桥边的老人读后感.docx
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桥边的老人读后感.docx
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桥边的老人读后感
桥边的老人读后感
一个饱经风霜的老人,一座浮桥,画面很平静,老人坐在桥边,一动也不动。
他是真的太累,走不动了?
是啊,是非已经将人变得很疲劳,但或许,他在等待休息过后的安乐!
战火,硝烟,总是无情地给人无限伤害。
那些战争的导火线,怎么也掩饰不了那份残忍,那份罪恶戴钢丝边眼镜、尘土、浮桥,已经忙着逃命的车辆、人群的各种动作,法为我们勾勒出一幅战争来临前忙乱的极赋写实效果的画面,又佐以后文对于撑起来,摇晃了几步,向后一仰,终于又在路边的尘土中坐了下去等动作的描写,剔透地写出生活现实,烘托出了在人们竞相逃命之际,一个朴实憨厚善良的老人形象。
老人是个简简单单的饲养员,他既不懂政治又不懂战争,提起他的故乡他便高兴,他并不像我在内的其他人面对战争的那种一心想着撤离的恐慌,他担心他的山羊,猫,鸽子!
那种不惧战火的平静,更令人深思。
没有一个战争是无伤害一性一的,世界需要有一个和谐的环境,那么才会美好,才会不断发展。
本文没有以战火纷飞,血腥残酷来表达战争带来的悲惨世界,而是在可恶的战争来临前,用一个平静朴素的老人,恐慌的人们竞相逃命时的内心世界,冷静而一逼一真地诠释出了战争的残忍、罪恶,和人们对和平的美好生活的渴望。
没有人希望生活在水深火热之中,但人也总会有某种野心,当野心跨越了界限,就会一触即发,战争是危险的结果,它不会是一个人的演出,而必须是两者或两者以上,一个人无法来演绎它的!
同样,和平需要很多人来共同维护,共同创造!
很幸运,我生活在一个以和平为主题的时代,说明和平已经更加深刻地被人们认知,更加广泛地被人们传播,更加重视地被人们运用!
努力,努力,把老人的身影留在桥边
可机大炮即将来临,战火硝烟即将燃起,无数人的鲜血即将洒在这一片土地上。
老人也许是最为迷茫也是最为孤独的了。
老人经历了这一生的风风雨雨,可却从未经历过战火的硝烟了。
老人是迷茫的,可以在清净温暖的家庭中度过最后的晚年。
而那种清净,而那种舒适也是老人所向往又是必须的,因为只有在那种环境下老人才能寻得它内心的那种快乐了。
人生来就是孤独的,但可以通过孤独这一频道来寻找快乐,何况是老人呢?
养养鸟,种种花,老人也能找到那份快乐,那份愉快的心情。
可无情的战争也许让它仅有的二字已在战火中流血牺牲,也许让它美丽的家园已成为废墟,也许让他的老伴已埋在那冰冷的深土里了。
老人也是绝望的,因为战争让他仅剩的能够交谈的朋友(指那些动物)也要说声再见,何况这一声再见是永久一性一的。
也许飞机大炮不会落在那些动物的身上,可是那危耸的大楼却会将它们深埋,在数年后成为孤零零的骨架被人类清扫了。
而此刻老人也一定想到了这些,可他却没有想到自己也会是这种结果,也许他的心仍在那些动物的生命上。
他不舍那些他唯一的朋友,那些可以唯一能够倾诉的朋友。
可是无情的战争却将他们永远的隔开了。
老人也许是拯救的,无论是他那虚弱的身骨,还是他那颗绝望的心,都是需要有人来拯救他的。
而文中的我就充当了这样的角色。
一个有着理想的青年,一个硬汉式的青年,一个有着革命一精一神的青年,还是一名勇敢的侦察兵。
对于他,战争这一字眼早已斯通见惯,他在观察着敌人的前进,他在等待着飞机大炮的到来,他也随时准备着流血牺牲。
而他又可能成为老人最后的倾听者,倾听老人所牵挂的那些动物,两只山羊,一只猫,还有四对鸽子。
文中的确反应了战争的残酷,可又是那一次战争不是流血牺牲,又是那一次战争不是家破人亡,而又是哪一次战争不是让人们伤心流泪的?
