国际大学群英辩论会赛程.docx
- 文档编号:16988411
- 上传时间:2023-07-21
- 格式:DOCX
- 页数:25
- 大小:33.10KB
国际大学群英辩论会赛程.docx
《国际大学群英辩论会赛程.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《国际大学群英辩论会赛程.docx(25页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。
国际大学群英辩论会赛程
正方:
青春偶像崇拜,有利于孩子的成长马来亚大学
反方:
青春偶像崇拜,不利于孩子的成长武汉大学
主持人:
各位现场以及电视机前的观众朋友们你们好,您现在收看大的是“双星杯2011国际大学群英辩论会”的比赛现场。
今天,来到我们现场将进行对决的两支学校,一支来自海外,另外一支是中国的本土学校。
首先让我们认识一下今天的正方,马来亚大学的同学们,你们好。
认识一下反方,武汉大学的同学们,你们好。
下面我将为各位介绍一下,今天来到现场,即将执法本场比赛的八位评委老师。
他们是:
中国社会科学院研究员、中央电视台特约评论员叶海林先生;
台湾新闻媒体人兰萱女士;
新加坡教育工作者赵令茂先生;
北京大学艺术学院教授彭吉象先生;
美国普林斯顿大学教授周质平先生;
北京师范大学文学院教授康震先生;
中国政法大学商法研究所所长、教授王涌先生;
中南大学文学院教授杨雨女士。
欢迎各位。
同时我们本次大赛的首席评委,资深的文化学者余秋雨教授,也将在我们后面的高端论坛的环节出现。
今天我们要讨论的问题,其实在社会上具有极大的普遍性,那就是青少年群体当中,偶像崇拜现在已经是一个不可避免的趋势,年龄小的时候可能崇拜的是哈利波特和孙悟空,年龄大一些就会崇拜电视明星、电影明星、歌唱明星,那么这种现象究竟对青年人的成长是正面的导向性作用,还是会有很大的负面影响呢?
今天来到这里,我们就要好好地讨论一下这个问题。
正方的论点是:
青春偶像崇拜,有利于孩子的成长。
而反方的论点是:
青春偶像崇拜,不利于孩子的成长。
下面,让我们认识一下正反双方的六位选手,首先从正方开始。
正方一辩——马来亚大学会计系四年级曾威德;
曾威德:
大家好。
主持人:
正方二辩——马来亚大学法律系四年级陈劲晖。
陈劲晖:
现场的来宾,大家下午好。
主持人:
正方三辩——马来亚大学法律系四年级叶贞均。
叶贞均:
谨代表马来亚大学向所有的观众问好。
主持人:
下面让我们来认识一下反方的三位选手。
反方一辩——武汉大学新文学专业,研究生一年级,易筱凡。
易筱凡:
大家好。
主持人:
反方二辩——武汉大学西方哲学专业,研究生一年级,潘泽。
潘泽:
向大家问好。
主持人:
反方二辩——武汉大学传播学专业研究生三年级,陈铭。
陈铭:
谨代表武汉大学辩论队向在场的各位及电视机前的观众朋友们问好。
主持人:
欢迎六位。
马上我们就进入今天的第一轮辩论环节——开门见山。
在开门见山这个环节,每位选手有30秒钟的时间来阐述本方的观点,首先我们从正方的一辩开始。
准备好了吗?
曾威德:
好了。
主持人:
30秒,计时开始。
曾威德:
谢谢主席,大家好,让我来段数来宝。
偶像崇拜第一好,疏解压力没烦恼,偶像崇拜第二好,孩子自主选择妙,父母凡事要管教,孩子快要窒息了,摆脱依赖不能少,偶像认同是解药。
父母师长别烦恼,谁无轻狂的年少,孩子学会去拥抱,尺度拿捏待调教,到您论证哪不好,哪不好?
主持人:
反方一辩。
易筱凡:
让我们来看看现实好不好呢?
今天,第一个关键词“青春偶像”,青春偶像靠什么吸引孩子呢?
