河北省衡水中学学年高三上学期五调考试语文试题含答案解析.docx
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河北省衡水中学学年高三上学期五调考试语文试题含答案解析
河北省衡水中学2022届上学期高三年级五调考试
语文
本试卷共8页,总分150分,考试时间150分钟。
一、现代文阅读(51分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
中国传统的绘画艺术很早就掌握了虚实相结合的手法。
例如近年出土的晚周帛画凤夔人物、汉石刻人物画、东晋顾恺之《女史箴图》、唐阎立本《步辇图》、宋李公麟《免胄图》、元颜辉《钟馗出猎图》、明徐渭《驴背吟诗》,这些赫赫名迹都是很好的例子。
我们见到一片空虚的背景上突出地、集中地表现人物行动姿态,删略了背景的刻画,正像中国舞台上的表演一样(汉画上正有不少舞蹈和戏剧表演)。
关于中国绘画处理空间表现方法的问题,清初画家笪重光在他的一篇《画筌》(这是中国绘画美学里的一部杰作)里说得很好,而这段论画面空间的话,也正相通于中国舞台上空间处理的方式。
他说:
“空本难图,实景清而空景现。
神无可绘,真境逼而神境生。
位置相戾,有画处多属赘疣。
虚实相生,无画处皆成妙境。
”
这段话扼要地说出中国画里处理空间的方法,也叫人联想到中国舞台艺术里的表演方式和布景问题。
中国舞台表演方式是有独创性的,我们愈来愈见到它的优越性。
而这种艺术表演方式又是和中国独特的绘画艺术相通的,甚至也和中国诗中的意境相通。
中国舞台上一般地不设置逼真的布景(仅用少量的道具桌椅等)。
老艺人说得好:
“戏曲的布景是在演员的身上。
”演员结合剧情的发展,灵活地运用表演程式和手法,使得“真境逼而神境生”。
演员集中精神用程式手法、舞蹈行动,“逼真地”表达出人物的内心情感和行动,就会使人忘掉对于剧中环境布景的要求,不需要环境布景阻碍表演的集中和灵活,“实景清而空景现”,留出空虚来让人物充分地表现剧情,剧中人和观众精神交流,深入艺术创作的最深意趣,这就是“真境逼而神境生”。
这个“真境逼”是在现实主义的意义里的,不是自然主义里所谓逼真。
这是艺术所启示的真,也就是“无可绘”的精神的体现,也就是美。
“真”“神”“美”在这里是一体。
做到了这一点,就会使舞台上“空景”的“现”,即空间的构成,不须借助于实物的布置来显示空间,恐怕“位置相戾,有画处多属赘疣”,排除了累赘的布景,可使“无景处都成妙境”。
例如川剧《刁窗》一场中虚拟的动作既突出了表演的“真”,又同时显示了手势的“美”,因“虚”得“实”。
《秋江》剧里船翁一支桨和陈妙常的摇曳的舞姿可令观众“神游”江上。
八大山人画一条生动的鱼在纸上,别无一物,令人感到满幅是水:
我最近看到故宫陈列齐白石画册里的一幅画,画一枯枝横出,站立一鸟,别无所有,但用笔神妙,令人感到环绕这鸟的是一片无垠的空间,和天际群星相接应,真是一片“神境”。
中国传统的艺术很早就突破了自然主义和形式主义的片面性,创造了民族的独特的现实主义的表达形式,使真和美、内容和形式高度地统一起来。
反映这艺术发展的美学思想是独创的宝贵的遗产,值得我们结合艺术的实践来深入地理解和汲取,为我们从新的生活中创造新的艺术形式提供借鉴和营养资料。
(摘编自宗白华《中国艺术表现里的虚和实》)
材料二:
在中国的艺术理论中,“虚”与“实”是一对极为重要且内涵复杂的范畴,关乎古代的绘画、书法、小说、诗词、戏曲等艺术表现形式。
这一思想可以上溯至先秦道家、儒家理论,而历朝历代的文艺评论家对此皆有不同的解读和推进。
宗白华先生十分重视这一对范畴,并称其为“中国美学思想的核心问题”。
而在《美学散步》一书中,更以《论文艺的空灵与充实》《中国艺术表现里的虚和实》等专文加以着力阐述。