战争这一一性一质早已定位,只是那些统治者却有着太多的私心,也可以说是一种自私,想要拥有整个世界的土地,但能得到整个世界的灵魂吗?
那绝对是不可能的,因为人一性一才是最为重要的的东西。
难道世界的人类成为和和睦睦的一家人不好吗?
那当然是再好不过了,可是有些人的自私却是改变不了的。
老人的两只山羊,一只猫,四对鸽子。
在战争的面前只不过是一些不起眼的家畜,在统治者的眼里只不过是一顿丰盛的晚餐,而在老人的心里却是一群实实在在的好朋友!
这难道不值得人类对战争的反思吗?
在战争的世界了人类也只是一些小的不能再小的蚂蚁了,在炮火的蹂一躏下变得焦灼罢了。
让人欣喜的是文中所展现出来的人一性一的光辉。
一种人与人,人与动物的关一爱一,这是文章最为可贵之处,也是文章所包含最值得让人值得思考的一处。
都说大难面前显大一爱一,那么无论是老人,还是我,觉得都是一种大一爱一,而且这种大一爱一超越了时空,让读者也能深深德尔体会到。
我在体会到了文章中的两处人一性一的温暖让我不能遗忘。
孤独老人在战争的面前无时无刻而又无处不在的关心那些动物,这种关心也早已跨过了现实,早已展现出人一性一的善良,人一性一的温暖了。
还有我,在这即将硝烟四起的大桥上聆听着老人最后的牵挂,成为老人最后内心的倾听者,并且能够在这种时候,这种环境下留意注这样一个普通而又不寻常的老人,那的确也是我内心深处隐藏的一种人一性一的善良。
文章的开头让我眼前出现了一幅大众式的逃亡准备战斗的场景,战士急忙的身影,是为了保卫祖国:
百姓急忙的身影,是为了逃避灾难。
而地里的农夫们,却在田地了徘徊着,为心一爱一的庄稼感到不舍之情,而此刻人们又不得不将这些遗忘,因为它是避免不了的,也是一种必然了。
还有那位孤独老人,疲惫的坐在桥头,头朝着故乡,因为故乡有他最美丽的回忆:
心牵挂着那些动物,因为动物是他世上唯一的朋友。
文章让人最意味深长的是一个永远的镜头,那是老人的微笑。
这是文章中仅有的微笑,也是紧张年代难得的微笑,因为老人的故乡就在圣卡洛斯,那个美丽的城市。
第一次读桥边的老人只是看到了战争,却不知道它是怎样去描绘战争的场面。
第二次读桥边的老人,看到的是一个受到战争残害的老人,年近花甲,却要因为战争奔波,他能去哪儿呢?
同情之心油然而生。
如果仅仅是这样这样的文章会不会有所欠缺。
在这里不得不赞扬海明威冰山一角的写作手法,不需要战争激烈的萧杀声,不需要漫天的硝烟,不需要只要一点衣服上尽是尘土,只要一点灰蒙蒙的天气。
我们看到的不仅仅是对战争的的抨击,不仅仅是对老人的同情,还有战争对人一性一的侵害。
故土,人一精一神寄托的地方,如今却受到战争的侵略,曾经的一片净土啊!
如今又该到哪里去找寻呢?
驹一个有血有肉的人来说故土是人间的天堂。
对故土的留恋是人世间最美好的感情之一。
思乡也是最常见,人心最脆弱的一部分,而如今,却因为战争。
说来,战争是没有对错的,看看那些出征的士兵背井离乡,拿到他们就没有对故土的依恋吗?
拿到他们一生出来就会杀杀杀吗?
从而升华到了对生命的热一爱一,对生命的歌颂。
生命是不朽的主题,是最崇高,只有从一个个生命开始,才会有今天的家园。
在桥边读后感
在桥边读后感
(一)
可机大-炮即将来临,战火硝烟即将燃起,无数人的鲜血即将洒在这一片土地上。
老人也许是最为迷茫也是最为孤独的了。
老人经历了这一生的风风雨雨,可却从未经历过战火的硝烟了。
老人是迷茫的,可以在清净温暖的家庭中度过最后的晚年。
而那种清净,而那种舒适也是老人所向往又是必须的,因为只有在那种环境下老人才能寻得它内心的那种快乐了。
人生来就是孤独的,但可以通过孤独这一频道来寻找快乐,何况是老人呢?
