∙B、
生物界
∙C、
世界
∙D、
自然而然的状态
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
29
汉朝时《诗经》分为四个流派,其中不包括()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
齐
∙B、
鲁
∙C、
毛
∙D、
赵
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
30
“天命之谓性”出自?
1.0 分
窗体顶端
∙A、
《大学》
∙B、
《论语》
∙C、
《周易》
∙D、
《中庸》
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
31
老子所说的“道”是指()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
道路
∙B、
道德
∙C、
手段
∙D、
宇宙的根本规律
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
32
不是《尚书》主要研究内容的是:
()
1.0 分
窗体顶端
∙A、
怎么做好国君
∙B、
怎么做好大臣
∙C、
怎么认识老百姓
∙D、
怎么享受生活
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
33
兵家对将领的基本要求是:
仁、智、信、()、严。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
义
∙B、
礼
∙C、
德
∙D、
勇
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
34
孟子所指的君子三乐不包括()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
父母俱存,兄弟无故
∙B、
金榜题名
∙C、
仰不愧于天,俯不愧于人
∙D、
得天下英才而教育之
窗体底端
正确答案:
B 我的答案:
B
35
对于赋的功能说法错误的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
具有铺陈作用
∙B、
具有描写自然界声色的功能
∙C、
具有类比功能
∙D、
具有叙述功能
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
36
“新民”的“新”的意思是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
新事物
∙B、
新气象
∙C、
新格局
∙D、
革新
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
37
关于汉朝4个诗派说法错误的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
鲁诗侧重于讲故事
∙B、
鲁诗较谨言
∙C、
齐诗进行说解,把阴阳融进去
∙D、
毛诗强调诗的政治功能
窗体底端
正确答案:
A 我的答案:
A
38
在早期的时候关于“礼乐关系”的表述上是几种?
1.0 分
窗体顶端
∙A、
1.0
∙B、
2.0
∙C、
3.0
∙D、
4.0
窗体底端
正确答案:
B 我的答案:
B
39
诸子之说形成一方面来源王官之学的下行,另一个方面是什么?
1.0 分
窗体顶端
∙A、
政府的政策
∙B、
人们思想觉悟的提高
∙C、
读书的普及
∙D、
礼制的发展
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
40
“明德”指的是像日月一样的德行,给人以()和温暖。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
光明
∙B、
光辉
∙C、
阳光
∙D、
柔美
窗体底端
正确答案:
A 我的答案:
A
41
下列说法错误的是()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
秦朝之前,记录《尚书》用的文字是隶书
∙B、
《诗经》是从西周早期开始的
∙C、
《周易》是从伏羲开始的
∙D、
《尚书》是五经中问题最复杂的书
窗体底端
正确答案:
A 我的答案:
A
42
“无为”就是要放权,“无不为”就是要抓住()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
重点
∙B、
关键
∙C、
要害
∙D、
方向
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
43
从《尧典》开始记录的是?
1.0 分
窗体顶端
∙A、
《周易》
∙B、
《诗经》
∙C、
《尚书》
∙D、
《礼义》
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
44
《礼》起源于()。
0.0 分
窗体顶端
∙A、
生活
∙B、
社会
∙C、
家族
∙D、
禁乱
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
B
45
庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法,忘掉外在的约束,忘掉社会中的自己,回到你的()。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
精神
∙B、
心灵
∙C、
本性
∙D、
本真
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
46
“己欲立而立人,己欲达而达人”是对()的描述。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
孝
∙B、
仁
∙C、
忠
∙D、
义
窗体底端
正确答案:
B 我的答案:
B
47
“静而后能安”的安指的是(),心安理得。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
安全
∙B、
安稳
∙C、
安慰
∙D、
安定
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
D
48
下列说法错误的是()。
0.0 分
窗体顶端
∙A、
季札观乐中季札出使的是鲁国
∙B、
季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞
∙C、
孔子对诗经进行了分类
∙D、
孔子修改了诗经的篇章
窗体底端
正确答案:
D 我的答案:
C
49
“英雄相惜”是讲贤良的人相惜?
