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美国简史笔记
你在不知道的地方
我在无聊的想你,
那是注定的无缘,
看天空,
云朵告诉你是分离的象征,
而我始终不相信,
——缘分是天生的。
因为我是上天的主宰。
相信命运的人都是懦夫。
而我不是理想中的那种懦夫。
懦夫通常都是苟且的,
好像我还没达到那程度。
总有一天我会追求到你,
我坚信有这么一天。
拥有你我会守候一辈子,
钱——你在那?
我爱你!
!
!
遇事虚怀观一是,
与人和气察群言。
——<明>杨淑明
当我们想象这世界的时候,我们错了。
那只是我们的想象预言而已。
那是我们年少轻狂。
我们都必须经过之后才知道,我们的青年是那么的无知和愚昧。
看到之后,才知道那是错误的。
偶尔的错误是必须的,经常的无知是不需的。
无知的敌人是不学。
我有多久没学东西了。
那是错误的,那样会增加我们生活的的悲剧的发生。
学习是生命的根本,知识生命周期是在缩短的而我们的学习能力是在显著的跟不上。
二十多岁的男人是人生中最迷茫的时候,最蹉跎的时候,最无奈的时候。
而就在这时候是我们的人生最需要帮助的时候。
我们顶着孤寂,无知,对生活的不理解去奋斗。
而我们现在的得到的东西却是那么的少,或者是根本就没有收获。
就像一个勤劳的农夫在沙漠上耕作样,那是愚蠢的勤劳吗?
不是,因为他在等待,等待沙漠上下雨的机会。
难熬啊。
下雨的话那就可以在里面掏出金子啊。
我们的勤劳者就是这样练成的吗?
不是,那是姜太公钓鱼——愿者上钩。
姜太公是胸怀大志的人,但是他不会把自己的一切轻易的表露出来,把自己的一切出卖的那些大人物。
等待啊,等待啊。
机会来了。
老了也可以一展抱负啊。
老当益壮嘛。
高筑墙,广积粮,缓称王的成功战略。
学明成祖朱元璋的成功战略。
我们是该等待的因为我们是一无所有的。
前途是光明的,道路是曲折的。
相信自己啊。
别悲观。
我必须用信心来度过我人生中最迷茫的时代。
失去信念就会失去我的前途,甚至生命的一部分意义。
我的生活一部分的意义。
那是我们男人命中注定的,那是我们必须去尝试的人生经过。
如果我一出生什么都有那我可能就是生活的残疾。
人生必须什么阶段都经历过就好。
那样也不枉我来人世走遭。
丰富经历,热爱生活。
美国简史
——读书笔记
社会就像一艘船,每个人都应做好掌舵的准备。
——易卜生
A.政治文化中的悖论。
B.开拓经济新边疆
C.移民与美国文化
D.美国的艺术历程
E.领先一步的高科技
F.商业大章鱼
G.黑与白,永恒的对抗
H.女权的挑战
在众多文化中,政治文化是最重要的。
自由观念促使美国人毫无顾忌的谋求自己的利益,在外交观念上表现为不断的扩张。
对外的扩张又加剧了国际的摩擦,找来更多的敌意和挑战。
美国“对一个陌生人,从不问他是什么等级的人,而问他能干什么”
——我们有充分的理由相信,不管在现有的民主机制中发生什么样的变化,他们都将有助于使公民利益进一步成为政府活动的准则和指南,并能使公众更有力的的形成和显示他的目的。
在这个意义上说,克服民主的弊端的最有效的方法是更多的民主。
——杜威《公众极其问题》
“以野心对抗野心”——“防止某些权力逐渐集中于同以部门的最可靠的方法,就是赋予各部门的主管人以必要的宪法手段和个人动机。
”
——麦迪逊
权力构成的人权动机和理性机制
1.自由人权和民主共和观念的缘起。
2.美国宪法(三权分立,权力制衡)
3.另一种的制衡,合众国与州政府的对垒。
4.日趋平衡的法治天平
5.实用主义和两党政治
宪法未授权予合众国,也未禁止各州行使的权力,由各州各自保留,或由人民保留。
州和中央的权力制衡,不仅同样防止了因权力集中而可能导致的权力腐败,还在政策上具有灵活性。
州与州间,在宪法的基础上形成的协作关系。
中央政府因宪法赋予的三大权利,期权力必须高于各州政府。
1.宣战权
2.贸易管理权(全部经济命脉由中央政府控制)
3.征税和开支权
国家主义和州权主义的矛盾。
在美国任何政治问题都可以变为司法问题,最高法院具有解释宪法和裁决国会通过的法案是否违宪(司法复审权)。
而美国的宪法是世界上最短的宪法之一,其主要是做原则性的规定。
美国逐步建立了自己的仲裁权。
假定目的是合法的,假定它是在宪法的范围内,一切手段只要是适当的,并显然合适此目的,又未经禁止,而与宪法的条文和精神相一致,就都是和乎宪法的。
法律的生命从来不是推理,而是经验。
威斯康辛州法官温斯洛说:
当一部十八世纪的宪法构成20世纪政府的自由宪章的时候,它的一般条款必须按照十八世纪的条件和理想,用十八世纪的头脑来分析和解释吗?