养养鸟,种种花,老人也能找到那份快乐,那份愉快的心情。
可无情的战争也许让它仅有的二字已在战火中流血牺牲,也许让它美丽的家园已成为废墟,也许让他的老伴已埋在那冰冷的深土里了。
老人也是绝望的,因为战争让他仅剩的能够交谈的朋友(指那些动物)也要说声再见,何况这一声再见是永久一性一的。
也许飞机大-炮不会落在那些动物的身上,可是那危耸的大楼却会将它们深埋,在数年后成为孤零零的骨架被人类清扫了。
而此刻老人也一定想到了这些,可他却没有想到自己也会是这种结果,也许他的心仍在那些动物的生命上。
他不舍那些他唯一的朋友,那些可以唯一能够倾诉的朋友。
可是无情的战争却将他们永远的隔开了。
老人也许是拯救的,无论是他那虚弱的身骨,还是他那颗绝望的心,都是需要有人来拯救他的。
而文中的我就充当了这样的角色。
一个有着理想的青年,一个硬汉式的青年,一个有着革命一精一神的青年,还是一名勇敢的侦察兵。
对于他,战争这一字眼早已斯通见惯,他在观察着敌人的前进,他在等待着飞机大-炮的到来,他也随时准备着流血牺牲。
而他又可能成为老人最后的倾听者,倾听老人所牵挂的那些动物,两只山羊,一只猫,还有四对鸽子。
文中的确反应了战争的残酷,可又是那一次战争不是流血牺牲,又是那一次战争不是家破人亡,而又是哪一次战争不是让人们伤心流泪的?
战争这一一性一质早已定位,只是那些统治者却有着太多的私心,也可以说是一种自私,想要拥有整个世界的土地,但能得到整个世界的灵魂吗?
那绝对是不可能的,因为人一性一才是最为重要的的东西。
难道世界的人类成为和和睦睦的一家人不好吗?
那当然是再好不过了,可是有些人的自私却是改变不了的。
老人的两只山羊,一只猫,四对鸽子。
在战争的面前只不过是一些不起眼的家畜,在统治者的眼里只不过是一顿丰盛的晚餐,而在老人的心里却是一群实实在在的好朋友!
这难道不值得人类对战争的反思吗?
在战争的世界了人类也只是一些小的不能再小的蚂蚁了,在炮火的蹂一躏下变得焦灼罢了。
让人欣喜的是文中所展现出来的人一性一的光辉。
一种人与人,人与动物的关一爱一,这是文章最为可贵之处,也是文章所包含最值得让人值得思考的一处。
都说大难面前显大一爱一,那么无论是老人,还是我,觉得都是一种大一爱一,而且这种大一爱一超越了时空,让读者也能深深德尔体会到。
我在体会到了文章中的两处人一性一的温暖让我不能遗忘。
孤独老人在战争的面前无时无刻而又无处不在的关心那些动物,这种关心也早已跨过了现实,早已展现出人一性一的善良,人一性一的温暖了。
还有我,在这即将硝烟四起的大桥上聆听着老人最后的牵挂,成为老人最后内心的倾听者,并且能够在这种时候,这种环境下留意注这样一个普通而又不寻常的老人,那的确也是我内心深处隐藏的一种人一性一的善良。
文章的开头让我眼前出现了一幅大众式的逃亡准备战斗的场景,战士急忙的身影,是为了保卫祖国:
百姓急忙的身影,是为了逃避灾难。
而地里的农夫们,却在田地了徘徊着,为心一爱一的庄稼感到不舍之情,而此刻人们又不得不将这些遗忘,因为它是避免不了的,也是一种必然了。
还有那位孤独老人,疲惫的坐在桥头,头朝着故乡,因为故乡有他最美丽的回忆:
心牵挂着那些动物,因为动物是他世上唯一的朋友。
文章让人最意味深长的是一个永远的镜头,那是老人的微笑。