今就宗先生及前人之论,对“虚实之辨”在中国古代书画理论中的脉络加以梳理,并对启发思考之处加以论述,以为读书之得。
首先,宗先生将虚实问题上升到哲学宇宙观的高度,讨论其在中国思想史上的源头。
一派为孔孟,一派为老庄;老庄认为“虚比真实更真实,是一切真实的原因。
没有虚空存在,万物就不能生长,就没有生命的活跃”,而孔盂则以“充实之谓美”,并且“不停留于实,而是要从实到虚,发展到神妙的意境”。
虽分两派,但实际上并不矛盾,“都认为宇宙是虚和实的结合,也就是《易经》上的阴阳结合”。
正如宗先生所说,虚和实作为相互依存的两面,不可舍此取彼。
这种思路在魏晋玄学中便已得到阐述,王弼等人在维持贵“无”的基本思路的同时,亦有条件地肯定了“有”的相对意义。
在《老子指略》中,他谈道:
“然则,四象不形,则大象无以畅;五音不声,则大音无以至。
四象形而物无所主焉,则大象畅矣;五音声而心无所适焉,则大音至矣。
”没有具体四象作为物之主,则大道之象亦不能显现。
这就引连至艺术的创作如何体现虚实结合的问题。
其次,若要讨论艺术创作如何虚实结合,则先应明确虚实何谓。
具体以书画艺术而言,宗先生引用清代画家方士庶《天慵庵随笔》中的话来说明:
“山川草木,造化自然,此实境也。
因心造境,以手运心,此虚境也。
虚而为实,是在笔墨有无间——故古人笔墨具此山苍树秀,水活石润,于天地之外,别构一种灵奇。
或率意挥洒,亦皆炼金成液,弃滓存精,曲尽蹈虚揖影之妙。
”
宗先生引述此语,实则是为了说明,外在的山水是“实”,而引起画家主观生命情调和想象的是“虚”。
“外师造化,中得心源”,“造化”是“实”,而“心源”则是“虚”。
此说已颇明晰,然而我们仍可以切近绘画实践,在其中将“虚”与“实”的含义揭出数层。
每一层次都对应于不同的创作阶段,而层层都彰显了虚实相生的必要性。
(摘编自刘子琪《由宗白华《美学散步》论中国艺术中的“虚”与“实”》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.中国舞台上的表演和传统的绘画艺术相似,善于删略背景,集中表现人物的行动姿态。
B.中国画里处理空间的方法与中国舞台艺术里的表演方式和布景问题相通,都充满诗的意境。
C.在现实主义的意义里,“真境逼”不是再现场景,而是留出空虚让人物去充分表现剧情。
D.宗先生引用清代画家方士庶《天慵庵随笔》的话来说明书画艺术中“虚实何谓”的问题。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)
A.在中国艺术理论中,“虚”和“实”是一对重要概念,关乎古代所有的艺术表现形式。
B.依据宗先生观点,解决了“虚”“实”问题,就可以解决中国美学思想的核心问题。
C.将“虚”和“实”作为互相依存的两面这一研究思路,在中国思想史上一直都存在。
D.不论是老庄还是孔孟,在当时已经将虚实问题上升到哲学宇宙观的高度。
3.结合材料内容,下列选项中不能体现宗白华虚实观的一项是(3分)
A.诗句“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”,内容上是写景,这景中却包含了诗人对朋友依依
不舍的深情厚谊。
B.油画《父亲》借布满皱纹的脸、深陷的眼睛、仅剩一颗门牙的嘴,展现了父亲辛劳的一生。
C.电影《红高粱》中色彩饱满、随风狂舞的野高梁象征着人性的舒展与释放,在耀眼的光辉中显得庄严而富有诗意。
D.中国建筑用朱红作为屋身的主要颜色,并且用彩色绘画图案装饰梁架、斗拱等,体现了中国建筑用色大胆的特点。
4.请简要分析材料一的论证思路。
(4分)
5.宋徽宗出题考绘画,题目是“深山藏古寺”。
有一幅画只画了一个老和尚在山脚下的小溪边挑水。
宋徽宗拍案叫绝:
“此画当取第一!