显然不是。
这就等于叫人类停止进步。
文明是不必要的必需品的无限繁殖。
——马克吐温
人类的历程最终将结束于文明。
——爱默生
我们认为下述真理是不言而喻的:
人人生而平等。
造物主赋予他们不可让与的权利。
其中包括生存权,自由权,追求幸福的权利。
——《独立宣言》
当行动遭遇观念的阻挡的时候,我们总以为是在行动之后观念得到改变的。
不是,观念是行动的先行者。
我们必须把我们的理念得以推广后才能用我们的行动得以改变我们的现实。
而我们的观念是何以的难改变。
在大陆主义至上的当时的美国。
马上斯宾塞提出了社会进化论。
改变了美国人当时的思维方式。
其次是马汉的海军至上主义。
在今后的数十年的时间里把美国推上了世界上老大的位置。
我们的民族必须有看的远的智者,把先进的观念的带给我们这个民族。
只有当贫困成为一种威胁时,政府才会着手启动或扩大福利救助以缓解社会的动荡局面。
同样,在条件改善时,又会削减甚至取消改良的计划。
所以,援助贫困者的努力是社会在面临潜在的不安定的一种情势所需,而且不是代表了一种真诚的反对贫困自生的动机。
从杜鲁门起把人权当做外交武器。
浅谈矛盾
当我们遇到矛盾的时候我们是那么的郁闷,我们在理解的时候是按我们中国人那种对美好事物的追求的美好愿望。
我们必须按照哲学的思考方式来解决我们对事情的看待。
以为矛盾都是坏事,那种代表一种美好的想象。
那代表我们缺少一种辩证的思维方式。
对坏事物的追求。
我们事物发展理解认为矛盾的主要方面处于一种优势的时候我们才认为那是事物发展的力量。
那是错误的。
我们必须在发展的事物中保存一对矛盾平衡发展才能促成事物的长远发展。
我们不能让事物发展的中矛盾的主要方面处于是落后的状态,那样我们的发展就会处于病态的发展。
我们必须把矛盾的主要发面和次要发面处理好,那样事物的发展就是良性的发展。
我们使不能完全的消灭矛盾的,那是错误的方式。
我们得用理解,包容的眼光来看矛盾。
两种不同的意识形态的冲突构成了“冷战”(杜鲁门发明这一词)
一些保守主义者建议采用滴入式的办法来消除贫困,即通过刺激税收和鼓励私有企业雇佣失业者的做法鼓励一种健康有序的经济。
激进分子提出罗宾汉式大的办法,主张大公司私有化,没收大宗私有财产。
而较为适度的主张是呼吁进行税收税收改革。
建立一种更为平等的财富分配体制改革,建立一种更为平等的财富分配。
干涉主义建议联邦采取直接行动,进行职业培训,创造就业机会,鼓励教育投入,福利改革和补助低收入。
B.开拓经济新边疆
经济是文化的基础和支柱。
在西方语言中“文化”一词的词源的拉丁语Cultus,他有“耕作”的意思。
这说明了文化和人类最基本的生产劳动与经济劳动的紧密关系。
1.重商主义——重农主义
重视商贸,使美国从建国伊始就确立的国策。
重商主义——英国古典经济学家亚当斯密发明的术语。
重农主义——法国古典经济学家魁奈发明的术语。
2.面向大市场的大工商
改变以往的小规模生产,大市场和大企业应运而生,商业格局得到固定。
3.资本的集中,调控与扩张
资本主义关键是自由主义。
证劵和股票的基本职能是为企业投资或扩大再生产筹措资本。
危机的一大根源是就是投机。
资金条断裂,引发信用危机,挤兑风波,股市的崩溃。
通过美元的统治地位掌握国际金融的主导权,另外一方面是资本输出。
4.个体竞争和规模经济的平衡
经济的发展是矛盾的结果,上升与回旋是统一的。
个体经济和规模经济是矛盾,但他们互相的制衡。
总结:
重商主义的传统,大市场和大工商的规模经济,资本相对灵活的集中和使用,个体经济和规模经济之间的协调。
国家干预的经济政策和经济理论
罗斯福新政——开创了国家干预经济理论。
里根革命以供给学派和货币主义经济学为理论基础。
金钱原来就有确像性:
你没得到时
,除此之外你不想别的;你得到
后,就想别的了。
克林顿的新方略——企业经济学:
保持与企业界的良好关系。
削减财政赤字。
C;移民与美国文化
美国史基本上就是移民史,美国文化就死移民文化。
搬家是美国人的办法,“我们是个搬家的民族。
”
美国人血管里的每滴血,都混合着全世界民族的血液。
——麦克维尔
移民复制的英国文明模式,给美国带来的是英国的文明,是资本主义的文明。
是具有活力的文明。
英国式的文明带给世界的是英国称霸世界几百年。
而复制的英国文明又统治世界了一百多年。
那是资本主义的文明带来的活力,我们是无法否认的。
来到殖民地的英国移民绝大多数清教徒,清教信仰及其伦理精神对即将形成的美国文化的品格,也发挥了决定性的作用。