这是文章中仅有的微笑,也是紧张年代难得的微笑,因为老人的故乡就在圣卡洛斯,那个美丽的城市。
在桥边读后感
(二)
文/邓金平
【在桥边】这篇小说的主题,在表面上是一爱一情,表现一爱一情对于一个处境堪忧的小人物具有如何强大的一精一神力量,而深层则是对德国战后重建中偏重物质而缺乏一精一神关注这一问题,以及小人物在这种历史背景下的一精一神状态的思考。
不过现在读来,特别是作为一个现在的中国的教师读来,却有一番别样的感悟。
首先在现在的教育体制之下,每一个学生都在被迫失去自己的个一性一、灵一性一和创造一精一神,变成了追逐分数和文凭的冷冰冰、死沉沉的机器。
只有顺应这个体制,放弃鲜活的自我,放弃起码的娱乐和独立的思想,才会象作品中的我一样被赏识和提拔;而且也只有顺从这个体制,竭力将自己变得象机器一样,才能交上鸿运,考上好的大学,才可能继续自己的理想,否则将被这个体制抛弃,你也会失去最起码的生活依存和社会地位。
但是任何的压制总是有反抗的,作品中的我就是这极少数中的一个异端。
我虽然为自己将要变成了一台机器,甚至比机器更一精一确而窒息痛苦甚至心碎,但为了生计,从表面上还不得不向它的规则表示绝对的服从,但我还是不会把这样漂亮的女孩子转换到未来完成式中去;我这个心一爱一的小姑一娘一不应该被乘、被除、变成空洞的百分比。
作品中这个卑微的我是可敬可一爱一的,他以他的顽强和幽默与可笑可怜的他们抗争,那我们身边有没有这样的学生呢?
也许在这个学生的眼中,讲台上的老师也同样是如此的可怜可悲,只是作为一味以扼杀学生一性一灵为自豪和崇高的我们这些老师们还自我感觉良好吧。
桀骜不驯的学生是不可能终其学业的,在这样的管理体制之下;而要有象作品中的我一样善于调整自己、平衡自己、努力不让自己变成一个空洞的数字和符号的学生,似乎也太勉为其难了,钱学森之问也已经证明了这一点。
在胆战心惊之中,在学校、家庭和社会的三重威迫之中,清兵卫的葫芦被无情砸碎了,我所暗恋的姑一娘一无暇注目了,牧羊少年圣一地亚哥的梦幻也无奈破灭了,于是在中国放眼望去,发现所剩的黑压压大片大片都只是卖爆米花的小糠!
《浮桥边的的汤木》读后感
《浮桥边的汤木》里讲了爸爸姓汤,妈妈怀孕时读了一本叫《汤姆在深夜的花园里》就给儿子取了一个洋里洋气的名字汤木,这个十岁小男孩性格十分的内向,胆怯,我觉得他应该更勇敢、大胆一些,而不是像林黛玉一样柔柔弱弱的。
一天他爬到阁楼去玩,听到一段话,说要杀掉汤木,不能让他活过放暑假。
汤木下定决心要改变自己,要在自己临死之前对他们有好的回忆,在这些日子里他长大了许多,从弱小的男孩变得见义勇为,从性格没有耐心变得善解人意,帮助了爸爸妈妈办理了许多事,他变得友善,宽容,勇敢,坚强,内心一点点强大起来。
最终真相大白,就在放暑假那天,学校举办青年艺术会,有两个人在台上演《汤姆在深夜的花园里》的一个要杀汤姆的小片段,而不是杀汤木,汤木那天听到的只是他们的剧情。
这个故事体现出了小男孩勇敢、优秀、善良的品质,让我们要从每一方面做好自己,而不是等待时机才开始做人。
书里面有很多铺垫和玄机,如当时杀汤木的那个人是边吃草莓边说话的,从此他就不吃草莓了。
很多秘密要一点一点挖掘出来,每到看到秘密挖掘出来,心里十分高兴。