”请结合材料观点分析宋徽宗为何评此画为第一。
(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共8小题,32分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
文本一:
碑孙犁
赵庄村南有三间土坯房,一圈篱笆墙,面临着滹沱河,那是赵老金的家。
自从敌人在河南岸安上炮楼,老人整天到河边去,有鱼没鱼,就在这里待一天。
看看天边的山影,看看滹沱河从天的边缘那里白茫茫地流下来,像一条银带,在赵庄的村南曲敛了一下,就又奔到远远的东方去了。
“五一”事变以后,东间是常住八路军和工作人员的。
这些日子,每逢赵老金睡下了,母亲和女儿小菊到了东间,把窗户密密地遮起来,一盏小小的菜油灯挂在机子的栏杆上,女儿蹬上机子,母亲就纺起线来。
现在是十月底的天气,夜深了,河滩上起了风,听见沙子飞扬的声音。
窗户也呼嗒呼嗒地响。
屋里是纺车嗡嗡和机子挺拍挺拍的合奏。
母亲忽然听见窗户上“啪啪”地响了两下,她停了一下纺车,以为是风吹的,就又纺起来。
立时又是“啪啪啪”的三下,这回是这么清楚,连机子上的女儿也听见了,转眼望着这里。
女儿把耳朵贴到窗纸上去,外面就有这么一声非常清楚、熟悉又亲热的声音:
“大娘!
”
“咳呀!
李连长来了!
”母亲一下就出溜下炕来,把纺车也带翻了。
女儿又惊又喜地把机子停止,两手接着杼板,嘱咐着母亲:
“你看你,小心点。
”母亲摘下灯来,到外间去开了门。
老李一闪进来,随手又关了门,说:
“大伯在家吗?
”
“在家里。
干什么呀,这么急?
”
“我们有十几个人要过河,河里涨了水,天气又凉不好浮。
看见河边有一只小船,我们又不会驶,叫大伯来帮帮忙。
”
小菊听着,连忙从机子上下来到西间去了。
“十几个人?
他们哩?
”大娘问。
“在外边。
我是跳墙进来的。
”老李说。
“你就快点吧!
”大娘向着西间喊了一声。
“来了。
走吧,同志。
”老金已经穿好衣服,在外间等候了。
大娘掩好门,回到屋里,和女儿坐在炕上。
她听着,河滩里的风更大了,什么声音也听不见。
风杀了,一股寒气从窗子里透进来。
老金回来,他的胡子和鬓角上挂着一层霜雪。
他很忧愁地说:
“变天了,赶上了这么个坏天气!
要是今黑间封了河,他们就不好过来了。
”
一家三口,惦记着那十几个人,放心不下。
早晨,天没亮,大娘就去开了门。
满天满地霜雪,草垛上、树枝上全挂满了。
树枝垂下来,霜
花“沙沙”地飘落。
当大娘正要转身回到屋里的时候‘,在河南边响起一梭机枪。
这是一个信号,平原上的一次残酷战斗开始了。
机枪一梭连一梭,响成一个声音。
中间是清脆沉着的步枪声。
一家人三步两步跑到堤埝上,朝南望着。
赵老金忘记了那飞蝗一样的子弹,探着身子望着河那边。
他看见那一小队人退到了河边。
当他们一看出河里已经结了冰,中间的水又是那么凶的时候,微微踌躇了一下。
但是立刻就又转过身去了,他们用河岸作掩护,开始向三面的敌人疯狂地射击。
老金看见就在那烟火里面,这一小队人钻了出来,先后跳到河里去了。
他们跳进结冰的河里,用枪托敲打着前面的冰,想快些扑到河中间去。
但是腿上一阵麻木,
心脏一收缩,他们失去了知觉,沉下去了。
老金他们冒着那么大的危险跑到河边,也只能救回来两个战士。
他们那被水湿透的衣裳,叫冷风一吹,立时就结成了冰。
“你们昨晚上过去了多少人?