浙大潘云鹤教授的调查显示,51.5%的孩子认为偶像首要具备的条件系外形个性,仅11%的孩子认为对社会的贡献才最重要,而娱乐新闻中,最多最显眼的永远是绯闻八卦,也正好彰显了粉丝的兴趣点。
可见,孩子对青春偶像的崇拜容易肤浅,流于表面,难以吸取成长的养分。
谢谢。
主持人:
正方二辩。
陈劲晖:
你说偶像靠包装,想想也没怎么样,美女上街要化妆,辩手上台要衣装,因此,偶像靠包装其实也没怎么样。
我方不是多卖嘴,偶像也有做回馈,力宏行善积恩惠,代言世界学米会,四川赈灾演唱会,艺人号召显光辉,孩子响应去追随,乐善好施哪不对?
主持人:
时间到,反方二辩。
潘泽:
对方辩友今天从头到尾一嘴的俏皮话,却试图忽略第二个关键词,叫做“崇拜”。
让我们想一下,为什么世界上所有的团体中,他们不反对喜爱,不反对欣赏,偏偏反对对个人的崇拜呢?
在座的各位让我们回归常识,想一想当“崇拜”这两个字特别是“个人崇拜”这四个字进入家脑海中,大家首先想到的是什么?
是不是狂热?
是不是不理性?
所以今天崇拜本身这样的定义对方辩友怎么不给大家一个解释呢?
再来看今天第二个主体叫什么呢?
叫做孩子。
孩子是怎么样的人?
是一群理性尚未成熟,理性正要成长的连带,如果他们陷入到崇拜的狂热之中,那我想在一阵快乐的喧嚣之后,剩下的也只是理性成长的荒芜吧。
主持人:
时间到,正方三辩。
叶贞均:
你说崇拜很盲目,对方加盐又加醋,中山大学却指出,孩子会拿捏尺度,偶尔送送小礼物,学学偶像的好处,疯狂粉丝在少数,以偏概全靠不住。
如果崇拜是盲目,我方可以总结出,没人值得你倾慕,父母师长你别仰慕,伟人传记更是不能读。
正面榜样都被剥夺,对方的论调太突兀,我方觉得你定义错误。
主持人:
反方三辩。
陈铭:
真的是这样吗?
今天倾慕、榜样和偶像崇拜这些概念真的是一个意思吗?
对方辩友刚才说得很漂亮,但是对一个辩题深入的探讨,前提是对每一个群体,是对每一个物体的本质有清晰地划定。
青春成长的本质是什么?
对孩子而言其实很简单,就是一个人从感性,本能逐步走向理性,理性精神最终确立的过程。
青春偶像崇拜的本质是什么?
是一种近乎疯狂的迷恋和追随,这种迷恋背后带来的是孩子自我意识的沦丧,带来的是自我判断能力的下降,两件事情的本质都是背道而驰,怎么会有利于孩子的成长呢?
主持人:
谢谢。
开门见山环节已经结束了,我听的觉得挺有意思的。
马上,我们就要进入今天辩论赛的第二个环节了,是我们本次大赛的特设的一个环节,那就是角色争锋。
在这个非常有特点的环节里面,每一位选手将选择一个与本方观点有利的角色来表演,并且用这种角色的语气、姿势、动作来阐述本方的观点。
而另外一方将对角色扮演者进行质疑,角色表演者有40秒时间进行阐释,质疑时间1分20秒。
首先我想问一下正方一辩,你要扮演的角色是?
曾威德:
一位教育心理学家。
主持人:
像,40秒,计时开始。
曾威德:
谢谢。
大家好,在这里我要和大家分享我进行的一个研究报告,报告就指出了有94%的孩子都有自己的偶像崇拜,这证明了孩子在脱离青少年时期,脱离父母的情感依赖的表达其实是很自然和很正常的。
而当中更有高达88%的孩子,其实他们面对的不是这个,他们是不会对青春偶像投入过多的时间和金钱的,所以这证明了孩子潜意识底下在于偶像崇拜的时候,是处于一个理性的状态的。
而且不仅如此,我们也看到了孩子崇拜偶像的方式,多处于在心里默默支持或与朋友分享,我的分享到此完毕,谢谢。
陈铭:
同样是教育心理学家,为什么会有不一样的定义呢?