0.0 分
窗体顶端
∙A、
地位和财产
∙B、
格局的大小,气象的有无,眼界的高低,胸怀的宽侠
窗体底端
正确答案:
A 我的答案:
B
50
庄子认为治理天下,首先要()天下,然后才能治。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
了解
∙B、
安抚
∙C、
顺应
∙D、
恩惠
窗体底端
正确答案:
C 我的答案:
C
二、判断题(题数:
50,共 50.0 分)
1
节葬是并不是不能用生者的钱来厚葬死者。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
2
古代将“性”分三品:
圣人、贤人、俗人。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
3
道学讲寡色欲以养肾气。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
4
在东汉时期,《古文尚书》得到广泛传播。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
5
化境就是一种在变化中达到的最完美的状态。
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
6
“心斋”不是心性逍遥的前提。
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
7
墨家的爱是无差别的,而儒家的爱是有差别分先后顺序的。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
8
朱熹的《诗集传》兼顾诗与经的做法。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
9
在古代诗与歌是同一个概念。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
10
慎独是指做事的时候要单独做。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
11
《大学》里讲端正是方向,忠正是原则。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
12
孙中山革命提出的口号“大同社会”是由儒家思想提升出来的。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
13
孟子认为人类之所以为人类是因为人有仁、义、礼、智。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
14
“定而后能静”的“静”指的是安心做事。
()
0.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
×
窗体底端
15
儒家处理人际关系的法则有:
仁、义、礼、法。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
16
“五德始终”指的是万物分为金木水火土,每种物都有自身的德。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
17
慎独自省要求人要有戒备之心,要有警惕之心。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
18
《诗经》只有个别篇章有序言。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
19
春秋战国时期,诸子学说的建构来源于社会。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
20
徒歌指唱歌时无伴奏,又称为清唱。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
21
儒家学说的“化性说”的意思?
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
22
孔子的“仁”是理想的品德与感情,孟子的“义”是现实的标准与准则。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
23
大艺讲的是内圣外王之道,并不包含人的修养。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
24
“同于大通”的“通”就是对这个社会彻底地明白了。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
25
《仪礼》、《周礼》和《礼仪》合称三礼。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
26
法家的用人术:
实能、专任、易制()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
27
顺物自然是说人完全按照外在的特点来生存,而不去强求。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
28
法制就是“以法来治理国”。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
29
法家的法制是由国君和贵族制定制度大家来遵守。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
30
墨家的“大同”被儒家吸收了。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
31
《尚书》的内容包括虞、夏、商、周四个朝代。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
32
《周易》就是一本占卜之书。
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
33
墨子的主张是“兴天下之利,除天下之害”。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
34
《公羊传》和《谷梁传》在汉代起到非常重要的作用。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
35
五十而知天命,所以正确对待天命的态度是听天由命。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
36
《论语》是四书之一,是记录孔子及弟子言行的书。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
37
《春秋》是中国现存的最早的一部编年体史书。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
38
孔子说“四十不惑,五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命,不用学习的意思。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
39
退守大智慧不能让人心情逍遥,心性快乐。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
40
礼、乐在社会关系中分别代表社会中建立人际关系的两种方式。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
41
韩非认为“申子未尽于术;商鞅未尽于法”。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
42
孔子的“礼”与孟子的“礼”都是要恢复周天子的乐礼。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
窗体底端
43
汉代初传播的汉书称为今文尚书。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
44
“帝道治国”是以仁政为主,刑政为辅。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
45
现在的《古文尚书》不是先秦的,也不是汉代的,是晋朝时伪造的。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
46
在古代,歌本与诗本没有区别,是一样的。
()
1.0 分
窗体顶端
正确答案:
× 我的答案:
×
二、大学生DIY手工艺制品消费分析窗体底端
47
百官在古代是由君主的家族担任的。
()
(3)心态问题1.0 分
窗体顶端
标题:
手工制作坊2004年3月18日正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
48
墨子尊天,但反对有命。
()
1.0 分
beadorks公司成功地创造了这样一种气氛:
商店和顾客不再是单纯的买卖关系,营业员只是起着参谋的作用,顾客成为商品或者说是作品的作参与者,营业员和顾客互相交流切磋,成为一个共同的创作体窗体顶端
正确答案:
√ 我的答案:
√
窗体底端
大学生购买力有限,即决定了要求商品能价廉物美,但更注重的还是在购买过程中对精神文化爱好的追求,满足心理需求。
49
“漂亮女生”号称全国连锁店,相信他们有统一的进货渠道。
店内到处贴着“10元以下任选”,价格便宜到令人心动。
但是转念一想,发夹2.8元,发圈4.8元,皮夹子9.8元,好像和平日讨价还价杀来的心理价位也差不多,只不过把一只20元的发夹还到5元实在辛苦,现在明码标价倒也省心省力。
在记录内容方面,《尚书》比《国语》更正式,更重要。
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1.0 分
此次调查以女生为主,男生只占很少比例,调查发现58%的学生月生活费基本在400元左右,其具体分布如(图1-1)窗体顶端
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汉学以训诂为特征,宋学对经蕴含的哲理进行讨论阐发。
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4、如果学校开设一家DIY手工艺制品店,你是否会经常去光顾?
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(一)创业机会分析窗体顶端
大学生购买力有限,即决定了要求商品能价廉物美,但更注重的还是在购买过程中对精神文化爱好的追求,满足心理需求。
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