”
“二十个。
就剩我们两个人了!
”战士们说。
“老李呢?
”
“李连长死在河里了。
”
这样过了两天,天气又暖和了些。
太阳很好,赵老金吃过午饭,一句话也不说,就到河边去了。
他把网放在一边,坐在沙滩上抽一袋烟。
河边的冰,叫太阳一照,乒乓地响,反射着太阳光,射得人眼花。
老金往河那边望过去,小麦地直展到看不清楚的远地方,才是一抹黑色的树林,那是一个村庄,村庄边上露出黄色的炮楼。
老金把眼光收回来。
他好像又看见那一小队人从这铺满小麦的田地里滚过来,纵身到这奔流不息的水里。
他站立起来,站到自己修好的一个小坝上去。
他记得很清楚,那两个战士是从这个地方爬上岸来的。
他撒下网去,他一网又一网地撒下去,慢慢地拉上来,每次都是叹一口气。
他在心里祝告着,能把老李他们的尸首打捞上来就好了,哪怕打捞上一支枪来呢!
几天来只打上一只军鞋和一条空的子弹袋。
就这点东西吧,他也很珍重地把它们铺展开晒在河滩上。
这些日子,大娘哭得两只眼睛通红。
小菊却是一刻不停地织着自己的布,她用力推送着机子,两只眼狠狠地跟着那来往穿送的梭转。
她用力踏着蹬板,用力卷着布。
有时她到河岸上去叫爹吃饭,在傍晚的阳光里,她望着水发一会儿呆,她觉得她的心里也有一股东西流走了。
老头固执得要命,每天到那个地方去撒网。
一直到冬天,要封河了,他还是每天早晨携带一把长柄的木槌,把那个小鱼场砸开。
“你在别处结冰可以,这地方得开着!
”于是,在冰底下憋闷一夜的水,一下就冒了上来,然后就又听见那奔腾号叫的流水的声音了。
这声音使老人的心平静一些。
他轻轻地撒着网。
他不是打鱼,他是打捞一种力量,打捞那些英雄们的灵魂。
那浑黄的水,那卷走白沙又铺下肥土的河,长年不息地流,永远叫的是一个声音,固执的声音,百折不回的声音。
站立在河边的老人,就是平原上的一幢纪念碑。
一九四六年春于冀中
(有删改)
文本二:
整个荷花淀全震荡起来。
她们想,陷在敌人的埋伏里了,一准要死了,一齐翻身跳到水里去。
渐渐听清楚枪声只是向着外面,她们才又扒着船帮露出头来。
她们看见不远的地方,那宽厚肥大的荷叶下面,有一个人的脸,下半截身子长在水里。
荷花变成人了?
那不是我们的水生吗?
又往左右看去,不久各人就找到了各人丈夫的脸。
啊,原来是他们!