这个故事让我觉得,如果要改变自己并不是被恐吓,等到时机时才开始,其实做了才发现自己有那么多优点,原来自己那么棒。
从今以后,我也要像汤木一样,变得勇敢,对外人也要热情,而不是害羞。
要把自己变得更强大。
最重要的是学习彭学军阿姨的写作方法,表达的方式。
海鸥老人读后感
(一)
今天,我读了一篇叫【海鸥老人】的文章。
文中主人公是一位善良、慈祥的老人,他把他仅有的一点退休工资来给红嘴鸥买东西吃,并日复一日、年复一年的来喂红嘴鸥,直到有一天老人再也没有来啦,因为老人怀抱着海鸥的照片离开了人世,昆明的市民为了纪念这位老人就为他塑了一尊铜像叫:
海鸥老人。
玖完这篇文章我很受感动,老人把海鸥当做自己的儿女,付出了所有的一爱一。
感动之余,我想起了成都的府南河。
她经过十几年的改造,河水终于清澈了,鱼儿又游回来了,枝头还飞来啦美丽的白鹭。
但是我看见有些人把垃圾和废水直接排放到河里,也有人在河边钓鱼,等等面对这些不好的行为,再想想无私的海鸥老人,我真为这些行为感到羞愧。
我们应该阻止这样的行为继续发生,提倡大家要保护环境、动物,向海鸥老人一样,为大家创造和谐美好的生活环境,虽然我们学生的能力有限,但是我们可以力所能及地做一些事:
比如号召大家和我们一起一爱一护环境和动物。
在家自觉收集废电池以免有第二次污染。
掩卷沉思,我要用实际行动向海鸥老人学习,做一名一爱一护环境的小卫士。
海鸥老人读后感
(二)
人类和动物,应该是怎样生存的?
今天,【老人和海鸥】这篇文章告诉了我。
玖了这篇文章,我的内心是感动的。
作为一位年迈的老人,他完全可以和其他老人一样,下下棋,遛遛鸟,打打牌,不必用自己省下的钱去喂这些海鸥,可是他做到了。
他能坚持每年冬天步行二十里地来到翠湖,就只是为了给海鸥送餐,跟海鸥相伴。
多么有一爱一心的一位老人,多么善良无私的老人!
玖了这篇文章,我的内心是震撼的。
人与动物之间的关系是很微妙的,人和动物之间的一爱一也是可以传递的,不仅人有感情,动物也有丰富的感情。
老人生前,海鸥同老人相伴游戏,老人死后,海鸥自发地在他的遗像前盘旋翻飞、肃立、鸣叫,它们悲恸的心情以动人心魄、震撼人心的力量,淋一漓尽致地表达出来,感染了在场的每一个人。
老人与海鸥,一个孤独的步履蹒跚的老人和一群展翅高飞的海鸥。
他们用真情演绎了一场一爱一的赞歌!
他们用行动告诉了我们,尤其是告诉那些肆意残杀动物的人们,动物和人类之间本就是好朋友,好邻居,我们应该友好相处,我们应该和谐地生活在一起,这样我们的生活才会更加幸福,我们的家园才会更加美好!
海鸥老人读后感(三)
警物,是有灵一性一的。
它们和人一样,也有自己的一爱一恨情仇,自己的情感世界。
读了【老人与海鸥】,我被海鸥对老人那份令人震撼的情所深深打动。
海鸥是人们最熟悉的海鸟,在这篇课文里,我对这群小家伙有了全新的认识。
当读到前年有一只海鸥,飞离昆明前一天,连连在我帽子上歇落了五次,我以为它是跟我闹着玩,后来才晓得它是跟我告别时,我不禁浮想联翩:
一只海鸥扇着洁白无暇的翅膀,飞到正蹲着喂食的老人的帽子上,老人咧开嘴,和海鸥说起了话。
过了一会儿,海鸥又飞到半空中,然后围着老人转圈。
起起伏伏了五次,海鸥才恋恋不舍地飞向遥远的蓝天。
多么和谐的画面!
海鸥与老人之间多么真切的感情!