今天崇拜这个概念本身,表象是一种近失疯狂的追逐和迷恋,实质是一种一好百好的晕轮效应。
我想请问您的是,像刚才这种心里默默的喜欢但对谁都不讲,这是不是您方今天崇拜定义的范畴?
曾威德:
是,它其实是崇拜定义的一种范畴。
如果我们要把崇拜和其它字眼的定义做一个区分的话,在程度上可能会有一个差别。
崇拜,它的程度,喜欢的程度也许比较高,欣赏可能比较低,喜欢就更低级了,可是在他们行为表现上,我们是很难做一个区分的。
陈铭:
好,也就是说按您方的定义,今天我们在回归一下常识,按您方的定义今天觉得这个人还不错,哎,很欣赏,很喜欢,极度喜欢,痴迷和崇拜这些概念,之间其实没有什么太大的差别,要看那个人是谁对不对?
这些概念没有什么差别,对不对?
曾威德:
概念有差别,如果你要用字典的定义来区分的话,我只能说是程度上的差别。
因为喜欢他可能留于在崇拜的程度比较低,而在欣赏的话可能高级一些,在崇拜的话可能就更高级的情感依托。
所以我们看到了,在行为模式上就很难区分了。
主持人:
好的,谢谢。
告诉大家你要扮演的角色是?
易筱凡:
一个00后的孩子。
主持人:
40秒钟,计时开始。
易筱凡:
我是个00后,特崇拜郭敬明,第一次看《四十五度仰望天空》,我就深深地陶醉了,这可比枯燥的教科书好看多了。
后来发现,他不仅文笔好,长得帅,连用得名牌都那么有品位,我更是将他视作偶像来崇拜。
2006年,他身陷抄袭案,真不明白,法庭竟然判他败诉,天下文章本来就一大抄吗,更何况要是没有他,原作者怎么能那么出名,真是荒唐。
不过我无论怎样,我和千万粉丝都会永远支持他的。
都已经八点了,今天下午有他的签售会,我得赶紧去排队,又得翘课了,那用什么理由呢?
不如大家帮我想想,谢谢。
主持人:
好,谢谢。
反方质疑,1分20秒,计时开始。
曾威德:
好,请教对方辩友了,请问您会因为高考而要逃学在家里温书,而说高考其实不利于孩子的成长吗?
易筱凡:
可是我想告诉您的是,今天这样一种不理性已经成为一种常态,虽然老师想要引导我,可是我也忍不住啊。
而且我想告诉您的是,今天,2006年,郭敬明虽然经历了抄袭案,可是2007年、2008年,他却蝉联中国富豪榜的冠军,这说明不理性的真的不止我一个哦,这是一种常态。
陈劲晖:
既然法庭判他是胜诉,就代表他是对的一方,你支持他为什么是一种不利你的想法呢?
主持人:
好的,谢谢你。
易筱凡:
谢谢。
陈劲晖:
我扮演的就是我们00后的这位女孩的父亲。
主持人:
稍等一下,40秒,计时开始。
陈劲晖:
孩子啊,我听到你说,想为郭敬明的文字而翘课,父亲感到很心疼。
但是这个世界上,即便再好的事情,如果没有拿捏尺度,结果也不会是好的。
就好比你学习,如果父亲一直鞭打你,责骂你,你也不会快乐地成长。
因此,你说喜欢别人的文字,父亲会让你去买他的书籍,看他的签售会,只要懂得回家的路,只要拿捏恰当,崇拜没有不当。
父亲以前喜欢过很多的偶像,但是,父亲希望你向往这种美好时光,孩子,你懂我的意思吗?
主持人:
谢谢。
来80秒钟,1分20秒,计时开始。
易筱凡:
爸爸您好,您是不是也觉得要针对我刚刚那样的孩子,然后偶像崇拜的行为,然后加以适当的引导呢?