但是那些隐蔽在大荷叶下面的战士们,正在聚精会神瞄着敌人射击,半眼也没有看她们。
枪声清脆,三五排枪过后,他们投出了手榴弹,冲出了荷花淀。
手榴弹把敌人那只大船击沉,一切都沉下去了,水面上只剩下一团烟硝火药气味。
战士们就在那里大声欢笑着,打捞战利品。
他们又开始了沉到水底捞出大鱼来的拿手戏。
他们争着捞出敌人的枪支、子弹带,然后是一袋子一袋子叫水浸透了的面粉和大米。
水生拍打着水去追赶一个在水波上滚动的东西——是一盒用精致纸盒装着的饼干。
(节选自《荷花淀》)
6.下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
A.文本一讲述了赵庄村普通村民赵老金帮助八路军战士渡河,战士们被敌军围堵,大多命丧冰河,赵老金执着打捞战士遗体遗物的故事。
B.母女俩夜间纺线前“把窗户密密地遮起来”,女儿“把耳朵贴到窗纸上去”等细节照应上文“敌人在河南岸安上炮楼”,暗示形势紧张。
C.文本一精心穿插多处环境描写,比如“树枝垂下来,霜花‘沙沙’地飘落”既写出了天气的恶劣,也表露出大娘担忧战士的沉重心情。
D.文本一写到多种声音,“机枪一梭连一梭,响成一个声音。
中间是清脆沉着的步枪声”表明两军力量悬殊,揭示八路军此次战败的必然性。
7.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.文本一在构思和表达上都有“以少胜多”的艺术效果。
比如李连长只出场一次,他与赵老金一
家的亲厚已然传递出来。
B.文本一两次写战士们跳进冰河的场景,一实一虚,强化了八路军战斗的艰苦和牺牲的悲壮,表现了赵老金的悲痛之情。
C.滹沱河是贯串小说的物象,结尾处“永远叫的是一个声音,固执的声音,百折不回的声音”寄寓的是击退敌军的决心和信心。
D.文本一独具匠心地运用了方言词语,比如“出溜”“风杀了”“黑间”“立时”等,呈现出较为鲜明
的地域特色。
8.文本一中,战士牺牲后,赵老金一家十分悲痛,大娘和小菊两人的表现,和李连长到来时二人各自的表现相符合。
请选择其中一人分析作者这样刻画人物的合理性。
(4分)
9.有观点认为,《碑》展现出一种符合战争残酷性的凝重悲壮的艺术风格,不同于孙犁以《荷花淀》为代表的清新明快的风格。
对这一观点应怎样理解?
请结合文本简要分析。
(6分)
阅读下面的文字,完成10~13题。
与瓦共舞林延军
台风过后,小院里零星洒落着破碎的红瓦,一片狼藉。
父亲只穿着裤衩,光着肩膀,先是爬上铁大门,再攀上铁大门上面的门檐水泥板平台,父亲站在门檐上,接过母亲递过来的瓦片、瓦刀、绳子和已经搅拌均匀的水泥浆桶。
只见父亲用绳子一头绑住水桶两端的耳朵,绳子另一端则远远地抛向屋顶,就在这个时候,父亲像猴子一样利索,爬上了屋顶,直到将水泥浆桶等工具全部吊上屋顶,朝着屋顶修补的位置,一步一步挪过去。
那时候已是深秋,天气转凉。
母亲回到屋里,我也跟着回屋。
母亲站在屋里漏水或破瓦的位置,用竹竿对准屋顶轻轻敲一敲,再报坐标,欲通过这样的方式里外呼应,告诉屋顶上面的父亲,捅到的位置需要修补瓦片。
父亲只能“闻声寻瓦”进行定位,但是,父亲几乎是凭感觉和之前在屋内数过大概的坐标来找位置,最终在目标位置多铺几块瓦片。
此刻,屋顶就像菜畦,瓦片就像生长在菜畦里的青菜,等待父亲挥刀动瓦“除虫”。
“除虫”后的屋顶,新瓦盖旧瓦,远远望去,像一条天然大裤衩,补丁这里一块,那里一片,又像武侠电视剧丐帮长老衣服的“袋子”。
南方的天气捉摸不定,刮台风、打雷、暴风雨隔三岔五。
记忆中,父亲“补瓦片”也自然多了起来。
有一次,父亲带上屋顶的瓦片不够,便在屋顶上呼喊母亲再递传几块瓦片上去,也不知道母亲是慢了还是不及时,父亲在屋顶上大发雷霆。