当读到过了一会儿,海鸥们纷纷落地,竟在老人遗像前后站成了两行。
它们肃立不动,像是为老人守灵的白翼天使时,那令人为之动容的画面跃然纸上:
海鸥们静静地站在遗像周围,是那么地严肃。
它们都低垂着头,眼里满是悲伤,仿佛要哭出来,也许它们知道老人再也不会来了,老人离自己远去了。
许久,海鸥们抬起头来,定定地庄严地望着遗像上的老人,它们能做的,只有为老人守灵。
多么感人的场面!
海鸥与老人之间多么深厚的感情!
当读到它们大声鸣叫着,翅膀扑得那样近,我们好不容易才从这片飞动的白色漩涡中脱出身来时,一幅难忘的画面在我脑海中定格:
当老人的遗像被我们收起时,所有的海鸥都急速向遗像扑来,大声鸣叫着,飞动的翅膀形成了一个白色的漩涡,那样壮观,使我们几乎无法脱身。
海鸥是那么舍不得离开老人,它们在用自己特殊的方式表达对老人的留恋多么动人的一幕!
海鸥与老人之间多么真挚的感情!
老人言读后感
老人言读后感
(一)
【老人言】一书收集了全国各地年龄不同、生活经历各异、知识水平参差不齐、身份地位更是千差万别的老年人的语录。
这些老人言有的语言朴素自然,如撕日历如撕废纸,生命将同废纸一样腐烂;过日子如惜金子,日子会像金子那般闪闪发光。
有的语言简洁凝练,如不怒百神和畅,不恼心地清凉,不懒便可富贵,不贪何惧公堂。
有的对仗相当工整,如读书入门,当从疑处求所悟;做事有果,常在难时尽其心。
有的意境极其深远,如莫在黄昏的土壤里播撒悲观的种一子,要让生命的花一蕾在朝霞里尽情绽放。
有的说教如醍醐灌顶,如锅里的水,愈少愈易沸腾;潭中的水,越深越发平静。
有的布道似春风化雨,如行善养德,德如春草,日增月长;作恶损身,身如秋叶,始减终灭他们将自己毕生的所思所悟所得,化作感情最真挚的文字无私地奉献给我们,或教导青年人要珍惜光一陰一,如与其对着黄昏叹息,不如在旭日东升的时候奋起。
或劝诫中年人要善待人生,如寒不改叶绿,暖不争花红;富不行无义,贫不起贪心。
最终将会赢得幸福。
或勉励老年人要热一爱一生活,如年老体弱不可怕,可怕的是一精一神衰竭,心灵撂荒
一言以蔽之,【老人言】可以说是一部有益于人们陶冶情一操一、磨炼意志、正身黜恶的通俗读物。
老人言读后感
(二)
人们都说,不听老人言,吃亏在眼前。
记得小时候,每当我不听话时,父母最后都会狠狠地丢下这句话给我以示警告。
从某种程度来讲,这句话对从小脾气就很倔的我还是有一定威慑力的。
因为怕不听他们的话将来真得会吃亏,于是我也渐渐开始变得听话起来。
正是这样的家庭教育,让我知晓了冬天一定要穿暖,尤其是腿千万别冻着,否则年老后必将患风湿这样有用的生活常识;让我懂得了为人子女,一定要孝敬自己的父母,否则等到自己老了也不会得到好下场这样深奥的伦理道义;让我明白了小时偷针,长大偷金这样朴实的做人准则;让我汲取到少壮不努力,老大徒伤悲这样励志的好学一精一神
老人言读后感(三)
阅读了【老人言】,发现其中包涵了深厚的中国传统文化,其中既有善恶因果的佛教文化又包含一着兵家的用兵之道,兵家思想不仅在行军用兵中对将领有着很深的启发,对于如今的商场也有着同样的借鉴作用。
老人言中提到,经云:
天地之间,五道分明,善恶报应,祸福相承。
这里应用佛家之言,善恶因果是佛教的基础,善行必将得到相应的福乐报答,而恶行必将遭致痛苦的结果。
善是符合佛教的教义、教规,能断除痛苦,召感正果,有利于解脱的品格、思想、言说和行为。
反之,不符合佛教教义、教规、召感苦果,有碍于解脱的品格、思想、言说行为就是恶。
有人认为善恶报应只是一种迷信的说法,此生都无报应之说,但是我认为,善恶因果,主要依众生的相互关系而建立。
对他人于自己之损益恩怨施以报偿,是一种本一性一。