陈劲晖:
我会看你做什么事情,然后告诉你这个事情如何拿捏尺度,不因为你只有11岁而告诉你什么都不应该去做,父亲会给你这个自由的空间,让你的天空是色彩而不是灰白的?
易筱凡:
您明明说的就是让我取其精华去其糟粕嘛,可是心理学啊普遍认为,今天一旦崇拜就容易进入一种一好百好的晕轮效应,而您说的却是让我则善者而从之,则其不善者而改之,这是明明孔子要求我们对待每一个人应有的学习借鉴的态度嘛。
所以其实您的引导,是想让我从一种崇拜的状态慢慢地抽离出来,变成一种对每一个人应得的学习借鉴,不是吗?
陈劲晖:
这个孩子真懂事,崇拜了郭敬明还懂得孔子,还读心理学这样的报告,因此你证明了崇拜偶像只要拿捏得当,你对本来的知识不会有影响的。
主持人:
时间到,谢谢。
你所扮演的角色是?
潘泽:
我所扮演的角色是一个经营偶像艺人的演艺公司的老总。
主持人:
好的老总,40秒,计时开始。
潘泽:
赚钱呐,一定要懂得赚额外利润。
什么叫额外利润呢?
就好象我手上的这一张小小的卡片,只要印上偶像的照片再加上偶像的签名,就可以从几毛钱的成本瞬间转为成百或成千元,如此不可思议的事情,怎么样让他们觉得物超所值呢?
很简单,只要让消费者处于一种不理性的时间中间,就可以实现了。
所以我们公司的偶像艺人做事很简单,只要让他们的粉丝疯狂地崇拜他们,就可以让我们有的赚了。
当然,各位家长们,你们可以放心的把孩子交给我们,因为孩子在这里至少可以获得开心,至少可以获得快乐,至少可以获得满足,至于成长,我想是在座的各位老师、学者和家长你们应尽的责任,我只是个商人,我只是要给孩子带来快乐,换取我赢得的利润。
谢谢。
主持人:
好,时间到。
80秒,计时开始。
叶贞均:
请问对方,如果目的是赚钱就肯定不利孩子成长的话,出版商出书、出报纸,难道说出版商所出的这些报纸,读了也是不利孩子成长吗?
潘泽:
当然不是了,因为快乐跟成长是不一样的,快乐有快乐的代价,也许是牺牲成长,成长有成长的代价,也许是牺牲快乐嘛。
我们小时候听过一首歌叫做小小少年很少烦恼,长大了以后烦恼就变得多了,为什么?
因为成长会让人变得不快乐嘛。
我们让孩子在偶像当中获得快乐,孩子也许成长得慢一点,对孩子来说,也没有什么不可的呀?
曾威德:
对方说如果快乐就会牺牲成长,那今天观众来看大学辩论会都觉得很快乐,难道他们的成长都被牺牲掉了吗?
潘泽:
不对,我说快乐会牺牲成长,但是快乐不是一定牺牲成长哦,所以对方辩友其实对今天这个辩题的论证。
主持人:
时间到,谢谢。
叶贞均:
我所扮演的角色,是一个女艺人,我的名字是萧淑慎。
主持人:
40秒,计时开始。
叶贞均:
我刚开始混娱乐圈的时候,我跟你的信念秉持的是一样的,我跟这个老总都觉得说,赚钱就是一切,因为我是青春偶像嘛,其它的事情我不需要管。
但是我大错特错,在我一而再再而三的吸毒之后,我的粉丝为我痛苦流泪,他们选择离奇了我,因为我不改过,我庆幸,我的粉丝并没有像大家想象中的那么麻木,我庆幸我的粉丝没有追随我吸毒的脚步,我才知道啊,原来娱乐圈有所谓的潜规则,如果偶像不断地犯错就被淘汰,变得暗淡无光,就像我一样。
主持人:
时间到,谢谢萧老师。
1分20秒,计时开始。
潘泽:
好,您今天说您今天有过错,比如说吸毒这个过错,那我想问您一个很简单的问题了,您既然知道人无完人,您既然有对的也有错的,如何肯定今天您的粉丝特别是孩子这群粉丝学的都是您的对的,而不会是错的呢?