我只是隐约地记得,那时候是凛冽的冬天,朝屋顶上看,只看到父亲的背,披着一件作为“工衣”的白衬衫。
我站在小院里,虽然穿着厚厚的衣服,但是感觉阵阵发抖,风吹得更猛了。
只要来台风,屋顶就会漏雨、滴水,父亲又要爬上屋顶补瓦,每一次补瓦,父亲都会朝母亲发脾气。
每次台风,老屋都会元气大伤,我无法忘记父亲补瓦片的姿势,也忘不了父亲在屋顶朝母亲发脾气的画面。
这座屋顶补了又补的三间瓦房,便是我小时候居住过的老屋,似乎瓦片陪着我一起长大。
三间瓦屋在我的村庄随处可见,家家户户都有。
像这种乡间的瓦,最平凡不过了。
小时候,我和小伙伴一起找来具有凹槽的简瓦造“小船”,用一根棍子卡在简瓦里,再用绳子绑住棍子做牵引,简瓦前后没有做任何封闭就直接放在小池塘里,以为会浮起来,谁知道一放进池塘就立马沉了下去,后来只能拖着它在水里划来划去。
现在想想,玩着不会浮水的“小船”是多么的幼稚和可笑。
后来,父母做起小生意,我们家从农村搬到圩镇上居住,搬离了老屋,住上了洋楼。
在城镇,抬头便是洋楼,基本很少看到瓦屋。
从此,老屋开始变得空荡荡的,像被遗弃的孺妇,孤零零地待在村庄里。
那年除夕,我们又回到老屋,只见小院里杂草丛生,长势逼人,最高的杂草已高过父亲。
当父亲和弟弟纷纷挥起锄头锄杂草时,我看到劳作时父亲的背,只是这次父亲的背已没有当年魁梧了。
而瓦屋屋檐下悬挂着破瓦,瓦片在大门前也洒落一地,或长满青苔,或堆积厚厚的一层污垢,我忽然警醒,这是岁月的涤荡,是印痕,是沧桑,是衰老。
许多年后,我看过城市古典园林的绿瓦,看过乡村古屋的灰瓦,看过首都巍巍故宫的琉璃瓦,它们或风情万种,或残缺不堪,或庄严气派,从泥土的根脉里来,到绚丽的色彩里去。
我读过唐朝诗人李商隐“一春梦雨常飘瓦”关于瓦如梦似幻的描绘,但是,我依然念念不忘家乡的瓦,是雷州半岛特有的红土煅烧而成的瓦。
一个烈日炎炎的夏日,我走在乡镇的路上,路旁有几个满头大汗的农夫在盖房,两个人在搬运着瓦片。
我心想,现在乡镇建房不都是建洋楼了吗,怎么还有用到瓦的地方?
走近一问原来是建圈舍,此刻,我又想起当年母亲向父亲传递瓦片的情景。
其实,在瓦的世界里,它似乎有自己生存的方式,每一片瓦都会遮风挡雨,就像父亲母亲的背。
(有删改)
10.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
A.文章开头运用“父亲像猴子一样利索,爬上了屋顶”的细节描写,写出了父亲补瓦动作的娴熟。
B.文章写父亲多次上屋顶补瓦时对母亲大发雷霆,说明父亲脾气暴躁,暗含了作者对父亲的不满。
C.文章写父亲频繁补瓦,既暗示了当时生活的贫困艰辛,又表现了父亲对家庭的付出。
D.文章以补瓦切入,从过去的贫穷写到现在生活的美好,既有对过往岁月的回忆,也有对当今生活的感触。
11.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.补瓦后的屋顶,“新瓦盖旧瓦,远远望去,像一条天然大裤衩”,运用比喻,生动形象地描绘了补瓦后屋顶的形态。
B.引用李商隐的诗句“一春梦雨常飘瓦”,增添了文化气息,有利于下文表达作者对家乡瓦的怀念。
C.以前“我”家用瓦来遮风挡雨,现在农夫用瓦建圈舍,今昔对比主要是为了说明瓦片在新生活中有了新的用途。
D.文中多次描写自然环境,例如“天气转凉”“凛冽的冬天”“风吹得更猛了”等,烘托了父亲的形象。
12.请结合全文,分析题目“与瓦共舞”的丰富意蕴。
(4分)
13.本文已被《影像中国》“中国乡村”栏目登载,假如你是该栏目组编审,请谈谈选用本文的理由。
(6分)
二、古代诗歌阅读(12分)
阅读下面这首宋词,完成14~15题。
太常引·建康中秋夜,为吕叔潜赋辛弃疾
一轮秋影转金波,飞镜又重磨。
把酒问妲娥①:
被白发,欺人奈何?