因移民运动造就了美国文化精神,或美国的民族性格。
最关键的优越感,自信力,宽容心。
D:
美国的艺术历程
卢梭说过:
艺术,文化以及一个民族的特征是在该民族的人民经过长期共同的实践与交流而自然进化的产物。
A.前期艺术
1.从哈德逊河派到美国的文艺复兴19世纪末实现工业化和经济发展的同时,出现了“美国文艺复兴”
2.纯美国的音乐——爵士乐
富有感染力;随意性强的爵士乐被誉为典型的美国,成为美国文化的象征。
3.建筑与雕塑。
自然主义和古典主义的结合。
80年代后,向后现代蜕变。
4.百老汇:
宽广的艺术之路
《冷落的别墅》格里菲斯
B.现代艺术的面面观
1.乡村音乐,摇滚和迪斯科
乡村音乐是又阿巴拉山区的乡村民居首创的
摇滚乐的取名自一首淫秽的黑人歌曲《我的宝贝以固定的滚动摇曳我》1995年比尔·哈雷的《不停的摇滚》开始流行。
越战时;在掀起反战运动的同时,摇滚乐也成为年轻人表达自己内心叛逆的手段,但表现方式却以舞台的色情;吸毒;自杀虐待狂为主要内容,演出时频繁出现疯狂,野蛮,淫秽的极端动作。
《GgraceLand>》
2.舞蹈
从邓肯开始舞蹈才开始从单一的芭蕾发展到今天的多种的现代的舞蹈。
最能代表现代精神的舞蹈应属霹雳舞。
2.前卫艺术
抽像表现艺术
波普艺术
精神派艺术
超现实派艺术
C.电影艺术的帝国
1.好莱坞的崛起
1913年后,派拉蒙电影公司在洛杉矶郊区一块无人的荒地上建成的摄影棚——好莱坞
开始时反应美国文化的电影,那是战争的需要。
战后,电影的内容分化是为三个目标——“反应美国”“改造美国”“娱乐美国”娱乐则是充满纸醉金迷,声色犬马的感官刺激。
电影也大胆的攻击彬彬有礼的就世界的道德传统,好莱坞影片几乎全部集中在色情和惊心动魄上,反应在银幕的是对社会责任感的冷漠和热衷于“个人”的一切。
《人要衣装》为代表。
2.30年代开始的腾飞
好莱坞见机而上,道德感在电影中表现的淡漠苍白,卧室剧和其他玩笑剧充斥着影坛,谈恋爱,找刺激,骗钱财成了电影的主要内容。
3.从性与暴力到道德规范
性泛滥的现象开始批判,开始关注道德。
开始关注结婚,离婚,单亲家庭,两代关系。
电影工业时代。
4.90年代的重组
好莱坞4家老牌公司——哥伦比亚,环球,米高梅,20世纪福特。
电影开始了后工业时代。
美国艺术以开放的状态吸收着各种外来文化养分,逐渐成了一丰富多元格局和强大生命力为特点的品格。
可以说,没有一种是纯粹根植与美国本土的,就连美国人自己引以为豪的爵士乐也主要源自非洲黑人音乐文化。
E.高科技
实现产业经济向知识经济的转型。
强有力的政府调控。
灵活主动的私人参与。
战争史繁荣家族的好办法。
——乔治·布什
F.商业文化
在美国,商业不仅是一种职业——它还是一种哲学,一种道德,一种风气。
无处不在的商业文化,影响着每个人。
促进繁荣,同时也腐败着政治与文化。
商业化和工业文明在一起就会滋生不好的事。
1.重商观念
重商主义金钱交易观念
种植园一开始就是为了买卖而产生的,为了世界市场而产生的。
从欧洲农业工人,农奴,雇农或小土地拥有者的静止观点及有限目标,转到了新兴创业者的动态的,富有想象力的观点。
市场法则组织起来的社会。
市场和金钱交易构成了人们社会联系的基本方面。
2.工业革命和重商观念
赚钱是这个国家的主要目标。
但他们看看万能的美元,与其说是为了生存,不如说是作为一生成就的证明。
现代资本主义扩张的原动力问题不是以资本主义方式使用的资本额从何而来的问题,而是资本主义精神的发展问题。
实用主义和拜金主义
讲究实效,勤劳节俭,精打细算,把握一切攫取好处,使自己的地位不断的得到改善等。
拜金主义倾向
谁说我们撤退?
见鬼!
我们只不过改变了作战的方向。
——史密斯
尼克松说过;政治就是按照折扣和市场状况向大众推销的产品——今天是这种货色,明天是那种货色。
2.无所不在的商业网络
连锁商店。
A。
超级市场
B.折扣商店
C.货仓商店
D.超级购物中心
在迅速的变化的社会里,必然会出现行为方式,鉴赏方式和穿着方式的混乱。
社会地位变动中的人们往往缺乏现成的指导,不容易获得如何把日子过的更好的知识。
于是·····广告就来为他们引路。
在这方面,广告所起的作用不只是单纯的刺激需求,他更为微妙的任务在于改变人们的习俗。
·····一句话,广告教会人们适应新地位的新生活。
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