叶贞均:
如果真的有粉丝,因为自己的偶像吸毒而吸毒,你就要举出来,你不可以这样子只是说说而已,我所看到的现实不是这样的。
潘泽:
OK,对方辩友承认这样一个逻辑,就是如果待会儿我们能举出因为学习偶像觉得是坏的然后变坏了,就可以论证我方观点,对不对?
叶贞均:
所以对方如果你认为说用个案可以论证你方立场的话,你就用个案论证好了。
主持人:
时间到,谢谢双方辩友。
请告诉大家,你要扮演的角色是?
陈铭:
我是一名从事教育工作20多年的湖南一所中学的校长。
主持人:
来,40秒,计时开始。
陈铭:
20多年,其实我一直在思考一个问题,做教育,教育之路,路在何方?
这个问题后来慢慢有了答案。
对于我而言,我们不管是人文学科还是自然学科的,意义就在于,教育意义就是让孩子逐步搭建起一个理性思考的思维框架,最后培养成一个个具有自主意识、独立意识和批判意识的合格公民可是现实是什么?
之前有一个选秀节目海选的时候,我们的这个学校29%的女生因为要参加海选翘课,之前有一位明星来到我们学校的时候,有一位女生跟在明星的后面挥刀割腕,就是为了要博得明星的一眼关注。
我想知道,如果这份崇拜的背后,充斥的是独立自主意识的沦丧和批判意识的荡然无存,到底如何有利于孩子的成长?
主持人:
时间到。
陈铭:
谢谢。
主持人:
1分20秒,计时开始。
叶贞均:
我觉得呢,如果为了自己的偶像去收集他的资料其实是无可厚非的,倒是翘课我比较关心了,你说有很多学生翘课,但是为什么根据正大的研究,这些崇拜偶像的粉丝当中,只有4.58的孩子会因为偶像翘课呢?
陈铭:
首先,搜集偶像的资料当然没有什么问题,可想尽一切办法搜集偶像的办法,怕是有点问题吧。
第二,之所以我们两双方的数据可能有分歧的原因,在于对方辩友对崇拜这个词的理解实在是有偏差。
我们一开始就指出了,对方辩友说的是个特别理性的,学习的,吸取对方身上所有的优点。
对方辩友,我从雷锋叔叔那里学助人为乐,叫做以雷锋为榜样,我们好像平时不说以雷锋为偶像吧?
主持人:
到现在为止,我们角色争锋这个环节也已经结束了。
请所有的辩手回到自己的位置,因为马上我们就要进行第一轮——优胜时刻。
谁留下,谁离开,我们把决策权交给评委老师。
首先我们来为正方投票,叶老师。
叶海林:
非常艰难地选择,正方的三名辩手的表演功力都是令人赞叹的,在我看来,一个过于宽泛的定义,反而使得正方在论述自己观点的时候,显得有一点点逻辑性上不是很充分,所以我会把我的支持票投给正方的二辩和三辩。
主持人:
谢谢,兰萱老师。
兰萱:
我一样把票投给正方的二辩和三辩。
三辩也是有一部分,刚刚在谈定义的时候,所谓的崇拜,是让崇拜的对象不仅是青春偶像,还包括伟人,还包括学校的老师、师长等等,这个定义给了自己非常宽松的游刃有余的空间。
赵令茂:
我是站在辩论技巧上来看,我觉得二辩跟三辩他们能够就在当场一针对对方所提的一些内容,来作为涉及他们当场所要扮演的角色,这种反颠覆了一般的辩论方式,可以说是让我耳目一新,所以我决定把票投给二辩和三辩。
主持人:
彭教授。
彭吉象:
我首先把我的票投给二辩,为他反应的敏捷,角色的成功,首先投给他。
一辩和三辩在我看来有点势均力敌,但是相对而言,我认为三辩在临场反应上,应该说更出色一些,所以我把票也投给三辩。