乘风好去,长空万里,直下看山河。
斫去桂婆娑,人道是,清光更多。
【注】①妲娥:
即嫦娥,传说中的月中仙女。
14.结合《永遇乐·京口北固亭怀古》,下列对这两首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.《永遇乐》的首句,词人以“千古江山”起笔,喷薄而出,力沉势雄,显示出词人非凡的英雄气魄和极其宽广的胸襟。
B.“四十三年,望中犹记,烽火扬州路”打破传统语序,既满足了用韵需要,也写出了词人因战事不断而引发的悲愤之情。
C.“一轮秋影转金波,飞镜又重磨”把月光比作重磨的飞镜,形象地描绘出中秋节月光的明亮,继而引出把酒问月。
D.《太常引》运用神话传说寄托自己的理想和情怀,对姬娥的发问表现了词人年事已高但不忘收复失地的豪情。
15.范开的《稼轩词序》开篇说:
“器大者声必闳,志高者意必远。
”请分别结合这两首词(《永遇
乐》《太常引》)分析辛弃疾的“高远志意”是如何表现的。
(6分)
阅读下面这首唐诗,完成16题。
朝退书怀韩偓
鹤帔星冠羽客装,寝楼西畔坐书堂。
山禽养久知人唤,窗竹芟多漏月光。
粉壁不题新拙恶,小屏唯录古篇章。
孜孜莫患劳心力,富国安民理道长。
16.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.诗人写自己已经脱了朝服,披鹤帔戴星冠,与诗题中“朝退”相呼应。
B.书堂位于寝楼的西侧,环境清幽;窗外翠竹茂密挺拔,月光洒在上面。
C.山禽豢养已久,与主人熟稔,一呼一鸣,相互应和,诗人闲适、自在。
D.诗人无意在粉壁上题写自己诗作,只是在屏风上抄录古代圣贤文章。
三、名篇名句默写(6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(6分)
(1)元代戏剧家马致远的杂剧《青衫泪》根据白居易的《琵琶行并序》改编而来,剧名来自诗中“?
”两句。
(2)在《离骚》中,屈原诉说自己把帽子加得高高的,佩带加得长长的,之后坚定地表示“
,”。
(3)《送东阳马生序》中作者表明虽同游者腰缠万贯,自身一贫如洗,却能安心学习的原因是
“,”。
(4)杜甫《登高》中“,”两句,前人高度称赞,评价其“十四字之间含有八意,而对偶又极精确”。
(5)李商隐在《锦瑟》中表达华年往事如梦般凄迷、如杜鹃啼春般伤感的诗句是“,”。
(6)陶渊明在《归去来兮辞并序》中认为自己走入迷途还不太远的自恕自慰之词是“,”。
四、语言文字运用(21分)
阅读下面的文字,完成18~20题。
拼盘或集锦似乎已成为主旋律创作中的模式。
近日上映的《我和我的父辈》以《乘风》《诗》《鸭先知》与《少年行》四个风格迥异的篇章延续了“我和我的”系列的熟悉配方。
集锦式创作的优缺点是的。
其优点在于,如果不同故事单元、搭配得当,不难形成相互激荡的多声部协奏曲;()。
就整体性而言,《我和我的父辈》的呈现还是的;就各篇章而言,《乘风》的悲壮传奇,《诗》的柔软诗情,《鸭先知》的日常谐趣,《少年行》的癫狂闹剧,可谓各具特色。
相对而言,《乘风》中规中矩,《少年行》则多少有些乏善可陈。
不同篇章的水准尽管参差不齐,但它们均从家庭关系以及父子关系入手,去展现代际之间的碰撞。
18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)
A.信手拈来不言而喻相得益彰可圈可点
B.屡试不爽不言而喻相得益彰不同凡响
C.屡试不爽显而易见旗鼓相当可圈可点
D.信手拈来显而易见旗鼓相当不同凡响
19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
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