这种本一性一相似与物理中的作用力与反作用力,我更希望将因果报应理解成,行善积德,帮人于所需之时,救人于危难之际,反之,他人也就会在我们困难之际帮助我们,以同样的态度对待我们,相反,凡事作恶,必将树敌太多,他人也会针对我们,所谓以牙还牙就是这个道理,这才是因果报应的根本所在。
太公曰,天下非一人之天下,乃天下者也。
同天下之利者,则得天下;擅天下之利者,则失天下。
天有时,地有利,能与人共之患,仁也;仁之所在,天下归之,济人之急者,德也;德之所在,天下归之。
也就是说要得天下,最主要的就在于先得人心。
驹于一个公司,要取得公司业绩的突破,首先就是人心,公司的关键就是人才,而留住人才的关键就如【老子言】中所说的,是仁义。
要得人心,就要注意到仁、义、德、道这四个方面。
这样,人心才能归顺,人心归顺,员工才会有归属感,才愿意把公司当作家,为公司奉献,这正是作为一个公司管理者所需要学习的。
善为国者,御民如父母一之一爱一子,如兄之慈弟,见之饥寒,则为之哀,见之劳苦,则为之悲。
公司治理所无治国工程之庞大,但是管理上也有着同样的道理。
所谓老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,作为公司的董事长,就是应该时刻体会员工的情况,关切员工的需要,员工才能同样将自身的利益与公司的利益结合。
太公曰,义胜欲则昌,欲胜义则亡,敬胜怠则吉,怠胜敬则灭。
柔和而清静,谦恭而敬谨,强大而自居弱小,隐忍而实刚强。
所以正义胜过私欲,公司就能繁荣,私欲胜过正义,公司就会衰亡,敬谨胜过懈怠,公司就能顺利,懈怠胜过敬谨,公司就可能衰败。
老子在【道德经】中说过,知其雄收其雌,知其白收其黑,知其荣守其辱,意思就是,虽然知道一陽一刚的显要,但仍然能坚守柔静的心态,虽然好的名声能让自己显得尊贵荣耀,但仍然能坚守平常无奇的位置,虽然知道荣耀的珍贵,却能常怀谦卑柔软之心,这几句话虽然看似平淡无奇,但是细细咀嚼会发现里面有大智慧。
【老子言】中提到了君子乐得其志,从而讲到仁、义、道、德之所在则天下归之的道理,阐明网罗人才和收揽民心的方法,把利看作是最关键的东西,真是一针见血,充满了一种现实主义的智慧和直率,所谓言至情者,事之极也。
尤其难能可贵的是其还说出了一种永恒的真理:
天下非一人之天下,乃天下人之天下。
此处是引用的姜太公之言,姜太公是反对家天下的,在他心目中,君主和臣民从根本上说无非是人与人之间的平等关系,只要这种关系出现了不平衡的倾向,天下的得失就要发生变化了。
而在公司的管理上,也要防止一言堂,从根本上,管理者与员工都是平等的,所有公司的人都是公司的一份子,都为了公司的前进做出着自己不可磨灭的贡献,人人都可以提出自己的意见,只要是为公司的利益和发展着想,每个人都拥有这独特的创意和想法,只有管理者保持与员工平等的心态,才能真正取得员工的支持。
在姜太公看来,一个腐败王朝的崩溃,和一个新政权的兴起,根本的原因不在于军事武力的较量。
商纣王朝尽管貌似强大,但它终归要冰消瓦解,其聚必散;周国虽然暂时弱小,但它必然如日初生,其光必远。
姜太公指出:
以仁德感化众生,这才是一种最伟大的力量、最崇高的乐境。
对于公司也是这样,外部的竞争与环境对公司的发展有很大的影响,但是最最关键的并不在于公司之间的较量,而在于公司内部的一团一结,只有以宽怀与仁德对待每一位员工,这才是治理公司的关键。
公司内部一团一结无比,外部的力量又怎能轻易使其瓦解。
在这个问题上,孔子和姜子牙的主张相同,虽然都是适应封建社会统治阶级的需要而提出来的,在几千年的历史中,备
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