主持人:
谢谢您。
周质平:
我觉得二辩的临场的表演和他临场的机智,是三人里面给我印象最深的,那么三辩她用女艺人的角色来说明她的立场,也是别出心裁,我也会把票投给二辩和三辩。
主持人:
谢谢您。
康震:
首先我要说的是,我也把票投给二辩和三辩。
但是投给他们的理由是不一样的,二辩最大的特点是在辩论的时候,在激烈的陈度的时候,非常得从容。
三辩最大的成功就是萧淑慎的扮演。
王涌:
我支持正方的二辩,另外三辩也是非常突出。
杨雨:
我首先将我的支持票投给正方的二辩,理由同前面几位评委是一样的。
其次,我要尤其表达一下我对正方三辩的敬意,希望在以后的环节当中能够恢复你那从容的微笑。
谢谢。
主持人:
各位亲爱的观众朋友们,现在正方的投票已经结束了,我们看到正方的二辩和三辩以绝对的优势晋级下一轮,恭喜你们。
下面我们要为反方投票了,首先从杨教授开始。
杨雨:
反方三位辩手其实表现都非常优秀,在这个环节,我会把我的支持票投给二辩和三辩,谢谢。
王涌:
我首先支持反方的三辩,对于一辩我认为也是不错的,我支持三辩和一辩。
康震:
我支持一辩和三辩。
周质平:
我首先会淘汰二号辩手,我觉得二号辩手是欲速则不达。
彭吉象:
我首先把票投给三号,我认为他非常优秀,因为在他讲话的时候,他引用了真实的案例和准确的数据,这个非常有说服力。
一号和二号各有特点,但是我还是决定把票投给一号。
赵令茂:
我会选一辩和三辩,本来我对二辩是有些期待的,可是我发现他的语速太快了,而且因为快所以也有讲错话的地方。
兰萱:
我想对于反方来讲的话,三辩当然表现非常优秀了。
另外一位的话,其实我是想把票投给一辩,最主要的话我认为二辩出现了一些差错。
叶海林:
已经无关投票的结果了,不过我的投票选择仍然是一辩和三辩。
主持人:
谢谢评委老师,我们来看一下反方投票的结果。
反方可以晋级下一轮的是反方一辩易筱凡以及反方三辩陈铭,恭喜你们。
主持人:
热爱辩论、热爱思考的朋友们你们好,您现在收看的是中央电视台“双星杯2011国际大学群英辩论会”的比赛现场。
现在,我们的辩论已经进行到了一个高潮的阶段。
各位亲爱的朋友们,那就让我们马上进入下一轮——针锋相对。
双方的选手,将根据我们今天的辩题,展开真正针锋相对的辩论,也就是我们之前所称的自由辩论。
每方有2分钟发言时间,首先从正方开始,做好准备,计时开始。
陈劲晖:
谢谢主持人。
根据现代汉语词典、现代汉语字典以及规范辞典,“崇拜”指的是尊敬和钦佩,我方的现实依据,提出了“崇拜”没有痴狂两个字,您方的行为在哪里?
易筱凡:
对方辩友看了十几篇的博士论文,而且香港学者岳小东学者明确地提出,今天偶像与榜样的六边形的差异,不知道您知不知道呢?
其次我想问您的是,今天潘音河(音)教授指出,有78.5%的孩子他们会不顾一切去搜集偶像的资料,您又如何看呢?
叶贞均:
是,所以定义上有区别,我们来看一下现实的例子好吗?
在现实当中,有88%的孩子在追求偶像的过程中,其实都表现出来是理智的,你又怎么能解释这个现实呢?
易筱凡:
可是,今天我搜“郭敬明粉丝”这五个字的时候,网上出现的不是“郭敬明来汉签售,千万粉丝由于太过狂热导致现场失控,就是“所有的粉丝在风中苦苦等待5个小时,仍然直言幸福”,您告诉我今天理性何在呢?
叶贞均:
好吧好吧,如果崇拜真的是不理性的话,我们来解释一下,那是否世界上任何一个人都不值得我们崇拜呢?
陈铭:
对于孩子而言,因为一旦把你作为青春偶像来崇拜的时候,孩子的本身尚未成熟的理性极其容易让他陷入到一种疯狂的境地,你对这样的现实为什么置之不理呢?
陈劲晖:
崇拜本身是理性的,您方只是专挑个案,请问您了,您方的逻辑是孩子是非理性的,请问你如果孩子非理性,孩子是否什么事儿都不能做?
陈铭:
我刚才说得很清楚,孩子的理性框架尚未完全建立,我们来看一个现实,当年古惑仔特别流行,郑伊健就是当时的青春偶像,结果孩子怎么做呢?
长发飘飘,出门带刀,请正面解释,有没有利于孩子成长?
陈劲晖:
所以您方一直在提,一个歌迷,一个偶像当中,有一个歌迷多错事儿,是由我方论证所有的歌迷当中有一个人当中是非理性的,就论证不利孩子的成长,您方是要推我方去如此论证今天的立场吗?
易筱凡:
如果一个东西容易让孩子上瘾,肯定是不利于成长的,就像毕淑敏学者所说的,今天追星就容易成瘾,而成瘾是学,是孩子成长最大的天敌。
谢谢。
主持人:
反方时间到,正方继续。
叶贞均:
那我们来总结一下,对方是否认为央视今天千里迢迢请我们过来,是为了辩论盲目的崇拜有利于不理性的孩子的成长呢?
主持人:
时间到,谢谢双方辩友。
主持人:
哎呀,我觉得现在的状态特别得好,让我们趁热打铁,进入到下面一个辩论环节——超级辩论。
在超级辩论这个环节,我们会请上一位神秘嘉宾,而这位神秘嘉宾是两届国际大学辩论会的最佳辩手,赶紧用我们最热烈的掌声和欢呼声请出黄执中教授。
黄执中:
双方辩手你们好,这场比赛打得很精彩,刚好我跟两方也都认识,所以害我第一次也很紧张。
OK,同样,老规矩,我对大家问的问题会问得慢一点。
一样,因为是A组的比赛,所以如果你们在回答的过程当中,内容有偏掉的地方,我会打断你,而且还会追问。
OK?
好,我们先从正方开始。
我想请问一下,我还是以刚才反方提到过的观念,青春偶像,像我们崇拜周杰伦或崇拜拿破仑有一个差别,是因为很多时候青春偶像是一个商品,你同不同意?
陈劲晖:
我同意他们经过了包装。
黄执中:
他们是一个商品的逻辑。
可是那我想问一下,商品在贩卖的时候,当然会区隔出顾客的需要。
我们有时候如果遇到一个状况,就是我贩卖这个偶像的原因,不是因为他那么地好,而是因为他可能是一个反英雄,或是一个叛逆,就是我不是因为好而受欢迎,是因为我可能态度很嚣张,或者是来自于我的某些叛逆的行为而受欢迎,这样造成了某一些孩子而崇拜我,这种行为会不会发生?
陈劲晖:
如果一个偶像是坏的,比如说他爱吸烟,比如说他爱上夜店,这个版面就会选择批评他、谴责他。
黄执中:
等一等,可是他正是因为爱吸烟和爱上夜店,才会有一群这样的粉丝。
我说过了,因为市场是区隔的不是吗?
陈劲晖:
是。
黄执中:
如果你不爱吸烟,不爱上夜店,你会去支持刘德华,对不对?
陈劲晖:
对。
黄执中:
可是你之所以会支持另外一个人,那就是你爱自拍,或者是爱上夜店,或者是爱吸烟,对不对?
陈劲晖:
对,可是孩子是有理性去判断的。
黄执中:
这时候完全是理性的,因为我就是喜
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 国际 大学 群英 辩论会 赛程